第3頁(yè)共3頁(yè)小學(xué)骨干教師培訓(xùn)總結(jié)標(biāo)準(zhǔn)范本____，帶著幾分激動(dòng)，帶著幾絲憧憬，我參加了由江西師范大學(xué)承擔(dān)的教育部“國(guó)培計(jì)劃高中學(xué)科骨干教師培訓(xùn)班”。此次學(xué)習(xí)收益很大，老師們講課精彩，教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。經(jīng)過(guò)緊湊而充實(shí)的十天學(xué)習(xí)，教育教學(xué)理念上完成了一次洗禮，教學(xué)知識(shí)上得到一次強(qiáng)勁的“充電”，特別是一些同行理論聯(lián)系實(shí)際的做法，更讓我們學(xué)員的眼睛為之一亮。現(xiàn)總結(jié)如下：一、更新了教育教學(xué)理念。時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。埋頭苦干是必須得，但抬頭望頭也是必要的。一味埋頭苦干會(huì)迷失道路，偶爾抬頭望天才能看清方向。特別是隨著高中新課程改革的縱深發(fā)展，很多教育教學(xué)中的深層次問(wèn)題不斷地暴露，這時(shí)候更需要理論的指示與專家的引領(lǐng)。對(duì)于我個(gè)人而言，這次培訓(xùn)無(wú)疑是一場(chǎng)“及時(shí)雨”，不僅對(duì)理清新課改中的種種關(guān)系有幫助，而且對(duì)突破新時(shí)代教育教學(xué)中一些“瓶頸”問(wèn)題提供新的解決思路與方法。如師大文學(xué)院的院長(zhǎng)賴大仁教授講的《語(yǔ)文教育與文學(xué)教育的關(guān)系》。賴教授站在社會(huì)科學(xué)的角度剖析了當(dāng)下高中語(yǔ)文教育中出現(xiàn)種種問(wèn)題。特別談了當(dāng)今的語(yǔ)文教育為什么拒絕文學(xué)的原因：1、社會(huì)實(shí)用主義風(fēng)氣的影響；2、應(yīng)試教育的導(dǎo)向；3、工具論觀念的影響。以及面對(duì)這種現(xiàn)狀，語(yǔ)文老師應(yīng)有什么作為，賴?yán)蠋熞宰约簽楝F(xiàn)身說(shuō)法，認(rèn)為語(yǔ)文教師一定多讀書，讀好書。多讀一點(diǎn)人物傳記，以獲得人格的力量與人生的啟迪；多讀點(diǎn)歷史、哲學(xué)、宗教，有利于培養(yǎng)自己的人生觀、世界觀。這些觀點(diǎn)與提法無(wú)疑對(duì)很多處于迷惑中的老師是一種警醒。又如：福建師大的張榮偉教授作《基礎(chǔ)教育改革的反思與啟示》報(bào)告。張教授首先介紹了一下我國(guó)新課程改革的進(jìn)程。關(guān)于新課程改革的幾大重大問(wèn)題：1、歷史背景：政府的選擇與推動(dòng)；2、核心思想：專家策劃與引領(lǐng)；3、教學(xué)方式：教師的習(xí)得與創(chuàng)新；4、課堂變化：學(xué)生的體驗(yàn)與發(fā)展；5、三級(jí)課程：學(xué)生的開放與轉(zhuǎn)型等。張教授站在新課改的前沿，對(duì)新課程改革的理念與實(shí)施現(xiàn)狀給老師們一個(gè)全面的梳理，讓老師們可以以一個(gè)新的高度全面理性地看待新課程改革。又如：江西師大的孫慶民教授講的《對(duì)中國(guó)教育的批判與反思》，從德育與智育的辯證關(guān)系的角度當(dāng)對(duì)下的高中教育進(jìn)行解讀。指出：中國(guó)教育的現(xiàn)狀是教書為主，育人為輔；甚至是只教書，不育人。孫教授強(qiáng)調(diào)，育人比教書重要一百倍，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是對(duì)人的品質(zhì)的塑造，而不是僅僅傳授知識(shí)與培養(yǎng)技能的。接著引用孔子、老子、荀子、蘇格拉底、洛克、蒙田、愛(ài)因斯坦等人的名言，最后得到結(jié)論：正確的教育理念是育人教書。此報(bào)告無(wú)疑是對(duì)當(dāng)下教育弊端的一次警鐘，更是對(duì)一線教師理念的一次糾正。總之，由于種種原因，我們現(xiàn)在的教育越來(lái)越偏離正常的軌道，越來(lái)越朝著急功就利與速成的方向。這些都需要在理念上糾正與更新，使我們的教育不離其本質(zhì)。二、更新了教育教學(xué)知識(shí)。教師是一個(gè)永遠(yuǎn)新的職業(yè)。這里講的“新”主要指知識(shí)的更新與教學(xué)藝術(shù)的更新。作為語(yǔ)文老師，他應(yīng)始終站在時(shí)代文化前沿的號(hào)手，把住時(shí)代文化發(fā)展的脈博；他應(yīng)是始終站在科學(xué)知識(shí)岸邊的擺渡人，傳承知識(shí)與文化；他應(yīng)是學(xué)生靈魂的塑造師與精神垃圾的清道夫。所以，作為語(yǔ)文必須時(shí)時(shí)保持充電的狀態(tài)，此次培訓(xùn)無(wú)疑是一次良好的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，就我個(gè)人而言，不僅在學(xué)科知識(shí)方面得到一次全面的補(bǔ)充，而且在教學(xué)藝術(shù)方面得一次新的補(bǔ)充。如江西師大熊大治教授講的《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)》專題報(bào)告。熊老師用幽默生動(dòng)語(yǔ)言，借很多實(shí)在的教學(xué)實(shí)例形象生動(dòng)地簡(jiǎn)述了教學(xué)過(guò)程中常用的一些方法與技巧。熊老師長(zhǎng)期從事教學(xué)法研究，長(zhǎng)期扎根一線研究，也常客串中學(xué)講壇，有理論有實(shí)踐。很多提法值得學(xué)習(xí)。熊老師講語(yǔ)文教學(xué)要講究藝術(shù)，語(yǔ)文教師不但要有高尚的情操，更要有高雅的格調(diào)與健康的思想。實(shí)在是太有道理了，我舉雙手贊同，因?yàn)槲乙彩沁@樣認(rèn)為的。小學(xué)骨干教師培訓(xùn)總結(jié)標(biāo)準(zhǔn)范本（二）匆匆而又匆匆，為期一周的市級(jí)骨干教師第一年集中培訓(xùn)已結(jié)束了。細(xì)細(xì)回想，還記得每日奔波輾轉(zhuǎn)于各個(gè)集訓(xùn)點(diǎn)，還記得全國(guó)著名專家、學(xué)者生動(dòng)的講學(xué)報(bào)告，還記得一線教師真實(shí)、靈動(dòng)、有效的課堂展示。打開散發(fā)著墨香的筆記本，培訓(xùn)期間點(diǎn)點(diǎn)滴滴漸漸出現(xiàn)眼前——教育是快樂(lè)的，思想是智慧的，當(dāng)教育充溢著智慧時(shí)，魅力無(wú)窮北京的心理學(xué)專家張勤老師舉止優(yōu)雅，觀點(diǎn)獨(dú)到，她的講授融知識(shí)性、理論性、趣味性于一體，極具感染力。她從談孩子的性格開始，形象地將人的性格分為“紅、黃、藍(lán)、綠”四種類型，并結(jié)合鮮活的個(gè)案對(duì)每種性格進(jìn)行解析。我靜靜地聆聽，眼前突然一亮，妙用性格不就是“因材施教”嗎？宋代朱熹在《論語(yǔ)》注解中說(shuō)道：“孔子教人，各因其材。”兩千多年前孔圣人就提出“因材施教”的教育方法。然而，仔細(xì)反思：在現(xiàn)實(shí)教育中，我們太多關(guān)注性格的后天培養(yǎng)與發(fā)展，往往忽略了先天的本性研究。特別是“大班額班級(jí)授課制”下，我們強(qiáng)調(diào)整齊劃一的同時(shí)，無(wú)法讓部分孩子天性得到很好的發(fā)展。讓我們尊重孩子天性，尋找最佳的教育策略：妙用性格，因材施教。童年成就孩子的一生，讓我們從小事做起！從內(nèi)心真正關(guān)注孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，孩子會(huì)有跌跌撞撞的時(shí)候，但我會(huì)把微笑、撫摸、鼓勵(lì)送給孩子，把尊重、理解、寬容帶進(jìn)課堂，把倦怠、疲勞、焦躁的情緒留在課堂之外，無(wú)論孩子學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危叶紩?huì)帶著這“一群魚”跟我走。張勤老師對(duì)孩子性格的解讀，為我打開了更加亮堂的教育之窗。上海華東師大易凌峰博士講學(xué)，充分展示了他廣博的學(xué)識(shí)，也展現(xiàn)了他的儒雅和風(fēng)趣。《新經(jīng)濟(jì).新教育》報(bào)告的核心理念是：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)校辦學(xué)要重視兩個(gè)層面，一是啟蒙，即促進(jìn)學(xué)生情感與社會(huì)化的發(fā)展；二是創(chuàng)新，將創(chuàng)新作為認(rèn)知教學(xué)的最高目標(biāo)，教育應(yīng)該為孩子們盡可能多地儲(chǔ)備明天用得著的東西。讓我認(rèn)識(shí)到：新經(jīng)濟(jì)背景下的教育不只是停留在學(xué)習(xí)與繼承，不思也不會(huì)創(chuàng)造的水平上，而應(yīng)該承擔(dān)起啟蒙與創(chuàng)新的重任。“教育的重點(diǎn)在于啟蒙，而不只是信息的獲得。”這才是新教育的本質(zhì)。他在教學(xué)研究中講到課堂觀察策略、課堂教學(xué)理論、課堂案例研究給我留下了深刻的印象。課堂不是舞臺(tái)，沒(méi)有彩排，只要走進(jìn)課堂，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。因此，我們要不斷地審視自己教學(xué)行為；對(duì)授課中突發(fā)事件的背后隱藏的復(fù)雜性要有認(rèn)識(shí)；將課堂教學(xué)中有價(jià)值、有啟發(fā)性的“教育故事”寫成教學(xué)案例，促進(jìn)自身經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)積累……易凌峰教授“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，張勤老師“守住心靈的寧?kù)o，寧?kù)o才能志遠(yuǎn)”，他們讓我知道了：教育的魅力源自于智慧。我快樂(lè)，因?yàn)槲沂墙處煟晃倚腋＃驗(yàn)槲沂且幻Z(yǔ)文教師走進(jìn)錦西外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，首先感受到了“以生命為本”為主題的校園文化，樓梯上、教室里都放著科幻、童話、寓言、成語(yǔ)故事等書，孩子們坐在樓梯轉(zhuǎn)角處的沙發(fā)上捧著書愛(ài)不釋手，心靈在書海里得以浸潤(rùn)。學(xué)校以生命為本的辦學(xué)理念，形成了生命教育課程體系。4位老師分別展示了代表“常態(tài)化”、“拓展性”、“個(gè)性化”、“專題化”的生命課程課例，使我感悟到教育回歸生命真實(shí)的理念。在這里，老師是一支快樂(lè)的蠟燭，點(diǎn)燃了孩子求知的欲望，讓孩子品嘗到了受教育的快樂(lè)；老師是生命的領(lǐng)路人，引領(lǐng)他們?nèi)で笊谋菊妫岣呱馁|(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育生命的和諧，這樣的教育思想和遠(yuǎn)見卓識(shí)令我敬佩。怎樣開發(fā)科學(xué)而又鮮活的生命教材，讓切實(shí)有效的生命教育內(nèi)化為一種心態(tài)和能力，讓學(xué)生面對(duì)生命懂得欣賞，懂得感恩，懂得相處，懂得敬畏，使教育真正成為學(xué)生奠定終身幸福的人本教育，這值得我們每一個(gè)教育工作者潛心思考，踏實(shí)踐行的。人民北路小學(xué)的“班級(jí)讀書會(huì)”課例展示，則向我們?cè)忈屃恕靶腋！倍值恼嬲x。課堂上，老師引領(lǐng)孩子學(xué)會(huì)閱讀、喜歡閱讀、享受閱讀、分享閱讀；交流時(shí)，五彩“讀、寫、繪”特色作業(yè)，展示著一顆顆浪漫稚子心。是啊，只讀語(yǔ)文書，孩子生命的寬度和厚度是不夠的，讓孩子從小與書為友，用閱讀奠定幸福的人生，人北小學(xué)的幸福教育讓我感動(dòng)讓我溫暖。“給孩子一個(gè)幸福的人生，給教師一個(gè)幸福的生活，給家庭一個(gè)幸福的未來(lái)”，這不就是教育追求的理想嗎？白果林小學(xué)、營(yíng)門口小學(xué)、張家巷小學(xué)關(guān)注細(xì)節(jié)，聚焦有效，通過(guò)高、中、低段課例展示，執(zhí)教者和觀課者分別從教學(xué)目標(biāo)劃分和落實(shí)、課堂提問(wèn)等方面進(jìn)行交流和探討。張家巷小學(xué)任老師《信任》課堂提問(wèn)“兵不在多而在精”，難易適中，由淺入深，疑在該疑時(shí)，問(wèn)在精當(dāng)時(shí)，令我嘆服；該校有效課堂之有效提問(wèn)校本教研深入細(xì)致促我深思，課堂教學(xué)如何培養(yǎng)孩子問(wèn)題意識(shí)？“疑是思之源，思是智之本”。疑是探求新知的開始，也是探求新知的動(dòng)力。課堂上，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、獨(dú)立汲取知識(shí)的有效途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神最強(qiáng)有力的手段。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，師生進(jìn)行心靈的對(duì)話，思想的碰撞，語(yǔ)文課堂才能煥發(fā)出生命的精彩，學(xué)生才能由一個(gè)個(gè)“學(xué)會(huì)者”真正變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)“會(huì)學(xué)者”。思想著，教育著，快樂(lè)著，學(xué)習(xí)教育