《出師表》《隆中對》《誡子書》《三國演義》群文閱讀教材分析一、《三國演義》《三國演義》是中國古典之一，是中國第一部長篇，全名為《》，作者是的小說家。描寫的是從到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以集團作為描寫的中心，對集團的主要人物加以歌頌，對則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在時代隱含著人民對漢族復興的希望。刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、、、等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。全書可大致分為、董卓之亂、群雄逐鹿、、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。二、《出師表》

《出師表》是選自人教版社出版的義務教育課程標準試驗教科書語文九年級上冊第六單元第24課，本文是傳統名篇，文質兼美。它是本單元繼《隆中對》之后的又一篇課內文言文。本文是諸葛亮在出師北伐前對朝廷內政提出的建議，文章總結了“親賢臣，遠小人”才能使蜀漢興盛的歷史經驗，表達了作者“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復漢室，還于舊都”的決心，表現了諸葛亮憂心國事、鞠躬盡瘁，死而后已的耿耿忠心。全文語言質樸真切，措辭深淺適度，曉之以理，動之以情，字字句句似從作者肺腑涌出，真可謂是：百代文章，萬丈光焰，穿越歲月之障，縱橫無人之際，潤色萬物，在我們心中耕耘。三、《隆中對》《隆中對》出自人教版九年級上冊第六單元第２３課，這篇課文是人物傳記節選，但它的核心部分卻是一篇才華橫溢的對策——諸葛亮對劉備“信大義于天下”而問“計”所作的回答。因為對策的地點在諸葛亮的隱居地隆中，所以后人稱之為“隆中對”。這是諸葛亮在精辟分析當時形勢的基礎上得出的結論，是對戰略形勢所作的天才預見。人們常說“未出茅廬已知天下三分”，就是指這篇對策而言。因此，學習這篇文章，既可以感受到諸葛亮作為“智慧之化身”的聰明才智，也可以體會到劉備做為一代梟雄的非同尋常的氣質，更可以借此感受整個的三國文化，還可以為下一課《出師表》的學習墊定基礎四、《誡子書》本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經驗的總結和思考，還有關于修身養德的諄諄教誨，這篇課文正是諸葛亮對兒子的教導。學習本課，在提高學生文言水平的同時，結合課文內容，聆聽先哲教導，汲取精神養料，勤學勵志，修身養性

本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中