【原題呈現】閱讀下面的材料，根據要求寫作。通常說，汽車的自動變速器只有三個擋位，分別為前進擋、倒擋和空擋。前進擋和倒擋分別控制著汽車的前行和后退，而空擋用于停車時使用，既可以保護發動機，也可以避免重新啟動時突然移動產生危險。汽車的運行，不可能永遠以最高的速度向前行駛，根據對外部環境的判斷，及時切換擋位才能保證行程的安全。以上材料給人啟示，引發思考。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。審題立意本作文題由材料、寫作導引語和寫作要求三部分組成。本題材料引入汽車駕駛術語，以驅動汽車的不同行駛動態來創設寫作情境，材料雖然取自駕駛術語，但貼近生活概念清楚明晰。闡釋了“前進擋、倒擋、空擋”三者的含義和行車的關系。材料對三檔的基本層面解讀：①三檔各自作用。前進檔和倒檔分別控制著汽車的前行和后“退”，而空檔用于停車時使用，既可以保護發動機也可以避免重新啟動時突然移動產生危險。②二是“三檔”綜合分析。汽車的運行，不可能永遠以最高的速度向前行駛，根據對外部環境的判斷，及時切換檔位才能保證行程的安全。材料對三檔的深層面解讀：前進檔、倒檔和空檔，可引申這“進、停、“退”。三者都是在進有前提下，“停”和““退””是為了更好、更穩、更安全地“進”，因為不可能每時每刻都在“進”的高速、高壓狀態之下。“停”和““退””是對外部環境的判斷，及時的調整。不難發現本作文材料的命題本意是以行車為喻，又不止于行車操作。考生需抓住“汽車的運行，不可能永遠以最高的速度向前行駛，根據對外部環境判斷，及時切換擋位才能保證行程的安全”這句，聯系生活理解事物發展規律。三者邏輯關系告訴我們：事物發展是前進性和曲折性的統一，事物發展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。暗含方法論：我們要堅持事物的發展前進性和曲折性的統一，既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的成長；又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，要適時果斷地退與理性地停一停。考生可以從行車三種不同方式出發，先做多角度分析，然后聯系現實，揭示其哲理，確定立意，本題不同于2022年新高考Ⅰ卷中的“本手、妙手、俗手”可互為因果的關系，這三個概念之間更加凸顯的是對立統一的關系。無論是進、退還是暫停，最終的目的都是為了更好地前進，安全駛達目的地。所以要論述前進與倒退，前進與暫停，倒退與暫停之間的對立統一。考場佳作及時切換檔位，達臻千里遙程汽車有前進擋、倒擋和空擋三種擋位，三種擋位分別控制車的前進、后退和停止。人生如車，亦應該有三種狀態：奮發進取、適時后退、適當無為。如此相機而動，及時切換狀態，才得達臻千里遙程。《周易》有言：天行健，君子以自強不息。自強不息、奮發有為是一種蓬勃的生命狀態。心理學家馬斯洛將人的需求分為五種：生理需求、安全需求、歸屬感和愛的需求、尊重的需求和自我實現的需求。一個人掛了前進擋，要么是想獲取他人的尊重與認可，要么是想實現自我的價值。董宇輝幼時家庭遭遇變故，經濟條件一落千丈，英語也一度落后他人，但是他給自己掛起“前進擋”，千百次地背誦，上大學后，一次次地糾正自己的口音，這才有在新東方直播間的光芒萬丈。哪有一夜成名，只有百煉成鋼。若想滿足自己的需求，必得掛起“前進擋”，一路披荊斬棘，乘風破浪。蔣勛曾言：“最美好的生命，不是一個速度不斷加快的生命，而是速度在加快跟緩慢之間有平衡感的生命。”“前進擋”可以讓人精神亢奮，實現自己的價值。然而，人生從來不會永遠處于“高速”狀態，有時也需要掛上“倒擋”，退讓一點。人生路上該進則進，該退也必須退。六尺巷的故事家喻戶曉，多一點謙讓，“退”中又何嘗沒有“進”呢？藺相如經歷完璧歸趙、澠池之會后步步高升，但他知道給自己掛上“掛擋”，退避廉頗，避免沖突，個人的“退”又何嘗沒有促進了國家的“進”呢？“綠水青山，就是金山銀山”的兩山理念看似是經濟發展的“倒擋”，卻是國家長遠發展的“前進擋”。如此觀之，“前進擋”“倒擋”配合無垠，可讓人生行穩致遠。“空擋”沒法讓車前進，也沒法讓車后退，但是卻不可或缺，因為它可以保護發動機也可以避免重新啟動時突然移動產生危險。人生也是如此，適時地停止休息，才可以更好地出發。然而，在物欲橫流、倍速流行的當下，我們目睹有人因為走得太快，而忘了為什么出發；我們目睹有人為了攫取名利而瘋狂加速，終致人毀車亡。我們也眼見董卿和胡歌等人在事業當紅時，選擇國外游學放空自己，給自己按下暫停鍵。沉淀后的董卿帶來了《朗讀者》這樣的優質節目，胡歌也奉獻了《瑯琊榜》《偽裝者》等熱門大劇中精彩的演技。欲速則不達，見小利則大事難成。適當的無為狀態是為了更有為，恰如“空擋”為“前進擋”“掛擋”蓄勢。前進擋、倒擋和空檔這三種擋位都缺一不可，在駕駛人生這輛車時，一定要因時制宜，隨機應變，該進則進，該退則退，該停則停，如此才能達臻千里遙程。及時換檔,因時而變一考生歷史洪流滾滾而去,時代潮流瞬息萬變,身處其中的我們駕駛人生之船極易陷入迷茫的游渦。面對外部環境的改變,我們應當鍛練出強大的斷決力和洞察力,及時調整方法,進退有度,來去自如。行駛在人生之路上,我們可以用不同的檔位調整狀態,歸正方向。前進擋促使我們以專一的態度奔向目標。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。倒檔提醒我們暫時的后退是為了更好的前進,亦或“退一步海闊天空”;空檔保證我們在休息時蓄積力量,避免長時間工作的損傷,自知“止,吾止也”。或許前進是人生的常態,但我們決不能忽視退與止的功用。物理學中,不斷加速意味著速度提升,從而使物體具有更大的能量,一旦遭受碰撞,其毀滅性會超乎想象。頑固不化的努力,自以為下足了功夫,終會如同老牛拉磨,小鼠轉輪盤一般一步也不能前進原地打圈。靈活運用“檔位”,才能讓人快速達到目的。退,不是畏縮,而是心靈的進步。蘇軾遭受貶謫后未曾陷入低迷,而是樂于現狀,遲高位而安其生。縱然“一蓑煙雨任平生”也不改其樂。拋卻執念與名利,以追求靈魂的升華何嘗不是另一種方式的成功。魯迅棄醫從文，退出醫治形體之痛轉而以筆刃向黑暗拔劍見義,刺入人心的痛楚。這樣的“退”何嘗不也是一種“進”呢?止不是自我放棄,而是精神的休養生息。僧人幽居山中深林,靜坐禪悟,通習佛經,感知天地;武功絕學之材團關修煉,遠離塵俗,終究參透,更上一層樓。現如今的人,于繁華中駐足,讓清風穿過心靈走廊,在另一邊產生花朵與萬物,聆聽生命之美的同時,能否也使人內心舒暢,鎮定焦躁不安的心?長久的水流換取岸旁風物的挪移,靜靜待發的青葉終等到萬木薈蔚之美。止中有靜,而靜中亦爭,在危急面前,越是能止住不安,靜中沉思,遠慮深謀之人,越可成就大器。面對外物的改變,我們當代青年亦應用好進退止之法,進而不躁,退而知時,止而知思,唯有自如之心方能見難知法,見危而化。這樣的努力,才會事半功倍,同時養心靜氣,達到人格的升華。路亦漫長,行亦致遠,奮輯篤行,不負韶華。掛好人生三檔一考生汽車的自動變速器有前進檔、倒檔和空檔三個檔位，面對不同外部環境，便以不同檔位應對。與之相似的，在處于人生不同境遇之時，我們也應以相應的態度應對。適逢坦途，便以前進檔高歌猛進乘勝追擊。人生偶有順境，此時便不必猶豫，只顧抓住機遇，奮力向前。華為公司通過創新在手機市場占據一席之地后便順勢投入5G產業的興建，獲取更大的成功；中國航天在送“嫦娥"上天后便持續發力，保持我國在航天領域的優勢。人生已有成就，切不可就此自滿，減速停息。袁隆平在達到自己的畝產目標后并未就此滿足，而是不斷更新目標，刷新上限，甚至向新的海水稻領域進發；屠呦呦在發現青蒿素功成名就后仍扎根實驗室，尋求更多、更好的其他疾病的解藥。人生的路，有時就是需要這樣風雨兼程，掛著前進擋一路向前，不滿足，不退縮。遭遇紅燈，空檔等待亦不失為上上之策。只顧急行趕路，卻忘駐足而思，終難成大器。無論是生活所迫還是自己抉擇，停車空檔，沉淀反思，這都是人生的智慧。越王勾踐臥薪嘗膽十數年，雖似碌碌無為，卻以此提升智慧，積蓄力量，最終絕地反擊；林清玄先生，在事業遭遇困境之時毅然歸隱，青燈古寺相伴，沉淀自己的心性，錘煉文筆，幾年后，一本充滿禪意的《清歡》問世，沉靜人心；樸樹一朝成名后，便消失在公眾視野，十年后，上一首《平凡之路》寫盡生活百態。紅燈是人生之路上躲不掉的障礙，但也是保護發動機，保障未來安全，空檔休息的好時機。遇到紅燈，不必心急，且掛下空檔，休養生息，為下段旅程做好準備。狹路相逢，便以退為進，以保道路暢通。兩宅相侵，房主主動退讓，留下“六尺巷”的一段佳話；不愿事權貴，李白“仰天大笑出門去”，退出朝堂，行俠江湖。兩車相遇于峭壁之上，你不退嗎？那便是久久僵持，無路可走。兩車相碰于路口，不掛倒檔，又有何計可施。用倒檔退后便是最好的方式。有時候，退不是屈服，亦非示弱，這是一種解決問題的方法，一種處理事情的智慧。無路可走，便退而求路，這便是倒擋存在的意義。前進檔、倒檔、空擋，這是汽車的三檔；“進”、“等”、“退”，這是人生的三種智慧。每一種事物都有它存在的意義，面對人生的不同境遇，變換正確的檔位應對，方能于路途之上行穩、致遠。以前進之勇鑄劍以后止之智生花一考生先賢云:“蓋將自其變者而觀之，物與我皆無盡也。”旨哉言乎!人行天地間,忽行如遠客,天朗氣清時趕路正趁時,暴雨狂瀾便要后退尋避處,路遙馬疲便及時歇息。人亦如是,根據外部環境及時變化檔位。一言以蔽之，以前進之勇鑄劍,以后止之智生花。風好正揚帆，似“大鵬一日同風起，扶搖而上九萬里”奮勇時前進。有道是:“少年振衣,亦可作千里風幡看;少年瞬目,亦可作萬古清流想。”當今時代，正是少年的時代，中華巨龍的騰飛為青年們提供了前所未有的舞臺。回首百年,面對病國起沉病,無數青年振臂疾呼“去留肝膽兩昆侖”以點點滴滴的血化作人間正氣。再且看，中國大步邁小康之時，黃文秀挺身而出為脫貧攻堅作貢獻；立于時代之潮,古人知家國將亡而奮勇前進,今之青年亦知中華將復興。當時代已為我們準備好舞臺時,我們要抓住時機,早為青春,該前進時就前進。止于止時,風休住后,“蓬舟”仍可吹起“三山”去。感召“每一個人在成功之前都有一段過程——扎根”。該止時便止,此句金玉良言無不昭示著我們：當人生遭遇“瓶頸”時，不妨停下來拉上空檔,既可以保護我們的“發動機”不受損，亦可避免重新移動產生危險。面對世俗的熙熙攘攘,林清選擇停下腳步孤身入山,才有后來的筆尖清澈、袖盈清風;若沒有路遙“不為累譽毀其心”,十年如一日的深入鄉村研究,又何來如今的《平凡的世界》。面對外部世界的喧鬧,我們有時應停下腳步,掛上"空檔",方可見星如雨。于適處后退,方明曉“后退原來亦向前”之真諦。哲人曾言：“后退原來亦向前。”此言何意？換個角度,我們會發現,生活中有時后退一小步,其實是前進一大步。“德不孤,必有鄰。”君可聞“五尺巷”之逸事?兩戶人家各后退幾尺,寬容友愛之風傳播街巷：君可見云錦天衣“年年機抒勞役,織得云錦天衣”,不以工業化的流水線織造,而是采用傳統云花木織機,其實是保持了非遺的傳承。“美美與共,天下大同。”君不見中國作為和平共處五項原則的提出者，主張以文化交流取代文化沖突。而在國際構建人類命運共同體的大背景下,后退其實是對各國文化的尊重。文化因差異而多彩，文明因互鑒而豐富。我們尊重各種文化，是退守文化