張岱實用課件制作湖心亭看雪

西湖只有一個，但是留在每個人心中的西湖卻各不相同。白居易眼中的西湖是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，楊萬里眼中的西湖是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，蘇軾眼中的西湖是“接水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。我們今天再來看一位，這個人叫張岱，也替西湖寫了他的文字。我們來看一看，留在他心中的西湖又會是怎樣的，一起走進他的《湖心亭看雪》。新課引入1、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。2、品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。3、通過反復誦讀，感悟作者之癡。學習目標

張岱（1597—1689），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。作者簡介

張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。寫作背景

湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。知識鏈接更定（gēng）毳衣（cuì）崇禎（zhēn）沆碭（hàngdàng）余舟一芥（jiè）鋪氈對坐（zhān）余拏一小舟（ná）喃喃（nán）霧凇（sōng）檢查預習字音字形

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱

絕。是日更定，余挐一小舟，擁

毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。這初更以后撐（船)消失細毛皮衣疏通文意譯文：崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。我都下大雪，名作動裹、圍霧凇

沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已像小草一樣微小罷了疏通文意譯文：（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。冰花全，都白汽彌漫的樣子只痕跡

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得

更有此人！”拉余同飲。疏通文意譯文：到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢!”拉著我一同飲酒。面對，向著哪能沸騰還余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子

喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”疏通文意譯文：我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢!”盡力道別酒杯客居此地等到船夫低聲嘟噥舊時對士人的尊稱省略句。補充下列語句的省略成分。（）到亭上（）見余大喜曰（）問其姓氏客（）此（）拉余同飲文言積累1、特殊句式余他們余于他們（1）湖中焉得更有此人（古義：還今義：更加）（2）余強飲三大白而別（古義：竭力，盡力今義：勉強）（3）余強飲三大白而別（古義：酒杯今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對）文言積累2、古今異義（1）大雪三日（3）是金陵人，客此（3）擁毳衣爐火

名詞作動詞，下大雪名詞作動詞，客居名詞作動詞，帶著爐火文言積累3、詞類活用

“湖心亭”指杭州西湖湖心亭，交代了看雪的地點；“看”是欣賞、觀賞的意思，“看雪”點明了事件。文題簡潔明了，展現了文章的主要內容。題目釋義分別概括兩部分大意。第一部分（第1段）：交代湖心亭看雪的經過及所見的雪景。第二部分（第2段）：寫湖心亭奇遇。整體把握敘事是本文的線索，請同學們快速找出此文記敘的要素，以便快速把握整體內容。時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；地點——西湖湖心亭；人物——作者、兩個金陵人、船夫和童子；事件——看雪。整體把握文中點明主旨的句子是哪一句？莫說相公癡，更有癡似相公者！整體把握課文是從哪幾個角度寫西湖雪景的?你認為雪景“奇”在哪里？

課文從三個角度描寫西湖雪景。①未游西湖時，概寫：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②游西湖時，先總寫：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。③后具體描寫：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。合作探究天地一色萬籟俱寂萬物渺小找出《湖心亭看雪》開頭交代游西湖的環境的句子并賞析。

“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢做聲，連空氣仿佛也凍結了。這個“絕”字傳出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意，從聽覺和心里感受突出大雪的威嚴。（“人鳥聲俱絕”側面描寫雪大）

讓人聯想到：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”合作探究作者在這樣的氛圍與背景下游覽西湖，你感悟到什么？

作者內心有些憂傷、悲戚，想通過賞景排遣內心的郁悶之情。孤傲、清高的情緒的流露。合作探究賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已”。

先總寫后分寫細寫特寫：“一白”為總寫全景，“一痕、一點、一芥，兩三粒”為分寫細寫特寫。是由大景到小景遠景到近景。從視覺著眼，先狀其混沌難辨，使人唯覺其大，后狀其依稀可辨，使人唯覺其小，一個“一”字形同而義不同，視覺由大到小到更小，直至微乎其微，把量詞運用到極致。合作探究有人認為“天與云與山與水”這三個“與”用的太重復了，有點拖沓，不如改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”這樣修改好不好？為什么？

不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。合作探究“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？

不，相反文字簡練樸素，不加渲染，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”高度抽象概括，不雕飾，自然，如一幅寫意山水畫卷，表現出悠遠脫俗的情味。這些量詞一個小似一個，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。作者寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描。合作探究

白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。白描手法合作探究工筆畫白描畫（1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。夏水襄陵，沿溯阻絕。

——酈道元《三峽》（2）時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從縫隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

——魯迅《故鄉》

判斷下列寫景句是白描手法還是渲染手法？白描渲染合作探究

（1）“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”

——朱自清《背影》判斷下列寫人句是白描手法還是渲染手法？白描合作探究

（2）青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。——漢朝《陌上桑》合作探究判斷下列寫人句是白描手法還是渲染手法？渲染作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？

側面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。合作探究本文記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用？

本文開篇敘事，交代看雪的時間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘，交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣，都是突出“獨”字。“獨”，映襯出環境的幽靜、空曠，表現了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。合作探究作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？作者看到了什么？和這些人有些什么交往？

已經有人在自己到之前到了。看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上這樣的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。合作探究“湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發于二客之口，其實也是在寫作者的心聲。表現出什么？偶遇知音的欣喜，心熱。合作探究文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了人物什么思想感情？運用了神態、語言、動作描寫，表現了雙方都是喜出望外，都有“天涯遇知音”的喜悅。體現了率性豪爽的一面。合作探究作者寫“問其姓氏”，可后面卻說“是金陵人，客此”，你怎么看待這個句子?

表面上看是答非所問，可實際包含了豐富的情感內容，突出“金陵”這個籍貫，它是明朝的都城，暗示這引起了他對故國的思念。此外文中“崇禎五年十二月”，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝，暗含對故國的思念。合作探究“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”你怎樣理解這句話？

舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。

合作探究你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？

通過“癡人”的“癡行、癡景、癡情”來表現作者的“癡”。癡行：大雪獨行

癡景：上下一白

癡情：醉情自然

合作探究“癡”的背后隱藏著什么樣的內心世界？

“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。合作探究本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？

作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現他的超凡脫俗。他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。合作探究本文表達了作者怎樣的情懷？

本文通過對西湖壯觀的雪景描寫以及湖心亭奇遇的記敘、描寫，抒發了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情逸致，表達了作者孤芳自賞的感情和淡淡愁緒，同時含蓄表達了作者對故國的懷念之情。合作探究本文的題目是《湖心亭看雪》，卻用了近一半的篇幅寫人，為什么?

本文題目雖是《湖心亭看雪》，但作者的目的并不單純是寫景。從結構上來看，上段是欣賞湖中之雪景，下段則是欣賞湖中賞雪之人。為意外遇到兩個賞雪人、兩個同好而驚喜，是看雪行動的延伸，將人與景有機地結合。西湖的奇景因賞景人的存在而彰顯了它的魅力，人的參與，為冷寂、單調的景物注入了生機。合作探究本文是如何融情于景于事的？

敘事是行文的線索，寫景是游記的表現重點，敘事、寫景都是為了更好地抒情。源事而寫情，源景而抒情，情是景的靈魂，景是情的載體，景中有情，情景交融。合作探究“舟中人兩三粒而已”，一句中的“粒”，能不能改成“個”？為什么？

不能。如果改成“個”就表現不出西湖之大和上下一白的景象。語言賞析判斷下列句子哪些是“白描”。拓展延伸①“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）（）②微風早經停息了；枯草支支直立，有如銅絲。（）③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。（）④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（）×√√×你還從哪些詩句中讀出了“癡人”們孤獨的身影？拓展延伸（1）柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（2）杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（3）陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（4）王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。（5）李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

《紅樓夢》中有詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態度與眾不同的閑情雅趣。課堂小結