2022-2023學(xué)年吉林省白城市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.班主任在課余和學(xué)生聊天以了解學(xué)生的方法是（）。

A.觀察法B.訪問法C.問卷法D.作品分析法

2.熱愛學(xué)生是教師應(yīng)該具有的（）

A.政治素養(yǎng)B.知識素質(zhì)C.能力素養(yǎng)D.職業(yè)道德素養(yǎng)

3.課的類型一般分為兩大類，即()。

A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實驗課D.單一課和綜合課

4.教學(xué)中，在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后，對學(xué)生進(jìn)行口頭提問和書面測驗，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，并根據(jù)學(xué)生的個體差異進(jìn)行有針對性的矯正。這種評價是（）A.診斷性評價B.參照性評價C.形成性評價D.終結(jié)性評價

5.提出動機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

6.只要人類社會存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

7.我國當(dāng)今教學(xué)的基本組織形式是()。A.課堂教學(xué)B.個別教學(xué)C.小組教學(xué)D.現(xiàn)場教學(xué)

8.迷信、巫術(shù)的流行，說明下列哪種因素影響社會態(tài)度的形成?（）A.A.經(jīng)驗的情緒后果B.參照群體C.知識水平D.文化因素

9.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的教育家是（）。

A.贊可夫B.巴班斯基C.布魯納D.凱洛夫

10.某人精力旺盛，爭強(qiáng)好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率。其氣質(zhì)類型是（）A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.抑郁質(zhì)D.黏液質(zhì)

11.范例教學(xué)理論的提出者是()

A．贊科夫

B．布魯納

C．根舍因

D．皮亞杰

12.

13.拉塔奈和達(dá)利的一系列實驗室實驗表明，他人在場減少了緊急情況下采取助人行動的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.會干擾B.群體影響C.群體一致性D.責(zé)任擴(kuò)散

14.馬克思主義認(rèn)為教育起源于（）。

A.神話B.生產(chǎn)勞動C.本能D.無意識模仿

15.當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

16.“教然后知困”“能者為師”“弟子不必不如師”等說明了我國師生關(guān)系的哪一特點?（）

A.尊師愛生B.民主平等C.教學(xué)相長D.師道尊嚴(yán)

17.下列選項哪種是一般能力?（）A.A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感

18.首次從理論上論證班級授課制的教育家是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭

19.教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()。

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

20.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程，對課程進(jìn)行這種劃分的角度是()。

A.學(xué)生對課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

二、填空題(20題)21.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

22.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

25.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

26.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

30.思維的基本形式是_______、_______、_______。

31.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

32.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

33.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

34.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

36.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

38.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

39.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

三、簡答題(5題)41.簡述心理學(xué)科的任務(wù)。

42.簡述教育的屬性。

43.簡述課外校外教育的特點。

44.簡述馬卡連柯的“平行教育影響”理論。

45.課外、校外教育的主要內(nèi)容有哪些?

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.在新中國成立后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進(jìn)行評述。

48.試述我國新課程設(shè)置的特點。

49.家庭是孩子最早接觸的社會環(huán)境，兒童在家庭中生活時間最長，受到父母的影響最多。因此，心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點闡述家庭對兒童性格形成與發(fā)展的影響。

50.試述如何促進(jìn)問題解決。

五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。

52.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

53.技能與先天因素有很大關(guān)系。

54.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

55.“專家未必名師”。

六、(0題)56.如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生?

參考答案

1.A

2.D

3.D課的類型是指根據(jù)教學(xué)主要任務(wù)劃分的課的種類。課的類型大致可分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種教學(xué)主要任務(wù)的課。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。

4.C

5.D自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化。

6.A教育是人類所特有的社會現(xiàn)象。它是一個永恒的范疇，只要存在人類社會，教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

7.A

8.C

9.B

10.A

11.CC

[解析]現(xiàn)代教育理論中教育家很多，德國教育家根舍因創(chuàng)設(shè)了范例教學(xué)理論。在現(xiàn)代教育理論中，注意對教育家的核心思想的把握。

12.A

13.D

14.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說；教育的生物起源說；教育的心理起源說；馬克思主義的勞動起源說。

15.B社會心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多，容易出選擇題，應(yīng)了解每個效應(yīng)的含義。

16.C

17.A

18.A夸美紐斯為了實現(xiàn)他的“泛智”的思想，提出了一種新的教學(xué)組織形式——班級授課制。

19.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體，形象生動，情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強(qiáng)制性、無意識性等特點，能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。

20.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動課程和綜合課程;從學(xué)生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

21.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

22.識記保持

23.社會知識社會知識

24.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

25.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

26.穩(wěn)定，統(tǒng)一

27.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

28.認(rèn)識

29.學(xué)生集體學(xué)生集體

30.概念，判斷，推理

31.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

32.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

33.制度文化

34.先快后慢先快后慢

35.強(qiáng)化強(qiáng)化

36.生活化生活化

37.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

38.獨立性新穎性獨立性,新穎性

39.社會問題社會問題

40.德育內(nèi)容，德育方法

41.心理學(xué)科的基本任務(wù)是了解、掌握人的心理與行為活動的規(guī)律，并為有效地指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)人的心理與行為提供依據(jù)。具體任務(wù)包括以下三個方面：(1)探討人類心理活動的積極性規(guī)律，促進(jìn)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)探討人類認(rèn)知活動的規(guī)律，為知識掌握、技能形成和能力培養(yǎng)提供依據(jù)；(3)探討人類情意活動和性格形成的規(guī)律，為健康人格的培養(yǎng)提供依據(jù)。

42.(1)教育的本質(zhì)屬性

①教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程，或稱教育是人的社會化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識，有目的、自覺地進(jìn)行的。③這種培養(yǎng)人的過程中，存在著教育者、受教育者以及社會要求-二種要素之間的矛盾運(yùn)動。

(2)教育社會屬性

①教育具有永恒性。

②教育具有歷史性。

③教育具有相對獨立性。

43.(1)自愿性。

(2)靈活性。

(3)實踐性。

44.“平行教育影響"是教育和影響個人的一種形式，只不過它是以集體為教育對象，是通過集體來教育個人，在這里，教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。馬卡連柯用一種共同的方法同時完成對單獨的個人和對整個集體的教育兩個任務(wù)。這一理論的提出充分發(fā)揮了學(xué)生集體的教育作用。

45.(1)社會實踐活動；(2)學(xué)科活動；(3)科技活動；(4)文學(xué)藝術(shù)活動；(5)文娛體育活動；(6)社會公益活動；(7)課外閱讀活動。

46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

47.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

48.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

49.“家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷，說明家庭對兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：

(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專制型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格特點；在放任型教育方式下長大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨立性差、自我中心等性格特點；在民主型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點。

(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開朗、活潑等性格特點；如果夫妻關(guān)系對立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點。

(3)家庭結(jié)構(gòu)：破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育，容易形成悲觀、孤僻等性格特征；完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛，容易形成樂觀、開朗等性格特點。

(4)父母言行：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子會經(jīng)常模仿父母的言行，因此父母的言論和行為會潛移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致，孩子容易養(yǎng)成誠實等性格特點：父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點。

50.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點：

(1)人的知覺特點。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識經(jīng)驗。

(4)情緒與動機(jī)。

(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

【解析】此題不難，答題要點明確，但要注意舉例說明。

51.錯誤。

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這