第198頁共198頁初中語文與朱元思書教案【三篇】初中語文與朱元思書教案【三篇】。與朱元思書教案1教學目的1.朗讀課文，掃清字詞障礙，結合注釋初步理解課文內容。2.理清文章構造，通過理解和分析^p，欣賞富春江上奇特秀麗的風光。3.領會作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。教學重點難點1.在朗讀過程中，讓學生體會到作者筆下富春江風光之美，初步培養學生的審美才能。2.理解“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”兩句。教學方法：讀、研討。教學手段：小黑板課時安排：兩課時教學過程：一、導入同學們寫過信吧？那么大家寫信有沒有題目呢？今天我告訴大家一種比擬簡單的書信題目“與……書”〔板書〕，意思就是“給……的信”。比方我給張三寫信，題目就可以是“與張三書”。從前有一個叫吳均的人游歷了奇特秀麗的富春江后，迫不及待地給好友朱元思寫了封信“與朱元思書”〔補充板書〕。下面就請大家扮演朱元思的角色，趕快讀一下友人給你寫的信吧！二、初讀課文，整體感知1.學生初讀課文。2.指定一生讀課文，其他同學糾錯。明確讀音和句讀。3．全體齊誦。這封信寫得美不美？和你平時收到的信有沒有不同？〔生答〕師：這封書信和一般書信不同，沒有問候的套語和日常事務的表達，是一篇由清詞麗句構成的寫景小品文。4．俗話說“三分文章七分讀”，下面由老師給大家范讀一下。“風煙俱凈天下獨絕。”點撥：開頭兩句，應當顯得特別大氣，眼界非常宏觀；中間兩句，要顯得特別自在；而“自富陽到桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕”應當帶著欣賞的態度，非常陶醉。5．小組為單位參照課下注釋翻譯。一位同學起來翻譯，老師訂正。三、分析^p賞析課文我們再來誦讀，這次大家要扮演吳均的角色，在腦中想象一下。天空中萬里無云，天和山都是青青的顏色。我吳均坐在船上，跟隨流水飄蕩，聽憑它把我帶向東帶向西。從富陽到桐廬這一百來里，全是奇山異水，天下獨一無二……〔全體齊背第一段〕1．構造分析^p：總分第一段總寫富春江的特點，同學們用八個字概括“奇山異水，天下獨絕”。第二段和第三段就分別來寫的水和山。2．提出問題：這一段山水到底奇在哪，異在哪？A.先賞析異水水的特點：清、急。原文對應的詩句是什么？〔生答〕運用了什么修辭？夸大、比喻。表現手法？直接描寫、間接描寫、動靜結合。當堂背誦第二段。生齊背或讀。B.再賞析奇山看——山之形。24字把靜態的山寫活了，充滿活力與活力。聽——泉水、鳥、蟬、猿之聲。天籟之音，和諧悅耳。它們發出聲音，不是為了名，也不是為了利，作者是懷著一種對大自然的向往之情、贊美之情來寫的。感——鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。理解到這些，我們就很容易理解下面兩句“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。”為了功名利祿而竭力攀高的人，他們看到這山峰后，也平息自己那熱衷功名利祿的心。籌劃世俗事物的人，看到這幽美的山谷，也會流連忘返。這正是作者的感慨。到這里似乎應該完畢了，但有沒有完畢？接著看——山之色橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。找一位學生翻譯。四、明辨文章主旨讀完全文，你留下最深化的印象是什么？從中你能悟出作者寫這篇文章時的心情嗎？〔生討論答復，師點撥指導〕五、小結根據板書回憶課堂內容，引導學生嘗試背誦。六、作業背誦全文。用現代文介紹“從富陽至桐廬”的風光。板書設計：與朱元思書總：奇山異水，天下獨絕。分：異水——“清”〔千丈見底、直視無礙〕夸大“急”〔急湍甚箭，猛浪假設奔〕夸大、比喻奇山——看——形聽——音〔泉水、鳥、蟬、猿〕感——鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。看——色與朱元思書教案2一、教學目的1、知識與技能：學習本文描寫景物的方法和培養學生利用想像望“文”生“景”的才能。2、過程與方法：以自主合作、探究的方法通過品味語言、描繪畫面，體會作者筆下富春江風光之美。3、情感、態度、價值觀：領略自然美景給人帶來的情感體驗和領會作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣，培養安康的審美情趣。二、教學重難點1、在朗讀過程中，讓學生體會到作者筆下富春江風光之美，初步培養學生的審美才能。2、學習本文任何從“奇山”和“異水”兩方面去描寫景物的方法。三、課時安排兩課時四、教學過程第一課時〔一〕導語設計設計〔1〕：同學們，我們在大自然中欣賞了活力勃勃的春，領略了熾熱坦誠的夏，更感受到了秋天的成熟與豐碩，也品味了冬的嚴肅與溫順。這多姿多彩的四季皆是現代的四季，這四季的多姿多彩也是現代人的感受，那么同學們，你想換換口味，欣賞一下一千五百年前的自然風光嗎？今天就讓我們共同走進古代的浙江，來欣賞富春江的美景吧！設計〔2〕：我們偉大的祖國，山河壯美，無數名山大川像熠熠生輝的瑰寶，裝扮著中華大地，引得歷代文人墨士為這歌唱。南朝梁文學家吳均為我們留下了一篇篇膾炙人口的詩文，《與朱元思書》就是其中一篇。讓我們一起走進那風光旖旎的富春江。設計〔3〕：古人說：“仁者樂山，智者樂水”，與自然融為一體是文人學士的共同追求。他們用心靈觀察體會自然萬物之美，賦予山水靈性、情感以致生命。吳均的《與朱元思書》為我們留下了獨具特色的富春江景，讓我們悉心體味，盡情欣賞。〔二〕課文簡介也許同學們會問：這么優美的一篇文章，出自誰人之手？又是怎么寫成的呢？那么，誰能告訴大家？〔檢查預習效果〕《與朱元思書》的作者是吳均，他是南朝梁文學家，其作品多以描寫山川景物見長，風格娟秀挺拔、語言流暢自然。本文是作者寫給友人朱元思的一封信的節選。〔三〕進入文本，把握文意1、研究性學習：先由老師范讀一遍課文，再由學生指讀，不理解、不認識的字詞句做好標記，集中提出來，在老師的指導下先由學生集體解決，再由老師對學生無法解答的問題做仔細的解釋和引導。第一段學生可能不懂的字詞：風煙：指煙霧。共色：同樣的顏色。俱：都。許：附于數詞之后，表約數，相當于“光景”或“左右”。獨絕：獨一無二；絕，到了極點。從流飄蕩：乘著船隨著江流飄飄蕩漾。這句是作者表達自己的行動的，省略了主語。第二段學生可能不懂的字詞：縹碧：青白色；縹，音．piǎo。急湍：急流的水；湍，音tuān。直視無礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙，這是形容江水非常清澈。第三段學生可能不懂的字詞：寒樹：使人看了感到有寒涼之意的樹。負勢競上：憑依(高峻的)形勢，爭著向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”軒邈〔xuā____iǎo〕：軒，高；邈，遠。這兩個字在這里作動詞用，意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。泠泠(ling)：形容水聲的清越。相鳴：互相和鳴。戾(lì)天：到天上；戾，至。息心：平息熱衷于功名利祿的心。經倫(lún)：籌劃、治理。忘反：流連忘返；“反”同“返”。橫柯(ké)上蔽：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上，在上，名詞作狀語猶：好似，[emailprotected]/**/：互相掩映。見：同“現”，顯現，顯露。2、朗讀成誦，理清課文思路。目的是讓學生在反復朗讀的過程中穩固字詞知識和對全文的理解。老師在此過程中指導朗讀，可進展分組讀、接力讀、競賽讀等形式。朗讀成誦后，討論文章的行文思路。老師根據學生的答復進展板書。第一段：山水總印象：奇山異水天下獨絕第二段：異水：千丈見底〔清〕急湍猛浪〔急〕第三段：奇山：高山寒樹〔樹之奇〕負勢軒邈〔山之勢〕泉鳥蟬猿〔山之音〕息心忘返〔山之力〕橫柯疏條〔林之密〕3、描繪富春江：面對這如詩如畫的美景，你想不想做一次畫家，讓這美景成為眼前的永久？要求：從文中選擇描寫景物的語句，畫成風景畫，看誰畫得最能表現相應的語句。〔四〕作業：背誦課文第二課時〔一〕檢查背誦1、抽查2、集體背誦〔二〕品析課文1、望文生景：出示課文景物描寫的句子，讓學生閉起眼睛想像，然后把想像到的畫面用語言描繪出來。風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪假設奔。夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉不窮，猿那么百叫無絕。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。2、望景生文：讓學生展示第一課時所畫風景圖片并欣賞，提問：此圖此景使你聯想到了課文中的哪些句子？〔圖片選擇大致與“望文生景”一樣〕3、美點探究：如此秀麗的自然美景，作者并不是用攝像機拍攝下來的，而是用文字為我們描繪的，你想知道作者是怎樣描繪的嗎？那么就讓我們一起來研究吧！〔1〕品讀文章的第一幅畫面，考慮作者總寫了什么？①登舟縱目的總體感受：風煙俱凈，天山共色。②江上放舟的自由情態：從流飄蕩，任意東西。〔2〕富陽在富春江的下游，桐廬那么在其上游，因此作者是溯江而上，這一百里左右的水路也是富春江的游程。請問作者是怎樣評價這段游程的？〔奇山異水，天下獨絕〕〔3〕作者是怎樣詳細描繪富春江的奇山異水？“異”表如今哪里？“奇”在哪里？①江水清澈之異：水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。②江流氣勢磅礴之異：急湍甚箭，猛浪假設奔。③奇：夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。〔4〕從人的感覺角度看，這里分別運用了什么感官來描繪富春江的奇山異水？①視覺：山峰、樹木②聽覺：泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼〔5〕從修辭角度看，這里又運用了哪些修辭手法？①擬人：夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。②對偶：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉不窮，猿那么百叫無絕。小結：作者采用擬人化的手法來寫雄奇的高山，使人感受到大自然那種強烈的生命力；而山泉聲、鳥鳴聲、蟬聲、猿聲交織在一起，構成了一部大自然的協奏曲，多么令人心曠神怡！這種美感更由于作者采用了對偶句式使大自然的音律美與文章的韻律美結合在一起，我們怎能不與作者產生內心的共鳴：鳶飛戾天者，望峰息心，經綸事務者，窺谷忘反！這幾句也采用了對偶的句式從內心感受來寫富陽美景對人的心靈的凈化，真可謂“山光悅鳥性，潭影空人心”！〔6〕文章的最后兩句描寫了山上的樹木，齊讀這幾句，考慮：作者抓住了樹木的什么特點來寫的？〔樹木茂密〕小結：這四句是寫山谷中樹木蔽天，景象幽深，陽光只偶爾從疏枝葉隙間漏射下來。這種境界給人一種清幽、寧靜之感，可以說是對上文的一種補充。〔三〕探究拓展：馬克思說：“人創造環境，同樣環境也創造了人。人通過社會理論活動可以改造自然，美化自然，使之成為適于人類自下而上的美妙環境；另一方面，美的自然環境也可以美化人，使之受到教育和陶冶而變得更完美，更高尚。”結合這段話，談談你對“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”的理解。學生自由發言。老師提示：這兩句話雖然流露出作者亟思發奮有為，終未顯達，因此有些消極遁世的思想情緒，但所蘊含的自然美的審美情趣，教育意義是不容無視的。那些汲汲追求名利、四處奔波、苦心經營的人，面對奇峰，聆聽美聲，不覺心曠神怡，移情山水而淡泊名利。〔四〕課堂小結讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅畫，因為它不僅有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。同學們，請拿起你手中的畫筆，或借助電腦，創一組“富春江水明信片”如何？〔五〕作業同學們，吳均的一篇《與朱元思書》猶如一曲《高山流水》，晴日、藍天、碧水、青山，蟬抱高枝、猿躍林間，使人讀后禁不住也流連忘返，心中不禁默嘆：自然，帶給我們的，不僅僅是豐碩的果實，更有一種怡人的心性，一種忘卻功名利祿的自然之心。是誰在后世吟誦：青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。又是誰在感慨：子非魚，安知魚之樂？同學們，面對自然，你的感受又是如何呢？一千多年后的今天，我們越來越難以找到文中的世界，這又是什么緣故呢？請你用300字左右就“人與自然”這個話題談一談你的考慮。附板書設計：與朱元思書吳均異水：千丈見底————〔水之清〕急湍猛浪————〔水之急〕奇山：高山寒樹————〔樹之奇〕負勢軒邈————〔山之勢〕從流飄蕩泉鳥蟬猿————〔山之音〕天下獨絕息心忘返————〔山之力〕橫柯疏條————〔林之密〕五、資料寶庫1、關于吳均，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人。生于宋明帝泰始五年(469)，卒于梁武帝普通元年(520)。家世寒賤，均好學而有俊才。沈約曾見其文，頗為贊賞。天監初，柳惲任吳興太守，召他為主簿，常與他賦詩。后為建安王蕭偉記室，升國侍郎。他曾表求撰寫《齊春秋》，完稿后上呈武帝，武帝惡其實錄，“以其書不實”，命焚毀。后奉詔撰寫《通史》，未就而卒。事見《梁書》卷四十九、《南史》卷七十二《吳均傳》。今人朱東潤《詩人吳均》一文中有吳均年譜(見《中國文學論集》，中華書局1983年出版)。吳均是史學家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷，注釋范曄《后漢書》九十卷等，惜皆已亡佚。他是的文學家。《梁書》本傳說：“均文體清拔有古氣，好事者或學之，謂為‘吳均體’。”《隋書·經籍志》四著錄：“梁奉朝請《吳均集》二十卷。”《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》著錄皆為二十卷。《宋史·藝文志》著錄：“《吳均集》三卷。”可見其文集宋時已大局部散失。2、參考譯文。沒有一絲兒風，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。〔我的小船〕隨著江流飄飄蕩蕩，時而偏東，時而偏西。從富陽到桐廬一百來里〔的水路上〕，奇山異水，獨一無二。水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢假設奔馬。江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意。〔重重疊疊的〕山巒各仗著自己的地勢爭相向上，仿佛要比一比，看誰爬得，伸得最遠，由此而形成無數的山峰。〔山間〕的泉水沖擊著巖石，發出泠泠的響聲；美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著，非常和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。看到這些雄奇的山峰，那些竭力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務的人就會流連忘返。樹枝縱橫交織擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時還能見到陽光。3、古詩文中的“山水”千巖競秀，萬壑爭流。——〔南朝〕劉義慶林斷山更續，洲盡江復開。——〔南朝〕王融山中何所有，嶺上多白云。——〔南朝〕陶弘景青山行不盡，綠水去何長。——〔唐〕崔顥夕陽天外云歸盡，亂見青山無數峰。——〔唐〕楊凝黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。——〔唐〕王之煥江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。——〔唐〕杜甫春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——〔唐〕韋應物欲識潮頭高幾許，越山渾在浪花中。——〔宋〕蘇軾亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。——〔宋〕蘇軾午夜江聲推月上，浪花如雪寺門前。——〔元〕鄭元祜落日千帆低不度，驚濤一片雪山來。——〔明〕李攀龍4、《與朱元思書》賞析〔丁長河〕梁陳之際的吳均以寫景小品文在當時文壇上獨樹一幟。《梁書》本傳說他：“文體清拔有古氣，好事者或效之，謂之吳均體。”《與朱元思書》就是其代表作。這篇文章是作者寫給友人的信，可是卻打破了一般書信的格式，非通常事務的表達，亦無客套的絮語，而是奇山異水的描繪。“風煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。”開篇別開生面，新辟奇境，節奏明快，如陡板走丸，精彩奪人。作者泛舟于浩浩江面之上，飽覽著沿途悅目賞心的綺麗風光。“風煙俱凈”，寫其天空之高爽明凈。作者從大處著眼，為下文的工筆描摹，勾勒出一幅背景。同時，它又成為“天山共色”的陪襯。“天山共色”，峻山聳入九天，挺拔秀勁。仰視之時，天山相連，萬里無云，共呈一色。此乃“奇”山之隱喻。“從流飄蕩，任意東西”。一葉扁舟于江水之上，不得不隨波逐流。這兩句寫水之自然奔流，舟之任意東西，已暗示此水之“異”，并隱喻了作者由此而產生的飄逸之情。“自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。”作者承上文揚起的文勢一宕，要言不繁，交代出地點、間隔，以及其特點──“奇山異水，天下獨絕”。至此，文章雖是簡筆淡墨，然而，山水之形貌已初步顯現出來。緊接著，作者將文筆一揮，崛起描寫之文字。“異水”──“水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪假設奔。”作者在此分兩層寫。一是用夸大的手法寫其秀美。碧波蕩漾，澄澈透明；魚群穿梭，爭與人樂，逗人游興；細石壘壘，怪形異狀，以奇引人。魚之動，使得山水別饒生趣；石之靜，襯得魚之娓娓得意。兩者相映成趣，逼真欲現，給人以清美秀麗之感。一是用比喻的手法寫其壯美。山高嶺連，自然水之落差極大，成滔滔汩汩之勢。波光粼粼，水聲轟鳴，置身于此山此水，怎不心胸壯闊，感情激越!“奇山”──“夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈。爭高直指，千百成峰。”這里沒有鋪寫重巖疊嶂，奇壁陡削之狀，而其遮天蔽日，橫云割霧之形仍然可見。究其實，是作者巧妙地通過一個“寒”字表達出來的：“寒樹”緣無陽光溫暖而來，無陽光是因為山之高。“負勢競上，互相軒邈”。寒樹不畏天高氣寒，頑強地生長，互比上下，給山增加了無限活力。“爭高直指，千百成峰”。寒樹直指蒼穹，參差起伏，蜿蜒連綿，宛假設山峰。作者在此通過樹的特點：適寒、競長、繁多的描寫，突出了樹之奇，也就顯示了山之奇。真可謂慘淡經營，別出心裁。“泉水激石，泠泠作響。”游覽在江水之上，眼看水石相激，濺起朵朵浪花，耳聞泠泠泉聲，諧婉動聽。這兩句是文章之樞紐，由繪形寫貌，過渡到摹聲錄音。作者步步寫來，層層墨染，境界遞現。畫面轉換，妙造自然。“好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉不窮，猿那么百叫不絕。”由奇山異水，引出鳥禽的奇聲異音。鳥之鳴，婉轉流麗，晶瑩潤暢，富有音韻之美，悅耳動聽。蟬、猿之聲，在空谷傳響，裊裊不盡，從側面突出了山之拔地參天，連綿不斷。有奇山異水，有奇聲異音，必有人之奇形異跡。順理成章，過渡自然；筆墨有序，環環相扣。“飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。”具有一飛沖天雄心的人，看見這樣的頂峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見這樣的山谷也要留連忘返，寧愿遁跡山林，不作凡夫俗子。假如說文章前面是正面落墨，那么這里就是側面著筆，通過襯托的手法，強化了山水誘人的力量。文章至此似乎可以完畢，然而作者又寫出這樣四句：“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。”讀者仔細咀嚼，方覺其妙。一是起了反復渲染的作用。寫樹木遮空，晝夜不分，既照應前面對寒樹的描寫，又給山水增加奇色異彩。二是使構造更加嚴謹完美。全文猶如作者放出的千里之線，這里又收回手中，綰接文章開頭四句，總攬經緯，悠然而止。《與朱元思書》在藝術上很有特色。別具一格的構思。文章沒有出現人物，但又字字不離人物。它給讀者設計的環境和氣氛是：一只小船在富春江上隨流而下，作者于船上飽賞著滿目風光。崢嶸的山石，浩蕩的江水，挺拔的寒樹，清厲的猿叫，給人以秀拔勁峭之感；漾漾的碧波，娓娓的游魚，泠泠的泉聲，嚶嚶的鳥語，久久的蟬鳴，顯得清麗雋潔，令人讀后如入詩畫。渾然一體的構造。這可分為三方面來說。形聲兼備。這篇文章時而山水之形顯露畫面，時而鳥禽之聲喧于卷幅，做到形聲兼備，意舒情暢。“急湍甚箭，猛浪假設奔。”狀波翻浪滾之形，聞震聾發聵之聲：“好鳥相鳴，嚶嚶成韻。”摹鳥語串串之聲，宛見群鳥交歡之景。文章就是這樣寫形寫聲，形中聞聲，聲中有形，臻入形聲相融的意境。虛實相間。假如說“飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘反”是虛寫，那么前面那么是實寫。實寫一方面給人以詳細的感受，又為虛寫提供了根據；虛寫進一步突出實寫。兩者共同表現“奇山異水，天下獨絕”。同時文章又實中有虛，虛中見實。詳細描寫時，給人廣闊的想像天地，使其具有意境上簡筆勾勒的美感；側面虛寫中含有形象，且從真實性角度看，又覺合情合理。動靜互見。“蟬那么千轉不窮，猿那么百叫不絕。”外表看來似乎是寫鳥禽聲音，本質是以聲音來反襯山林之寂靜。這是以動寫靜，寓視于聽的手法。“橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時見日。”光線隨枝條疏密而明暗，是因為人在船中，船隨水行。這是以靜寫動，寓動于靜的手法。駢散相間。文章雖用駢體，但有散行句穿插其中，別具一番參過失落的韻致。駢體文于兩漢辭賦，到了南北朝畸形開展，文風上綺麗浮靡。但是，《與朱元思書》既不艱深晦澀，又不華辭麗藻，在重視形式美的同時，做到清新雋逸，疏暢諧婉。這在當時形式泛濫的文壇上，確是難能可貴的。《與朱元思書》這篇文章對祖國大好河山的描繪，給人以美的享受，藝術上的造詣，也是值得我們借鑒的。〔選自《歷代名篇賞析集成》，中國文聯出版公司1988年版〕注：本文編入《新課程初中語文名師教學設計方案》與朱元思書教案3課題名稱：與朱元思書課時安排：２課時一、教學目的〔知識與技能，過程與方法，情感態度與價值觀〕１、知識目的：⑴理解一些文言知識，積累一些常見的文言實詞、虛詞、句式。⑵感受文中所描寫的富春江獨特的自然美景。⑶把握本文景物描寫的特點。⑷背誦并默寫全文。２、才能目的：⑴指導學生積累文言知識，重視朗讀訓練，逐步進步文言文的朗讀和翻譯才能。⑵理解作者所創設的意境，體會文中作者追求自由的情懷，把握課文的主旨。⑶引導學生品味賞析文章的意境美、志趣美、語言美，培養對語言文字的感悟才能，逐步進步鑒賞程度。３、德育目的：通過教讀本文，激發學生熱愛祖國傳統文化、熱愛祖國大好河山的感情，培養安康的審美情趣。二、教學重點及難點1、積累一些常見的文言實詞、虛詞、句式。2、背誦課文。3、引導學生感受作品的意境美、志趣美、語言美。4、理解“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”的含意。三、教學策略選擇與設計１、朗讀法。《與朱元思書》是一篇情辭并美的精悍之作，全文像一幅蕭疏淡遠的水墨畫，文辭峻潔而又富于情思。句式整齊、勻稱，音節鏗鏘，有一種聲律美。教學中，老師可指導學生以多種形式反復朗讀，在朗讀中體會文章的意境和作者的思想感情，最后到達熟讀成誦。可引導學生利用提綱背誦法快速背誦，在板書中老師給學生提供背誦提綱。２、合作探究法。以學生為主體，在互相討論中交流看法，生生互動，師生互動，使課堂真正成為學堂。３、美點尋蹤法。四、教學環境及資準備多媒體課件〔拓展延伸、作業練習〕五、教學過程第一課時一、導語設計古人說：“仁者樂山，智者樂水”，與自然融為一體是文人學士的共同追求。他們用心靈觀察體會自然萬物之美，賦予山水靈性、情感以致生命。吳均的《與朱元思書》為我們留下了獨具特色的富春江景，讓我們悉心體味、盡情欣賞。五、教學過程二、簡介作者與背景1、吳均，南朝梁文學家、史學家。字叔庠，吳興故鄣〔今浙江省安吉縣〕人。家世寒賤，好學有俊才，沈約嘗見均文，頗為稱贊。初任郡主簿，后官奉朝清。他有志于歷史著述，欲撰《齊書》，求借齊起居注及群臣行狀，武帝不許，遂私撰《齊春秋》，因實錄齊梁間的歷史而觸怒梁武帝，遭焚書免官的迫害。今存詩一百余首，所作多抒發郁勃不平之氣和懷才不遇之慨。如《贈王桂陽》，流露出貧寒之士難于顯達的憤激情緒，“松生數寸時，遂為草所沒”即為一例。此外，一些寫景小詩也頗，如《山中雜詩》，詩中有畫，自成一格，頗具剛健清新的特色。其文工于寫景，尤以小品書札見稱，如《與施從事書》《與顧章書》《與朱元思書》等，表現了流連山水的生活情趣，風格簡淡清新，是歷來傳誦的駢文名作。他在當時文壇上影響很大，《南史》說：“均文體清拔，有古氣，好事者或學之，謂為‘吳均體’。”另著有《續齊諧記》，是當時志怪小說中藝術成就較高的作品，文字明凈可觀，其中“陽羨書生”一那么，情節奇幻，為人稱賞。〔黑體字要求學生掌握〕2、背景。《與朱元思書》是吳均寫給朋友的一封信，但如今看到的已不是當時的完好信件。本文見于《藝術類聚》卷七。由于文中生動細膩地描繪了富春江的秀美風光，歷來被人們當做獨立成篇的山水佳作來閱讀欣賞。“與”：給，“書”：信。三、朗讀課文，整體感知文意，感受作品的聲韻美1、老師朗讀課文，學生初步感知文意。2、學生單獨讀文，注意把握節奏、重音、停頓。老師提示朗讀需要注意的地方：⑴注意語速。應慢一些，慢一些才有時間去品味文中的意境。⑵注意停頓。逗號的停頓應小于句號，每一個句號后的停頓應小于一小層之間的停頓，每一段后的停頓應稍長一些。⑶注意重音。如“急湍甚箭，猛浪假設奔”重音應落在“箭”“奔”二字上。⑷注意節拍。四字句一般以“二二”節拍為主，如：“風煙／俱凈，天山／共色。”“從流／飄蕩，任意／東西。”“奇山／異水，天下／獨絕。”當然也有例外，如“水／皆縹碧，千丈／見底”。3、學生齊讀課文，根據朗讀提示，努力讀出效果。四、學生自讀課文，對照注釋，借助工具書，翻譯課文，理解文意1、學生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難語句。2、同桌之間討論交流，解決疑難問題，老師巡視酌情指導。3、各小組提出難以解決的問題，全班共同討論解決，可以指定某位同學答復，也可請老師答復。4、老師指導學生積累詞語，理解文句。〔詳見教參p401〕5、詞語知識積累。〔1〕通假字：【窺谷忘反】“反”通“返”，返回〔2〕一詞多義【許】一百許里：表余數、約數，數詞，譯為：左右，上下。遂許先帝以驅馳：容許、允許，動詞。雜然相許：贊同，動詞。【軒】今有人于此，舍其文軒：有篷的車，名詞。開軒面場圃，把酒話桑麻：窗或門，名詞。中軒敞者為艙：高，形容詞。【戾】鳶飛戾天者，望峰息心：至、到，副詞。文雖相反，義不相戾：違犯，動詞。【絕】天下獨絕：獨一無二。猿那么百叫無絕：斷絕、停頓，動詞。率妻子邑人來此絕境：阻隔，隔絕。〔夏水襄陵，沿溯阻絕。〕群響畢絕：消失。哀轉久絕：消失。以為妙絕：極。【上】負勢競上：向上，動詞。橫柯上蔽：上邊、上面，方位名詞。【從】從流飄蕩：隨著。擇其善者而從之，其不善者而改之：聽從，順從〔采納〕從祖先還家：跟隨，跟從。從民欲也〔《陳涉世家》〕：依從。【見】千丈見底：看見。才美不外見〔《馬說》〕：表現。【指】皆指目陳勝〔《陳涉世家》〕：指指點點。爭高直指：指向。【窮】蟬那么千轉不窮：窮盡，盡頭。欲窮其林：走到盡頭。子子孫孫無窮匱也：窮盡。〔3〕詞類活用從流飄蕩，任意東西：“東西”，名詞用作動詞，時而向東時而向西。橫柯上蔽：“上”，名詞用作狀語，表示動作行為的方位，在上面。負勢競上：“競”，動詞作狀語，表示動作行為的狀態，爭著。風煙俱凈：“凈”，形容詞用作動詞，消散、散凈。猛浪假設奔：“奔”，動詞用作名詞，奔跑的馬。望峰息心：“息”，動詞的使動用法，使……停息；平息。負勢競上：上，方位名詞，這里用作動詞，意思是“向上生長”。互相軒邈：軒，高。邈，遠。這兩個形容詞在這里作動詞用，意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。〔4〕古今異義一百許里。許：附在整數詞之后，表示約數。今常用義為：應允，或者，可能鳶飛戾天者。戾：至，到達。今常用義為：罪過，乖張經綸世務者。經綸：籌劃，治理。今比喻規劃、管理政治的才能，如“滿腹經綸”。五、理清背誦思路根據文章想象富春江美景，把握各段的寫景重點及景物特征，體會文章整體布局的巧妙。１、師生明確：第一段寫自己游覽的地點及對桐廬一帶山水總的印象。“風煙俱凈，天山共色”是說沒有一絲兒風，煙霧也完全消失，天空和群山呈現同樣的顏色。這八個字四種景物，組成一幅天朗山清、秋高氣爽的清秋風物圖，勾勒出廣闊的空間境界。“從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。”作者乘船隨著江流飄飄蕩蕩，時而偏東，時而偏西，從富陽到桐廬一百多里的水路上，奇山異水，獨一無二。“奇山異水”說明這一帶山水不同凡響，“獨絕”二字，強調此處山水為天下之冠。這一段總領全篇，構造上細舉目張，脈絡清楚。老師根據學生講述板書：奇山異水天下獨絕〔總領全文〕學生齊讀第一段，想象作者乘舟順流而下，盡興欣賞的情形。２、師生明確：第二段寫水，突出“異”。“水皆縹碧，千丈見底。”是說水都是青白色的，千丈之深的地方也能看到底。“游魚細石，直視無礙。”水底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。這兩句突出水之清。“急湍甚箭，猛浪假設奔。”是說湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢假設奔馬，這兩句突出了水之急。作者從兩個側面來寫水，把靜態的色和動態的形都描摹得異常形象。老師根據學生講述板書：異水千丈見底水之清急湍猛浪水之急學生齊讀第二段，想象富春江水的秀美與壯闊。３、師生明確：第三段寫山，突出“奇”。“夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。”兩岸高山，夾江而立，全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意。重重疊疊的山巒各仗著自己的地勢爭相向上，由此形成無數的山峰。寫樹之“寒”反襯山之“奇”，以“競上”“軒邈”正面襯托山之奇，勾勒出峰峰相接、層巒聳翠的景象。“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉不窮，猿那么百叫無絕。”寫清越的泉聲、悅耳的鳥聲、延宕的蟬聲、清厲的猿聲，是以聲音反襯山林之寂靜，以動寫靜，寓視于聽，動靜相生。“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。”具有一飛沖天雄心的人，看見這樣的頂峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見這樣的山谷也要流連忘返。這一句從側面著筆，通過襯托的手法，強化了山水誘人的力量。“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。”樹枝縱橫交織擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時還能見到陽光。這可算作是文章的補筆，補寫群峰中林深葉茂來突出作者喜不自勝、流連忘返的欣賞之情。老師根據學生講述板書奇山高山寒樹樹之奇負勢軒邈山之勢泉鳥蟬猿山之音息心忘反山之力橫柯疏條林之密學生齊讀第三段，想象桐廬一帶山的奇異，感受其挺拔美、清幽美。六、學生根據板書所顯示的詞語提綱，嘗試背誦課文七、布置作業背誦并默寫《與朱元思書》。第二課時〖教學要點〗反復誦讀，引導學生品味賞析文章的意境美、志趣美、語言美；探究性思維訓練，理解難句；延伸拓展，溝通課堂內外。〖教學步驟〗一、檢查背誦1、個體抽查。2、集體齊背。二、歸納鑒賞本課的寫景特點。1、意境美文章開篇以簡潔的筆觸，給我們勾畫了富春水的背景━━陽光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽至桐廬水上之游的總體印象━━"奇山異水，天下獨絕"。第二段寫"異水"。先抓住其"縹碧"的特點，寫出其晶瑩清澈的靜態美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細石，都可以一覽無余。然后以比喻夸大的手法，勾勒其急湍猛浪的動態美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結合，顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現了一個"異"字。第三段寫"奇特的山"。首先從形的角度寫山勢本身之奇，奇在"負勢競上"、"爭高直指"。山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無窮的發奮向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便"千百成峰"，層巒迭嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是"有時見日"的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個"奇"字。作者抓住此山此水特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充發享受到了富春江兩岸的"山川之美"。2、志趣美本文重在寫景，直接抒情寫志的語言很少。但歷來優秀的文章都講究情景相生，我們可從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。我們可以從首段"從流飄蕩，任意東西"一句中，感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意；從對山水的描寫中，體會到作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時，作者插入兩句觀感:"鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"。這幾句感受，不僅從側面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦。細細品味，作者的這種志趣，既不同于"知其不可而為之"的積極入世，又不同于"采菊東籬下，悠然見南山"的消極遁世，它是一種對輕松自然的崇尚，對自由和諧的向往，對歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開朗，因此更具一份常人心態，也就更容易使人承受并感到親切。3、語言美駢文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作《與朱元思書》自然保持了駢文的特點。文章根本上遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半局部大量運用對偶句，如"泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻"、"蟬那么千轉不窮，猿那么百叫無絕"。這就獲得了句式整齊、音韻和諧、比照立意、相映成趣的表達效果，讀來朗朗上口，節奏感極強。但本文又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，表達了可貴的打破與創新。其一，在四字句、六字句中運用了"鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"這樣的五字與四字交替運用的句式，這就防止了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半局部幾乎沒有對偶，無異于一般散文(尤其是第一節)，后半局部那么根本上都是工整的對偶句，這樣駢散結合、疏密相間的安排，使語言靈敏多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至成心用冷字僻字，全文除"鳶飛戾天"一處用典以外，均采用白描手法，寫景狀物，力求準確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。4、構造美《與朱元思書》篇幅雖短，但也很講究章法。文章首段以"奇特的山山異水，天下獨絕"八字總領全篇，二、三兩段分承"異水"和"奇山"兩方面，環繞"獨絕"二字展開生發和描摹，構造上綱舉目張，脈絡清楚。寫景順序上先"水"后"山"，由近及遠，逐層展開，符合"從流飄蕩"的觀景習慣，條理清楚。寫景重點上，全文詳寫"山"略寫"水"；寫"水"的局部，詳寫靜態略寫動態；寫"山"的局部，詳寫動態略寫靜態。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅山水寫意，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。總之，該文情景兼美，辭章俱佳，能給我們以美的享受、心靈的愉悅。學生整理歸納描寫景物的方法1、關注描寫順序觀察有序，寫作才有條理，這是狀物的根本要求之一。景物描寫的層次是按照人們觀察事物的順序進展的，不能雜亂無章。2、調動各種感覺器官去觀察、體驗、感悟。就是開放五官，打破視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等感官界限，不拘泥于客觀真實，而注重主觀感受的一種描寫方法。3、在觀察的根底上充分展開聯想和想象，巧妙靈敏地運用各種修辭手法。借助比喻、擬人等修辭手法，抓住景物的特點，寫出其與眾不同的韻味之美。4、注意動靜結合、虛實結合、明暗結合、內外結合、遠近結合、點面結合等表現手法。5、狀物的文章在于寫形傳神，寄托情和意。這樣就必須把理融入生動而形象的詳細畫面中，以景作為載體，做到景中含情，情中寓理，并以情染景，情景交融。所謂“一切景語皆情語”就是這個道理。三、拓展延伸讀《與朱元思書》，猶如賞一幅山水寫意的圖畫，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意；讀《與朱元思書》，如同讀一首好詩，因為它不僅使用辭藻雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情，這篇課文中描山繪水精妙無比，讓我們流連忘返，其實，在古代詩詞里有許多描寫山水的句子，你能寫出幾句來嗎？綠樹村邊合，青山郭外斜。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。山隨平野盡，江如大荒流。青山橫北郭，白水繞東城。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。天門中斷楚江開，碧水東流至此回。二、布置作業1、積累本文的實詞與虛詞。2、2、背誦全文。板書設計：千丈見底水之清異水急湍猛浪水之急天高山寒樹樹之奇下負勢軒邈山之勢獨奇山泉鳥蟬猿山之音絕息心忘反山之力橫柯疏條林之密六課后反思1、結合文章體裁，老師引導學生朗讀應從情感上再下功夫，不僅要注意語速，讀出節奏，更要讀出感情，讀出風光的優美，讀出作者對風光的喜歡之情和學生對風光的喜歡。2、合作、探究學習才能的培養應加強，可在詞語的解釋上適當增加總之，難度既要讓局部學生可以直接從課本上找到答案，又要讓學有余力的同學可以引導其他同學對課文注釋中沒有的知識點進展合作探究解決。這既兼顧了中差生，又照顧了優生。實用范文：《與朱元思書》教案設計怎么寫(4篇)《與朱元思書》教案設計(篇一)【設計理念】根據“先學后教，當堂訓練”的課堂教學形式，以新課改“自主、合作、探究”的學習方式為指導。在教學時，發揮學生的主體地位，讓學生熟讀成誦，感受文章的語言美、志趣美。【學習目的】1、能正確朗讀、譯講、背誦課文。2、通過理解和分析^p，欣賞富春江上雄奇秀麗的景致，領會作者愛慕自然，避世退隱的高潔志趣。【學習重點】1、背誦課文;2、引導學生感受作品的志趣美、語言美。【學習難點】理解“鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。”的含意。【學習過程】一、導入我們偉大的祖國，山河壯美，無數名山大川像熠熠生輝的瑰寶，裝扮著中華大地，引得歷代文人墨客為之歌唱。這里是富春江的幾張圖片(看課件2)，讓我們聚焦富春江。唐代許多大詩人都慕名來到這里，并揮毫潑墨，留下了許多精巧的詩作，后人把它叫做“唐詩之路”。為什么那么多詩人會聚首這里，這恐怕得益于吳均的《與朱元思書》，今天，就讓我們一起來學習這篇文章。請看學習目的(看課件3)1、能正確朗讀、譯講、背誦課文。2、通過理解和分析^p，欣賞富春江上雄奇秀麗的景致，領會作者愛慕自然，避世退隱的高潔志趣。任務比擬艱巨，但我相信同學們一定能緊張地自主學習，順利地到達目的。二、檢查預習1、前大家已經預習了課文，下面先檢查預習情況，知道本文作者的舉手?(預習時注意了課下注釋，很好!)2、道本文體裁及這種文體特點的舉手?(學生答復后明確：本文是一篇駢體文，以偶句為主，講究對仗和聲律。)3、那么課文題目的意思是什么呢?(吳均寫給朱元思的一封書信。全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。)三、一讀課文，掃除生字(請同學們根據老師的指導自學)1、出示自學指導(一)(出示課件4)自學指導(一)請自由朗讀課文，如有不認識的字，就向同學請教，或舉手問老師。三分鐘后，比誰能正確的朗讀課文(讀準字音),師板書學生提問的的字于黑板上。可能讀錯的字詞：轉縹碧軒邈見橫柯急湍三分鐘后，那么指著黑板上的字問：會讀的舉手?指名會的學生讀。2、師：下面請同學們朗讀課文，比誰讀的正確，聲音響亮。愿意讀的舉手。xx，你先讀。其他同學認真聽，假如發現讀錯了，就舉手幫他更正。3、生輪流讀，有錯即停，指名更正，師板書讀錯的字與黑板左側。4、生齊讀課文(配樂朗讀)。四、二讀課文，練習譯講1、師：接下來，請同學們根據自學指導(二)，準備譯講課文(出示課件5)自學指導(二)請讀讀課文，利用注釋或字典練習譯講。如有疑難，就向同學請教，或舉手問老師。六分鐘后，比誰能正確地譯講課文。2、生自瀆，自譯課文，師巡視，理解學生自譯過程中的疑難問題。鼓勵學生質疑，并板書于黑板中間。師提示：請同學們不要放過一個疑難，有不會的一定要提出來。3、(6分鐘后)師：能譯講的同學請舉手。下面開場譯講課文，這幾個疑難詞句，在譯講時一并解決。怎樣譯講呢?請看：(出示課件6)譯講方法：逐句譯講，即讀一句，解釋詞，最后翻譯這一句(人名、地名不必解釋)4、這一排同學用“開火車”的方式依次譯講，其他同學認真聽，隨時指出錯誤。(如出現錯誤，問：能講對的舉手?指名許多學生答復。如無人舉手，老師講解。)5、生可能有以下難翻譯的句子：[鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷往反。]點撥：[看到這些雄奇的山峰，那些竭力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心，看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務的人就會流連忘返。](生在譯講過程中，可能有些內容沒有補充出來，師提示：翻譯時要做必要的補充，如“(山間的)泉水沖擊著巖石”。)6、師：下面請大家自由朗讀課文一遍，如有疑難，可以提出來。如有疑問，老師個別輔導。7、齊讀課文，假如時間來不及，就不用了。五、課堂作業師：下面請大家完成課堂作業(出示課件7)出示課堂作業1、背誦課文：請大家練習背誦，讀一點，背一點，背不出來的，再看看書，可以自己背，互相背。5分鐘后，比誰能正確的背誦。2、5分鐘后，問：能背的同學舉手?假如舉手少，就讓學生再讀;如舉手多，就指名背誦。3、檢查背誦同桌背;齊背(不純熟的可以翻翻書)。繼續出示課堂作業(出示課件8)4、請讀讀課文，答復以下問題：讀了課文，你有何感受?[美]作者面對美景發出了怎樣的感慨?“鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷往反。”學生討論后明確[不僅富春山的魅力很大，表現了作者對追求利祿之徒的蔑視，傳達出愛慕美妙自然、避世退隱的高潔志趣。]5、探究、練習二[解決探究練習二]作者說：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。”這一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里?學生分組討論。學生只要能抓住重點，說出：奇山──山之峻峭(爭高直指，千百成峰，視覺和聽覺結合)異水──水之清澈(深、清、急)[千丈見底，直視無礙，急湍甚箭]。也就可以大致領悟這篇寫景美文的魅力了。小結：讀《與朱元思書》，如讀一首好的詩，因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情;讀《與朱元思書》，如賞一幅畫，因為它不僅有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。同學們，請拿起你手中的畫筆，或借助電腦，創一組“富春江水明信片”如何?好，這堂課我們通過朗讀，理解了課文內容，欣賞富春江上雄奇秀麗的景致，領會了作者愛慕自然，避世退隱的高潔志趣。課后請同學們完成以下作業。師：下課六、作業設置(出示課件9)1、背誦課文2、把課文改寫成現代文，介紹富春江“自富陽至桐廬”的風光。3、同學們，請那起你手中的畫筆，或借助電腦，創一組“富春江水明信片”如何?【教學反思】我帶著相信學生，培養良好的閱讀習慣的想法走向學生，在課堂上果然收到了意想不到的效果。反思這節課的成功之處，第一點我認為最重要的是要解放思想、轉變觀念──“把理解字詞全部下放給學生”，但不是完全甩給學生，老師的主要任務是抓住重點字詞句式，引導學生進展深層次的賞讀課文。品味文章的妙處，在課堂上，師生是平等，互動的交流，這樣學生的主體地位和作用才能充分表達。第二點實驗理念，轉變方式，我覺得文言文比現代文還多了一層美，即語言文字本身的美，以及由語言的隔膜所帶來的想像美、再創造美，老師要充分利用這一資為學生創設想像的時間和空間，使他們得到自主學習、自主開展。這正符合新《課標》對文言文提出的誦讀要求。【板書設計】奇山山之峻峭異水水之清澈《與朱元思書》教案設計(篇二)初中文言文教學應注重根底知識的夯實，但這往往又是很枯燥的。因此，怎樣讓文言根底知識的學習也能充滿興趣，進步學生學習文言文的興趣，應是教學之首務。教學中發現注重這幾個環節的設置有助于解決這一問題。一、重視導入。本文是一篇山水小品，如一幅水墨畫，所以在文章導入局部，采用畫面加音樂的形式來設置情境；在教學中，運用多媒體的優勢，聲色結合，激發學生濃重的學習興趣。此外，還可充分利用古文深沉的文化內涵，通過介紹歷史典故、人物故事、事件背景、成語由來等等來激發學生的學習熱情。如介紹蘇軾詠富春江的詩歌等。二、注重朗讀。朗讀是學習文言文極為有效的方法。在朗讀中串聯正音、節奏、重音等文言根本知識的疏通，既不枯燥，又能培養語感。同時朗讀還應與聯想想象有效結合，既有助于理解，又有助于背誦。在教學過程中，重視朗讀，盡量做到熟讀成誦。《與朱元思書》最經典處在于，作者描寫景物生動，形象，作者把富春江兩岸如詩如畫的美景準確描摩出來了；文章的語言極精煉、有韻味。可以通過對本文的朗讀，讓同學們深化感受到祖國語言之美，可以有效培養學生的審美、鑒賞才能。三、小組合作。根底知識的掌握，又有工具書的輔助，便于開展小組合作，調動學習主體的熱情。再適當教以方法，開展以小組討論、競賽的形式，提供展示成果的平臺，便能有效進步學習效率。如《與朱元思書》教學設計修改稿的[合作探究，深化賞析]環節中，設置了兩個問題，組織學生討論，并提供了展示小組討論結果的平臺，因此，很好地調動了學生學習的積極性。四、培養良好的閱讀習慣。閱讀中一定要有考慮和發現。在文言文的閱讀上，不應只要求能讀懂文章本身的內容，應鼓勵學生深化閱讀。更應鼓勵學生自主閱讀，大膽質疑，提出自己的獨立的、有創意的問題。贊賞學生個性化的發現，珍視閱讀體驗，總會有意外的驚喜。《與朱元思書》教案設計(篇三)輕減行囊，一襲青衫，乘上一葉小舟。天色正好，江面上的煙霧消散得干干凈凈。遠山青，天空藍，江水盈盈。就這樣隨著江流飄蕩，或向西或向東，心情也像這江上的小舟，輕悠悠。看那船行之處，江水清澈透明，一眼便可見到江底。無論是游動的魚蝦，還是細小的沙石，都能清楚的看到。突然轉到一處水流較急的地方，竟有一種乘上奔馳的駿馬，急速狂奔的感覺。這時候，心就提到了嗓子眼上，生怕一個不小心，被甩到這江水中。不過，這樣干凈的江水，縱然翻落其中，也沒有什么可惱的。兩岸的高山，直插云霄，自有一種爭先恐后的勁頭。樹木蒼翠，只是在這秋天，讓人看了不免心生一種寒意。山峰綿延百里，這綠意便也蔓延百里。四下寂靜，可以聽到山中傳來的多種聲音。從山澗里流淌下來的泉水，沖擊到下面的巖石上，發出悅耳的泠泠的聲響，卻又比從琴弦上飛出的曲子，自有一種天成的音律。秋蟬還未歇去，長久的不停的叫著，似是要在這生命的盡頭拼出全身的力氣。山間的猿猴也不時的發出叫聲，在一派熱鬧的聲響中，竟也沒有了往日的凄異。山谷幽美，令人流連，奈何我此行已有目的，不能停留下來好好沉醉一番。行到較窄的峽澗時，那些大樹的枝干橫斜在上面，遮住了刺眼的目光，即使在白天，也像是在黃昏那樣昏暗。船在這樣的地方穿過，許多細小的陽光從樹葉的縫隙中透過來，也自有一種幽默。從富陽到桐廬的一百多里的水路上，無限的山光水色，堪稱天下無二。只是這樣的美景，卻不是人人都能看到。想來那些熱衷名利的人，自然是沒有閑暇來看山水的……《與朱元思書》教案設計(篇四)天空中沒有一絲風，煙霧也完全消失，天空與群山都呈現出一樣的顏色。我乘船隨著江流飄蕩，時而向東流，時而向西。從富陽到桐廬的路程大概有一百多里，一路的奇山異水，是天下獨一無二的。江水都是青白色，即使是千丈深的地方也能看的到底。江中游動的小魚，細小的石子，都能看的一清二楚，毫無障礙。湍急的江流比箭還快，那驚濤駭浪就像飛奔的馬似的。夾岸的高山上，都長著蒼翠密綠的樹，透露出一派寒意。重重疊疊的山巒憑借高峻的地勢，爭著向上。仿佛都比著往高處和遠處伸展，筆直地向上形成無數山峰。山澗的泉水沖擊著巖石，泠泠地發出響聲；美麗的鳥兒們互相和鳴，嚶嚶地唱出和諧的韻律。蟬那么長久不斷地叫，猿猴也不停的長嘯，聲音不絕。那些竭力攀高的人，看到這樣雄起的山峰也會平息他那熱衷于名利俸祿的心；那些忙于經綸事務的人，看到這幽深的山谷也會流連忘返。樹枝縱橫交織擋住了上面的天空，即使在白天，樹林間仍顯得昏暗，在枝條稀疏的地方，有時還可以從空隙中看見陽光。初中語文老王教案【三篇】老王教案一教學目的：一、知識與技能：深化理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點，領會作者的思想感情,進步學生的口頭表達才能。二、過程與方法：學習自主、合作、探究的學習方式。三、情感態度與價值觀：培養愛心、善心、同情心，品味作品中的仁愛精神教學重點：深化理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點，領會作者的思想感情。教學難點：領會從文章語言及人物刻畫中浸透出的愛的博大課時數：2教學方法：勾畫圈點法批注法、朗讀法、討論法教學過程：第二課時一、激趣導入：上節課我們跟隨作家楊絳認識了一位普通的三輪車夫老王，理解了他的人生經歷。我們都知道，楊絳是文學大師，她的作品在中國文壇都享有盛譽，那老師這里有一個問題要問大家，課文的題目《老王》可不可以改寫《王老》？學生可以自由作答：答案可能會涉及到很多方面，但是應該集中在用《老王》比擬親切，而且顯得與作者很熟悉，用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往，不符合作者原意。設計說明：改寫題目入題，輕松自然，降低了課文的沉悶感，讓學生有話可說，活潑課堂氣氛。引導學生體會從學識上講，老王與楊絳不在同一個層面上，與下面的環節接軌。二、溫故知新：同學們的態度很明確，文章的題目決不能改成《王老》，那作者為什么要寫老王這個人？你能不能從課文中找出答案？引出文章最后一句話：〔出示幻燈片〕幾年過去了，我漸漸明白，那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。試著讓學生去分析^p，作者為什么會感到愧怍。由此引出本節課的教學內容。那么今天，我們就繼續走進《老王》，去看一看作者筆下的老王是一個什么樣的人，這個人又為什么會讓作者感到愧怍呢？三、合作探究，深化文本。文章中作者是怎樣形容老王的一生的？答案：不幸。老王那個的不幸集中表達在那幾個自然段？生：1、2、3、4段齊讀。師：圈點勾畫出重要的信息，哪些地方表達了他的不幸，至少概括出四點，一會我們要給老王填寫一份簡歷。設計意圖：理解作者與老王的身份差異，帶著“大作家何以關注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜想齊讀課文，并要求學生在文章中作記號寫旁批，邊讀邊考慮：哪些地方表達了他的不幸？從文中哪些地方可以看出來？讓學生更好的走近文中的“老王”，帶著疑問讀書會更有目的更有效果，朗讀是對課文語言的及課文內容最直接最真切的感知，作記號寫旁批是為了培養他們自主探究的學習精神和良好的學習習慣。學生答復時可能出現的情況：靠一輛破舊的三輪車活命，“*”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發日子。——難眼睛不好，瞎了一只眼。——瞎哥哥死了，兩個侄子沒長進。打了一輩子光棍。——孤住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌敗的小屋。——窮說到這一句的時候，引導學生體會形容詞的作用：哪些詞很傳神？去掉讀一讀，效果有什么不同？體會修飾詞語的妙處。通過對老王根本情況的介紹，我們來填寫一份老王的簡歷。〔出示幻燈片〕個人簡歷姓名：性別：民族：職業：婚姻狀況：安康狀況：居住狀況：用一個詞來概括老王的人生經歷：苦、不幸。老王是不幸的，但是通過作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什么？〔仁慈〕19世紀法國偉大的批判現實作家巴爾扎克說過：不幸者的抒情詩歌，就是吁請“正義”與“仁慈”，來否認他的蒙受委屈的裁判。〔出示幻燈片〕師：你如何理解“吁請”的意思，我們來猜一猜。生：呼吁懇求師：也就是說，對于不幸者，我們只有呼喚她們的正義與仁慈才是對他們的贊美和回報，課文中作者提到的不幸者是誰？〔老王〕那么課文中那些事情表達了老王的是仁慈？快速從課文中找到，看誰找的最準確，語言最簡練。生：1、送冰。哪里表達他的仁慈？找出文中句子并賞析。他送的冰比他前任送的大一倍。〔分析^p前任一詞，大詞小用，寫出了作者對老王的尊敬同時也幽默幽默。〕2、送錢先生看病。哪里表達他的仁慈？找出文中句子并賞析。他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎？”我笑著說有錢，他拿了錢，卻還不大放心。3、送老先生。他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好似有了這半寸的邊緣，乘客就圍住了不會掉落。欣然一詞表現了老王的什么性格特征？〔樂觀〕4、送香油和雞蛋師：四件事情中那一件最讓你感動，并且最能表達老王的仁慈？〔出示幻燈片〕有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可怕些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上裹著一層干皮，打上一棍就會散成一堆骨頭。我吃驚說：“啊呀，老王，你咋成這樣了？”老師范讀，學生考慮：幻燈片上的內容與課文是否一致，交換的是否恰當，說出不恰當的原因。1、“鑲嵌”兩字能否換成“站”？為什么？“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸大的修辭方法，形象生動地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態。強調了老王已經病入膏肓。〔在這里要對鑲嵌一詞進展分析^p，或者借助字典，查找鑲嵌的意思，引導學生理解鑲嵌用于沒有生命的東西，暗示了老王的結局，說明這是他生命中最后的光陰，這一時刻的老王就像是一個活標本，就像是一幅遺像。〕2、面色很差，一層干皮，一堆骨頭與原文相比，去掉了顏色，失掉了形象性。3、“說的可笑些”能否改成“說的可怕些”？可怕是陌生人之間用的，表達不出作者的擔憂，可笑，實際上表達了楊絳內心深處深深的悲哀，作者以樂寫哀，哀更哀。4、“啊呀，老王，你好些了嗎？”能否改成“啊呀，老王，你咋成這樣了？”這句話中好些了嗎，表達了作者對老王的近況很是關心，只是沒想到會如此之慘，但是得同時也有吃驚，換成幻燈片中的話，好似是一個旁觀者的口吻，表達不出作者想要表達的感情，不符合人物之間的關系。我們再一起讀一遍這一段，認真體會這些詞語。〔出示幻燈片〕有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎？”通過作者的描寫，我們看到了老王的仁慈，其實我們還看到了作者的仁慈，作者的語言好似不仁慈，但是她的情感很仁慈。有一個人曾經這樣評價過楊絳的語言：一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在個中矣。——李健吾我們細細品味，應該可以明白其中的意思，楊絳的語言，樸素有味。就像一塊未經雕琢的美玉，只要你信心的去發現，就會獲得至寶。我們來總結一下，如何在文章中寫出人物鮮明的個性呢？板書：1〕、選取典型事例來表現人物的個性。2〕、綜合運用各種描寫手法，立體展現人物形象。3〕、刻畫真實生動的細節。設計意圖：新課程標準要求學生對作品中感人的情境和形象，能說出自己獨到的體驗，在共同的交流與商討中，人人參與說話，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產生更多的火花培養學生的創新精神，完成對文章個性化的理解。下面我們來一起看一看第8和16自然段，結合課文答復這樣兩個問題有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎？”我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔憂他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好似不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。1、插圖與課文是否相符？2、老王為何而來？第一題學生自由發言，可以提到一些動作描寫的地方，加以分析^p。第二題為下面的環節做鋪墊，讓學生領會到老王是為報恩而來，是為了在臨終前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家，此情此景，怎能不讓人深深的感動。三、入木三分，難點打破：〔出示幻燈片〕再看課文最后一句話：幾年過去了，我漸漸明白，那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。你有沒有新的認識？能不能理解楊絳的心情？老王留在了我們心里，但是他的人卻離我們遠去，也離作者遠去了，每當想起這件事，作者的心中都會感到深深的不安，用他自己的話說就是：愧怍。她為什么會愧怍？一個真正的知識分子，一個真正的有道德的人，對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的，作為一個幸運者，有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們過上好日子，幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個有良知的人對自己內心的剖析。老王一直對楊絳一家對他的關心心懷感謝，心里把楊絳一家看成真正的朋友，尊重他們，也理解他們困難時期的處境；而楊絳一家對老王只是出于同情，給予他的多為經濟上的幫助，并不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助，沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后，作者體會到了這一層，發現自己對老王遠不如老王對自己，所以心感愧怍。〔亦可見：人與人之間要打破界限，建立真正的平等友誼，有些困難，這也反映了那個時代知識分子真正的反思。〕師：楊絳真的幸運嗎？〔出示幻燈片〕有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊，浸透了薄薄的夏衣。我的頭發給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪，排成一隊，大家傴著腰，后人扶住前人的背，繞著院子里的圓形花欄跑圈兒；誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發號施令的是一個“極左大娘”——一個老____職工的夫人；執行者是一群十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈，初次意識到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向，只好赤腳上樓回家。他的專職是掃院子，我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯，就像小學生做手工那樣，認真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片，自己用大碗扣在硬紙上畫了個圓圈剪下，兩人各按規定，精工巧制；做好了牌子，工楷寫上自己一款款罪名，然后穿上繩子，各自掛在胸前，互相鑒賞。所以我們知道楊絳也是不幸的，深懷苦痛的楊先生，卻把自己放在幸運者的地位上自責，這是怎樣的一種人生境界？這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。板書：老王不幸愛仁慈楊絳我們要懷著一顆悲憫的心，用愛心去喚醒愛心，用仁慈去體察仁慈，讓我們做一個老王那樣的仁慈人，做一個像楊先生那樣的仁慈人。用愛去點亮心燈，讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。〔出示幻燈片〕(帶著學生貼近文本，深化文本，在對文本的挖掘中，體會出先生用靈魂的正義，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦難的意志，升華為對別人苦難的鄭重關切。更重要的是先生在這種常態的選擇中，還深深為自己愧怍，而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)五、小試牛刀：作業：試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一局部。〔出示幻燈片〕總結：康德說：“在這個世界上,唯有兩樣東西可以深深地震撼人的心靈：一是我們內心崇高的道德準那么，還有我們頭頂上燦爛的星空。”記住諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾經說過這樣一句話：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”愿你們都可以用愛心去喚醒愛心，用仁慈去體察仁慈，讓你們的生命之花因為有了真誠與愛的澆灌而絢麗多彩。同學們，請付出愛，你就會收獲愛。設計意圖：語言是情感的載體，情感是語言的內涵，結尾的說話練習旨在升華學生的感情激發學生的想像力，學會用語言表情達意，進步語言表達才能。老師最后的寄語給整個課堂畫上一個圓滿的句號。老王教案二教學目的：一、理解課文內容，把握人物形象。二、培養學生探究感悟的才能，組織材料的方法及人物描寫的方法。三、從課文中受到感染，學會關愛別人，培養社會責任感。教學過程：一、導入〔5分鐘〕(意見：導入時間過長。可直接入題，下面不需要自由發言。否那么場面不好控制。)同學們，在記憶中，有沒有令你難忘的人呢？他有什么事情令你難忘？〔學生自由發言〕同學們都說得非常好，有因感動讓你難忘，有因開心讓你難忘，有因慚愧讓你難忘。女作家楊絳永遠都忘不了一位普普統統的人力車夫，他就是老王。〔板書課題〕二|、整體感知，抓住中心〔10分鐘〕(10分鐘問了六七個問題，很難做到對課文進展“整體感知”。)1、請同學們快速地默讀課文，然后，告訴我，文中哪句話最關鍵？〔4分鐘〕〔那是一個幸運的人對不幸者的愧怍〕2、愧怍是什么意思？〔慚愧〕不幸者是指誰？〔老王〕3、老王的不幸表達在哪里？〔身體殘疾；以蹬三輪為生；住著塌敗的屋子；經常被撞得半面腫脹、沒有親人〕4、面對自己的不幸，老王是怎樣做的？〔用一顆仁慈的心對待別人；同樣的價錢，送的冰大一倍；送錢先生上醫院，執意不收錢；臨死前送香油和雞蛋〕5、楊絳一家也是仁慈之人，幾年過去了，為什么會感到愧怍？〔是因為覺得對老王關心不夠，照顧不夠〕6、特別是哪件事情觸發了他的這種感情？〔過渡〕〔送香油和雞蛋〕三、精段品讀，感悟人物〔12分鐘〕(這一塊是很關鍵的，但是顯得拘束，沒有想方法深化下去，也沒有想方法讓教學的思路更加舒展。)1、指名朗讀8至22自然段，請找出關于老王的描寫。肖像：直僵僵、面如死灰、眼上結著一層翳、枯黃的干皮語言：我不吃、我不是要錢動作：鑲嵌、直著腳、趕忙止住我、攥著錢、滯笨、一級一級下樓去2、從老王的肖像、語言、動作，我們可以想象老王當時是怎么想的？〔感謝楊絳一家，知道自己的時日不長〕四、遷移拓展，主旨升華〔16分鐘〕(這里拓展的時間太長，假如有遷移16分鐘的作法，那課文的學習就很成問題了。)1、老王走了，一個不幸的人永遠地分開了這人世，他給我們留下了什么？〔學生自由發言〕〔4分鐘〕2、同學們，在我們生活的這個社會，還有許許多多的不幸者，他們正在勞苦奔波，卻還饑寒交迫。請看：〔展示：幾幅感人的不幸者的感人畫面〕3、老師配樂講解，創設情境，亮點突現。〔2分鐘〕4、你想說些什么？請同學們拿出筆，將你的內心表達出來，請加以對人物的動作、神態、肖像描寫，我手寫我心。〔5分鐘〕5、配樂朗讀自己的作品〔5分鐘〕五、總結：〔2分鐘〕(播放歌曲是不大好的，這樣一篇情感深沉的課文所引起的人們內心的震撼，不是歌曲可以渲染出來的。)讓世界充滿愛，愿我們的真愛以夠克制現實世界中太多的自私、冷漠和無情，那么將會是陽光燦爛，春意盎然！讓我們在歌聲中祝福老王：一路走好！〔播放歌曲〕老王教案三教學目的：一、知識與技能：〔1〕整體感知課文內容，體會作者的思想感情〔2〕揣摩重點語句含義，體會作者遣詞造句的匠心二、過程與方法：〔一〕反復閱讀課文，理解課文內容〔二〕分析^p文章的重點語句，深化領會人物感情通過獨立閱讀，發表有獨創的見解三、情感態度與價值觀：從課文中的人物身上，學會善待別人，關注生活中的弱勢群體學習目的：1、走近作者2、美讀課文3、重點字詞4、走近老王5、品味老王6、思念老王7、感悟老王8、關注“老王”教學重點、難點1、重點：引導學生理解作者對不幸者的同情，關愛的思想感情2、難點：揣摩重點語句的含義，體會作者造詞造句的匠心教學準備：多媒體課時安排：一課時教學方法：教法分析^p學生情況分析^p，本篇課文選自八年級上冊，學生進入初二學習階段，對初中生活開場有了新的體驗，在學習了本單元《背影》之后，對細膩的情感把握有了自己的認識，但語文根底還比擬薄弱，對記敘文的把握停留在情節新穎度上，而本文是一篇簡潔凝練的記敘散文，尤其表達于學法方面、語言表達才能和理解才能根據我們學生情況、本課文的特點，按照初中生的認識規律，遵循“老師為主導，學生為主體，訓練為主線”的指導思想，為實現本課的教學目的，突出重點，打破難點，采用以下教法：1、以語言品味為主，采用啟發點撥法，來完本錢課教學；2、設計帶有針對性、啟發性的問題，誘導學生考慮，通過語言的體會，解決本文重點；3、同時采用朗讀、討論、質疑、練習等方式使學生動腦動手，為增大課堂教學的容量，進步效率，采用多媒體學法分析^p教與學是相長的，為了老師更好地教，學生更好地學，根據學生的情況，素質教育的要求，在學法方面采用“導-—思—點撥-—練”的過程，讓學生自主參與知識的發生、開展、形成過程，在這過程中對學生進展以下指導：引導學生注意緊繞所設計的問題，扣住文中的關鍵語句，結合當時的時代背景，聯絡自身的生活，來體會理解文中的感情，指導學生注意體會文中語言特點，加以積累、運用，加強語言根底，指導學生把這種寫法運用到詳細寫作中去，進步語文程度教學過程：〔一〕1、進場導入：蘇芮的《奉獻》——長路奉獻給遠方玫瑰奉獻給愛情我拿什么奉獻給你我愛的人白云奉獻給草場江河奉獻給海洋我拿什么奉獻給你我的朋友補充：這是一篇回憶性的文章，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“*”時期，是一個荒唐動亂的年代，作者夫婦被認為是“反動學術”但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦2、教學導入：楊絳的自述1966年*開場，我和默存也在劫難逃1966年8月9日，我被“揪”了出來，3天后，默存也被“揪”了出來那時候，他在文學所，我在外文所，同屬學部，命運也一樣每天上班，各自掛著自己精心制作的牌子，我原來是個“資產階級學者”，自幸級別不高尖頂高帽都需繳還帽子上的名目經過標準化，我就晉級成了“資產階級學術”，和默存一樣自己用毛筆工整地寫上“資產階級學術”等罪名，然后穿上繩子各自掛在胸前，互相鑒賞他的專職是掃院子，我的