4/42012-2021北京海淀高一（上）期末歷史匯編從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固一、單選題1．（2021·北京海淀·高一期末）公元前60年，西漢在烏壘城設置的管理西域的軍政機構是A．河西四郡 B．西域都護府C．北庭都護府 D．奴兒干都司2．（2021·北京海淀·高一期末）我國距今約7000至5000年前文化遺址的考古發現簡表如下。名稱地域成就仰韶文化黃河中游制作彩繪陶器，培植出粟等主要作物大汶口文化黃河下游制作紅陶并使用磨制石器，會建紅燒土排房河姆渡文化長江下游居民種植水稻，并掌握養蠶繅絲技術據此說明當時我國境內原始文化的特點是①分布廣泛，多姿多彩

②已經進入農耕定居生活狀態③已經進入新石器時代

④形成政權與族權結合的國家A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．（2021·北京海淀·高一期末）下圖為侯馬盟書中的一片。侯馬盟書是春秋晚期晉國世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓時用毛筆寫在玉片上的約信文書，既包括加強宗族內部團結以打擊敵對勢力的內容，也有其他卿大夫宣誓效忠趙氏的誓約等。該盟書反映東周時期的政治現象是A．文明精粹，鐵制工具廣泛使用 B．諸侯爭霸，諸侯國數目減少C．禮崩樂壞，卿大夫專權奪利 D．文化繁盛，甲骨文已相當成熟4．（2021·北京海淀·高一期末）《史記·商君列傳》記載，商鞅對秦孝公說：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”這則史料可用來說明A．秦孝公的變法主張 B．商鞅變法的成效C．秦統一六國的過程 D．商鞅的變法思想5．（2021·北京海淀·高一期末）漢武帝實行“推恩令”的目的是A．“眾建諸侯而少其力” B．“法度可明，民知所從矣”C．“懲戒亡秦孤立之敗” D．“民不加賦而國用饒”6．（2021·北京海淀·高一期末）儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現道家清靜無為思想的是A．道法自然 B．隆禮重法 C．相生相勝 D．兼愛非攻7．（2021·北京海淀·高一期末）春秋時期，孔子的弟子子貢經商致富，“所至國君無不分庭與之抗禮”。此現象表明，這一時期①政治家多出自商人階層

②鐵制農具使用推動農業進步③出現一批私營工商業者

④嚴格的社會等級制度受到沖擊A．①② B．②④ C．①③ D．③④8．（2021·北京海淀·高一期末）如圖反映的是西周時期的一項重要政治制度，空白處應填入A．禪讓制 B．宗法制 C．禮樂制 D．郡縣制9．（2016·北京海淀·高一期末）如圖反映的是漢武帝時期采取的一項重要措施，其作用是A．加強中央集權 B．鞏固分封制度C．增加財政收入 D．增強王國勢力10．（2016·北京海淀·高一期末）山西曲沃北趙村晉侯蘇的墓葬中曾出土過一套編鐘。編鐘上的一段銘文記載：“王親令晉侯蘇：率乃師……伐夙夷?！边@反映了諸侯要對周王盡的義務是A．朝覲述職 B．鎮守疆土C．出征作戰 D．繳納貢賦

參考答案1．B【詳解】依據所學知識可知，公元前60年，西漢在烏壘城設置的管理西域的軍政機構是西域都護府，C項正確；北庭都護府、安西都護府是唐朝管理西域的機構，河西四郡不是在西域地區，排除A項；北庭都護是唐朝機構，排除C項；奴兒干都司是明朝在東北地區的機構，排除D項。故選B項。2．A【詳解】根據材料中“7000至5000年前文化遺址的考古發現簡表”可知，我國境內原始文化分布于黃河流域與長江流域，說明我國境內原始文化分布廣泛，多姿多彩，①可選；根據材料中“制作彩繪陶器，培植出粟等主要作物”、“會建紅燒土排房”、“居民種植水稻，并掌握養蠶繅絲技術”可知，我國境內原始文化已經進入農耕定居生活狀態，②可選；根據材料中“使用磨制石器”、“掌握養蠶繅絲技術”可知，7000至5000年前我國境內原始文化已經進入新石器時代，③可選，A項正確；材料未涉及“政權與族權相結合”的相關信息，④不可選，排除B項；早期國家產生于原始社會末期，排除C項；距今7000至5000年前我國仍屬于部落時期，國家還未產生，排除D項。故選A項。3．C【詳解】從材料中“侯馬盟書是春秋晚期晉國世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓時用毛筆寫在玉片上的約信文書，既包括加強宗族內部團結以打擊敵對勢力的內容，也有其他卿大夫宣誓效忠趙氏的誓約”可以看出，春秋晚期，作為大宗的趙鞅需要借助盟誓拉攏群臣來維護統治，說明宗法分封制走向瓦解，卿大夫專權奪利，C項正確；材料未涉及鐵制工具使用情況，排除A項；從材料無法得知諸侯國數量增減情況，排除B項；僅從“侯馬盟書”不能看出東周時期文化繁盛，甲骨文已相當成熟，排除D項。故選C項。4．D【詳解】根據材料中“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”可知，商鞅主張國家治理要因時而變，推行變法，D項正確；上述史料是商鞅的主張，并非秦孝公的，排除A項；材料未涉及商鞅變法的成效，排除B項；上述史料不能說明秦統一六國的過程，排除C項。故選D項。5．A【詳解】根據所學，“推恩令”是為了解決漢代的王國問題，加強中央集權，A正確；BCD項與“推恩令”無關，排除。6．A【詳解】根據材料并結合所學可知，老子創立道家思想，主張道法自然，即宇宙天地間萬事萬物都其遵循的自然法則，我們不能去妨礙它的自然法則，無為便是自然，為此，老子主張清靜無為，故A項正確；隆禮重法是儒家荀子的思想，故B項錯誤；相生相勝是道家樸素的辯證法思想，故C項錯誤；兼愛非攻是墨家思想，故D項錯誤。7．D【詳解】材料信息是，春秋時期，各國國君無不平等對待大商人。此現象表明，這一時期商業繁榮，并出現了一批巨商，社會等級制度受到商業的沖擊，故③④正確；材料不能說明政治家多出自商人階層，故①錯誤；鐵制農具的使用推動農業進步不符合材料信息，故②錯誤。所以本題答案為D項，ABC錯誤。8．B【詳解】根據“劃分總組內的嫡庶系統”、“嫡長子繼承制”等信息可知這是宗法制的內容，所以空白處應該填入宗法制，故選B，排除ACD。9．A【詳解】材料是對推恩令措施的描述，主要是為了分割地方王國的勢力，實現加強中央集權的作用，A正確；BD說法不符合推恩令的影響，排除；C與材料