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文檔簡介
知識結(jié)構(gòu)世界文化的多樣性(一)異彩紛呈、交相輝映1、民族節(jié)日2、文化遺產(chǎn)(二)透視文化的多樣性1、文化多樣性的含義及表現(xiàn)形式2、文化既是民族的,又是世界的(三)尊重文化的多樣性1、正確態(tài)度:2、原因:3、處理世界文化多樣性的原則:文化在交流在傳播交流你去過什么地方旅游?那個地方有什么特色?你能給大家口述或展示一下嗎?大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛開鑿于唐代開元元年(713年),完成于貞元十九年(803年),歷時約九十年。1、文化傳播的含義:
人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及于此相關的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。一、生活中的文化傳播交流探究:人類文化主要通過哪些途徑和方式得以傳播?絲綢之路四大發(fā)明
養(yǎng)蠶絲織技術
絲綢茶葉瓷器駿馬葡萄佛教音樂熬糖法醫(yī)藥樂器金銀器制作技術天文學數(shù)學
它是溝通東、西方之間經(jīng)濟、文化的重要橋梁,對促進東西方之間文明的交流發(fā)揮了極其重要的作用。絲綢之路在古代是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著名陸上商貿(mào)通道。1、通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流;(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑2、通過人與人之間的交往過程交流文化;
當今世界經(jīng)濟貿(mào)易往來頻繁,商業(yè)活動是否依然具有文化傳播的功能?
想一想一個國家的對外文化貿(mào)易,不僅具有經(jīng)濟價值,而且還具有外交、外宣價值,傳播了本國家、本民族的意識形態(tài)和價值觀念。
美國政府要大力推動美國電影走向世界,因為好萊塢的電影走到哪里,就把美國的價值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。
美國前總統(tǒng)里根商業(yè)廣告—生活文化的導游麥當勞標志——美國萬圣節(jié)“杰克燈”
商業(yè)廣告是一種導向,它以瞬息萬變的節(jié)奏和無所不包的信息引導人們感受現(xiàn)代氣息,拓寬人們的生活視野;它潛移默化的改變著人們的傳統(tǒng)觀念,使人們不斷創(chuàng)新生活文化觀。交流探究:
我國歷史上出現(xiàn)過哪幾次大規(guī)模的人口遷徙?它們對文化的變遷有什么影響?1.永嘉之亂后……2.安史之亂后……3.靖康之亂后……客家人的土樓“永嘉”之亂發(fā)生在西晉永嘉年間,腐朽的統(tǒng)治者對各族人民進行殘酷的剝削和壓迫,從而使黃河流域廣大人民流離失所,被迫大規(guī)模遷移江淮流域(主要遷入江蘇、安徽、湖北、四川等地)。這是中國人口分布重心向江南轉(zhuǎn)移的一個標志性事件。“安史”之亂后,約有100萬人南遷,從根本上改變了中國人口分布以黃河流域為重心的格局。“靖康”之亂發(fā)生在北宋,戰(zhàn)爭造成黃河流域大量居民向長江流域遷徙。客家文化的形成與傳播從西晉永嘉之亂開始,中原漢族居民大舉南遷,抵達粵贛閩三地交界處,與當?shù)赝林用耠s處,互通婚姻,經(jīng)過千年演化最終形成相對穩(wěn)定的客家民系,從而形成客家文化。此后,客家人又以梅州為基地,大量外遷到華南各省乃至世界各地。“湖廣填四川”后,閩、粵、贛等地的客家人將客家文化播遷到四川。
(2)人口遷徙是文化交流的重要途徑紐約唐人街英國唐人街“民工潮”“民工潮”是先進文化和現(xiàn)代城市文明向農(nóng)村傳播的重要渠道。國學經(jīng)典進課堂
學生們正在朗讀國學經(jīng)典
人們通過學習各種文化課程,能夠獲得不同的文化。
各國之間互派留學生和訪問學者,則是一種更為直接的文化傳播方式。(3)教育是文化交流的又一重要途徑途徑:(1)商業(yè)活動(2)人口遷徙(3)教育(4)親朋聚會、外出旅游、各種經(jīng)濟、政治、文化活動等重要途徑(最直接)2、文化傳播的途徑(一)生活中的文化傳播1、文化傳播含義:想一想
假如你要了解秦始皇,你可以通過哪些途徑去了解?其中涉及到什么傳播媒介?口語電子文字網(wǎng)絡這些都屬于文化傳播的媒介印刷傳播媒介的發(fā)展階段口語文字印刷電子網(wǎng)絡大眾傳媒注意:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段大眾
傳媒1、大眾傳媒出現(xiàn)的標志——2、大眾傳媒的形式——3、大眾傳媒的優(yōu)點——4、大眾傳媒的地位——(二)文化傳播的手段——傳媒1、傳媒及其發(fā)展標志:印刷媒體的推廣形式:報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等2、大眾傳媒:優(yōu)點、作用:大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能地位:文化傳播的主要手段。
你能舉出古代對文化交流和傳播作出突出貢獻的人嗎?試一試:
漢武帝在位的五十余年,政治統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,國力強大,漢武帝派張騫率幾百人兩次出使西域,到達了大宛、大月氏、康居(錫爾河下游及其以北地區(qū))等國。鑒真東渡鑒真(687年-763年),唐代律宗僧人。俗姓淳于,揚州江陽縣(今江蘇揚州)人。晚年受來華學習佛法留學的日僧榮睿、普照禮請,東渡六次,履險犯難,雙目失明,終抵奈良,始建日本律宗。在日本十年間,他將中國傳統(tǒng)文化,包括佛學、醫(yī)學、建筑、文學、印刷、飲食等傳播到日本,為中日文化交流做出了卓越貢獻,受到中日兩國人民的尊崇!,鄭和下西洋明代,鄭和率領龐大的船隊,前后七次航行到印度洋、亞非兩大洲沿海的三十幾個國家和地區(qū),開辟了海上交通和文化傳播的橋梁。鄭和使團把明代中國的歷法、技術、習俗和書籍傳播了所經(jīng)各國,對這些國家文化的發(fā)展和文明的進步具有重要影響1271年起,17歲的馬可·波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中國。之后著《馬可·波羅游記》,詳細介紹中國。
意大利傳教士——利馬竇作《坤輿萬國全圖》、出版《四書》的拉丁文譯本,將孔子思想傳入意大利。三、文化交流:做傳播中華文化的使者為什么要進行文化交流?當今時代,我們應該怎么樣進行文化交流?三文化交流:做傳播中華文化的使者1、為什么要進行文化交流?2、當今時代,我們應該怎么樣進行文化交流?意義:外域文化不斷傳入中國(利人),促進了中華文明的發(fā)展和進步(利己),促進了世界文化的發(fā)展和繁榮,整個世界的和諧(互利)。(1)更加熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果(引進來);更加主動推動中華文明走向世界,做傳播中華文化的使者(走出去)。(2)尊重世界文化多樣性(態(tài)度),堅持各民族文化一律平等的原則中國走向世界傳播中國文化的“四件武器”首先是“文化橋梁”——漢語拼音。因為采用了羅馬字母,容易被利用字母文字的國家所接受。借助著漢語拼音這個橋梁,探索神秘的中國文化也不再是難以越過的天塹。福娃英語名稱從原來的“Friendlies”改為漢語拼音“Fuwa”。其次是“文化深度”——孔子文化。海內(nèi)外如火如荼的“孔子學院”就是這個文化在世界上重要程度的表現(xiàn),截止2009年10月,全球已建立282所孔子學院,241個孔子課堂,共計523所,分布在87個國家和地區(qū)。在東南亞,舉辦過多次的經(jīng)典誦讀,大人和孩子們著漢服,說漢語,背誦中國的千年的經(jīng)典。孔子學院成為各國學習漢語文化,了解當代中國的重要場所。再就是“文化救贖”——中醫(yī)學說。在法國,有著良好的培訓的中醫(yī)師享有崇高的社會地位。而在韓國,中醫(yī)已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)。在美國,有的私人中醫(yī)針灸師,每一針的費用高達數(shù)百美元。神秘的中國文化在健康的理念上對世界的沖擊,中醫(yī)就是最大的利器。
中醫(yī)典范著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》
通過便捷的橋梁,探索深奧的文化底蘊,得到了精神上的救贖,世人還應關注中國文化的一個精品。這個精品正在形成氣候,開創(chuàng)輝煌——這就是五糧液。中國的國粹——五糧液在國際上,幾乎就是中國白酒的全部。在中國傳統(tǒng)文化里,物有五行,谷有五糧,聲有五音,顏有五色,親有五服。好年成是五谷豐登,好滋味是五味調(diào)和,有知識是學富五車,有地位是九五之尊。“五”代表著典型的傳統(tǒng)中國文化,品味五糧液酒的過程也是品味中國文化的過程。
2、大眾傳媒知識小結(jié)文化在交流中傳播1、古代的中外文化交流意義1、傳媒及其發(fā)展2、做傳播中華文化交流的使者1、文化傳播的含義2、文化傳播的重要途徑(三)文化交流:做傳播中華文化的使者(一)生活中的文化傳播(二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育等單選1、現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡被廣泛的應用,成為人們搜集資料,傳播信息的主要手段之一,網(wǎng)絡傳播的特點有:
①交互性②平等性③綜合性④信息量大⑤迅速快捷
A①②③④B②③④⑤C①②③④⑤D③④⑤C2、文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣幾個階段:
A口語印刷文字網(wǎng)絡電子B口語文字電子印刷網(wǎng)絡C口語文字印刷網(wǎng)絡電子D口語文字印刷電子網(wǎng)絡D3、生活中文化傳播的重要途徑有:①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙
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