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文檔簡介
2023年廣西壯族自治區梧州市蒼梧縣某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.唐代詩人中提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”創作主張的是()A.白居易B.杜甫C.王維D.李白
2.下列曲句中,概括全篇主題思想的是()
A.斷腸人在天涯B.枯藤老樹昏鴉C.古道西風瘦馬D.小橋流水人家
3.下面沒有錯別字的一句是()
A.按照上級布署,他們認真組織了一系列觀摩課,師生們反應熱烈。
B.別看他倆在一起有說有笑的,其實是貌和神離。
C.我們都迫不急待地想知道,究竟誰能最后獲勝。
D.這哥倆,一個標新立異,一個循規蹈矩,差別太大了!
4.《氓》是一首()A.A.抒情詩B.敘事詩C.哲理詩D.寓言詩
5.《苦惱》中有深化主題和增強作品藝術感染力作用的一組對比是:()A.A.車夫與軍官的對比B.車夫與三個青年的對比C.老車夫與青年車夫的對比D.人與馬的對比
6.唐代以新樂府詩大膽揭露弊政、抨擊權貴,反映民生疾苦的詩人是()
A.杜甫B.李向C.自居易D.杜牧
7.《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指()
A.司馬遷B.司馬談C.司馬光D.司馬炎
8.“望洋興嘆”這個成語源自()A.《秋水》B.《寡人之于國也》C.《陳情表》D.《李將軍列傳》
9.莫泊桑是()
A.自然主義作家B.法國20世紀杰出的詩人C.法國19世紀小說家D.法國批判現實主義大師
10.下列作品中,屬于新樂府的是()
A.曹操《短歌行》(其一)B.李白《行路難》(其一)C.陸游《關山月》D.白居易《杜陵叟》
二、閱讀理解(4題)11.阿慶
豐子愷①
我的故鄉石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮,但是附近村落甚多,每日上午,農民出街做買賣,非常熱鬧,兩條大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河,是農民出入的大道之一。多數農民都是乘航船來的,只有賣柴的人,不便乘船,挑著一擔柴步行入市。
賣柴,要稱斤兩,要找買主。農民自己不帶秤,又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個“柴主人”。他肩上扛著一支大秤,給每擔柴稱好分量,然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況,知道哪家要硬柴,哪家要軟柴,分配各得其所。賣得的錢,農民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的傭錢。農民情愿九五扣到手,因為方便得多,他得了錢,就好扛著空扁擔入市去買物或喝酒了。
我家一帶的柴主人,名叫阿慶。此人姓什么,一向不傳,人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢,住在大井頭的一間小屋里,上午忙著稱柴,所得傭錢,足夠一人衣食,下午空下來,就拉胡琴。他不喝酒,不吸煙,唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟,各種京戲他都會拉。當時留聲機還不普遍流行,就有一種人背一架有喇叭的留聲機來賣唱,聽一出戲,收幾個錢。商店里的人下午空閑,出幾個錢買些精神享樂,都不吝惜。這是不能獨享的,許多人旁聽,在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽,不僅是享樂,竟是學習。他聽了幾遍之后,就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面天賦獨厚。
夏天晚上,許多人坐在河沿上乘涼。皓月當空,萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉悠揚,引人入勝。潯陽江頭的琵琶,恐怕不及阿慶的胡琴。因為琵琶是彈弦樂器,胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲,容易動人。鋼琴不及小提琴好聽,就是為此。中國的胡琴,構造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來,效果不亞于小提琴,這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏,請他教授。阿慶只能把內外兩弦上的字眼——上尺工凡六五乙仕②——教給他。此人按字眼拉奏樂曲,生硬乖異,不成腔調。他怪怨胡琴不好,拿阿慶的胡琴來拉奏,依舊不成腔調,只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話:有一個非常高明的小提琴家,在一只皮鞋底上裝四根弦線,照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制,他的心手是特制的。
筆者日:阿慶孑然一身,無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上??梢娨魳犯腥酥?,又可見精神生活有時可以代替物質生活。
(略有刪減)
【注】①豐子愷(1898—1975):浙江桐鄉人,漫畫家、作家。②上尺工凡六五乙仕:中國傳統記譜方法“工尺譜”的記音符號。
下列對作品的分析和概括,不正確的兩項是()
A、阿慶對生活要求不高,做“柴主人"所得的百分之五的傭金,足夠他一人衣食之用。他沒有其他嗜好,把生活的樂趣完全寄托在胡琴上。
B、阿慶有空閑(半天工作),有學習條件(可免費聽留聲機),有表演舞臺(夏夜的河沿),有崇拜者(一青年拜師),這些造就了他非凡的音樂才能。
C、作者先寫琵琶不如胡琴動人,鋼琴不如小提琴好聽,再寫阿慶用構造簡單的胡琴演奏,效果不亞于小提琴,最后水到渠成,點明阿慶心靈手巧。
D、文章有很多對浙西鄉土風情的描寫,這些描寫,除了交代主人公阿慶的生活環境,更重要的是展示了江南水鄉風光,給人留下深刻的印象。
E、文章語言別有風味,有典雅的文言,如“商賈輻輳的市場”、“只得廢然而罷”;也有通俗的口語,如“他得了錢”、“就好扛著空扁擔入市”。
12.根據原文所提供的信息,以下推斷正確的一項是()。
A.遺傳免疫應該能夠應用于防治“非典”。
B.傳統免疫法由于其自身的缺陷,最終必將被徹底淘汰而為遺傳免疫法所全部取代。
C.雖然有新的難以醫治的傳染病不斷出現,但這并不可怕,因為現在有了遺傳免疫法,一切都可迎刃而解了。
D.遺傳免疫法最終必將使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和腫瘤患者起死回生。
13.記住回家的路
周國平
每到一個陌生的城市,我的習慣是隨便走走,好奇心驅使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功立業,去探險獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個家,就是你的自我,你自己的心靈世界。
生活在今日的世界。心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會,也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試,壓力逼迫著人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會,逃避一切壓力,以閉關自守的姿態面對世界。年輕的心靈不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經歷。所須防止的只是:(把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。)
尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不盡然。有一些人,他們永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內心生活。對于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈,才會因為心靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈寧靜的需要。所以,具有過內心生活的稟賦,或者養成這樣的習慣,這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道,其實內心生活與外部生活并非互相排斥,同一個完全可能在兩方面都十分豐富。區別在于,注重內心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中,人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點。那只知死死盯著外部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關注內心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時始終是走在他自己的路上。(一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能尋找到回家的路。)換一個比方,我們不妨說,一個有著堅實的自我的人便仿佛有了一個精神的密友,他無論走到哪里都帶著這個密友,這個密友將忠實地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語。
如果一個人有自己的心靈追求,叉在世界上闖蕩一番,有了相當的人生閱歷,那么,他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個人的現實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態,因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡,只要他順應自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑,這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
(有刪改)
作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣,這樣寫有什么好處?
14.
簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。
三、名句默寫題(10題)15.戰士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
16.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
17.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
18.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
19.___________________,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
20._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
21.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
22.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
23.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
24.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.A
3.D
4.B《氓》,從按表現方法分類的詩歌體裁說,是一首敘事詩;從其表現的內容說,則是一首“棄婦詩”。因此選擇B項。
5.D
6.C
7.C
8.A
9.D莫泊桑,19世紀后半期法國優秀的批判現實主義作家,與契訶夫和歐.亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對后世產生極大影響,被譽為“短篇小說巨匠”。
10.D白居易最突出的貢獻是從理論和創作實踐上倡導了新樂府運動,強調詩歌應當干預社會、反映現實,主張發揮詩歌為政治服務的作用。他的《杜陵叟》即是一篇新樂府詩。A、B、C項均為樂府舊題。
11.BD
12.A
13.作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣說明人們都有好奇心肯定了下文人生路途上“在世界上闖蕩去建功立業去探險獵奇去覓情求愛”是無可非議的;從自己寫起從現實生活中的走路寫起給人親切的感受自然地引出“人生也是如此”。作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣,說明人們都有好奇心,肯定了下文人生路途上“在世界上闖蕩,去建功立業,去探險獵奇,去覓情求愛”是無可非議的;從自己寫起,從現實生活中的走路寫起,給人親切的感受,自然地引出“人生也是如此”。
14.①從其作品內容:詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經歷:他是一個貴族后來卻越來越離不開土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來在勞作中捕捉、感悟、發現生活的真諦土地滋養了他飽滿的詩情給予了他創造的靈感。①從其作品內容:詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經歷:他是一個貴族,后來卻越來越離不開土地,最終拋卻了自己的莊園,將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來,在勞作中捕捉、感悟、發現生活的真諦,土地滋養了他飽滿的詩情,給予了他創造的靈感。
15.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
16.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
17.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
18.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
19.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
20.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
21.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
22.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
23.獨愴然而涕下獨愴然而涕下
24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業精于勤”。這就是說,學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花
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