課題：荊軻刺秦王學科語文課型講讀授課教師劉福林授課班級10、11、17教學目標知識與技能1．積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。2．了解《戰國策》及相關知識，把握古代記敘散文的特點。3．理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。4．掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。過程與方法1．介紹相關歷史背景，讓學生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。2．引導學生提要勾玄地閱讀課文，學會抓住關鍵詞語，概述文章的敘事脈絡，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達能力。3．設計思考題，引導學生深入領會古代散文簡潔、精煉、細節傳神的語言魅力和敘事藝術。情感、態度與價值觀1．理解領會荊軻不畏強暴、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。2．引導學生領略英雄的才華與品德，使學生樹立正確的價值觀。教學模式學生自主學習和教師講授相結合重點1．分析重點人物形象。2．積累重要文言基礎知識難點1．文章塑造人物形象的技巧和方法。2．領會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術。課時安排四課時教學過程設計教學程序教學內容師生活動設計意圖第一課時創設情境導入新課一、創設情境、導入新課出示駱賓王的《易水送別》詩：此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。問：詩中的壯士是指誰？分析詩的意思，引出本文故事——荊軻刺秦王。（板書課題）簡介荊卿荊軻，春秋戰國時代有名的四大刺客之一（要離、專諸、聶政、荊軻）先是齊國人，后遷居衛國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。二、解題：1、關于《戰國策》《戰國策》是西漢學者劉向所整理、校訂的一部戰國時期的史料匯編，是一部國別體的史書。該書記載了戰國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動，著重記錄了謀臣的策略和言論，語言流暢，記人、記事形象生動。全書共三十三篇，十二策。《戰國策》的內容，主要記載戰國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強暴、勇于斗爭的行為。《戰國策》的作者在記敘歷史事件時，過分夸張渲染謀臣策士的作用，有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節，不免違背歷史的真實。《戰國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。2、簡介課文故事發生的背景：故事發生在戰國末期的公元前227年，即秦統一全國的大勢已定，弱小的燕國也危在旦夕.（出示戰國形勢圖）燕太子丹為了抵抗強秦的大舉進攻，同時也為了報自己在秦國做人質的“見陵”之仇，就想派勇士去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;如不成，則刺殺秦王嬴政，使其國內大亂，然后聯合諸侯共同破秦.荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發生的.事敗后，秦大舉攻燕，于公元前222年滅燕.燕國被滅了，然而，荊軻刺秦王的故事由于其悲壯動人而傳誦千古。三、整體感知：1、放配樂朗誦，疏通字詞、句讀方面的問題。淬（cuì）憐（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）創（chuāng）揕搭（zhèn）拊（fǔ）樊於（wū）期夏無且（jū）2、學生復述文章的故事情節。提示：按文章結構來復述。學生在聽讀之后把握文章的基本敘述思路，根據文章的主要情節，為文章劃分大致的結構。3、《荊軻刺秦王》的結構第一部分——開端（從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”）：行刺的緣起第二部分——發展（從“荊軻知太子不忍”到“終已不顧”）：行刺的準備第三部分——高潮（從“既至秦”到“必得契約以報太子”）：廷刺秦王第四部分——結局（最后一段）：荊軻被斬4、學生根據課文下的注解，仔細閱讀課文，了解課文詳細內容。四、課后思考：1、荊軻和太子丹是什么樣的人物形象？2、荊軻刺秦王為什么失敗了？3、你是如何認識荊軻刺秦王這件事情的？第二、三課時知識積累學生結合注釋梳理文字，積累重點字詞、句式。【通假字】（1）、秦王必說見臣“說”通“悅”，喜歡，高興（2）、今日往而不反者，豎子也“反”通“返”，回來（3）、燕王誠振怖大王之威“振”通“震”（4）、發圖，圖窮而匕首見“見”通“現”，露出（5）、荊軻逐秦王，秦王還柱走“還”通“環”，環繞（6）、群臣驚愕，卒起不意，盡失其度“卒”通“猝”，倉猝，突然【古今異義詞】（1）、樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意窮困：古義，走投無路，陷入困境；今義，生活貧窮，經濟困難。長者：古義，德高望重的人；今義，年長的人。（2）、秦之遇將軍，可謂深矣深：古義，刻毒；今義，有深度，與“淺”相對。（3）、樊將軍仰天太息流涕曰涕：古義，眼淚；今義，鼻涕。（4）、今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？可以：古義，兩個詞，可以用來；今義，能夠，可能。（5）、將軍豈有意乎？有意：古義，有心意，此處引申為同意、愿意；今義，故意。（6）、樊於期偏袒扼腕而進曰偏袒：古義，袒露一只臂膀；今義，袒護雙方中的某一方。（7）、于是太子預求天下之利匕首于是：古義，在這時；今義，連詞，表示順承關系或另提一事。（8）、仆所以留者，待吾客與俱所以：古義，表示原因的虛詞，“……的原因”；今義，表示因果關系的關聯詞。（9）、于是荊軻遂就車而去，終以不顧不顧：古義，不回頭看；今義，不照顧，不考慮，不顧忌。（10）、既至秦，持千金之資幣物幣：古義，禮品；今義，貨幣。（11）、諸郎中執兵，皆陳殿下郎中：古義，宮廷的侍衛；今義，指中醫醫生。（12）、荊軻逐秦王，秦王還柱而走走：古義，跑；今義，行走。（13）、侍醫夏無且以其所奉藥囊提柯提：古義，擲擊，投擊；今義，拿著。（14）、左右乃曰：王負劍！王負劍！左右：古義，皇帝身邊的侍衛；今義，①表示兩種方向，②大約，③控制。（15）、遂拔以擊荊軻，斷其左股股：古義，大腿；今義，屁股。（16）、今行而無信無信：古義，沒有信物；今義，不講信用。（17）、太子及賓客知其事者賓客：古義，門客、食客；今義，客人。（18）、愿大王稍微假借之假借：古義，寬容、原諒；今義，利用某種名義、力量等來達到目的。【詞類活用】（1）、盡收其地，進兵北略地北：名詞作狀語，向北（2）、樊於期乃前曰∕又前而為歌曰∕前為謝曰前：名詞作動詞，走上前（3）、乃遂收盛樊於期之首，函封之∕函封，燕王拜送于庭函：名詞作狀語，用匣子（4）、其人居遠未來，而為留待遠：形容詞作名詞，遠地（5）、頃之未發，太子遲之∕今太子遲之，請辭決矣遲：意動用法，認為……遲緩（6）、太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之白衣冠：名詞作動詞，穿白衣戴白帽（7）、士皆瞋目，發盡上指冠上：名詞作狀語，向上（8）、使使以聞大王聞：使動用法，使……知道（9）乃朝服，設九賓朝服：名詞作動詞，穿上朝服（10）、秦武陽色變振恐，群臣怪之怪：意動用法，認為……奇怪（11）、倚柱而笑，箕距以罵曰名詞作狀語，像簸箕一樣【文言特殊句式】A、介詞結構后置句（1）、秦王購之（以）金千金，邑萬家（2）、嘉為先言于秦王曰（3）、燕王拜送于庭（4）、使畢使于前B、省略句（1）、秦王購之（以）金千金，邑萬家（2）、今聞（秦）購將軍之首，金千金，邑萬家（3）、太子聞之，馳往，伏（于）尸而哭（4）、得趙人徐夫人之匕首，取之（以）百金（5）、以（之）試人，血濡縷，人無不立死者（6）、欲與（之）俱（往），其人居遠未來，而為（之）留待（7）、嘉為（之）先言于秦王曰（8）、愿舉國為內臣，比（于）諸侯之列（9）、乃朝服，設九賓，見燕使者（于）咸陽宮（10）、使（之）畢使于前（11）、而（按）秦法，群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵(12)、吾每念（之），常痛于骨髓（13）、頃之（荊軻）未發C、判斷句（1）、此臣日夜切齒拊心也。（2）、今日往而不反者，豎子也！（3）、仆所以留者，待吾客與俱。（4）、事所以不成者，乃欲以生劫之。D、定語后置句（1）、秦王購之金千金，邑萬家（2）、太子及賓客知其事者（3）、而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵E、被動句（1）、父母宗族，皆為戮沒（2）、然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣F、固定句式（1）、為之奈何？“為……何？”譯為“對……怎么辦呢？”第四課時能力提升分析鑒賞一、能力提升1、請同學講述本文的故事。2、分小組討論：根據故事發展文章可分為幾部分？各部分寫了什么內容？明確：開端（1～2）：行刺緣起發展（3～9）：行刺準備高潮（10～17）：廷刺秦王結局（18）：荊軻被斬二、分析鑒賞1、師生齊讀第一段，找出六個動詞，提問：文章一開始就連用六個動詞，有什么作用？

明確：開端寫行刺的緣起，文章一開始就連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞，寫出秦軍所向披靡，燕國危如累卵的形勢，使得故事一開始就籠罩著緊張的氣氛，為后面故事的展開定下了悲劇的基調。2、提問：荊軻在太子心急如焚時提出刺秦王的計劃，表現了他怎樣的性格特點？寫太子丹“不忍”，有什么作用？

明確：荊軻在燕國危難之際，毅然回答，“微太子言，臣愿得謁之”，體現了他言必信，行必果的俠義精神。然而，“行而無信，則秦未可親也”，荊軻的謀劃抓住了如何見秦王這個關鍵問題。他提出要取信秦王，則非獻“樊將軍首”和“燕督亢之地圖”不可。主人公一亮相，就表現出他的勇而多謀及具有超人的膽識和氣魄。而他是在太子心急如焚時才提出這個計劃，可見城府根深。太子的“不忍”，反襯了荊軻的智謀非凡。3、凡事預則立，不預則廢。學生默讀課文后分小組討論：刺秦之前，荊軻和太子分別作了哪些準備？

明確：荊軻……頭圖取信、待客同行太子丹……藥淬匕首、武陽為副4、賞析“取頭為信”段落，概括兩個人物的精神風貌。準備信物的關鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子“不忍”，果斷地決定“私見樊於期”。一席對話，先動之以情，激起樊於期對秦的不共戴天之仇；然后曉之以理，說明此舉一可報仇二可解燕國之患；最后告之以謀，讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹，以誠感人，三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”，繼而“偏袒扼腕而進”，甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫，展示了兩個異中有同的人物的精彩風貌。荊軻：俠肝義膽、果敢勇決、擅長辭令、老于心計燕趙慷慨之士樊於期：義勇剛烈、熱肚直腸、武將形象5、賞析“怒斥太子”段落。這一場面表現了荊軻性格的另一個側面。古來俠士，一諾千金，而太子卻懷疑荊軻“有改悔”而開口“先遣秦武陽”，荊軻一反平日之謙和，“怒斥太子”，正是他耿直剛烈、不畏權勢性格的表現。太子“遲之”“疑其有改悔”“復請之”，一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急，同時也說明他浮躁多疑、謀事不周，恰好形成對荊軻的鮮明反襯。6、分角色朗讀：太子丹、看、荊軻、樊於期和旁白。提示：（1）、注意誦讀技巧，可適當加上肢體語言。（2）、為了調動學生的參與性和積極性，可設計文言版本、白話文版本、方言版本。7、賞析“易水決別”段落。（1）首先，抓住特點。“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之”，“白衣冠”乃這句話的文眼，簡單的三個字，“未成曲調先有情”，是何情？穿著送葬死人的喪服來送別活人荊軻，品味起來，隱隱散發著一股秋水寒潭般冷水浸骨的悲傷。第二，突出重點。在眾多人物中，重點寫荊軻；“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌。生離死別之際，“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣”。高漸離變徵擊筑，荊軻低吟悲歌，此情此景，任是鐵石心腸之人，也會心有所動潸然淚下。“天若有情天亦老！”但易水悲歌，是一部悲而壯、哀而不傷的慷慨史詩！“復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。”音調陡變，悲去壯來！士皆瞋目，胸中慷慨之火熊熊燃燒！熱血沸騰，怒發沖冠，仰天長嘯！“大丈夫，生而何歡，死而何苦？”壯膽豪氣胸中起，贏得生前身后名。第三，顧及全面。太子、賓客、高漸離、士等在場人物都有顧及，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”，“士皆瞋目，發盡上指冠”渲染了凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢。第四，結合寫景。“風蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。（2）請同學深情朗誦本段。學生誦讀時可能只追求音量宏大，而忽視拿捏感情，可以指導他們學會留白停頓的誦讀技巧。如讀到“風蕭蕭子易水寒，壯士一去兮不復還”時停頓，給人一種慷慨悲涼，余音不絕的聽覺感受和進一步思考感悟的空間。8、賞析第三部分“廷刺秦王”，人物的性格得到了怎樣的體現。這一部分描繪荊軻與秦王正面交鋒，可謂波瀾迭起，荊軻的性格也表現得淋漓盡致。這一部分情節可概括為：厚遺蒙嘉----顧笑武陽----圖窮匕見----倚柱笑罵四個場面。“厚遺蒙嘉”而得以引見，可見其行事周密。獻圖時，年十二就殺人的秦武陽竟“色變振恐”，眼看事情就要敗露。而在這猝然生變的節骨眼兒上，荊軻面不改色心不跳，幾句話，既遮掩了秦武陽失常的表情，又頌揚了秦王的威風，語意圓轉，滴水不漏，使秦君臣上下疑竇冰釋。再加上一“笑”一“顧”一“前”，沉著機智，鎮定自若，表明他的確具有超人的膽略和非凡的氣質，可謂神勇之人。而與秦武陽的“色變振恐”對照，孰勇孰怯，判然分明，與上文太子丹的疑荊軻信武陽的情節相照應。“圖窮而匕見”，矛盾沖突達到白刃相見的地步。毫無精神準備的秦王“驚----起----絕----拔----操----急”，慌得連劍也“不可立拔”。與此同時，荊軻“取----奉----發----把----持----揕”，雙方展開了一場你死我活的搏斗。霎時間，莊嚴的秦廷上，荊軻“逐”，秦王“走”，群臣“愕”，上上下下“盡失其度”，最后竟然出現“乃以手共博之”的戲劇性場面。眼看著秦王要成為劍下之鬼，由于侍醫夏無且以藥囊投擊荊軻，荊軻反被“斷其左股”，轉瞬之間由優勢轉為劣勢，最后反“被八創”，完全失去戰斗力。這一部分多用急促短語，突出地渲染了千鈞一發的緊張形勢。在這驚心動魄的搏斗中，作者以群臣的驚愕、秦王的惶急、左右的驚呼，襯托了荊軻的英雄虎膽。“倚柱而笑”，繪形傳神，突出了荊軻的視死如歸。“惜哉劍術疏，奇功遂不成”（陶淵明語），今天讀來，誰不為之感慨唏噓呢？三、藝術手法賞析1、尖銳復雜的矛盾沖突秦軍所向披靡，燕國危在旦夕。荊軻“奉命于危難之際”，此其一。行刺秦王，須以樊將軍首為信物，而太子丹“不忍”，此其二。荊軻為等助手，“頃之未發”，太子丹因而“遲之”，荊軻憤然出發，此其三。“朝見”秦王時，秦武陽怯陣，以致秦群臣“怪之”，氣氛驟緊，此其四。而最后的“廷刺秦王”，矛盾沖突達到白刃相見的地步。就在這一系列尖銳復雜的矛盾沖突中，荊軻這一人物的性格也得到了最充分的展示。全文寫得波瀾起伏，扣人心弦。2、精煉傳神的人物語言太子丹婉責荊軻時，荊軻曰：“微太子言，臣愿得謁之。……”快人快語，表現出他勇而多謀、慮事周密的性格特點。“激樊獻首”時，荊軻推心置腹，以誠感人，先動之以情，后曉之以理，再告知以謀，使得梵於期甘心自刎獻頭。太子疑其改悔時，