自考《馬克思主義基本原理概論》串講筆記串講導航一、【課程性質】《馬克思主義基本原理概論》作為一門公共政治課,培養著學習者的基本素質以及對馬克思主義的進一步了解，深化我國的理論成果與馬克思主義之間的聯系,了解我國的目前現狀和以后將要行走的道路,培養一個愛國公民的素質二、【課程地位】該課程使自學應考者掌握馬克思主義的基本觀點,樹立對的的世界觀、人生觀、價值觀，深化對社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律的結識，加深對中國化的馬克思主義各大理論成果和黨在社會主義初級階段的基本路線、基本大綱、主線任務的理解,提高分析和解決實際問題的能力，為學好其他各門課程提供方法論的指導。三、【學習教材】《馬克思主義基本原理概論》,全國高等教育自學考試指導委員會組編,衛興華、趙家祥組編,北京大學出版社,２02３年出版。四、【前導課程及后繼課程】從20２3年10與開始，自學考試思想政治理論課新課程共有四門課程，其中,《馬克思主義基本原理概論》課是其他三門課程“中國近現代史綱要”、“毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想概論”、“思想道德修養與法律基礎”的理論基礎,學好這門課為其它三門課提供世界觀和方法論的指導，學好其它三門課為學好這門課奠定必要的實證知識的基礎。五、【學習目的】使自學應考者掌握馬克思主義的基本觀點,樹立對的的世界觀、人生觀、價值觀，深化對社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律的結識,加深對中國化的馬克思主義各大理論成果和黨在社會主義初級階段的基本路線、基本大綱、主線任務的理解，提高分析和解決實際問題的能力，為學好其他各門課程提供方法論的指導。六、【學習內容】以什么是馬克思主義、為什么要始終堅持馬克思主義、如何堅持和發展馬克思主義為主題,以馬克思主義世界觀和方法論為重點,以人類社會發展規律為主線，把馬克思主義作為一個整體，全面掌握馬克思主義基本原理。要著重學好唯物的觀點。辯證的觀點．實踐的觀點,實事求是的觀點,生產力是社會發展的最終決定力量的觀點.生產關系一定要適合生產力的性質、上層建筑一定要適合經濟基礎發展規定的觀點,人民群眾發明歷史的觀點。要進一步理解勞動價值論和剩余價值論，從生產力、生產關系、政治制度、意識形態等方面結識資本主義的特點，了解當代資本主義的新變化及其發展趨勢。掌握資本主義一定要被社會主義所代替的歷史規律。要認真學習對未來社會基本特性和發展趨勢的科學預見。了解社會主義制度的建立、社會主義在實踐中的發展、中國特色社會主義建設的實踐經驗，明確建設中國特色社會主義的共同抱負和共產主義的崇高抱負的關系。七、【學習提綱】馬克思主義政治經濟學(4-6章)馬克思主義政治經濟學(4-6章)科學社會主義(7-8章)八、【學習方法】科學社會主義(7-8章)（一)概念要準確，切忌含混不清。就是說要準確地掌握它的基本概念,切忌在概念上模棱兩可、含混不清、界線不明。（二)觀點要全面,切忌片面性。馬克思主義每一個基本原理，都全面地反映了事物之間或事物內部各個方面的聯系。因此,一定要全面理解馬克思主義的基本原理，切忌簡樸化和片面性。（三)要在理解的基礎上記憶,切忌死記硬背。一方面要記住它的基本概念和基本原理，只有這樣,才干運用它的基本概念和基本原理去思考問題。(四)要理論聯系實際，切忌理論脫離實際。這就是在分析和解決實際問題中,一定要以弄清理論為前提,不要離開理論羅列一大堆實際問題,九、【試題題型】題號題型數量分值備注第一題單項選擇題共30小題３０分重要考察課本的識記部分，掌握基本知識點。第二題多項選擇題共１0小題20分知識點進一步,規定考生掌握全面,易出現混淆部分。第三題簡答題共５小題30分對課本三大組成部分的重要知識點進行考察。第四題論述題共2小題２０分對于課本知識的重要知識點進行闡述,不僅要講明基本知識點,還要對此有一定的擴展,達成一定的深度。十、【考試規律】目前為止，《馬克思主義基本原理概論》已經經歷了兩次考試，202310月和２0231月，由此，我們總結了一些考試規律。在試卷命題上，一方面根據大綱規定的考試內容和考核目的，確立考試范圍和考核規定。試卷對能力層次的規定也分布的很有條理。一般為識記部分20%，領略部分30%，簡樸應用30%，綜合應用20%。在難度的結構安排上，易、較易、較難、難四種難度試題的分數比例是2∶3∶3∶2。在出題中,重要是考察該課程的三大組成部分，即馬克思哲學、馬克思主義政治經濟學和科學主義,其中，選擇題中重要考察的馬克思哲學部分，分值約占4５%，簡答題中重要考察馬克思主義政治經濟學的內容，約占40%,也易考察馬克思哲學部分,論述題中三大組成部分都易出現。因此,考生在復習的時候，要著反復習馬克思哲學部分和馬克思政治經濟學部分，要合理安排時間,把握好能力層次結構的分派，抓住重點、難點。以便于快速掌握課本知識,順利通過考試。緒論馬克思主義是關于工人階級和人類解放的科學【復習規定】學習緒論，要了解馬克思主義是時代產物,是對人類文明成果的繼承與創新，它隨著時代的發展而發展；理解馬克思主義是關于工人階級和人類解放的科學,以實踐為基礎的科學性和革命性的統一是它的主線理論特性,與時俱進是它的理論品質,實現共產主義是它的最高社會抱負；深刻理解馬克思主義不是教條,而是行動的指南；要明確學習馬克思主義的目的在于樹立對的的世界觀、人生觀、價值觀，理論聯系實際是學馬克思主義的主線方法，要了解現今時代向馬克思主義提出的新的研究課題，在新的歷史條件下豐富和發展馬克思主義。【復習重點、難點】馬克思主義科學體系的內容；馬克思主義理論特性;學習馬克思的目的及其學習方法。【考核知識點】?1.馬克思主義的科學內涵?第一,馬克思主義是馬克思、恩格斯共同創建的。?第二，馬克思主義不僅涉及它的創始人馬克思、恩格斯的理論，并且涉及它的繼承人的理論，特別是列寧、毛澤東、鄧小平等人的理論。

第三,列入馬克思主義范疇的理論,必須是在基本觀點、基本立場、基本方法、價值取向等方面與馬克思、恩格斯創建的理論前后相繼、一脈相承,在本質上相一致的。

第四,馬克思主義的各個組成部分，不是彼此孤立、互不聯系的，而是組成一個具有內在邏輯聯系的科學體系，其中馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,政治經濟學是馬克思主義的理論基礎,處在核心地位的則是科學社會主義理論。?2.馬克思主義的理論特性

馬克思主義的主線理論特性是以實踐為基礎的科學性和革命性的統一。?馬克思主義的革命性，集中表現為它的徹底的批判精神，具有鮮明的政治立場上。?馬克思主義的科學性,一方面在于它不帶任何偏見，力求按照世界的本來面目去如實地結識世界,揭示自然界和人類社會發展的客觀規律，并根據對客觀規律的結識去能動地改造世界。另一方面，馬克思主義的科學性還在于它的深刻性，再次,馬克思主義之所以具有科學性,不僅僅在于它揭示了社會發展的客觀規律，并且還在于它經受了實踐的檢查并隨著實踐的發展而不斷發展。?馬克思主義的科學性和革命性都是以實踐性為基礎的。實踐的觀點是馬克思主義的基本觀點,是馬克思主義的出發點和歸宿。

3.堅持與時俱進的現實意義

一方面,堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是,是我們黨堅持先進性和增強發明力的決定性因素。能否始終做到黨的所有理論和工作體現時代性、把握規律性、富于發明性,決定著黨和國家的前程命運。

另一方面，創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。?再次，實踐基礎上的與時俱進、理論創新,是社會發展和變革的先導。?４.學習馬克思主義的目的和方法?（1)學習馬克思主義的目的：

第一,樹立對的的世界觀、人生觀、價值觀。

第二,掌握結識世界和改造世界的偉大工具。?第三,全面提高人的素質。?(2)學習馬克思主義的主線方法?理論聯系實際是學習馬克恩主義的主線方法。

我國今天所面臨的最大的社會實際，就是我國正處在并將長期處在社會主義初級階段。?5.在新的歷史條件下豐富和發展馬克思主義?第一，現實社會主義的變化向馬克思主義提出的研究課題。20世紀最后202３,世界社會主義運動發生了一系列重大變化。重要有兩種情形：一是中國等國仍然堅定地走社會主義道路,同時舉起“改革”、“開放”、“革新”的旗幟，反思現實社會主義的經驗教訓，繼續探索和推動社會主義事業,并且取得了不同限度的成功；另一種是20世紀80年代末和9０年代初，蘇聯解體，東歐劇變，不僅改變了世界格局，在這種情況面前,如何結識社會主義的前程和命運?如何說明社會主義必然代替資本主義的歷史規律?這些問題需要馬克思主義者根據新的實踐經驗做出新的說明。

第二,當代資本主義的新變化向馬克思主義提出的研究課題。

第三，經濟全球化向馬克思主義提出的研究課題。其中不少是有關全人類的問題，更多優質自考資料盡在百度貼吧自考樂園俱樂部（）歡迎?加入...歡迎?交流．..止不住的驚喜等著你.....．...?第四，世界新技術革命向馬克思主義提出的研究課題。?第五，我國的改革開放和現代化建設向馬克思主義提出的研究課題。?6．與時俱進的含義和意義

（１）含義：與時俱進就是黨的所有理論和工作要體現時代性,把握規律性，富于發明性。?(2）堅持與時俱進的意義?第一,堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是，是我們黨堅持先進性和增強發明力的決定性因素。?第二，創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

第三，實踐基礎上的與時俱進、理論創新,是社會發展和變革的先導。第一章物質世界及其發展規律【復習規定】學習本章,重要了解世界的本質是物質,實踐是人與世界關系的基礎，人生活與其中的世界是與人的實踐活動相聯系的統一的物質世界;要深刻理解唯物辯證法的總特性,以及自然規律與社會規律的區別;要掌握意識的本質及其能動作用、發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關系。【復習重點、難點】世界的本源是物質,唯物主義的三種基本形態;物質世界的普遍聯系；聯系的客觀性、普遍性和多樣性；矛盾的普遍性和特殊性原理；兩點論和重點論;事物的發展是前進行和曲折性的統一;物質和意識的關系；尊重客觀規律和發揮主觀能動性辯證統一的原理及其現實意義。【考核知識點】１.哲學和世界觀?(１）哲學是世界觀的理論體系。所謂世界觀,就是人們對自然、社會和人類思維的整個世界的主線見解和主線觀點。

(2)哲學是系統化、理論化的世界觀，是揭示自然、社會和人類思維最普遍的本質和發展的最一般規律。?（３)哲學是世界觀、方法論和價值觀的統一。?2.什么是哲學的基本問題及意義

（1)思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。

(２)哲學的基本問題的內容。第一方面是物質和意識哪個是本原、哪個是第一性的問題。凡是認為物質是本原的、第一性的,意識是派生的、第二性的哲學，屬于唯物主義；凡是認為意識是本原的、第一性的，物質是派生的、第二性的哲學,屬于唯心主義。第二方面是思維和存在的同一性問題，即世界可不可以結識的問題。在哲學上屬于結識論問題。

（3)意義:如何回答這個問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準。對第二個方面的不同回答,是區分為可知論與不可知論的標準。?3．在世界的本質問題上一元論和二元論、唯物主義和唯心主義?(1）認可世界的統一性，認為世界上的萬事萬物有一個共同的本質或本原，就是一元論。?(2)否認世界的統一性，認為萬事萬物有物質和精神這兩個互相平行、各自獨立的本原，就是二元論。二元論最終倒向唯心主義。

(3)一元論有兩種:唯心主義一元論和唯物主義一元論。雖然它們都認可世界的統一性,但在世界統一的基礎是什么,即世界上的萬事萬物共同的本質或本原是什么的問題上,又有不同的回答。唯物主義一元論認為世界的本原是物質,世界統一于物質。唯心主義一元論認為世界的本原是精神,世界統一于精神。

唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。?主觀唯心主義把人的主觀精神（人的感覺、經驗、“心”等)夸大為唯一的實在，認為人的主觀精神是第一性的,整個世界都是這種主觀精神的產物。?客觀唯心主義則把某種“客觀”精神（“理念”、“絕對精神”、“天理”等)說成是世界的本原，認為現實的物質世界都是這種“客觀”精神的產物。

唯物主義哲學的發展，經歷了三種基本形態:古代的樸素唯物主義，近代的形而上學唯物主義，現代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。?4．形而上學唯物主義局限性是什么?（1)是機械性，它把一切運動都歸結為機械運動,因此形而上學唯物主義也稱機械唯物主義;

（2)是形而上學性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本質上是不發展變化的；

(3）是直觀性,對世界、結識,都缺少實踐的觀點；?（４)是不徹底性，在自然觀上堅持唯物主義，在歷史觀上則陷入唯心主義，把精神當作是社會發展的決定力量。

5.辯證唯物主義物質觀及意義（列寧)?(1)“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”物質的唯一特性是客觀實在性。?（2）物質的意義。

第一,它指出物質是不依賴于意識的客觀實在,同唯心主義劃清了界線。?第二,它指出物質是可以被人們結識的,同不可知論劃清了界線。?第三，它指出客觀實在性是一切物質的共性,克服了舊唯物主義物質觀的局限性。

6.運動是物質的主線屬性和存在方式?運動是物質的固有屬性，物質和運動不可分。一方面,世界上不存在脫離運動的物質，世界上的一切事物無一不是處在運動中。物質世界的運動是無條件的、永恒的、絕對的。否認物質的運動和運動的絕對性，必然導致形而上學。另一方面,世界上也不存在沒有物質的運動。物質是運動的承擔者,是運動的主體,一切運動都是物質的運動。否認物質是運動的承擔者或主體，必然導致唯心主義。

7.相對靜止的含義及意義

(1)所謂相對靜止，是標志物質運動在一定條件下、一定范圍內處在暫時穩定和平衡狀態的哲學范疇。相對靜止重要有以下兩種情形：第一，一個事物對另一個事物來說沒有發生位置的移動。第二，事物的質沒有發生主線變化，即事物質的相對穩定性。

(2）認可事物相對靜止的存在具有重要意義?第一,只有認可相對靜止，才干理解事物的多樣性,區分開不同的事務。

第二，只有認可相對靜止,才干結識事物分化的條件和生命現象的產生。

第三，只有認可相對靜止，才干理解絕對運動。

總之，世界上的事物都是絕對運動和相對靜止的統一，是動中有靜,靜中有動。

８.實踐的含義、基本特點、基本形式?(1)實踐的含義,實踐是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質活動。

(２)實踐的基本特點

第一，客觀性。實踐是客觀的感性物質活動。?第二，自覺能動性。實踐是主體故意識、有目的的活動。

第三,社會歷史性。實踐是社會性的、歷史性的活動。

(3)實踐的基本形式

第一,物質生產實踐。是解決人與自然關系的活動,是最基本的實踐活動。

第二,解決社會關系的實踐。

第三,科學實驗。

9.社會生活在本質上是實踐的

馬克思主義認為，實踐是人類社會產生、存在和發展的基礎，是社會生活的本質。?第一,勞動實踐是人類和人類社會產生的決定性環節。

第二,物質生產實踐是人類社會得以存在的基礎。

第三,實踐活動是推動社會發展的動力。

10.聯系的含義及聯系的客觀性、普遍性

（１)含義、聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的互相影響、互相作用和互相制約。

(2）聯系的客觀性、是指事物之間的互相聯系是事物自身固有的，是不以人的主觀意志為轉移的。?(３)聯系的普遍的、聯系的普遍性是指：世界上任何事物都不能孤立地存在，都與周邊的其他事物處在互相聯系之中；每一事物內部各個要素也不能孤立地存在,都是與其他要素互相聯系的；整個世界是由無數互相聯系的事物構成的統一整體。?11.新事物必然戰勝舊事物

(1）新事物是指符合事物發展規律、具有強大生命力和遠大前程的事物。舊事物是指喪失了其存在的必然性、日趨滅亡的事物。?(２)新事物必然戰勝舊事物;

第一,新事物符合事物發展的必然趨勢,具有強大的生命力和遠大的發展前程,而舊事物則喪失了存在的必然性。?第二,新事物優越于舊事物。?第三，在社會歷史領域內，新事物符合廣大人民群眾的利益和規定，得到人民群眾的擁護和支持。

12.兩種對立的發展觀唯物辯證法和形而上學的是主線對立的發展觀

第一,聯系觀點和孤立觀點的對立。

第二，發展變化觀點和靜止不變觀點的對立。?第三,認可事物內部矛盾和否認事物內部矛盾的對立。?第四,唯物辯證法與形而上學的主線對立和斗爭焦點在于是否認可矛盾是事物發展的動力。?13.對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心?第一,對立統一規律揭示了事物普遍聯系的主線內容和發展變化的內在動力。事物普遍聯系的主線內容是矛盾雙方既對立又統一的聯系。事物發展變化的動力、源泉就在于矛盾雙方的對立統一,這發展觀的實質與核心。?第二,是貫穿于唯物辯證法其他規律和范疇的中心線索,是理解它們的鑰匙。?第三,矛盾分析法是最主線的結識方法。是否認可矛盾是事物發展的動力,是唯物辯證法與形而上學斗爭焦點和主線分歧。?１4．矛盾的同一性和斗爭性的含義

（1）什么是哲學上的矛盾

矛盾是指事物內部兩方面之間既對立又統一的關系,矛盾就是對立統一。?矛盾具有兩種基本屬性,即同一性和斗爭性。

（２)矛盾的同一性;是指矛盾雙方互相聯系、互相吸引的性質。它涉及兩方面的含義。?第一,矛盾雙方互相依存。矛盾的一方必須以另一方的存在作為自己存在的條件，雙方共處在一個統一體中。

第二，矛盾雙方互相貫通。兩種情形：其一是矛盾雙方的互相滲透或互相包含。其二是矛盾雙方在一定條件下互相轉化。

（3）矛盾的斗爭性;是指矛盾雙方互相排斥、互相對立的性質。

１5.矛盾的同一性和斗爭性是什么關系？結識兩者關系有什么意義

（1)矛盾的同一性和斗爭性是既互相區別,又互相聯結的。

一方面,矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩種相反的基本屬性,在矛盾運動中所處的地位是不同的。矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。?矛盾同一性的相對性是指它的條件性。

矛盾斗爭性的絕對性是指它的無條件性。?（2）矛盾的同一性和斗爭性又是互相聯結、不可分離的。?同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性；

斗爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性。

（3）意義:矛盾的同一性和斗爭性互相聯結的關系,規定我們在分析和解決矛盾時，必須在對立中把握同一，在同一中把握對立。社會主義在其發展過程中,一方面要學習西方的先進成果,否則不利于社會主義的發展；另一方面我們要警惕資本主義的干擾和挑戰,否則社會主義制度就無法堅持。在新的形勢下如何對的結識和解決社會主義同資本主義的對立統一關系問題,已成為中國改革開放實踐中必須解決的一個新課題。?16.矛盾是事物發展的動力?（1）事物發展的動力和源泉是事物的內部矛盾。矛盾的同一性和斗爭性在事物發展中都起著重要作用。?(2）矛盾同一性在事物發展中的作用表現在:

第一,矛盾雙方互相依存,使事物保持相對穩定性,為事物的存在和發展提供必要的前提。?第二,矛盾雙方是互相滲透的,矛盾雙方各自從對方吸取和運用有助于自身的因素,促進自身的發展。?第三，矛盾的同一性規定著事物發展的基本趨勢。

(3)矛盾的斗爭性在事物發展中的作用重要表現在：

第一，在事物量變過程中,斗爭推動著矛盾雙方的力量對比發生變化，為質變做準備。?第二，在事物質變過程中,斗爭突破事物存在的限度，實現事物的質變。?矛盾的同一性和斗爭性都有重要作用。?17.結合實際說明對的結識事物發展的內因、外因及其關系

(1）內因就是事物的內部矛盾。外因是事物的外部矛盾。?(2）關系是:

第一，內因是事物發展變化的根據，是第一位的因素。?第二,外因是事物發展變化的條件，是第二位的因素。

第三,外因通過內因而起作用。

(3)內因和外因辯證關系的原理，是我們黨制定和執行獨立自主、自力更生以及對外開放方針的重要理論基礎。我國的社會主義現代化建設，必須一方面依靠本國人民，獨立自主，自力更生，艱苦奮斗,只有這樣才干建立起繁榮昌盛的社會主義強國。中國的發展離不開世界，對外開放是建設中國特色社會主義的一項基本國策。我國的對外開放是以獨立自主、自力更生為基礎的。我們必須從我國的實際出發,積極地借鑒和吸取世界各國一切文明成果，為我所用，增強我國自力更生的能力,加快我國社會主義現代化建設步伐。

18.矛盾的普遍性和特殊性的含義及意義

（1)矛盾的普遍性:是指矛盾存在于一切事物的發展過程中,存在于一切事物的發展過程的始終。

（2)矛盾的特殊性：是指不同事物的矛盾各有其特點；矛盾的特殊性有三種形式：其一，不同事物的矛盾各有其特點;其二,同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同的特點;其三，構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。?（3）意義:分析矛盾的特殊性就是堅持具體問題具體分析。一方面，分析矛盾的特殊性是對的結識事物的基礎。另一方面，分析矛盾的特殊性是對的解決矛盾的關鍵。不同的矛盾只能用不同的方法解決。?具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。?19.矛盾的普遍性和特殊性的關系,是建設中國特色社會主義的理論基礎?(1）矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性與個性、一般與個別的關系,是辯證統一的。

矛盾普遍性與特殊性是互相聯結的。一方面,普遍性存在于特殊性之中,一般只能在個別中存在，只能通過個別而存在。另一方面，特殊性中包含著普遍性,特殊性與普遍性相聯系而存在。?(2)矛盾的普遍性與特殊性是互相區別的。?（3)矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以互相轉化。

矛盾的普遍性與特殊性辯證關系的原理，是矛盾問題的精髓。是我們堅持馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合，建設中國特色社會主義的理論基礎。?２0.矛盾發展的不平衡性

矛盾發展的不平衡性重要表現為兩種情形：一種是重要矛盾和次要矛盾的不平衡；另一種是矛盾的重要方面和次要方面的不平衡。

21．重要矛盾和次要矛盾及意義?(1)在復雜事物中有許多矛盾存在,處支配地位、起著決定作用的矛盾是重要矛盾，處在被支配地位的矛盾是次要矛盾。

（2)重要矛盾和次要矛盾的關系是：一方面，兩者互相影響、互相作用。另一方面,重要矛盾和次要矛盾的地位在一定條件下互相轉化。?(3)對于社會主義現代化建設的意義。我國現在正處在并將長期處在社會主義初級階段,社會的重要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。為了解決我國現階段的重要矛盾，我們必須始終不渝地堅持以經濟建設為中心，集中力量發展生產力。

２2.質、量、度及度的意義

（1)質是指一事物區別于他事物的內在規定性。?質和事物的存在是直接同一的,事物的質是通過屬性表現出來的。

(２)量是指事物存在和發展的規模、限度、速度等可以用數量表達的規定性,

(3）度是指事物保持自己質的數量限度，體現著質和量的統一。度的兩端、界線，叫關節點或臨界點。關節點就是一定的質所能容納的量的活動范圍的最高和最低界線。?(４）度的意義。只有把握了事物的度，才干準確地結識事物的質。才干提出指導實踐活動的對的準則,堅持適度原則，防止“過”或“不及”。所謂“注意分寸”、“掌握火候”、“適可而止”、“過猶不及”等等,都是規定在實踐中堅持適度原則。

2３.變和質變的辯證統一原理和意義。?(1）量變和質變是事物發展變化的兩種狀態。量變是事物數量的增減和場合的變更。質變是事物主線性質的變化,是事物由一種質態向另一種質態的奔騰。?（2）量變和質變的辯證統一

第一,量變是質變的必要準備,質變以量變為前提和基礎。?第二，質變是量變的必然結果。

第三，量變和質變互相滲透。一方面,質變體現和鞏固量變的成果，為在新質的基礎上的量變開拓道路。另一方面,在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質變。?（3)意義：質量互變規律規定我們在社會主義建設和改革過程中，把遠大的抱負和目的同踏實苦干精神結合起來，反對暴躁冒進。

2４.辯證的否認觀及意義

(1)辯證否認觀的內容?第一,辯證的否認是事物的自我否認,即通過事物內部矛盾而進行的自我的否認。

第二，辯證的否認特點:其一，否認是事物發展的環節。其二，否認是事物聯系的環節。

第三，辯證否認是揚棄。揚棄就是既克服又保存。辯證的否認是包含著肯定的否認,是連續性和非連續性的統一。

（2)意義：堅持辯證的否認觀,就要對一切事物采用分析的態度，對于中國傳統文化，要采用批判地繼承的態度。才干發明出中國特色的社會主義新文化。對于外國文化,既不應全盤照搬,也不應一概排斥,要批判的繼承。

25.事物的發展是前進性與曲折性的統一及意義

（1）事物的辯證否認不是一次完畢的。否認之否認規律的基本內容是:事物的發展通過兩次證的否認，由肯定階段到否認階段，再到否認之否認階段，從而使事物的發展表現為螺旋式上升和波浪式前進的過程。否認之否認規律揭示了事物的發展是前進性和曲折性的統一。否認之否認規律揭示了事物發展的總趨勢是前進的、上升的。否認之否認規律揭示了事物發展的具體道路是曲折的。假如割裂了兩者的統一,會導致循環論和直線論的錯誤。

（2)堅持事物的發展是前進性和曲折性統一的原理,對我們對的結識社會主義現代化建設事業具有重要意義。一方面，要堅信社會主義的前程是光明的,對我國社會主義現代化建設事業充滿必勝的信心，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，堅定不移地走建設中國特色社會主義道路，另一方面,要準備走曲折的路，有克服各種困難的精神準備。

26.因素和結果?(1）因素和結果的聯系是事物或現象之間引起和被引起的聯系。引起某種現象的現象就是因素,被某種現象所引起的現象就是結果。?(２)因果聯系的特點：因素在先,結果在后。但是,并不是所有時間先后相繼的現象之間的聯系都是因果聯系。

（３)因素和結果之間的關系是對立統一關系。

一方面,因素和結果是對立的。在具體的因果聯系中,因素就是因素，結果就是結果。

另一方面,因素和結果又是統一的,表現在：第一,因素和結果互相依存。第二，因素和結果在一定條件下互相轉化。第三,因素和結果是互相作用的。

（4)因素和結果之間的聯系是客觀的、普遍的。因果聯系是復雜多樣的，類型是：一因多果,同因異果;一果多因,同果異因；多因多果，復合因果。?（5）意義。一方面，只有找出某一事物或現象產生的因素,才干結識其本質和規律，提出解決問題的有效方法。另一方面，對的把握因果聯系，才干很好地總結經驗教訓，以便更好地指導此后的行動。?27.必然性和偶爾性

（1）必然性和偶爾性是事物聯系和發展中兩種不同的趨勢。必然性是指事物聯系和發展過程中擬定不移的、不可避免的趨勢。偶爾性是指事物聯系和發展過程中不擬定的趨勢

(２）必然性和偶爾性之間的關系是對立統一關系。?一方面,必然性和偶爾性是對立的，它們是事物聯系和發展中兩種不同的趨勢，兩者產生的因素不同,在事物發展中的地位和作用也不同。

另一方面，必然性和偶爾性又是辯證統一的,表現在：

第一，必然性通過大量的偶爾性表現出來。

第二，偶爾性是必然性的表現形式和必要補充，偶爾性背后隱藏著必然性并受它的支配。?第三,必然性和偶爾性在一定條件下互相轉化。?（3)掌握必然性和偶爾性辯證關系的原理具有重要意義。

一方面,我們必須通過科學研究發現必然性,按必然規律辦事，不要被偶爾現象所迷惑

另一方面，由于必然性是通過大量偶爾性表現出來的，偶爾性是必然性的表現形式和補充,所以我們應當抓住偶爾性提供的機遇，不能忽視偶爾性。

28．也許性和現實性?（1）現實性是指包含內在根據的、合乎必然性的存在,是客觀事物和現象種種聯系的綜合。也許性是指包含在現實事物之中的、預示著事物發展前程的種種趨勢，是潛在的尚未實現的東西。?(2)也許性與現實性之間是對立統一關系。?一方面，也許性和現實性是對立的。另一方面，也許性和現實性又是統一的,在一定條件下可以互相轉化。

（3）意義。一方面，也許性不等于現實性，一切工作都要從現實出發，而不要從也許出發。另一方面，我們必須在尊重客觀規律的基礎上自覺地發揮主觀能動性,發明有利條件。

２９．內容和形式

(１)任何現實事物都是內容和形式的統一體。內容是指構成事物一切要素的總和,形式是指把內容諸要素統一起來的結構或表現內容的方式。?（2)內容與形式的關系是對立統一、互相作用的關系。

３0.本質和現象

(1）本質是指事物的主線性質以及組成事物基本要素的內在聯系。現象是指事物的表面特性以及這些特性的外部聯系。?（2)本質和現象之間的關系是對立統一關系。

第一，互相區別、互相對立的,重要表現在:一方面,現象是事物的表面特性和外部聯系,人的感官直接感知；本質是事物的主線性質和內在聯系,深藏于事物內部，只有通過理性思維才干把握。另一方面，現象是個別的、具體的，是多種多樣的;本質則是同類現象中一般的、共同的東西。再次,現象是多變的、易逝的;本質則是相對穩定、相對安靜的。

第二，互相聯系、互相依存的。一方面,任何事物的本質都要通過這樣那樣的現象表現出來。另一方面，任何現象都從一定的方面表現著本質，真相從正面直接地表現本質，假象從反面歪曲地表現本質。?（3）意義?一方面，本質和現象是對立的,所以結識了事物的現象不等于把握了事物的本質,要通過科學研究揭示事物的本質。?另一方面，本質和現象是統一的,對這些現象進行進一步分析和思考，揭示出決定事物現象的本質。?31．規律及規律的特點

（１)規律就是物質運動發展過程中本質的、必然的、穩定的聯系。?(２）規律具有兩個特點。

第一，規律的客觀性，是指規律是運動著的事物自身所固有的，是不以任何人的意志為轉移的。不能任意地發明和消滅,只能結識規律和運用規律。?第二,規律的普遍性,是指規律在較大的范圍和領域起作用。自然規律是在自然界各個領域起作用的規律,是自然界中的物質運動發展過程中本質的、必然的、穩定的聯系。

32．意識的起源和本質?意識的起源

（1）意識是自然界長期發展的產物。

涉及如下三個階段：

第一,從無生命物質的反映特性到生物的刺激感應性。

第二,從低等生物的刺激感應性到動物的感覺和心理。

第三，從動物的感覺和心理到人類意識的產生。

另一方面，意識是社會性勞動的產物。?（2)意識是社會的產物,勞動起著決定性的作用。

第一，勞動使猿腦變為人腦，為意識的產生提供了物質器官。從而使意識的產生具有了物質基礎。?第二,勞動產生了語言,為意識的內容提供了物質外殼。?(3）意識的本質?意識的本質涉及三方面的內容:?第一，意識是人腦的機能，人腦是意識的物質器官。

第二,意識是客觀世界的主觀映像，是人腦對客觀世界的反映。?33.意識的能動性

意識的能動性（即主觀能動性）是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。意識的能動性重要表現在以下四個方面：

第一,意識活動具有目的性和計劃性。?第二，意識活動具有積極發明性。

第三,意識對于人的生理活動具有一定影響作用。

第四,意識能通過指導實踐改造客觀物質世界。這是意識的能動性最突出的表現。

實現意識能動性的主線途徑是人的社會實踐。?34．結合我國社會主義建設的實際,說明發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提。?(1)尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的。?尊重客觀規律是對的發揮主觀能動性的前提。只有從客觀實際出發，對的結識了客觀規律，尊重規律,按規律辦事，才干對的地發揮人的主觀能動性。

結識和運用規律又必須充足發揮人的主觀能動性。只有充足發揮人的主觀能動性，反復實踐，才干結識規律。更多優質自考資料盡在百度貼吧自考樂園俱樂部（）歡迎?加入.．．歡迎?交流.．.止不住的驚喜等著你.．..．．...?（2)意義：在社會主義現代化建設和各項工作中,我們必須把發揮人的主觀能動性與尊重客觀規律結合起來,把高度的實踐熱情與科學的求實態度結合起來。既要充足發揮廣大人民群眾的積極性和發明性,又要踏踏實實,按規律辦事。第二章結識的本質及其規律【復習規定】學習本章，要掌握實踐在結識中的決定作用；理解結識的主體和客體及其互相關系,明確結識的本質;深刻理解結識的辯證過程，以及主觀和客觀、結識和實踐具體的歷史的統一；弄清真理和謬誤的含義及兩者的關系,真理的絕對性和相對性的關系；進一步理解實踐是檢查真理的唯一標準，以及真理標準的絕對性和相對性;弄清真理與價值的區別和聯系；明確結識的目的全在于運用;全面理解馬克思主義結識論與黨的思想路線和群眾路線的關系。【復習重點、難點】實踐對結識的決定作用；結識的本質;實踐是檢查真理的唯一標準;感性結識與理性結識之間的關系和作用；真理與謬誤及其互相關系。【考核知識點】1.實踐是結識的基礎

實踐的觀點是辯證唯物主義結識論之第一的基本的觀點。

(1）實踐是結識的來源。

（２)實踐是結識發展的動力。?實踐不僅是結識的來源，并且是推動結識發展的動力。具體表現在以下幾個方面:?第一,社會實踐不斷提出新的需要、新的研究課題，推動結識的發展。

第二,社會實踐為結識不斷提供新的經驗和新的觀測、研究的物質手段。

第三，社會實踐推動人的思維能力的發展。社會實踐的發展推動人的結識能力的提高。?（3）實踐是檢查結識真理性的唯一標準。?(４)實踐是結識的目的。?2.結識的主體和客體的關系

（1)含義：結識主體是指處在一定社會關系中從事實踐活動和結識活動的人;結識客體是指人的實踐活動和結識活動所指向的對象。結識客體的性質有客觀實在性、對象性。

（2)結識的主體和客體是對立又統一的辯證關系。對立是指兩者各有自己的特點和特殊的規定性,是互相區別的,兩者又是同一的,即互相依存、互相作用,并在一定條件下互相轉化。

（３）它們的關系表現如下:

第一，主體和客體的實踐關系。指主體與客體之間改造和被改造的關系。?第二,主體和客體的結識關系。它是指主體與客體之間反映和被反映的關系。?第三,主體和客體的互相作用。?３.結識的本質是主體對客體的能動反映?第一,唯物論的反映論與唯心論的結識論的對立。在哲學上有兩條對立的結識路線:一條是從物到感覺和思想的路線；一條是從感覺和思想到物的路線。前一條是唯物主義的結識路線,后一條是唯心主義的結識路線。?第二,可知論與不可知論的對立。

哲學上的不可知論是指那些認為世界不可結識或不能徹底結識的哲學結識論。

第三,辯證唯物論的能動的反映論與舊唯物論的機械的反映論的對立。在結識論上，唯物論都是反映論,但在馬克思主義哲學以前的唯物論的反映論是機械的。辯證唯物論的反映論是能動的革命的反映論。

4．感性結識和理性結識的辯證關系

感性結識和理性結識是結識的兩個階段,它們既互相區別、又互相聯系，它們之間存在著對立統一的關系。

第一，感性結識與理性結識的區別。感性結識是對事物表面的、直接的、具體的、個別的,是不深刻的、片面的結識；感性結識分為感覺、知覺和表象三種形式。理性結識是對事物本質的、全體的、間接的、概括的反映，是深刻的、全面的、相對穩定的結識。理性結識涉及概念、判斷和推理三種形式。

第二,感性結識與理性結識的聯系。表現在：其一,理性結識依賴于感性結識。堅持了這一點,就是在結識論上堅持了唯物論。其二,感性結識有待于發展到理性結識。堅持了這一點,就是在結識論上堅持了辯證法。其三,感性結識和理性結識互相滲透。感性結識中有理性結識,理性結識中包含感性的成分。?5．為什么說結識過程的第二次奔騰比第一次奔騰意義更加重大？?這是由于：只有通過這次奔騰,才干把理論用于指導實踐，實現對客觀世界的改造。

只有通過這一次奔騰，使理性結識再回到實踐中去,得到檢查、豐富和發展。?6.結識的反復性及意義?（1）結識的反復性原理。結識在實踐中產生，從感性結識上升到理性結識，再由理性結識回到實踐，是一個由實踐到結識、再由結識到實踐的過程。一個對的的結識要通過實踐---結識－－-再實踐多次反復才干完畢。

（２）結識反復性的因素。從客體方面來考察，人的結識要受到社會歷史條件、科學技術條件限制；從結識主體來考察,人的結識受到主體的生理因素、知識水平、生活經驗、結識能力及其立場、觀點、方法的限制。?（３)每個時代的人具體的結識，是有限的;整個人類的結識是無限性。?7.真理的屬性?(1)真理客觀性?真理的客觀性是指真理的內容是客觀的;真理的客觀性是指檢查真理的標準是客觀的。?（２）真理的絕對性和相對性

認可真理的客觀性，這是在真理問題上堅持了唯物論;認可真理既是絕對的又是相對的，這是在真理問題上堅持了辯證法。任何真理都是客觀性、絕對性和相對性的統一,這就是真理觀上唯物論與辯證法的統一。?真理的絕對性。有兩個含義：第一，任何真理總是包含著不依賴主體和人類的客觀內容,這是無條件的、絕對的。第二,物質世界是無限發展的，是永恒的,是絕對的。

真理的相對性。有兩個含義:第一，從廣度上看,任何真理只能是對客觀世界某一部分的某些方面的對的結識，結識受條件制約，需要進一步擴展。第二，從深度上看，任何真理都只是對客觀世界某一部分一定限度、一定層次近似對的的反映，結識有待于深化。?真理是絕對性和相對性的統一。真理的絕對性和相對性具有如下關系：第一，真理的絕對性和相對性互相依存。第二，真理的絕對性和相對性互相包含、互相滲透。第三，相對真理向絕對真理轉化。?（3）把握真理的絕對性和相對性相統一的原理，對于我們對的對待馬克思主義有重要意義。馬克思主義是真理,它也是絕對性和相對性的統一。它對的地反映了自然、社會和思維發展的普遍規律，因而具有絕對性的一面。但是,它又沒有窮盡一切事物及其規律，需要隨著社會實踐的發展而發展，因而又具有相對性的一面。所以我們必須在實踐中豐富它、發展它。既堅持又發展,才是對待馬克思主義的對的態度。?8.實踐是檢查真理的唯一標準

第一,實踐是人的主觀見之于客觀的活動，它能把主觀結識與客觀實際聯系起來加以對照,擬定結識與結識對象是否相一致、相符合,從而使結識得到檢查。?第二，實踐有直接現實性的品格。?9．馬克思主義哲學結識論與黨的思想路線?所謂思想路線，是指一個階級及其政黨作為指導思想并用以支配行動的結識路線。?“黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢查真理和發展真理。”

黨的思想路線與馬克思主義哲學結識論是統一的,具體表現如下：

第一,黨的思想路線堅持了一切從實際出發的原則。

第二，黨的思想路線堅持了理論聯系實際的原則。?第三,“實事求是”是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義哲學的精髓,也體現了馬克思主義結識論的主線原則。從實際出發、理論聯系實際，必須做到實事求是。

毛澤東對“實事求是”作了新的解釋,他說：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系,即規律性，‘求’就是我們去研究。”

第四，黨的思想路線堅持了實踐是檢查真理的唯一標準。?10.馬克思主義哲學結識論與黨的群眾路線的一致性及堅持群眾路線的意義?(1）黨的群眾路線是:一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。?(２)“從群眾中來”就是從實踐到結識的過程，“到群眾中去”就是從結識到實踐的過程,“從群眾中來，到群眾中去”不斷循環往復的過程，也就是實踐——結識——實踐不斷循環往復的過程，這表白群眾路線同馬克思主義哲學結識論是完全一致的，是馬克思主義哲學結識論在實際工作中的運用。

(3）人心向背決定一切,我們要永遠不脫離人民群眾，和人民群眾在一起。在新的歷史時期,仍然要堅持黨的群眾路線,仍然要堅持從為人民群眾謀利益這個主線前提出發，相信和依靠群眾，實行“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法和領導方法，只有這樣，才干完畢振興中華的偉大歷史任務。第三章人類社會及其發展規律【復習規定】學習本章,要掌握社會的基本結構，理解社會存在與社會意識的關系，社會基本矛盾及其運動規律；了解社會形態劃分和社會形態更替的規律,弄清社會形態的發展是一種自然歷史過程;深刻理解社會發展的各種動力及它們之間的互相關系;對的理解人的本質及人與社會的關系，人民群眾和個人在歷史上的作用，無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線的工作方法。【復習重點、難點】地理環境及其在社會發展中的作用;社會存在和社會意識之間的關系;科學技術是第一生產力;生產力和生產關系之間的辯證關系;經濟基礎和上層建筑之間的關系;經濟社會形態的劃分；社會的基本矛盾；社會革命與社會改革之間的關系；人民群眾在歷史發展中的作用。【考核知識點】１.地理環境在社會發展中的作用

地理環境是人們的物質生活的必要條件之一，人類生存依賴著地理環境。依賴性表現在兩個方面：第一，地理環境是人類生存的場合。第二，地理環境為人類提供生活資料和生產建設的資源。?地理環境對社會發展的影響:第一，地理環境通過對生產的影響，加速或延緩社會的發展。第二,地理環境還可以通過對軍事、政治的影響,在一定限度上制約不同國家社會的發展。

地理環境對社會發展起制約和影響作用，但不起決定作用。?2.人口因素及其在社會發展中的作用

所謂人口因素，是一個涉及人口數量、質量、密度、構成、人口的發展、人口分布和遷移、人的自然變動和社會變動等各種因素的綜合范疇。?人口因素也是社會物質生活的必要條件之一,對社會發展起著制約和影響作用。表現在:第一，一定數量的人口是社會物質生產的必要前提。第二,人口狀況能加速或延緩社會的發展。?人口因素對社會發展有制約和影響作用,但它不起決定作用。

人口問題是我國現代化建設中一個十分嚴重的問題,突出表現為人口數量多，在一段時間內增長速度過快,人口生產與物質生產比例嚴重失調,從而導致了人口生產與物質生產的鋒利矛盾,并且帶來了一系列的社會問題。?3.生產方式在社會發展中的決定作用

生產方式是生產力和生產關系的統一。?生產方式在社會發展中起決定作用,表現在以下幾個方面:?第一,生產方式或生產活動，是人類從動物界分離出來的主線動力和人類區別于動物的主線標志。?第二，生產方式或生產活動是人類和人類社會得以存在和發展的基礎。?第三，生產活動是形成人類一切社會關系的基礎。

第四,生產方式決定社會制度的性質和社會制度的更替。?4.社會存在決定社會意識

社會存在決定社會意識,是指社會意識是社會存在的反映。社會意識依賴于社會存在。重要表現在以下三個方面:

第一,社會意識的內容來源于社會存在。

第二，社會意識隨著社會存在的發展變化而發展變化。?第三,社會意識受反映者的立場、觀點、方法的影響和制約。

5.社會意識的相對獨立性的表現?社會意識的相對獨立性重要表現在：

第一,社會意識與社會存在變化發展的非完全同步性

第二,社會意識與社會經濟發展水平具有不平衡性

第三，社會意識的發展具有歷史繼承性；

第四,社會意識各種形式之間互相作用、互相影響;?第五,社會意識對社會存在的反作用或稱能動性，是社會意識相對獨立性的重要表現。

6.現代生產力系統涉及的四類要素

(1）獨立的實體性因素;涉及勞動者、勞動資料和勞動對象。

(2)運籌性的綜合因素;涉及分工協作、經濟管理、預測決策等。?（３）滲透性因素，重要指自然科學。

(4）準備性因素,重要指教育。

7．科學技術是第一生產力?（１）科學滲透于現代生產力系統的各類要素之中。

(2）在現代化生產中,出現了“科學一技術一生產”的過程，使科學對物質生產具有了主導作用和超前作用。?（３)科學技術已經成為推動生產力發展的重大杠桿。

8.生產關系的含義及生產資料所有制形式的決定作用?(1）生產關系是指人們在物質生產過程中結成的經濟關系。它涉及三項內容:第一、生產資料的所有制形式；第二、人們在生產中的地位及其互相關系(涉及互換)；第三、產品的分派方式。?(２)生產資料所有制形式的決定作用?第一，生產資料所有制形式是生產勞動得以進行的前提。

第二，生產資料所有制形式決定整個生產關系的性質。?第三，生產資料所有制形式決定人們在生產中的地位及其互相關系。

第四，生產資料所有制形式決定產品的分派方式。?9．生產力和生產關系之間的矛盾及意義

生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力,生產力和生產關系之間的矛盾運動,這三項內容構成生產關系必須適合生產力性質的規律。這是人類社會發展最基本、最普遍的規律。

(1）生產力與生產關系的辨證關系

生產力決定生產關系?第一,生產力的性質決定生產關系的性質。

第二，生產力的發展決定生產關系的改變。?生產力的發展引起生產關系的改變,是不依人的主觀意志為轉移的客觀過程；生產力的發展引起生產關系的改變是一種客觀過程，但卻不是純粹自發的過程，而是自發過程與人的自覺活動的統一。

生產關系反作用于生產力

反作用表現為兩種情況：第一，適合生產力性質和發展規定的先進的生產關系,促進生產力的發展;第二,不適合生產力性質和發展規定的落后的生產關系，阻礙生產力的發展。

生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力，就是生產力和生產關系的辯證關系。這個辯證關系從連續的動態過程來看，就是生產力和生產關系之間的矛盾運動。

(2)生產力和生產關系之間的矛盾運動?生產力和生產關系之間的矛盾,在生產發展的不同階段具有不同的情況。在一種生產關系產生和確立起來后的一段時間內，它與生產力性質和發展規定是基本適合的，促進生產力向前發展。雖然這時也有矛盾,但不會引起生產關系的主線變革。而當生產力發展到一定限度,它與生產力性質和發展規定變為基本不適合，阻礙生產力的發展時，就規定變革舊的生產關系,建立新的生產關系。而新的生產關系一旦產生和確立起來,就又出現了生產關系與生產力性質和發展規定之間在新的基礎上的基本適合,開始了生產力和生產關系之間的新的矛盾運動。

（３）意義:生產關系必須適合生產力性質的規律,是無產階級政黨制定對的的路線、方針、政策的理論依據。我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,就是以這一規律為理論依據的。

1０.經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律?(1)經濟基礎

經濟基礎是指一個社會中占統治地位的生產關系各個方面的總和,即生產資料所有制形式、各種不同的社會集團在生產中的地位及其互相關系、產品分派方式三個方面的總和。

(2)上層建筑

上層建筑是指社會的政治、法律、藝術、道德、宗教、哲學等意識形態以及與這些意識形態相適應的政治法律制度和設施的總和,分為政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。?政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區別,又互相依賴、互相滲透、互相作用、互相轉化。

(3）經濟基礎和上層建筑之間的辨證關系

經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎，經濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動,這三項內容構成上層建筑必須適合經濟基礎發展規定的規律。?(４)經濟基礎決定上層建筑?第一，經濟基礎決定上層建筑的產生和上層建筑的性質。任何上層建筑都不是憑空建立起來的,而是在一定經濟基礎之上產生的。?第二，經濟基礎的變化決定上層建筑的變化。?(５)上層建筑反作用于經濟基礎?(6)經濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動

上層建筑必須適合經濟基礎發展規定的規律,是無產階級政黨制定對的的路線、方針、政策的理論依據。對的理解和運用這個規律,對于我國正在進行的經濟體制改革和政治體制改革以及其他方面的改革,具有重大的指導意義。

11.社會形態發展的多樣性?(1)社會形態發展的多樣性

社會形態發展的多樣性,是指不同國家和民族的歷史發展具有不同的特點，在經濟、政治、文化發展上都有自己民族的特色,各國的歷史可以說是千差萬別的。表現在以下幾個方面：?第一,處在同一社會形態的不同國家和民族的歷史具有各自的特點。

第二,各個國家在不同的社會形態中所具有的典型意義不同。?第三,人類社會在由較低的社會形態向較高的社會形態轉變時,不同國家和民族采用的過渡形式各有特點。

第四，有些國家和民族由于特殊的社會歷史條件，在社會形態轉變過程中,也許超越某一個或某幾個社會形態。?12．社會基本矛盾在社會發展中的作用

社會基本矛盾指生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。

兩對社會基本矛盾之間的關系?生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾這兩對基本矛盾,不是互相孤立、互相平行的，而是互相制約、有主次之分的。

一方面，由于生產力決定生產關系、生產關系作為社會的經濟基礎又決定社會的上層建筑,所以生產力與生產關系之間的矛盾對于經濟基礎與上層建筑之間的矛盾起著主導作用。?另一方面,由于生產關系對生產力有反作用,上層建筑對經濟基礎有反作用，經濟基礎是聯系上層建筑和生產力的中間環節,所以生產力和生產關系之間的矛盾的解決，又有賴于經濟基礎和上層建筑之間的矛盾的解決。

13．為什么社會基本矛盾是社會發展的基本動力

生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾,存在于一切社會形態之中，貫穿于每一個社會形態的始終;這兩對矛盾制約和決定著其他各種社會矛盾，決定著整個社會的面貌,決定著社會發展的必然階段和客觀趨勢，決定社會形態由低檔到高級的演進。?14.社會革命在社會發展中的重大作用?社會革命是階級斗爭的最高表現。階級斗爭有三種基本形式:經濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭。?社會革命是社會基本矛盾的必然產物

社會革命在社會發展中的重大作用?一方面，社會革命是階級社會由低檔向高級發展的決定性手段。?另一方面,人民群眾在革命時期能發揮出發明歷史的巨大的積極性和積極性。?再次,革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造,成為建設新社會的基礎。

１5．社會革命和社會改革的區別?社會改革是在一定社會制度下,為了解決生產關系不適合生產力、上層建筑不適合經濟基礎的某些部分或環節,使該社會制度得到連續存在與發展或自我完善,而對社會體制進行的改善與革新。?社會革命與社會改革都是為了解決生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾,從而推動社會發展的歷史運動形式。同時，兩者之間又有明顯的區別。?一方面,社會革命是人類社會的主線質變,是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度;社會改革是部分質變，不改變社會制度的主線性質。

另一方面，社會革命是由被統治階級發動的,目的是推翻反動統治階級的國家政權,建立新的革命階級的政權;社會改革是由統治階級發動的，目的是維護和鞏固統治階級的統治地位。

再次，從歷史上看,社會革命往往要通過暴力革命的形式;社會改革一般不需要采用大規模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。

16.社會改革推動社會發展的作用?第一,社會改革可以鞏固新生的社會制度或使原有的社會制度連續存在并獲得一定限度的發展。?第二,在社會主義社會以前，社會改革為新社會制度的誕生作量變和部分質變的準備。

第三,在社會經濟、政治等社會體制改革的過程中，必然隨著著人們思想觀念和價值取向的變更。

1７．社會改革的普遍性和特殊性

社會改革的普遍性是指社會改革不僅僅存在于社會主義社會中,并且存在于有史以來的各種社會制度中。?社會改革的特殊性,是指不同時期、不同國家的改革具有自己的特點。重要表現在以下幾個方面：?第一，社會主義社會的改革是積極的、自覺的,剝削階級的改革是被動的、自發的。

第二,社會主義社會的改革，是從廣大人民群眾的利益出發,得到廣大人民群眾的支持和擁護;剝削階級占統治地位的社會的改革，為了維護統治階級的統治地位而進行的，因而缺少群眾基礎。

第三，社會主義社會的改革，可以在社會主義制度自身的范圍內，使各種矛盾不斷地得到解決;剝削階級占統治地位的社會的改革，只能暫時緩和一下社會的矛盾，但不能在舊社會制度自身的范圍內最后解決它的固有矛盾。?18.社會主義社會的改革?社會主義社會的主線任務是以經濟建設為中心,大力發展生產力。

我國的改革之所以是社會主義制度的自我完善，是由社會主義社會基本矛盾的性質和特點決定的。它是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義制度自身不斷地得到解決。改革的目的是興利除弊，使社會主義制度的優越性更加充足地發揮出來。

我國的改革是在中國共產黨的領導下社會主義制度的自我完善過程。?我國的改革必須對的解決堅持四項基本原則和堅持改革開放這個黨的基本路線的“兩個基本點”之間的關系。四項基本原則是立國之本,改革開放是強國之路。?１９.文化的社會功能

文化的社會功能重要表現在以下四個方面:

第一，文化具有信息功能。?第二，文化具有教化、哺育和塑造人的功能。

第三,文化具有促進社會發展的功能。

第四，文化具有結識功能。更多優質自考資料盡在百度貼吧自考樂園俱樂部（）歡迎?加入．..歡迎?交流．.．止不住的驚喜等著你.．.......

20.無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線?群眾觀點是無產階級政黨的主線觀點，重要涉及以下四個內容：第一,人民群眾自己解放自己的觀點；第二，全心全意為人民服務的觀點；第三,向人民群眾負責的觀點;第四,向人民群眾學習的觀點。?群眾路線是無產階級政黨的主線路線，是群眾觀點在實際工作中的貫徹和應用。

黨的群眾路線的內容是:“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來,到群眾中去。”?“一切為了群眾”，這是群眾路線的基本出發點和最終歸宿。這是由無產階級政黨的性質決定的。無產階級政黨是人民群眾利益的代表者,除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利，她的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務于廣大人民群眾的，這是黨的主線宗旨。

“一切依靠群眾”，這是群眾路線的主線規定。無產階級政黨的一切工作,必須緊緊地依靠廣大人民群眾，依靠他們的智慧和力量，依靠他們的信任和支持，離開廣大人民群眾必將一事無成。

“從群眾中來,到群眾中去”，這是無產階級政黨的領導方法,也是群眾路線的基本工作方法。

在改革開放和現代化建設的新形勢下,堅持黨的群眾路線，具有十分重大的意義。推動黨的作風建設,核心是保持黨同人民群眾的血肉聯系。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。在任何時候任何情況下，都必須堅持黨的群眾路線，堅持全心全意為人民服務的宗旨,把實現人民群眾的利益作為一切工作的出發點和歸宿。

21.杰出人物在歷史上的作用?(1)杰出人物在歷史發展中的作用，重要表現在以下幾個方面：?第一，一般地說,先進階級的政治代表人物可以反映他們所處的那個時代的發展趨勢，比同時代、同階級的人站得高,看得遠,可以提出社會發展的先進思想和主張。

第二，先進階級的政治代表人物,可以根據他們的先進思想和主張，制定具體的大綱、路線、政策和戰略、策略。

第三，在歷史發展的一定階段上,某些占統治地位的剝削階級的代表人物，在特定的社會條件下,也許成為“開明的政治家”,他們的一些主張和改革措施,也對社會發展起某些促進和推動作用。

第四，杰出的科學家、思想家、理論家、教育家、文學藝術家等等的發明性活動及其成果，對于人類科學文化教育事業的發展和社會的物質文明與精神文明水平的提高起著重要的作用,有力地推動了歷史的發展和社會的進步。

（２)對的結識和評價杰出人物的歷史作用

第一,堅持歷史主義原則。

第二,必須對他們作階級分析。?第三,杰出人物的出現及其歷史作用都是必然性與偶爾性的辯證統一。

第四，既不能肯定一切,也不能否認一切。第四章資本主義的形成及其本質【復習規定】學習本章,要把握資本主義生產關系產生和資本主義經濟制度形成的歷史過程。了解商品是資本主義經濟的細胞，通過對商品經濟的分析，掌握勞動價值理論,從而為分析剩余價值理論打下理論基礎。要結識資本是帶來剩余價值的源泉，資本主義生產的實質是剩余價值的生產，資本家通過雇傭勞動制度,實現了價值的增殖。要明確資本主義經濟制度是以社會化生產，一方面是以大工業為其物質技術基礎,了解社會化生產的形成以及在當代科學技術革命推動下生產社會化的發展。要了解與資本主義經濟制度相適應的資本主義政治制度和意識形態，把握其基本內容和階級本質。【復習重點、難點】資本主義的產生和形成;價值規律的內容好而規定；資本主義經濟制度特性;政治制度的本質；“三權分立”制度。【考核知識點】1、商品經濟產生的條件商品經濟是在一定歷史條件下才產生、發展、生存的。其需要兩個基本經濟條件。第一是社會分工的產生和存在。是指社會生產劃分為不同行業和不同部門的分工，隨著社會分工的產生和逐漸發展,形成了專門生產各種不同產品的生產者或經濟單位，他們互相聯系依賴，彼此需要對方的產品以滿足自身的生產和生活需要，因而有必要互相互換自己所生產的產品。第二個條件是決定性的條件,是生產資料和勞動產品屬于不同的所有者。不同所有者都有自身的經濟利益，他們互相之間在互換各自的產品時，在市場上處在權利平等的地位。為了維護自身的經濟利益,規定遵循對等的原則，即按照商品價值的大小進行等價互換。這樣,他們的生產和互換便會采用商品生產和商品互換的形式,從而導致商品經濟的產生。更多優質自考資料盡在百度貼吧自考樂園俱樂部()歡迎?加入．．．歡迎?交流.．.止不住的驚喜等著你．．.．．．.．.2、價值規律的內容和規定（1）價值規律的基本內容和規定是：商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品互換以價值為基礎。這就意味著價值規律的內容涉及兩個互相聯系的方面：一是價值量的決定，即商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間所決定;二是實行等價互換,即不同的商品是按照其價值量的大小進行等價互換。這個規律體現著商品經濟發展運動過程的必然趨勢，它在商品經濟條件下，必然存在和起作用,是商品經濟的基本經濟規律。(2)價值規律作用的表現形式：按照價值規律的規定,在商品互換中價格應當與價值相一致。但在商品經濟條件下,經常存在供求的不平衡，隨著商品供求關系的變化,價格有時高于價值，有時低于價值,價格總是圍繞著價值上下波動，這就是價值規律的表現形式。3、如何理解資本主義生產過程和價值增值過程的統一（１)在資本主義生產方式下,勞動過程是價值增值過程的手段（２）資本主義的勞動過程的特點:一是工人的資本家的監督下勞動。二是勞動產品歸資本家所有。（3)剩余價值的產生是由于資本家把雇傭工人的勞動時間延長到補償勞動力價值所需要的勞動時間以上，從而勞動力所發明的所有價值，超過了勞動力的價值，價值增值過程就實現了，這就是資本價值增值的秘密。所以，剩余價值就是由雇傭工人發明的、被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值。4、什么是剩余價值(1）剩余價值是可變資本產生的,為準確地表白資本家對工人的剝削限度，應當用剩余價值同可變資本相比。剩余價值率就是剩余價值和可變資本的比率。（2）用m’表達剩余價值率,則m’=m/v。雇傭工人的工作日分為必要勞動時間和剩余勞動時間兩部分，剩余價值率由于也可以用另一種形表達,即m’=剩余勞動時間/必要勞動時間(3）用M代表剩余價值量,則M＝m／v×v=m’×v。可見，資本家要獲得更多的剩余價值,可以通過兩條途徑,一是提高剩余價值率，即提高對工人的剝削限度,二是增長可變資本總量，以雇傭更多工人,擴大剝削范圍。５、如何結識資本積累的必然性、實質和后果(1）資本積累的實質是，資本家用無償占有工人發明的剩余價值,進行資本積累來增大資本的規模,以便繼續占有更多的剩余價值,從而占有不斷增大的資本來擴大對工人的剝削和統治。(２)資本積累的后果：意識導致資本有機構成的提高;二是相對過剩人口的形成;三十引起嚴重的貧富兩級分化。（3)資本主義的進步和歷史作用，可以用兩個簡短的論點來概括；社會勞動生產力的提高和勞動的社會化。(4）資本積累導致資本主義基本矛盾深化，最終必將以生產資料社會主義公有制代替資本主義私有制,這就是資本積累的歷史趨勢。6、什么是資本主義的“三權分立”制度（1)資本主義國家“三權分立”制度,是資本主義國家權利機構體系進行組織和活動的一種制度,特別是在實行民主共和制的國家中，三權分立是其政權機構組織形式的顯著特性。三權分立是將資本主義國家的最高權利分為立法權、行政權和司法權三部分權力,三者分別由不同的國家機構行使，一般來說,一會掌握立法權,政府掌握行政權，法院掌握司法權。（2)資本主義國家的一會又稱為國會或議院,它一般是資本主義國家的最高立法機關,一會作為實現資產階級專政的工具，其重要作用在于通過立法來實現資產階級的統治意志和保護資產階級的財產與利益;保證資產階級代表人物在資本主義政權機構中占統治地位;調節資產階級內部關系。（3）資本主義國家的政府是資本主義國家的最高行政機關,屬于資本主義國家權利機構體系中的執行機構。資產階級政府對社會的平常管理由政府所設立的各個職能部門來進行。同時政府還依靠軍隊、警察、特工等暴力手段來完畢政府的職能。（4）資本主義國家的司法機關通稱法院，是行使審判權的國家機關,是維護資產階級統治、保證資產階級憲法和各種基本法律貫徹實行的專政機關。7、資本主義的政治制度及其本質（１)資本主義政治制度就是資產階級為實現階級轉正而采用的統治方式和方法及各種先關制度的總和。它重要涉及資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權分立制度、民主制度等等,其中國家制度是資本主義政治制度的核心。(2）資本主義的國家是掌握基本生產資料的資產階級實行階級統治的工具。資本主義國家質素有國體和政體兩個方面。在資本主義制度下，掌握基本生產資料的資產階級占據統治地位,而廣大無產階級和勞動人民處在受剝削和被統治的地位，這種基本的階級關系決定了資本主義國家的國體是資產階級轉正、即資產階級對無產階級和勞動人民的專政。資產階級轉正的實質是資產階級憑借其所掌握的國家機器，涉及政府、軍隊、警察、法庭、監獄等,對無產階級和勞動人民的實行強力統治。無論哪個資本主義國家，其國體都是相同的,都是實行資產階級專政。資本主義國家的政體是指資本主義國家的政權機構的構成形式。政體是與國體相適應的，它為國體服務,體現資產階級專政的規定。但是，各資本主義國家由于經濟發展狀況、階級力量對比、歷史文化傳統、國家制度沿革、民族地區特色等許多因素的差異，因而其政權機構的形式不盡相同,重要有君主立憲制和民主共和制兩種形式。（3)在資本主義制度中,經濟上占統治地位的資產階級,為了維護其主線經濟利益,必然要建立與其經濟制度相適應、并為其服務的政治制度,實現資產階級對整個社會的階級統治和治理。資本主義的政治制度是為其經濟基礎服務,為資產階級的統治服務的。第五章資本的流通過程和剩余價值的分派【復習規定】本章考察資本的流通過程和資本的具體形式即剩余價值的分派。資本循環理論，重點是分析資本運動的連續性，要了解通過資本的循環運動如何連續不斷地生產出剩余價值。資本周轉理論，重點是分析資本運動的速度,要了解影響資本周轉速度的因素,以及資本周轉對生產的剩余價值數量的影響。社會資本再生產理論，著重分析社會資本再生產的實現問題，要掌握社會資本再生產順利進行所需具有的基本實現條件。關于資本具體形式和剩余價值分派的理論，在于揭示資本主義社會中各種資本形式的本質和作用以及各個剝削集團如何共同瓜分剩余價值。要掌握產業資本(涉及工業資本和農業資本)、商業資本、借貸資本等資本的各種具體形式的理論，以及作為剩余價值的各種具體形式的產業利潤、商業利潤、借貸利息、銀行利潤和農業地租的利潤,揭示出資本主義剝削關系的實質。

【復習重點、難點】產業資本循環三階段；社會資本的再生產;產業資本利潤和平均利潤;借貸資本形成和本質;級差地租形成條件、因素及其兩種形態;絕對地租形成條件、因素。【考核知識點】１、產業資本是如何實現資本循環和價值增值的(1）產業資本在其現實循環運動過程中，依次通過三個階段即購買階段、生產階段、銷售階段;與這三個階段相適應,產業資本依次采用貨幣資本、生產資本、商品資本三種職能形式的有機統一。（2）產業資本的現實循環，包含了貨幣資本循環、生產資本循環、商品資本循環，它是這三種循環形式的有機統一。（3）資本是自行增值的價值，是帶來剩余價值的價值。通過對資本循環運動的考察，揭示出資本是一種運動。剩余價值只有在資本的連續循環運動過程中才干源源不斷地生產出來。2、影響資本周轉速度的因素有哪