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文檔簡介
“紅歌”在大學生思想政治教育中的價值2006年“五一”期間在井岡山舉辦第一場“紅歌”賽以來,“紅歌”猶如一場紅色風暴迅速席卷全國,各地掀起了一股“紅歌”熱。紅歌為何能夠流行?為何能形成一種獨到的文化現象?出名指揮家、音樂家、紅歌會評委滕矢初以為,紅歌涵蓋了深沉的文化和歷史內涵,表現了特準時代的特定意義,歌者及聽眾都在活動中獲得熏陶,碰到教育。大學生是十分難得的人力資源,是民族的希望、祖國的將來。增強和改進大學生思想政治教育。是一項民心工程、希望工程、社會工程。對大學生進行思想政治教育,用傳統的灌輸式教育,已經不能夠適應現實要求。要達到理想的收效,一定在渠道路子和方式方法上下時間。重視并充分發揮“紅歌”的作用與價值,寓教于樂,目染耳濡,對于今世大學生弘揚革命精神,激發愛國熱忱,寄望革命信念,培養核心價值觀。提升創新能力和思想政治素質擁有重要的現實意義。一、“紅歌”歸納(一)“紅歌”的基本含史“紅歌”兩個字最先本源于70多年前的中央蘇區。第二次國內革命戰爭期間。毛澤東、朱德領導的中央紅軍,首創了以瑞金為中心的革命依據地,在如火如茶的斗爭中。蘇區軍民創辦了數以萬計的歌謠,他們用山歌、民歌、民謠等形式頌揚戰斗生活。贊嘆蘇維埃建設。其數目之眾多、內容之豐富、題材之寬泛,堪稱中國現代音樂文學史上的奇觀。人們把這些歌謠驕傲地稱為“紅色歌謠”。紅色歌謠的主題是圍繞著以革命年代歌曲為核心、為初步,持續到現在,其內容擴展到全部踴躍向上的歌曲范圍?!凹t歌”是紅色歌曲的簡稱,它并不是特意的音樂術語。迄今也沒有嚴格精確的定義。它能夠簡單地理解為“紅色革命歌曲”,紅歌是在一個特定的歷史條件下,融入真情實感,并且在社會上寬泛傳唱的公眾歌曲,這些歌曲的歌詞以抒發愛國和革命感情為主。真實的紅歌是根植人心的,是真摯的。好多人對“紅歌”有一種固有的理解。這是能夠理解的。但個人以為“紅歌”絕不只是限制于革命歷史題材的歌曲,社會是發展的,對“紅歌”的理解也應有新的講解,只要踴躍向上的,弘揚真善美的,表現我們民族文化的優秀歌曲都算是“紅歌”?!凹t歌”范圍包含:革命期間、抗日戰爭期間、解放戰爭期間創作的歌曲;反響革命期間、抗日戰爭期間、解放戰爭期間的影視主題曲和插曲:中華民族各民族內容健康踴躍向上。擁有革命精神內容的民歌、山歌:抒發愛國主義情懷新期間的歌曲:世界人民為了抗爭侵略。抗爭壓迫保家衛國、爭取自由、民主而創作的歌曲。歸納來說就是,深深根植于民族的文化土壤,風格文雅,內容健康,旋律優美,在人民公眾中久唱不衰,能勾起人們對過去崢嶸歲月的和對將來美好生活神往的歌曲。(二)“紅歌”的基本特點1、“紅歌”擁有寬泛性。也稱之為大眾性?!凹t歌”是革命長輩、人民公眾自改、自編或是曲作者為公眾編寫,他們為表達自己的意志、夢想而創作,其創作、加工、流傳都是由人民公眾在革命的生產生活中自然地產生的,它植根于民間,植根于一般百姓的生活,是老百姓百姓真實感情的表達。因為它本源于民歌,植根于人民大眾中,反響的均是軍民生活作風及健康的口頭文學,歌詞樸實、節奏感強,所以擁有很高的傳唱度。2、“紅歌”的理論性強,政治立場鮮亮。因為“紅歌”一般都在特定的歷史背景下形成。所以擁有豐厚的理論內涵,中共所創辦的革命理論和革命精神均在紅歌的歌詞中有所表現。它的基本源理和精神實質能夠被理解和運用,成為教育人民中興中華的巨大動力。“紅歌”是對中國共產黨及其無產階級人民的頌揚,所以一定擁有鮮亮的政治立場及態度。它的價值既表現在理論上。更表現在實踐上,最后目的仍是在于指導實踐。3、紅歌擁有時代性?!凹t歌”創作的源泉是民歌。無論從旋律仍是歌詞以及演唱形式都特別切近生活,所以它在不同樣社會與歷史背景的狀況下。所表現的時代性也有所不同樣。一種精神的產生是時代的產物。特準時代產生特定精神,而紅歌是反響和頌揚這類精神的有效路子。作為時代產物的“紅歌”。其實不會隨著歷史發展和時代變遷而消亡。它擁有無窮的生命力,這類生命力的源泉,既是一代又一代對“紅歌”精神的傳承與弘揚。又是對“紅歌”內涵的豐富與發展。固然是在特準時代產生的特定精神。但是特定精神一經產生,就不只是是在特定歷史條件下發揮作用,它隨著時代的發展煥發出新的生命力。4、“紅歌”擁有獨到的民族性。任何一種文化都是特定地域的產物,反響著那個地域獨有的歷史和現實要素。“紅歌”根植于中華民族的文化土壤,擁有濃厚的民族性,它在不走開各民族特點的基礎上,古為今用,革故鼎新,漸漸發展、形成、創作出了好多人民公眾喜聞樂道的革命歌曲。在爭取民族獨立、民族解放和民族建設的奮斗中?!凹t歌”表現出中華民族獨到的本地文化屬性。它之所以在開放年代這么受追捧,深受人民喜愛。重要的原由之一是它擁有的民族特點,它代表了中國人民踴躍向上的民族文化,以及人們為理想、信念而奮斗的奮發圖強的精神。二、“紅歌”在大學生思想政治教育中的功能發揮“紅歌”是在社會主義革命和建設的過程中形成的,天然地擁有社會主義意識形態的特點。在友善社會建設中必然能夠發揮意識形態的導向功能和凝聚功能。唱“紅歌”能夠惹起人們的理性反思和感情共鳴。是新期間思想政治工作的重要路子?!凹t歌”因為其形式多樣、資源豐富、直觀生動等特點,在大學生思想政治教育中能夠發揮重要作用,能夠成為高校進一步增富強學生思想政治教育的有效平臺,成為增富強學生思想政治建設的重要載體。所以,它在大學生思想政治教育中擁有特其他價值。(一)“紅歌”為大學生成立光明正大、剛毅不拔、甘于奉獻等美德供給了鮮亮的參照隨著網絡科技的不停發展。社會商業化程度的日趨加深。一些內容空洞甚至不健康,缺乏思想性、藝術性的網絡歌曲、流行歌曲侵犯了人們的視聽空間。若是這些歌曲被青年學生接受。很簡單讓他們產生壓迫、低落、空虛的感覺。長此過去,就會產生不健康的思想意識,這樣必然會影響他們正確世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的形成。甚至會致使個他人誤入歧路,惹起更多的社會問題。而一曲曲優秀的紅色經典歌曲負載著國家意志和社會規范,表現著民族品德和時代精神,它作為一種提議愛國主義、集體主義精神,反響用誠實勞動獲得美好生活的藝術形式。為今世大學生在藝術氛圍下實現與主流意識形態的溝通與對話供給了重要路子,使他們感覺到革命期間共產黨人的理想與激情、榮耀與夢想、不怕犧牲的大無畏精神,進而找到自己的政治方向和文化方向。(二)“紅歌”能夠激發大學生勇于進步的創新精神和創新能力“紅歌”自己擁有與時俱進、價值永遠的特點,它展現了必然歷史期間形成的革命精神,這類精神是中華民族傳統精神與時代精神相結合的產物,是對歷史傳統精神豐富和發展的新的民族精神。它既有必然歷史條件下的特定內涵,又有與時俱進、價值永遠的寬泛意義。我們在發揮“紅歌”教育作用時,既要深入挖掘其優秀傳統的內涵,又要在改革開放和現代化實踐活動中不停賜予其新的內容,與時代精神親密結合,解放思想,與時俱進,培養廣大青年大學生在新的歷史條件下應有的愛國主義、集體主義、社會主義觀點,培養他們的民族感情、民族季節。激發他們與時俱進的創新精神和創新能力。(三)“紅歌”創辦出優美的情境,能夠促使大學生在美的享受中提升思想政治素質“紅歌”內容豐富、主題明確、歌詞純樸。深情地傾吐著中華兒女對黨、對祖國、對人民的無窮熱愛。擁有很強的思想性和較高的藝術性。賞識這些作品。能讓人很快進入“美”的情境,從中感知深刻的思想內涵和高尚的道德情操,使大學生們碰到熏陶和教育,就能夠不停地以科學的理論武裝自己,以正確的輿論指引自己,以高尚的精神塑造自己?!凹t歌”所包含的深沉的傳統文化與現代新文化滋潤的藝術特質,喚醒了人們的文化記憶和民族意識,給人們帶來了巨大的藝術享受和審美歡喜。這些歌曲激勵著大學生去追求人品的完美。促使大學生在美的享受中提升思想政治素質,進而培養出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。三、大學生熱愛“紅歌”的社會成因解析(一)在大學生中有寬泛的公眾歌唱基礎當前對大學生進行政治思想和道德涵養教育的一個重要課題是,怎樣使實現教育內容上的與時俱進與方法上的打破創新有效結合起來。而用“紅歌”對學生進行愛國主義教育的有益條件之一。就是大學生中擁有寬泛的公眾歌唱基礎。和全部的年輕人同樣,大學生絕大多數都比較喜愛聽歌唱歌,能夠說他們是在歌聲中度過自己的大學生活和青春歲月。歌舞素來都是與年輕親密聯系的。正確指引大學生這個特別集體的審美偏向,把以愛國主義為主題的“紅歌”介紹給他們,這樣既豐富了學生的校園文化生活。又防備了青年分子“墮落”為盲目的“追星族”的可能,同時在目染耳濡中完成對學生的思想政治教育。(二)大學生吳有較高的人文素質和較強的審盛情識作為天之寵兒,大學生擁有扎實的文化基礎和優秀的知識結構,并且思想敏銳,接受新惹禍物快,可塑性極強。特別是隨著素質教育的寬泛推行,以及人們物質文化生活水平的不停提升,對革命歌曲以及表現今世社會主旋律的歌曲,有必然的鑒賞能力和較強的精神需求,并且有占相當比率的學生還比較崇尚和熱中。所以,我們完整有原由相信,大學生有興趣并且有能力接受這類以“紅歌”為載體進行思想政治教育的模式。(三)“紅歌”自己的內在精神為好多大學生燃燒激情、實現夢想供給了一個好的學習平臺“紅歌”影響了幾代人,在好多人的記憶中已揮之不去。人生最激動人心的歲月當是青春歲月,對于經歷過崢嶸歲月的人們來說,唱“紅歌”絕不只是是一種娛樂方式,而是對過往歲月的一種追憶,是對激情年代的。一段不朽的激情,一段燃燒的歲月,怎能不叫人。更重要的是“紅歌”弘揚了一種踴躍向上的、健康的文化。人們對真善美的追求是永遠的,對踴躍向上的精神追求是一致的?!凹t歌”所表達的對革命英豪的崇敬、對紅色年代的以及對幸福生活的熱愛。代表了這樣一種主流的、踴躍的價值觀,表現了社會主義先進文化。唱“紅歌”能夠使大學生把陽光的、高尚的、踴躍健康的東西表達出來。進而提升了他們的思想政治水平。四、大學生傳承“紅歌”精神的實踐對策現在校園,80后、90后的年輕人展現了他們獨有的風范。表現了不同樣時代的精神追乞降思想境地。青年興則國家興。青年強則國家強。只有一代又一代大學生健康成長,我們的祖國才會充滿蓬勃的活力和活力。社會主義現代化建設的宏偉目標才會化為美好的現實。為此,我們要踴躍在大學生中創辦性的開發和運用“紅歌”的思想政治教育價值。(一)整合教育資源,寓教于樂因為“紅歌”能把精益求精、高度發展的社會理性凝聚表現為顯然直觀、靈便多姿的感性形式,所以它在提升人的審美能力的同時就能給人以教育。它的內容十分豐富,但是有不同樣的主題,所以,思想教育工作者在利用“經典紅歌”對大學生進行思想政治教育時,必然要花力氣整合紅歌資源,要創辦“紅歌”育人的濃厚氛圍,創新“紅歌”育人的體系,在目染耳濡中接受革命傳統教育。以大批的優秀音樂作品去教育學生,凈化學生的心靈,陶冶學生的情操,提升他們的審美能力和審美情味,真實做到寓教于樂,同時指引學生自覺抵制不健康音樂的損害。(二)豐富學生課外,在美的享受中提升大學生思想政治素質學生的課外活動十分豐富。組織校園合唱隊、樂隊,舉辦歌唱,校園革命歌曲演唱會等,把擁有時代主旋律的歌曲和音樂作品貫穿到音樂活動中間,能夠增強學生的感覺能力,培養他們文明健康、踴躍向上的道德情操。使他們在校園的音樂氛圍中碰到深刻的道德教育和感情教育。其他,踴躍參加社會性的音樂實踐活動,也是進行思想政治教育的一種有效路子。這些優秀的歌曲在目染耳濡中激勵著大學生追求人品的完美,促使大學生在美的享受中提升思想政治素質。(三)改革課堂模式,創辦政治教育的新形式改革課堂教課模式,踴躍探究學生樂于接受的卓有收效的教育形式和方法,是高校思想政治理論課教課的事不宜遲。改革后的課堂教課填補了當前大學生思想政治教育內容乏味、形式單一的現狀。是提升大學本科思想政治理論課教課質量的新路子,值得進一步增強、完美和推行。(四)著力成立“紅色資源”網絡學習平臺在網絡已經成為第四媒體,成為青年大學生思想道德教育嶄新陣地的新形勢下。在青年學生的思想道德建設中,應該主動搶占網絡制高點,利用青年大學生對革命傳統喜愛和崇敬的有益條件,開設“紅色資源”網站,開發設計擁有時代特點,又有感染力、吸引力的“紅色資源”軟件,成立“紅色資源”網絡文化,占有網絡陣地,進行網上思想道德教育。用風
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