思辨

讓論述更深刻習作評析

請比較兩篇習作在觀點論述過程中的優點和不足之處。虛擬現實技術帶給人們實際生活中難以觸碰的體驗，它把夢境搬到了現實，它把現實裝扮成夢境。置身其中，我們便是上帝，我們可以創造一個很好地投影我們的愿望的世界：站在屋里就能對戰魔獸，坐在沙發就能環游地球。這種超現實的誘惑力和帝王一般的控制權令人無法抗拒。然而，任何事物的辯證性都不容忽視，在計算機剛剛闖入中國時，多少孩子被那個屏幕牢牢地桎梏；在互聯網產業風生水起之時，互聯網泡沫讓多少企業灰飛煙滅，而電信詐騙的猖獗，亦是托附于移動互聯網基站這個“幫兇”?？萍荚趲Ыo我們空前的財富、無上的便利的同時，亦帶走了人們的理性。高分示范1虛擬蓬勃發展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘疾的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。2我從不反對虛擬與生活的結合，但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時，我更想提醒，我們不能一味的沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西?！币晃渡踔撩つ康馁澝捞摂M，甚至將虛擬當做全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創造，若我們完全擁抱這個虛擬構成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。2

別把虛擬看作猛虎，好像它正張牙舞爪，吞沒現實?？膳碌牟皇翘摂M，而是你無法以一顆現實之心去洞徹它，包容它。歷史證明，許多變革帶來的都是便利:且看燈火明亮，霓虹絢麗；且聽汽笛低鳴，高鐵飛馳；且享高樓林立，世間繁華，盡收眼底。多少寒門學子的夢想，將因虛擬而實現，資源共享，教育平等，將不是一句空話。擁抱虛擬吧，往者己矣，唯有用虛擬去創造更風物燦爛的現實。3

同時，我們也應區別現實和虛擬，不自失于虛擬。畢竟，足不出戶地觀賞落日，怎有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”壯麗震撼；在虛擬診室與醫生交流，怎有人性的溫暖流瀉與那一抹藥香盈盈；當虛擬的“現場目擊者”，怎有“剛剛好，看見你幸福的樣子，于是幸福著你的幸?！钡拟袢恍膭印阄叶紤乾F實的踐行者，擁抱虛擬，不過是一個創造現實的途徑。心有現實，方不為所動，盡享虛擬，方與時俱進。一個和諧的自我，必然能寬容應對新的世界，既高傲獨立地保有現實的園地，懷揣現實之心，也可豁達隨和地擁抱新奇的虛擬，縱然它斗轉星移，你亦了然，正是處于現實，方可體味虛擬美好！3思辨一分為二全面客觀由表及里逐層遞進由此及彼聯系拓展高考作文發展等級關于“深刻”的要求透過現象深入本質揭示事物內在的因果關系觀點具有啟發作用

便利的交通和發達的信息網絡，給喜歡參與社交聚會的人帶來了方便，無論網絡社交還是戶外活動，他們可以隨時與形形色色的人打交道；但生活中也有不少人喜歡獨處，一個人待在家，一個人逛街看電影，一個人旅行，享受一個人的時光。針對以上現象，你有什么樣的看法？請寫一篇論述類文章。【要求】①角度自選，立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。牛刀小試

哲學家叔本華認為，拘謹、掣肘不可避免地伴隨著社交聚會。人們聚會的場面越大，就越容易變得枯燥乏味。一個人只有獨處的時候，才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨處，那他也就是不熱愛自由，因為一個人獨處的時候，他才是自由的。褒揚“獨處”，不是說要與時代隔絕，把自己“孤立”起來，而是強調在這個時代里，格外需要一些獨處的精神，有一些獨處的意識。通過獨處，能夠衡量自我價值，更好地“燃燒”生命，不為低質低效的社交耗費時間和才華，不在經營酒桌朋友的過程中忘記理想——這是當下應有的一種生存本領。

“獨處”是個體內心的主動選擇：拒絕喝一頓、吃一頓的邀請，不意味著“不合群”；不習慣社交之后的疲憊與無聊，不妨勇敢地說不；“不善于”呼朋引伴，也不需要為之羞愧，不必因社交不多而自卑。我們或許只是不愿意迎合群體的偏好，獲得所謂的那點滿足感。內心的平靜、自主的興趣、獨立的能力，都是健全之人追求生命成色時不能缺少的。太沉迷于物質世界，容易喪失對自我精神的砥礪。獨處更有利于挖掘內心的精神世界，從而更好地感知豐富的外部世界。社交只是生命的一種過程與工具，而生