PAGEPAGE492022年唐山市古冶區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．對于我國黨的政策與國家法律體系的關(guān)系，甲說：“黨的政策對國家法律具有指導(dǎo)作用。”乙說：“國家法律是實現(xiàn)黨的政策的重要手段。”丙說：“兩者的制定主體、表現(xiàn)形式、調(diào)整范圍和實施方式不同。”丁說：“黨的政策與國家法律相沖突時，應(yīng)以黨的政策為準(zhǔn)。”四人中誰的說法是錯誤的?()A、甲B、乙C、丙D、丁答案：D解析：政黨的政策不應(yīng)違背法律，并且與法律相適應(yīng)。以黨的政策代替法律，有很大的危害性，如果以黨的政策代替法律，就會為“以言代法”大開方便之門，出現(xiàn)“上有政策，下有對策”的局面，使黨的政策得不到切實貫徹執(zhí)行，不利于發(fā)揚民主。在社會主義國家，人民當(dāng)家作主，法律經(jīng)過人民參與和民主程序而產(chǎn)生，是黨的主張與人民意志的統(tǒng)一。故選D。2．我國從取消了農(nóng)業(yè)稅，下列有關(guān)說法不正確的是()。A、農(nóng)業(yè)稅在清朝被稱為“田賦”B、取消農(nóng)業(yè)稅標(biāo)志著我國已經(jīng)消除了城鄉(xiāng)差別C、“初稅畝”是春秋時期魯國實行的農(nóng)業(yè)稅D、在當(dāng)代世界多數(shù)國家，農(nóng)業(yè)稅已不是主體稅收答案：B解析：取消農(nóng)業(yè)稅，有利于切實貫徹好“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針政策，改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村在資源配置中的不利地位，建立起新型的工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，保證農(nóng)民獲得平等的發(fā)展機會，共享現(xiàn)代化成果，促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。但目前我國的城鄉(xiāng)差距依然客觀存在，并未消除。故選B。3．古人舉頭望明月時，都會看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影，并憑借強大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說，但不同文明有關(guān)月亮的神話傳說卻各不相同。這是因為()。①意識是客觀存在的主觀映象②意識活動具有主動創(chuàng)造性③神話傳說來源于主觀想象④意識是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案：A解析：A:不同文明有關(guān)月亮的神話傳說之所以各不相同，是因為意識是客觀存在的主觀映象，意識活動具有主動創(chuàng)造性，①②符合題意，A入選。BC:③說法錯誤，神話傳說(屬于意識)來源于客觀世界，是對客觀存在的反映，BC不選。D:④強調(diào)的是意識的產(chǎn)生，不是神話傳說各不相同的原因，與題意不符，D不選。故選A。4．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴;主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時期的作品，贊頌人文主義，強調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。5．宋代女詞人李清照曾寫過：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。請問當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個省境內(nèi)?()A、貴州B、安徽C、江蘇D、湖北答案：B解析：項羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)失敗后，項羽突圍，烏江在長江西岸，故有“不肯過江東”的典故。故選B。6．直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低，就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要間接控制答案：D解析：直接控制的指導(dǎo)思想認為：合格的管理者出的差錯最少。他能察覺到正在形成的問題，并能及時采取糾正措施。所謂“合格”，就是指他們能熟練的運用管理的概念、原理和技術(shù)，能以系統(tǒng)的觀點來進行管理工作。因此，直接控制的原則也就是：管理者及其下屬的質(zhì)量越高，就越不需要進行間接控制。故選D。7．公文立卷應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的保存價值來確定保管期限，保管期限分永久、長期和短期三種，其中長期的保管年限為()。A、16—50年B、16—30年C、11—30年D、21—50年答案：A解析：在公文立卷時，要根據(jù)不同的保存價值來確定保管期限。根據(jù)國家檔案局《關(guān)于文書檔案保管期限的規(guī)定》，文書檔案的保管期限分為永久、長期(16年至50年左右)和短期(15年以下)三種。(注：此題過舊，《關(guān)于文書檔案保管期限的規(guī)定》現(xiàn)已被《機關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》取代，根據(jù)后者的規(guī)定，機關(guān)文書檔案的保管期限定為永久、定期兩種。定期一般分為30年、10年。)。故選A。8．()是我國第一位把寓言正式寫成獨立的文學(xué)作品的作家。A、白居易B、柳宗元C、李清照D、馬致遠答案：B解析：A項錯誤，白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。他的詩歌，注重寫時政，崇尚通俗，強調(diào)諷喻，代表作如《賣炭翁》。B項正確，柳宗元是唐宋八大家之一，其文的成就大于詩，駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。柳宗元的寓言文大都結(jié)構(gòu)短小而又極富有哲理，如《黔之驢》的故事，被老虎吃掉的蠢笨驢子已成為某些外強中干者的絕妙象征。C項錯誤，李清照是宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。D項錯誤，馬致遠是元曲四大家之一，其在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富而藝術(shù)技巧高超的特點，在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實相生之美。故選B。9．柏拉圖認為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對理念。”王夫之卻認為：“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個人的觀點分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案：D解析：柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對理念，就是獨立于物質(zhì)之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想，它認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結(jié)為氣，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。10．道德產(chǎn)生的主觀條件是()。A、人類自我意識的形成和發(fā)展B、語言的產(chǎn)生和發(fā)展C、勞動的產(chǎn)生和發(fā)展D、社會關(guān)系的形成和發(fā)展答案：A解析：道德產(chǎn)生的主觀條件是人類自我意識的形成和發(fā)展。故選A。11．關(guān)于行政效率的社會性評價，下列說法錯誤是()。A、行政目標(biāo)和行政決策本身的正確性，看其是否能夠代表國家意志和群眾的利益B、行政管理中長遠利益與眼前利益的關(guān)系，看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機結(jié)合C、行政管理中整體利益與局部利益的關(guān)系，看其是否具備經(jīng)濟要素和時間要素D、行政實施過程中的方向性偏差，看其是否偏離預(yù)定行政目標(biāo)所確立的方向答案：C解析：行政效率的要素有效益要素、經(jīng)濟要素、時間要素。行政管理中長遠利益與眼前利益、整體利益與局部利益的關(guān)系，看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機結(jié)合。故選C。12．承包經(jīng)營基本農(nóng)田的單位或者個人連續(xù)()年棄耕拋荒的，原發(fā)包單位應(yīng)當(dāng)終止承包合同，收回發(fā)包的基本農(nóng)田。A、1B、2C、3D、4答案：B解析：《基本農(nóng)田保護條例》規(guī)定，承包經(jīng)營基本農(nóng)田的單位或者個人連續(xù)2年棄耕拋荒的，原發(fā)包單位應(yīng)當(dāng)終止承包合同，收回發(fā)包的基本農(nóng)田。故選B。13．關(guān)于稅收的作用的理解不正確的是()。A、合理制定不同的稅種和稅率來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通B、調(diào)節(jié)一部分組織的利潤水平C、對消費無能為力D、使社會經(jīng)濟的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、發(fā)展趨勢、活動規(guī)律等趨于合理答案：C解析：合理制定不同的稅種和稅率來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通，調(diào)節(jié)一部分組織的利潤水平，保證消費的合理增長，使社會經(jīng)濟的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、發(fā)展趨勢、活動規(guī)律等趨于合理。C選項“對消費無能為力”說法錯誤。故選C。14．下列國家與別稱對應(yīng)錯誤的是()。A、加拿大——楓葉之邦B、荷蘭——風(fēng)車王國C、印度——萬塔之國D、奧地利——音樂王國答案：C解析：印度被稱為“孔雀之國”;“萬塔之國”指的是緬甸。故選C。15．關(guān)于重大事故的應(yīng)急管理，下列說法不正確的是()。A、是指事故發(fā)生后的應(yīng)急救援活動B、是對重大事故的全過程管理C、應(yīng)體現(xiàn)“預(yù)防為主，常備不懈”的思想D、是一個動態(tài)的管理過程答案：A解析：應(yīng)急管理是對重大事故的全過程管理，貫穿于事故發(fā)生前、中、后的動態(tài)的過程。A項表述有誤。故選A。16．我國《刑法》規(guī)定，“法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪判刑，法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。”這是刑法的()。A、刑法定罪原則B、平等適用刑法原則C、普遍保護原則D、罪刑法定原則答案：D解析：刑法的三大基本原則包括：罪行法定原則，依據(jù)刑法第三條：法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。罪行相適應(yīng)原則，依據(jù)刑法第五條：刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。法律面前人人平等，依據(jù)我國刑法第四條：對任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。A、B、C三項錯誤，A項中，刑法定罪原則是指刑法定罪堅持主客觀相統(tǒng)一的原則;B項中，平等適用刑法原則指刑法面前人人平等原則;C項中，普遍保護原則是刑法管轄原則的一種，指以保護國際社會的共同利益為標(biāo)準(zhǔn)，凡發(fā)生國際條約所規(guī)定的侵害國際社會共同利益的犯罪，不論犯罪人是本國人還是外國人，也不論犯罪地在本國領(lǐng)域內(nèi)還是在本國領(lǐng)域外，都適用本國刑法。D項正確，刑法中的罪刑法定原則指刑法第三條規(guī)定：“法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。”故選D。17．張某和李某是室友，某日，李某在用完爐灶之后離開家門，但忘記關(guān)閉煤氣閥門，導(dǎo)致其室友張某煤氣中毒死亡，在該案例中，李某的行為()。A、屬于犯罪的直接故意B、屬于犯罪的間接故意C、屬于疏忽大意的過失D、屬于過于自信的過失答案：C解析：A項錯誤，直接故意是明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度，即對結(jié)果的發(fā)生積極追求。在本題中，李某并沒有追求、希望張某死亡，故不是直接故意。B項錯誤，間接故意是明知自己的行為可能會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且有意放任，即對結(jié)果的發(fā)生是一種無所謂的態(tài)度。在本題中，李某是忘記關(guān)閉煤氣閥門導(dǎo)致張某煤氣中毒死亡，并非是放任結(jié)果的發(fā)生，故不是間接故意。C項正確，疏忽大意的過失是應(yīng)當(dāng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因為疏忽大意而沒有預(yù)見到，導(dǎo)致了危害結(jié)果的發(fā)生。在本題中，李某應(yīng)該預(yù)見到做完飯不關(guān)閉閥門的危險性，但是卻忘記關(guān)閉閥門，是一種疏忽大意的行為，最終導(dǎo)致了室友張某的死亡，是疏忽大意的過失。D項錯誤，過于自信的過失是已經(jīng)預(yù)見到自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，但是輕信能夠避免。在本題中，李某根本沒有預(yù)見到自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，不是過于自信的過失。故選C。18．作為消費者，總是希望質(zhì)優(yōu)價廉，作為經(jīng)營者則強調(diào)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價。盡管兩者關(guān)注點有所不同，但都說明商品()。A、是用于交換的勞動產(chǎn)品B、使用價值比價值更重要C、是使用價值與價值的統(tǒng)一體D、只有通過交換才有使用價值答案：C解析：無論消費者還是經(jīng)營者，都強調(diào)商品的“質(zhì)和價”，“質(zhì)”代表商品的使用價值，即商品能夠滿足人們的某種需要的屬性，“價”是商品價格，是商品價值的貨幣表現(xiàn)，由此可見，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，使用價值和價值是商品的基本屬性。故選C。19．憲法規(guī)定，居民委員會、村民委員會同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。下列哪一項不屬于基層政權(quán)的范疇?()A、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府B、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府C、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)人民政府的派出機構(gòu)D、縣人民政府答案：D解析：我國的基層政權(quán)在城市中指的是不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民代表大會及其常委會和人民政府及其權(quán)力機關(guān)的統(tǒng)一體(街道辦事處屬于派出機構(gòu)，也屬于基層政權(quán));在農(nóng)村指的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府及其職權(quán)的統(tǒng)一體。很顯然，縣人大及其人民政府不屬于基層政權(quán)的范疇。故選D。20．大氣圈，被稱為地球生命的保護傘，以下有關(guān)說法錯誤的是()。A、大氣層的厚度大約在1000千米以上，但沒有明顯的界限B、大氣對太陽輻射具有削弱作用C、平流層的空氣對流感很強烈D、大氣中的云層和塵埃，具有反光鏡的作用答案：C解析：A項正確，大氣層的空氣密度隨高度增加而減小，高度越高空氣越稀薄。大氣層的厚度大約在1000千米以上，可延伸到2000-3000公里的高度，主要分為對流層、平流層、臭氧層、中間層、熱層和散逸層。雖然有分層，但沒有明顯的界限，比如對流層在低緯度地區(qū)平均高度為17-18公里，在高緯度地區(qū)平均為8-9公里，且夏季高于冬季。B項正確，當(dāng)太陽輻射通過大氣層到達地面的過程中，由于大氣對它有一定的吸收、散射和反射作用，使到達地面的總輻射有明顯削弱，特別是波長短的輻射能削弱顯著。大氣對太陽輻射的削弱作用的主要表現(xiàn)是反射、散射和吸收。C項錯誤，對流層是大氣分層中位置最下層，高度因季節(jié)而異。對流層氣溫隨高度的增加而遞減，集中了大氣幾乎全部水氣，因此有強烈的對流運動，天氣復(fù)雜多變，的空氣對流感很強烈。而平流層位于對流層之上，高度自對流層頂向上55公里。平流層溫度隨高度增加由等溫分布變逆溫分布，垂直氣流顯著減弱，水氣、塵埃含量極少，因此空氣對流較弱。D項正確，大氣對太陽輻射的削弱作用中，對太陽輻射的反射作用沒有選擇性。大氣中的云層和塵埃把投射在其上的太陽輻射的一部分，又反射回宇宙空間，因此具有反光鏡的作用。而且云層愈厚，云量愈多，反射愈強，所以夏季天空多云時，白天的氣溫不會太高。故選C。21．林某以個人財產(chǎn)出資設(shè)立一個人獨資企業(yè)，聘請陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后，企業(yè)負債較多，林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè)，該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個人獨資企業(yè)法》的規(guī)定，關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中，正確的是()。A、由陳某進行清算B、由林某的妻子進行清算C、由債權(quán)人進行清算D、由債權(quán)人申請法院指定清算人進行清算答案：D解析：根據(jù)《個人獨資企業(yè)法》的規(guī)定，個人獨資企業(yè)解散，由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請人民法院指定清算人進行清算。故選D。22．巴納德認為，正式組織不論大小，其存在和發(fā)展必須具有三個條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、()。A、法定的權(quán)力B、人格的魅力C、信息交流D、等價交換答案：C解析：巴納德認為，正式組織不論大小其存在和發(fā)展必須具備三個條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、信息的交流。故選C。23．“大河有水小河滿”和“小河有水大河干”說明()。A、人們看問題的角度不同B、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)決定了系統(tǒng)的整體功能C、人們所持的心態(tài)不同D、系統(tǒng)的整體功能不等于個體功能之和答案：D解析：“大河有水小河滿，小河有水大河干”是比喻義的說法，就是集體的利益高于個人或者小集團的利益。小河有水大河也不一定有水，系統(tǒng)個體功能之和不等于系統(tǒng)整體功能。A、C是無關(guān)選項，本題題干沒有提到看問題的角度和心態(tài)，“大河有水小河滿，小河有水大河干”是一句客觀陳述不是心境體驗，故排除A、C選項。B選項雖提到了系統(tǒng)的整體功能，但不是題干引文的含義，題干并沒有提到系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，所以B項錯誤。故選D。24．當(dāng)團隊成員還是作為個體在思考，缺乏與其他成員集思廣益，行為表現(xiàn)更多的是爭執(zhí)、競爭和戒備等時，這表明團隊發(fā)展進入()。A、形成階段B、震蕩階段C、規(guī)范階段D、執(zhí)行階段答案：B解析：在震蕩階段，團隊任務(wù)的真實情況已完全理解。團隊成員仍首先作為個體在思考，并往往可能基于自己的經(jīng)歷做出決定，而不是與其他成員集思廣益。由于團隊成員對團隊成功機會的態(tài)度動蕩不定，協(xié)作依然沒有稱為規(guī)范。此時表現(xiàn)的行為可能涉及到爭執(zhí)、挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力、重新確立目標(biāo)的努力、以及競爭性和戒備性行為。故選B。25．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是()。A、巴爾扎克是19世紀(jì)法國作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為“巴黎上流社會的編年史”B、《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說，堂吉訶德這個人物形象既是滑稽的，又是發(fā)人深省的C、雨果是19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖人物和代表作家，他的長篇小說《巴黎圣母院》成功地塑造了一個外形丑陋但心靈高尚的人物形象卡西莫多D、列夫?托爾斯泰是19世紀(jì)俄國作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》被認為是世界上最偉大的小說之一答案：B解析：《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯于1605年和1615年分兩部分出版的反騎士小說。塞萬提斯是西班牙作家而不是意大利作家。故選B。26．“要想知道梨子的味道，就得親口嘗一嘗”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A、實踐是認識的來源B、實踐是認識發(fā)展的動力C、實踐是認識的目的D、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：D解析：真理的客觀性，不僅在于真理的內(nèi)容是客觀的，而且在于真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的，只有實踐才是檢驗認識是否具有真理性的客觀標(biāo)準(zhǔn)。題目中說，只有“親口嘗一嘗”這個實踐，才能檢驗中梨子的味道。故選D。27．豬肉價格上漲會影響一部分人不吃豬肉，無形中轉(zhuǎn)移去消費其他肉類，這可能導(dǎo)致牛肉、魚肉或者其他肉類價格上漲，這反映了()影響需求。A、消費者的收入B、消費者的偏好C、相關(guān)商品的價格D、消費者對商品價格的預(yù)期答案：C解析：影響需求的因素有價格因素和非價格因素，非價格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補品等)的價格和預(yù)期等。當(dāng)豬肉價格上漲時會影響一部分人不吃豬肉，進而去消費牛肉、魚肉等肉類，從而導(dǎo)致牛肉、魚肉等肉類的價格上漲，豬肉與其他肉類互為互補品，豬肉價格上漲影響其他肉類價格，反映了相關(guān)商品價格影響需求。故選C。28．甲、乙因遺產(chǎn)繼承發(fā)生糾紛，雙方書面約定由某仲裁委員會仲裁。后甲反悔，向遺產(chǎn)所在地法院起訴。法院受理后，乙向法院聲明雙方簽訂了仲裁協(xié)議。關(guān)于法院的做法，下列哪一選項是正確的?()A、裁定駁回起訴B、裁定駁回訴訟請求C、裁定將案件移送某仲裁委員會審理D、法院裁定仲裁協(xié)議無效，對案件繼續(xù)審理答案：D解析：《仲裁法》第三條第(一)項規(guī)定，婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護、扶養(yǎng)、繼承糾紛不能仲裁。據(jù)此可知，甲、乙之間的遺產(chǎn)糾紛不屬于仲裁的范圍。第十七條第(一)項規(guī)定，約定的仲裁事項超出法律規(guī)定的仲裁范圍的，仲裁協(xié)議無效。據(jù)此可知，甲、乙之間的仲裁協(xié)議因約定的仲裁事項超出了法律規(guī)定的仲裁范圍而無效。因此，法院應(yīng)裁定仲裁協(xié)議無效，對案件繼續(xù)審理。故選D。29．關(guān)于我國自然資源分布的特點，概括正確的是()。A、耕地資源—西南多、東北少B、水資源—東南多、西北少C、煤炭資源—南方多、北方少D、森林資源—平原多、山區(qū)多答案：B解析：我國的水資源是東南多、西北少。故選B。30．()的現(xiàn)代化是推行現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。A、管理制度B、思想觀念C、管理組織D、手段和方法答案：B解析：現(xiàn)代化是一個包括政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)代化在內(nèi)的綜合的全面的過程，而這個過程受到思想觀念現(xiàn)代化的制約、支配和引導(dǎo)。要推行現(xiàn)代化管理，首先應(yīng)當(dāng)進行觀念創(chuàng)新，即實現(xiàn)思想觀念的現(xiàn)代化。故選B。31．下列關(guān)于財政政策和貨幣政策的表述不正確的是()。A、存款法定準(zhǔn)備金率提高后，商業(yè)銀行可用于貸款的現(xiàn)金會減少B、當(dāng)民間需求過旺時，可以采取增加政府支出的政策來縮小總需求C、當(dāng)央行降低貼現(xiàn)率時，市場貨幣供給將增加D、通過增加稅收來抑制總需求屬于緊縮性財政政策答案：B解析：總需求包括消費、投資、凈出口和政府購買。增加政府支出就會增加政府購買進而增加總需求。故選B。32．俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，這一說法包含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方相互依存C、每一矛盾都有特性D、具體問題具體分析答案：D解析：一把鑰匙開一把鎖，意思是不同的鑰匙開不同的鎖，比喻用不同的方法解決不同的問題。所以我們處理事情必須具體問題具體分析，這也是矛盾的特殊性原理的要求。故選D。33．關(guān)于準(zhǔn)司法與行政方法的區(qū)別的理解不正確的是()。A、在準(zhǔn)司法活動中，行政主體是第三方，而行政活動中，行政主體屬于相對關(guān)系的主導(dǎo)方B、行政方法中行政主體一般是積極的作為，而準(zhǔn)司法活動中，行政主體是消極的作為C、在準(zhǔn)司法活動中，行政主體一般只是對已經(jīng)存在的事實和權(quán)利義務(wù)關(guān)系進行確認和鑒定，并不對事實和權(quán)利義務(wù)進行調(diào)整D、行政活動中，行政行為不對權(quán)利義務(wù)關(guān)系進行調(diào)整答案：D解析：(1)在準(zhǔn)司法的活動中，行政主體是第三方，而行政活動中，行政主體屬于相對關(guān)系的主導(dǎo)方;(2)行政方法中行政主體一般是積極的作為，而準(zhǔn)司法活動中行政主體是消極的作為;(3)在準(zhǔn)司法活動中，行政主體一般只是對已經(jīng)存在的事實和權(quán)利義務(wù)關(guān)系進行確認和鑒定(行政調(diào)解和行政復(fù)議例外)，并不對事實和權(quán)利義務(wù)進行調(diào)整，而行政活動中，行政行為一般要對權(quán)利義務(wù)關(guān)系進行調(diào)整。可知，D選項說法錯誤。故選D。34．下列原理中，屬于人員配備工作原理的是()。A、許諾原理B、目標(biāo)統(tǒng)一原理C、責(zé)、權(quán)、利一致原理D、命令一致原理答案：C解析：人員配備工作中應(yīng)遵循的原理:①職務(wù)要求明確原理:是指對主管職務(wù)及其相應(yīng)人員的要求越是明確，培訓(xùn)和評價主管人員的方法越是完善，主管人員工作的質(zhì)量也就越有保證。②責(zé)、權(quán)、利一致原理:是指組織越是想要盡快地保證目標(biāo)的實現(xiàn)，就越是要使主管人員的責(zé)、權(quán)、利相一致。③公開競爭原理:是指組織越是想要提高管理水平，就越是要在主管職務(wù)的接班人之間鼓勵公開競爭。④用人之長原理:是指主管人員越是處在最能發(fā)揮其才能的職位上，就越能使組織得到最大的收益。⑤不斷培養(yǎng)原理:是指任何一個組織，越是想要使其主管人員能勝任其所承擔(dān)的職務(wù)，就越是需要他們?nèi)ゲ粩嗟亟邮芘嘤?xùn)和進行自我培養(yǎng)。故選C。35．下列關(guān)于具體科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系的表述，正確的是()。①沒有具體科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展就沒有哲學(xué)②具體科學(xué)是哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)③哲學(xué)是科學(xué)，科學(xué)也是哲學(xué)④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③答案：B解析：四個選項都是有三個觀點表述，說明有一個觀點是不正確，第三項不正確，哲學(xué)和科學(xué)不可混為一談。故選B。36．獲得感是人民群眾對美好生活的向往與現(xiàn)實獲得之間的契合，是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強獲得感，眾說紛紙。有人說要讓低收入者盡快脫貧，有人說要完善收入分配制度，有人說要保障基本公共服務(wù)均等化。這說明()。A、價值判斷和價值選擇沒有正誤之分B、價值判斷和價值選擇具有鮮明階級性C、價值判斷和價值選擇具有主體差異性D、價值判斷和價值選擇具有相對穩(wěn)定性答案：C解析：價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價值選擇：就是人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。A項錯誤，并不是所有的價值判斷和價值選擇都是正確的，要作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須深入實際，堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。題中”如何增強獲得感，眾說紛紜”可以看出價值判斷和價值選擇因人而異，具有主體差異性。故選C。37．當(dāng)事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議，應(yīng)當(dāng)()。A、先繳納罰款和加處的罰款，再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。B、繳納罰款不繳納加處的罰款，再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。C、先依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟，若敗訴再繳納罰款和加處的罰款。D、當(dāng)事人無權(quán)申請行政復(fù)議或提起行政訴訟，必須繳納罰款。答案：A解析：當(dāng)事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議，應(yīng)當(dāng)先繳納罰款和加處的罰款，再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。故選A。38．在組織戰(zhàn)略管理中強調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案：C解析：總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強調(diào)“做正確的事”，而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。39．“犬子”是用來形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案：C解析：A項錯誤，他人兒子稱為“令郎”。B項錯誤，他人的女兒稱為“令愛”“令媛”。C項正確，自己的兒子稱為“犬子”。D項錯誤，自己的女兒稱為“小女”。故選C。40．科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等，屬于科學(xué)勞動手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案：B解析：科學(xué)勞動的手段是科學(xué)勞動的儲備，是過去積累的科學(xué)勞動。它們是知識生產(chǎn)(科學(xué)認識)所使用的特殊的勞動資料，是科學(xué)認識的實驗手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用。科學(xué)勞動的手段包括兩類：一類是硬件，如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等，這些是人體器官的延長;另一類是軟件，如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等，這些是人腦器官的擴大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認識的深化，工具要素處于越來越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結(jié)著先前階段的認識成果，另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動的目的。故選B。41．某汽車廠在生產(chǎn)過程中引進先進生產(chǎn)設(shè)備，極大提高了勞動生產(chǎn)率，如果假定工人的勞動量不變，那么在單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價值量之間的變化為()。A、商品數(shù)量增加，價值量不變B、商品數(shù)量不變，價值量增大C、商品數(shù)量增加，價值量減少D、商品數(shù)量增加，價值量增大答案：A解析：題眼“某汽車廠”是指個別企業(yè)，個別企業(yè)與價值量無關(guān)，無論是效率、時間等，價值量不變。A項正確：價值量由社會必要勞動時間決定，和價值量無關(guān)，但是效率提高時(原來1小時10個→1小時30個)，商品數(shù)量增加。如果題目問“價值量和價值總量如何變化”，價值量不變時，價值總量=單位價值量*數(shù)量(勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)數(shù)量變多)，總量變大。故選A。42．20世紀(jì)90年代以來，世界新經(jīng)濟形成和迅猛發(fā)展的核心是()。A、市場便利化B、產(chǎn)業(yè)化浪潮C、貿(mào)易自由化D、高科技創(chuàng)新答案：D解析：創(chuàng)新是企業(yè)長盛不衰的源泉，是新經(jīng)濟的核心。故選D。43．明朝《醫(yī)有百藥》言：古之圣人，其為善也，無小而不崇;其于惡者，無微而不改。改惡從善，是藥餌也。這說明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對，有惡方有善，有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案：D解析：古代的圣人，他們做善事不會因為善事小而不遵從，對于壞習(xí)慣，不會因為小而不改正。改正壞的遵從好習(xí)慣，是他們的道德準(zhǔn)則。說的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。44．唐太宗即位之初，依據(jù)德才兼?zhèn)浜彤?dāng)時官員的職責(zé)，制定了選拔和考核官員的嚴格標(biāo)準(zhǔn)。即“四善”、“二十七最”、“九等”。從控制的角度看，屬于()。A、事后控制B、過程控制C、事前控制D、綜合控制答案：C解析：A項，事后控制是待問題偏差發(fā)生之后，才采取控制程序、改正問題，因此又稱為回饋性控制。B項管理中采取的控制可以在行動開始之前、進行之中或結(jié)束之后進行，稱為三種控制模型。第一種稱為前饋控制或預(yù)先控制，第二種稱為過程控制或同期控制，第三種稱為反饋控制或事后控制。C項，事前控制在實際活動前便訂定績效標(biāo)準(zhǔn)及偏差、預(yù)警、系統(tǒng)，在問題發(fā)生以前即進行控制程序以防患未來可能發(fā)生的困難為導(dǎo)向。根據(jù)文義，先制定標(biāo)準(zhǔn)，而后選拔和考核官員，屬于事前控制。故選C。45．“天琴計劃”是我國航天領(lǐng)域的一項重要科研計劃，即部署3顆全同衛(wèi)星，并在太空中建成一個天文臺，用以探測()。A、聲波B、地震波C、電磁波D、引力波答案：D解析：“天琴計劃”是2014年3月由中科院羅俊院士提出，中山大學(xué)發(fā)起的一個科研計劃，負責(zé)制定我國空間引力波探測計劃的實施方案和路線圖。該計劃多項關(guān)鍵技術(shù)已獲得重大進展，其中包括慣性傳感、激光干涉測量、無拖曳控制、衛(wèi)星平臺等多項重大技術(shù)。故選D。46．我國最基層人民政府是()。A、街道辦事處B、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府C、村民委員會D、社區(qū)居委會答案：B解析：我國的基層政權(quán)包括農(nóng)村基層政權(quán)和城市基層政權(quán)兩部分。按照憲法和地方組織法的規(guī)定，在農(nóng)村，是指鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)一級;在城市，是指不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)一級。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會(例：經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會)的派出機關(guān)，而非人民政府。故選B。47．五十六個民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項中的信息描述的是同一個民族的是()。A、花王節(jié)潑水節(jié)竹樓B、牛魂節(jié)土司莊園哈達C、雪頓節(jié)松贊干布布達拉宮D、三月街那達慕大會吊腳樓答案：C解析：C項正確，雪頓節(jié)、松贊干布、布達拉宮均是藏族的。A項錯誤，花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的。B項錯誤，牛魂節(jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達是蒙古族或藏族的。D項錯誤，那達慕大會是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的。故選C。48．計劃活動的普遍性是指()。A、上層的計劃適用于組織的所有層次B、組織的一切活動都要有計劃C、管理的所有職能中都包含著計劃D、計劃是各級主管人員的共同職能答案：D解析：計劃的普遍性是指實際的計劃工作涉及到組織中每一位管理者及員工，一個組織的總目標(biāo)確定后，各級管理人員為了實現(xiàn)組織目標(biāo)，使得本層次的組織工作得以順利進行，都需要制定計劃。故選D。49．下列有關(guān)人均GDP的說法中錯誤的是()。A、人均GDP是最重要的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)之一B、人均GDP就是人均國內(nèi)生產(chǎn)總值C、人均GDP是衡量各國人民生活水平的一個標(biāo)準(zhǔn)D、人均GDP可直接等同于人均收入答案：D解析：A項、B項、C項正確，人均GDP，即人均國內(nèi)生產(chǎn)總值，是將一個國家核算期內(nèi)(通常是一年)實現(xiàn)的國內(nèi)生產(chǎn)總值與這個國家的常住人口(或戶籍人口)相比進行計算。人均GDP是衡量各國人民生活水平的標(biāo)準(zhǔn)之一，可以了解和把握一個國家或地區(qū)的宏觀經(jīng)濟運行狀況，常作為發(fā)展經(jīng)濟學(xué)中衡量經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)，也是最重要的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)之一。一般人均GDP超過1萬美元就可視為高收入國家或初級發(fā)達國家。通常來說，人均GDP高的國家普遍擁有發(fā)達的經(jīng)濟體系、健全的社會保障體系和活躍的市場，居民受教育水平和人均壽命也與人均GDP掛鉤。D項錯誤，人均GDP不能直接等同于居民的人均收入和生活水平，但構(gòu)成了一國居民人均收入和生活水平的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是提高居民人均收入水平、生活水平的重要參照指標(biāo)。故選D。50．()是組織在運行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結(jié)果的總和。A、績效B、效率C、效果D、成果答案：A解析：績效是組織在運行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結(jié)果的總和。51．下列關(guān)于我國選舉制度基本原則的敘述正確的是()。A、選舉權(quán)的普遍性原則要求我國公民只要年滿18周歲，都擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)B、選舉權(quán)的平等性原則要求在各級人民代表大會中，每一位代表所代表的人口數(shù)都是相等的C、秘密投票原則要求如果選民是文育就不能參加投票，因為其如果委托別人代寫，就違背了秘密投票原則D、直接選舉和間接選舉并用原則表明我國各級人大代表并非都是由選民直接選舉產(chǎn)生的答案：D解析：A項錯誤，我國《選舉法》第三條規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況和居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。依照法律被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因此，年滿18歲被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。B項錯誤，《選舉法》第十四條規(guī)定：“地方各級人民代表大會代表名額，由本級人民代表大會常務(wù)委員會或者本級選舉委員會根據(jù)本行政區(qū)域所轄的下一級各行政區(qū)域或者各選區(qū)的人口數(shù)，按照每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則，以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進行分配。在縣、自治縣的人民代表大會中，人口特少的鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，至少應(yīng)有代表一人。地方各級人民代表大會代表名額的分配辦法，由省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會常務(wù)委員會參照全國人民代表大會代表名額分配的辦法，結(jié)合本地區(qū)的具體情況規(guī)定。”C項錯誤，《選舉法》第三十二條第二款規(guī)定，選民如果是文盲或者因殘疾不能寫選票的，可以委托他信任的人代寫。因此如果是文盲，委托他人代寫，不違反秘密投票原則。D項正確，縣級以及縣級以上的人大代表的選舉是由代表選代表，縣級以下是由選民選代表。故選D。52．重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風(fēng)險評估D、合理性審查答案：D解析：健全依法決策機制，主要包括三個方面：①明確重大行政決策的法定程序，即公眾參與、專家論證、風(fēng)險評估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問制度;③建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機制。故選D。53．北宋初期是我國書院教育的高潮期，出現(xiàn)了著名的()書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應(yīng)天書院，合稱為“宋初四大書院”。A、麗澤B、岳麓C、石鼓D、茅山答案：B解析：B項，“宋初四大書院”包括湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南商丘城南的應(yīng)天書院(睢陽書院)、河南嵩山南麓的嵩陽書院。故選B。54．我國正在積極推進垃圾分類的試點工作，下列選項中屬于有害垃圾的是()。A、廢電池B、書本C、中藥殘渣D、果皮答案：A解析：本題考查垃圾分類。有害垃圾含有對人體健康有害的重金屬、有毒的物質(zhì)或者對環(huán)境造成現(xiàn)實危害或者潛在危害的廢棄物。包括電池、熒光燈管、燈泡、水銀溫度計、油漆桶、部分家電、過期藥品及其容器、過期化妝品等。這些垃圾一般使用單獨回收或填埋處理。A項正確。A項：可回收物主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。故書本屬于可回收垃圾。與題干不符，排除。C、D兩項：廚余垃圾(上海稱濕垃圾)包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物。經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0.6~0.7噸有機肥料。故中藥殘渣、果皮屬于廚余垃圾。與題干不符，排除。故選A。55．“運動，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動起直到思維。”下列對于運動的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運動是不可分割的B、物質(zhì)是運動的根本屬性C、脫離運動的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運動都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開運動。萬事萬物都處在這樣或那樣的運動中，它們只有在運動中才能保持自己的存在，沒有運動就沒有物質(zhì)，不作任何運動的物質(zhì)是沒有的。所以，運動是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運動的主體。由此可見，B項中，物質(zhì)是運動的根本屬性的說法是錯誤的。故選B。56．下列選項中，與“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”所蘊含的哲理一致的是()。A、夕陽無限好，只是近黃昏B、蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽C、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生D、挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長答案：C解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”要表達的意思是新生事物逐漸代替原有的舊事物，“新葉”“后波”代表的是新事物，而“陳葉”“前波”代表的是舊事物，由此可知其中蘊含的哲理為“新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律”。選項中只有C項描述的也是新事物代替舊事物的規(guī)律。B項具有一定迷惑性，但“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”體現(xiàn)的是矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理，由此排除。故選C。57．下列說法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個意思D、“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是對《聊齋志異》的評價答案：D解析：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”出自白居易《琵琶行》，形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思，“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對蒲松齡《聊齋志異》的評價。故選D。58．()是領(lǐng)導(dǎo)職能保持其權(quán)威性并得到有效實施的基礎(chǔ)。A、公正性B、合法權(quán)力性C、主導(dǎo)性D、決斷性答案：B解析：B項正確，領(lǐng)導(dǎo)職能必須依靠管理權(quán)力才能得到實施，同時領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力必須具有合法性，只有這樣領(lǐng)導(dǎo)職能才能保持其權(quán)威性并得到有效實施。故選B。59．甲教師完成一部學(xué)術(shù)專著，現(xiàn)有以下人員主張自己也是該專著的作者。其中符合著作權(quán)法規(guī)定的理由是()。A、乙說：“我曾經(jīng)為這個課題申請經(jīng)費，而且主持過這個課題的研討會。”B、丙說：“我曾經(jīng)為這個課題查過資料，還幫他抄寫過一部分手稿。”C、丁說：“我曾經(jīng)撰寫過該書的兩章，盡管甲教師對這兩章進行了較大的修改但基本保持了原稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。”D、戊說：“甲教師在研究這個課題時，我提出的一些意見被他采納。”答案：C解析：《著作權(quán)法》第13條規(guī)定，兩人以上合作創(chuàng)作的作品，著作權(quán)由合作作者共同享有。沒有參加創(chuàng)作的人，不能成為合作作者。丁撰寫了有關(guān)內(nèi)容，是實際的作者之一，因此與甲教師共同擁有該書的著作權(quán)。故選C。60．被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學(xué)名著是()。A、《史記》B、《資治通鑒》C、《左傳》D、《春秋》答案：A解析：《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首。《史記》，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價值。故選A。二、多選題1．某縣地稅局將個體戶沈某的納稅由定額繳稅變更為自行申報，并在認定沈某申報稅額低于過去納稅額后，要求沈某繳納相應(yīng)稅款、滯納金，并處以罰款。沈某不服，對稅務(wù)機關(guān)下列哪些行為可以直接向法院提起行政訴訟?()A、由定額繳稅變更為自行申報的決定B、要求繳納稅款的決定C、要求繳納滯納金的決定D、罰款決定答案：CD解析：《稅收征收管理法》規(guī)定，納稅人、扣繳義務(wù)人、納稅擔(dān)保人同稅務(wù)機關(guān)在納稅上發(fā)生爭議時，必須先依照稅務(wù)機關(guān)的納稅決定繳納或者解繳稅款及滯納金或者提供相應(yīng)的擔(dān)保，然后可以依法申請行政復(fù)議;對行政復(fù)議決定不服的，可以依法向人民法院起訴。當(dāng)事人對稅務(wù)機關(guān)的處罰決定、強制執(zhí)行措施或者稅收保全措施不服的，可以依法申請行政復(fù)議，也可以依法向人民法院起訴。當(dāng)事人對稅務(wù)機關(guān)的處罰決定逾期不申請行政復(fù)議也不向人民法院起訴、又不履行的，作出處罰決定的稅務(wù)機關(guān)可以采取本法第四十條規(guī)定的強制執(zhí)行措施，或者申請人民法院強制執(zhí)行。CD項屬于對稅務(wù)機關(guān)的處罰決定不服的情況，因此，不屬于復(fù)議前置的情況，當(dāng)事人可以選擇復(fù)議也可以選擇行政訴訟。故選CD。2．與普通食品相比，綠色食品的特點有()。A、強調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境B、對產(chǎn)品實行“從土地到餐桌”全程質(zhì)量控制C、對產(chǎn)品依法實行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理D、對產(chǎn)品實行生產(chǎn)過程質(zhì)量控制答案：ABC解析：綠色食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則，按照特定生產(chǎn)方式生產(chǎn)，經(jīng)專門機構(gòu)認定，許可使用綠色食品標(biāo)志的無污染、安全、優(yōu)質(zhì)食品，而不是指綠色的蔬菜。綠色食品與普通食品相比具有三個顯著特點：①強調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境;②對產(chǎn)品實行“從農(nóng)田到餐桌”全程質(zhì)量控制;③對產(chǎn)品依法實行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理。故選ABC。3．“兩型社會”是指()社會。A、資源節(jié)約型B、社會文明型C、環(huán)境友好型D、經(jīng)濟發(fā)展型答案：AC解析：“兩型社會”指的是“資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會”。資源節(jié)約型社會是指整個社會經(jīng)濟建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會的核心是節(jié)約資源。環(huán)境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。故選AC。4．古人在談讀書時，總結(jié)了讀書有“三到”：心到、眼到、口到，“三到”之中，心到最要緊。它所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、用聯(lián)系的觀點看問題，善于把握事物的整體聯(lián)系B、用發(fā)展的觀點看問題，事物都有其變化發(fā)展的過程C、揭露和分析事物矛盾，辦事情要善于抓住重點D、思維方法和知識構(gòu)成影響人們對事物的看法答案：AC解析：本題談到讀書的三到，需要眼、口、心到位，故體現(xiàn)聯(lián)系的觀點，同時眼口心三者中的重點是心，表明要善于抓住事物主要矛盾。其中，B選項發(fā)展的觀點是指要看到事物是處于發(fā)展的過程中的，題目當(dāng)中沒有體現(xiàn)，D選項與本題無關(guān)。故選AC。5．下到有關(guān)文化常識的說法中，正確的有()。A、“通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”是指“禮、樂、射、舞、書、術(shù)”B、“壬戍之秋，七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷每月初一C、古時，對外人稱呼自己的妻子為拙荊，稱呼自己的兒子為犬子D、古時，山、谷分別指鰭山、函谷關(guān)，江、河分別指長江、黃河答案：CD解析：A項錯誤，“通五經(jīng)，貫六藝”出自《張衡傳》，五經(jīng)是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家典籍，六藝是禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。B項錯誤，“壬戍之秋，七月既望”出自蘇軾的《赤壁賦》，十六稱既望。“望”即“望日”，指陰歷每月十五。“既”表示達到的狀態(tài)，既望就是小月農(nóng)歷十六日，大月農(nóng)歷十七日，表示滿月后一天。C項正確，古代男子稱妻子為“內(nèi)助”、“內(nèi)人”、“賤內(nèi)”、“拙荊”等。自己之子可稱為“犬子”、“孽子”、“不孝子”、“小兒”、“小犬”等。D項正確，在古代，山、谷特指“鰭山”、“函谷關(guān)”，今天“山谷”是指兩山間低凹而狹窄處，其間多有澗溪流過。在古代，江指長江，河指黃河，今天的江河則泛指河流。故選CD。6．聘任制的優(yōu)點是()。A、破除行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制B、有利于人才交流C、適用于各級政府組成人員的產(chǎn)生D、適用于專業(yè)技術(shù)職務(wù)和基層行政職務(wù)的產(chǎn)生答案：ABD解析：各級政府組成人員的產(chǎn)生適合采用選任制，因此C項不入選。故選ABD。7．下列俗語與“天下興亡，匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的有()。A、牽一發(fā)而動全身B、不入虎穴，焉得虎子C、一著不慎，滿盤皆輸D、路遙知馬力，日久見人心答案：AC解析：“天下興亡，匹夫有責(zé)”出自清朝顧炎武的《日知錄·正始》，意思是國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責(zé)任，體現(xiàn)的哲學(xué)原理是整體和部分的關(guān)系。A項正確，“牽一發(fā)而動全身”比喻極小部分的改動也會影響全局，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用。B項錯誤，“不入虎穴，焉得虎子”的意思是不進入老虎的巢穴，怎么能捉到小老虎呢?比喻不經(jīng)歷艱險，就不能取得成功。其體現(xiàn)的哲學(xué)原理是實踐是認識的來源。C項正確，“一著不慎，滿盤皆輸”就是指在整體中，關(guān)鍵局部的成敗會對整體的成敗起決定作用。D項錯誤，“路遙知馬力，日久見人心”就是指路途遙遠才能知道馬力氣的大小，日子長了才能看出人心的好壞。”指時間可以檢驗一切，強調(diào)對事物的認識是一個過程。故選AC。8．象形字大都是通過描摹與最初的人類活動有關(guān)的實物的外形而成。這種造字方法反映的哲學(xué)道理有()。A、物質(zhì)決定意識B、意識是客觀存在在人腦中的主觀映象C、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、感性認識依賴于理性認識答案：AB解析：象形字大都是通過描摹與最初的人類活動有關(guān)的實物的外形而成，這是客觀存在的事物經(jīng)過人腦加工形成的主觀映像。象形字的形成體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的關(guān)系原理，即物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映。C項與本題無關(guān)。D項說法錯誤，理性認識依賴于感性認識。故選AB。9．辯證唯物主義認為，物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性的關(guān)系是()。A、多樣性中包含著統(tǒng)一性B、統(tǒng)一性存在于多樣性之中C、多樣性和統(tǒng)一性根本不相容D、統(tǒng)一性存在于多樣性之外答案：AB解析：辯證唯物主義承認世界具有統(tǒng)一性，同時認為統(tǒng)一性不能脫離多樣性，認為二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系：①多樣性中包含著統(tǒng)一性，統(tǒng)一性存在于多樣性之中，統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一性，統(tǒng)一性離不開多樣性;②多樣性是具有統(tǒng)一性的多樣性，受統(tǒng)一性規(guī)范，多樣性離不開統(tǒng)一性。統(tǒng)一性使世界具有秩序，多樣性使世界充滿活力。統(tǒng)一性與多樣性是秩序與活力的統(tǒng)一。C項，多樣性與統(tǒng)一性對立統(tǒng)一。D項，統(tǒng)一性存在于多樣性之中。故選AB。10．某地方政府投巨資建設(shè)大型國際機場，但機場投入使用后不久即因巨額虧損而被迫關(guān)閉。導(dǎo)致這一結(jié)果的決策方面的原因可能有()。A、領(lǐng)導(dǎo)“拍腦袋”做出的機場建設(shè)的決定B、決策手段的技術(shù)性不足C、機場建設(shè)方案未經(jīng)集體討論D、當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境惡劣，不宜建設(shè)航空服務(wù)設(shè)施答案：ABC解析：A、B、C三項是從決策的角度分析機場因虧損而關(guān)閉的原因，“拍腦袋”決策、技術(shù)性不足、未經(jīng)集