湖南電大中國法律思想史作業6－10章參考答案一、客觀題第六章１、Ｂ2、A3、Ｂ４、Ｂ第七章１、C2、Ｃ3、D4、Ａ5、B6、D7、D8、D第八章1、B2、C３、Ｂ4、B5、C６、D7、B8、Ａ第九章1、A2、C3、B第十章1、C２、C3、A4、B5、B6、Ａ二、主觀題第六章名詞解釋（中國法律思想史自學考試指導與題解７3-７4頁)問答題（中國法律思想史自學考試指導與題解)道家無為而治的重要內容？(中國法律思想史自學考試指導與題解64頁)(教材P119—12３)重要論述無為而治的理論根據、現實根據、重要內容、無為而治的實現方法以及稍作評價。莊子的法律虛無主義思想的表現在哪些方面?見教材第六章第二節.重要表現在以下兩個方面：A主張絕對無為，否認仁義立法Ｂ主張絕對自由，反對任何約束和限制Ｃ最后闡述莊子的法律虛無思想的影響，即悲觀和積極的影響。第七章一、名詞解釋（中國法律思想史自學考試指導與題解94—1０0）二、問答題簡述法家法律思想的重要內容(中國法律思想史自學考試指導與題解)法的起源論和變法論使他們主張社會改革和變法的理論根據：法的起源論,商鞅的“三世”論；法的變法論，認為人類社會是不斷變化發展的，實行變法是歷史的必然。“以法治國”論：對法進行了定義，并強調凡事都要做到“事斷于法”,以法作為治國的唯一工具和判斷是非功過的唯一標準;法家對于法的理論作出了詳盡的論述。如法的定義、性質、特性、功能等法的綱要—賞與刑強調法、勢、術的結合,強調法治必須以維護君主的權勢為前提,以國家政權為后盾。比如商鞅也“貴勢”。韓非子提出主張法和勢結合,并且法家認為君主掌握政權和駕馭臣下的方法和手段對與法治也有重要的作用。文化專制論，極力反對儒家，把儒家作為打擊的重點,如商鞅、韓非子等,并促成了秦始皇“焚書坑儒”的理論依據。作結,即簡短評價。法家的實行法治的理論根據是什么?A“好利惡害“的人性論,即性惡論Ｂ發展進化的歷史論詳見(中國法律思想史自學考試指導與題解81—82)簡述法家法、術、勢相結合的理論?詳見（中國法律思想史自學考試指導與題解８４—8７）第八章名詞解釋（中國法律思想史自學考試指導與題解131—13３）問答題（中國法律思想史自學考試指導與題解）簡述漢初黃老學派的法律思想的重要內容?A簡要闡述介紹黃老學派的形成,即以傳說中的黃帝、老子為祖師而得名。喜用“君人南面之術”.B無為而治,與民休息C文武并用，德刑相濟D輕徭薄賦,“以粟為賞罰”２、簡評封建正統法律思想（詳見中國法律思想史自學考試指導與題解11５—123）A,先簡述闡述封建正統法律思想的重要內容:法自君出，“則天順時”;禮法融合，引經決獄；“三綱”為封建立法的主線原則；“大德而小刑”,德主刑輔;B、對之進行評價，應當用歷史、發展的的眼光評價,一分為二的分析其作用。3、試述董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”及其影響（中國法律思想史自學考試指導與題解125—12６）簡評董仲舒法律思想的歷史地位?（中國法律思想史自學考試指導與題解12３—12５）第九章名詞解釋（中國法律思想史自學考試指導與題解14９—15０）問答題（中國法律思想史自學考試指導與題解）簡述魏晉玄學家的法律觀點A王弼“名教處在自然“的法哲學觀B嵇康、阮籍“越名教而任自然”的法哲學觀Ｃ郭象“名教即自然”的法哲學觀。簡述鮑敬言的“無君論”(中國法律思想史自學考試指導與題解14８）第十章名詞解釋(中國法律思想史自學考試指導與題解１6４—1６5）問答題（中國法律思想史自學考試指導與題解）淺議隋唐時期封建正統法律思想的發展（見Ｐ１５2—15３）簡介隋文帝的立法、司法思想（１53—1５4)A“以輕代重”,廢除苛慘之法B慎斷死罪C刑罰不避親貴Ｄ貴族官僚在法律