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文檔簡介
2023年高考語文二輪專項復習專練:文言文閱讀(逐題解析)
2023年高考語文二輪專項復習專練:文言文閱讀(逐題解析)
專練04文言文閱讀
真題回顧
(2022全國甲卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之,將之養之,育之長之,唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:“美哉乎河山之固也,此魏國之寶也。”吳起對曰:“在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,船中之人盡敵國也。”武侯曰:“善”。武王克殷,召太公而問曰:“將奈其士眾何?”太公對曰:“臣聞愛其人者,兼屋上之鳥;憎其人者,惡其余胥。咸刈厥敵,靡使有余,何如?”王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“為之奈何?”邵公對曰:“有罪者殺之,無罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰使各居其宅田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮,睹長年負薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養之。”晏子曰:“臣聞之,樂賢而哀不肖,守國之本也。今君愛老而恩無不逮,治國之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養,鰥寡之不室者,論而供秩焉。”景公曰:“諾。”于是老弱有養,鰥寡有室。
晉平公春筑臺,叔向曰:“不可。古者圣王貴德而務施,緩刑辟而趨民時。今春筑臺,是奪民時也。豈所以定命安存,而稱為人君于后世哉?”平公曰:“善。”乃罷臺役。
(節選自《說苑貴德》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/
B.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/
C.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也
D.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也
2.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.“饑者則食之”與“食野之蘋”(《短歌行》)兩句中的“食”字含義相同。
B.“而湯放之”與“是以見放”(《屈原列傳》)兩句中的“放”字含義相同。
C.“靡使有余”與“望其旗靡”(《曹劌論戰》)兩句中的“靡”字含義不同。
D.“公悲之”與“心中常苦悲”(《孔雀東南飛》)兩句中的“悲”字含義不同。
3.下列對原文有關內容的概述,不正確的—項是()
A.魏武侯乘船順河而下,對吳起說,險固的河山是魏國之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例,指出德政才是國之寶。
B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉,一個也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺,無罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。
C.景公在壽宮游玩,看到老人背著柴并面有饑色,就下令讓官吏供養老人。晏子則指出,喜愛有才德的人,同情沒能力的人,是守國的根本。
D.叔向反對晉平公在春天筑臺,認為那樣做會耽誤農時,如果只顧自己安身立命,就不會被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺的勞役。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)武王克殷,召太公而問曰:“將奈其士眾何?
(2)今請求老弱之不養,鰥寡之不室者,論而供秩焉。
【答案】1.D
2.A
3.D
4.(1)周武王攻破殷商后,召見姜太公詢問道:“要怎么處置殷商的士人和百姓?”
(2)現在我請求對那些年老體弱無人供養的人,還有年老喪失配偶沒有家室的人,根據情況而供給他們財物。
【解析】1.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:周公說:“讓他們各自住著自己的房屋,耕作自己的田地,不要因為舊朝新臣而有所改變,只親近仁義的人。百姓有過錯,責任在我一人身上。”武王說:“看得遠大啊,(這樣做足以)平定天下啊!凡是尊重士人君子的人,是因為他們仁愛而有德行啊。”從內容來看,劃線句是“周公”和“武王”的對話,兩個“曰”是標志,“武王曰”前面是“周公”所言,所以“武王”前面斷開,排除C;從句式結構來看,“凡所以貴士君子者/以其仁而有德也”是“……者,……也”的判斷句,且“貴士君子”是動賓短語作“者”的定語,中間不可斷開,排除A;“居其宅”和“田其田”都是動賓結構,且結構一致,中間斷開,排除B。故選D。
2.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法,了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“饑者則食之”意思是“饑餓的人就給他糧食吃”,“食”是名詞作動詞,拿食物給人吃;“食野之蘋”意思是“在那原野悠然自得的啃食艾蒿”,“食”,吃。兩者含義不同。故選A。
3.本題考查學生分析概括文章內容的能力。D.“如果只顧自己安身立命,就不會被后世稱為人君”錯誤,曲解文意,文中“豈所以定命安存,而稱為人君于后世哉”意思是“怎么能靠這些來安身存命,而被后代尊稱為國君呢”,這是說不能靠建造游觀之臺這些方式來安身存命。故選D。
4.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“克”,攻破;“召”,召見;“奈……何”,把……怎么辦。(2)“鰥寡”,喪妻喪夫;“論”,評定具體情況;“供秩”,供給生活物品,供給財物;“焉”,代詞,他們。
參考譯文:
圣人對待天下百姓就好像對待自己的孩子!饑餓就給他食物吃,寒冷就給他衣服穿,撫養他們,培育他們,唯恐他們不能發展壯大。
魏武侯乘船順黃河而下,在中游的時候回頭對吳起說:“多么美麗而險要的山河啊,這是魏國的無價之寶呀!”吳起回答:“(一國之寶)在于國君的德政而不在于山河的險要。當初的三苗氏,左面有洞庭湖,右面有彭蠡湖;但由于他不講仁義道德,被夏禹消滅了。夏桀所居住的地方,左邊是黃河、濟水,右邊是泰華山,伊闕山在南邊,羊腸阪在北邊;由于他治國不施仁政,被商湯放逐了。由此可見,(國寶)在于德政而不在于地勢險要。如果君王不施德政,恐怕船上這些人也要成為您的敵人啊。”魏武侯說:“你說得對。”武王打敗了商,召見姜太公,問他:“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”太公回答:“我聽說喜歡那個人,同時會喜愛他房上的烏鴉;憎恨那個人,會連他所住地方的墻壁都厭惡。把他們全部殺掉,不留活的,怎么樣?”武王說:“不行。”太公出去后,邵公進見,武王問:“你看怎么辦?”邵公回答說:“把有罪的殺掉,無罪的讓他活著,怎么樣?”武王說:“不行。”邵公出去后,周公進見。武王問;“你看該怎么辦?”周公說:“讓他們各自居住在自己的家里,耕種自己的田地,不要因為舊朝新臣而有所改變,(只)親近仁愛的人。百姓有了過錯,責任在我一個人身上。”武王說:“平定天下的胸懷多么寬廣啊!凡是尊重士人君子的人,是因為他們仁愛而有德行啊!”齊景公在壽宮游玩,看見一個老年人背著柴,面有饑色。齊景公就很同情他,感慨地說:“讓當地的官員養活他。”晏子說:“我聽人說,喜好賢良的人,憐憫不幸的人,這是守住國家的根本啊。現在君主憐惜老者,那么您的恩澤沒有達不到的了,這是治理國家的根本。”齊景公笑了,臉上也有了喜悅的神色。晏子說:“圣賢的君王遇到賢良就喜好賢良,遇到不幸就憐憫不幸。現在我請求找來老弱而沒有人養活、喪妻喪夫卻沒有房屋的人,評定之后安置他們。”齊景公說:“很好!”于是,老弱的人有人養活,喪妻喪夫的人也有了居住的屋子。
晉平公想在春天建造游觀之臺,叔向進言說:“不可以。古代圣明的君王崇尚道德,樂善好施,寬緩刑律,抓緊農時;在春天建造游觀之臺,這是耽誤百姓的農時啊。怎么能靠這些來安身存命,而被后代尊稱為國君呢!”晉平公說:“好!”于是放棄了建造游觀之臺的工程。
二、(2022全國乙卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
齊助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齊,齊、楚之交善,惠王患之,謂張儀曰:“吾欲伐齊,齊、楚方歡,子為寡人慮之,奈何?”張儀曰:“王其為臣約車并幣,臣請試之。”張儀南見楚王,曰:“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大國與之歡。大王茍能閉關絕齊,臣請使秦王獻商于之地,方六百里。若此,則是北弱齊,西德于秦,而私商于之地以為利也,則此一計而三利俱至。”楚王大說,宣言之于朝廷曰:“不榖得商于之田,方六百里。”群臣聞見者畢賀,陳軫后見,獨不賀。楚王曰:“不榖不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨不賀何也”陳軫對曰:“臣見商于之地不可得,而患必至也。”王曰:“何也?”對曰:“夫秦所以重王者,以王有齊也。今地未可得而齊先絕,是楚孤也,秦又何重孤國?且先絕齊,后責地,必受欺于張儀。是西生秦患,北絕齊交,則兩國兵必至矣。”楚王不聽,曰:“吾事善矣!子其弭口無言,以待吾事。”楚王使人絕齊。張儀反,秦使人使齊,齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也,乃出見使者曰:“從某至某,廣從六里。”使者反報楚王,楚王大怒,欲興師伐秦。陳軫曰:“伐秦,非計也。王不如因而賂之一名都,與之伐齊,是我亡于秦而取償于齊也。”楚王不聽,遂舉兵伐秦。秦與齊合,楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱,僅以救亡者,計失于陳軫,過聽于張儀。
(節選自《戰國策秦策二》)
1.下對文中劃線都分的斷句,正確的一項是()
A.不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/
B.不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/
C.不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/
D.不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/
2.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.約車意思是約定派車,“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。
B.宣言指特意宣揚某種言論,使人周知,與后來用作文告的“宣言”含義不同。
C.孤國指孤立的國家,“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。
D.陰合意思是暗中聯合,“陰”與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。
3.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()
A.秦國想要攻打齊國,但又擔心楚國作梗,因為齊國曾經幫過楚國,齊楚關系密切。秦惠王希望張儀考慮如何應對,張儀答應嘗試出使楚國。
B.張儀見到楚王,提出楚國如果能與齊國斷交,秦王就會下令獻上商于之地六百里,又可以削弱齊國,還能得到秦國的恩惠,這是一舉三得的事情
C.楚國群臣祝賀將得商于之地六百里,陳軫不以為然,認為秦看重楚是因為楚有齊為后援,若先絕齊后索地,一定受騙,齊秦兩國都將攻打楚國。
D.張儀返回,秦王隨即派人與齊聯合,拒不給楚國六百里地,楚王大怒,起兵伐秦,秦齊合力大敗楚兵。楚國失敗是因為沒有聽從陳軫而誤信張儀。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)楚王不聽,日:“吾事善矣!子其弭口無言,以待吾事。”
(2)張儀知楚絕齊也,乃出見使者日:“從某至某,廣從六里。”
【答案】1.B
2.A
3.B
4.(1)楚王不聽從,說:“我的事辦好了!你還是閉嘴不言,等待我的好事吧。”(2)張儀知道楚國與齊國斷了交,于是出來接見使者說:“從某地到某地,縱橫六里。”
【解析】1.本題考查學生文言文斷句的能力。“不煩一兵”和“不傷一人”字數相同,結構相似,都是后文“得商于之地六百里”的前提,“而”是連詞,所以“而”之前應斷開,由此排除A、D。“子”是第二人稱,指“你”,是“不賀”的主語,因此“子”前應斷開,由此排除C。這句話的意思是:我不派遣一個士兵,不傷亡一名將士,就得到商于六百里土地,我自認為這是非常明智的,朝中百官都向我道賀,只有你一個人不道賀,這是為什么?故選B。
2.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.“約車”的“約”是“拴套、準備”之意,“與諸將約”的“約”是“約定”之意,二者含義不同。說法錯誤。B.“宣言”是指特意宣揚某種言論,使人周知;作文告的“宣言”是指國家、政黨、團體或領導人對重大問題公開表態以進行的宣傳號召,二者含義不同。說法正確。C.“孤國”中的“孤”是孤單、孤立的意思;《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字是孤單之意,二者含義相同。說法正確。D.“陰合”的“陰”是私下、暗中的意思,《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字指陰晦的氣象,二者含義不同。說法正確。故選A。
3.本題考查學生理解文章內容的能力。B.“還能得到秦國的恩惠”說法錯誤。原文“西德于秦”的意思是“(因對秦國施有恩惠)從而得到秦國的感激”,而不是“得到秦國的恩惠”。故選B。
4.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“善”,形容詞,好;“其”,副詞,表命令語氣,還是;“弭口”,住口。
(2)“絕”,動詞,斷絕;“乃”,副詞,才;“廣從”,縱橫。
參考譯文:
齊國幫助楚國進攻秦國,攻下了(秦地)曲沃。后來秦想要進攻齊國,由于齊、楚友好,秦惠王為此憂慮,對張儀說:“我想要發兵攻齊,無奈齊、楚兩國關系正密切,請你為我考慮一下,怎么辦呢?”張儀說:“請大王為我準備車馬和金錢,讓我試試看。”于是張儀去南方楚國見到楚懷王,說:“現在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴重的,秦國準備征討齊國,然而楚國跟齊國交好。如果大王能關起國門跟齊斷絕交邦,讓我勸說秦王獻上商于的土地,方圓六百里。如果這樣,楚國就在北面削弱了齊國的勢力,又在西面對秦國施有恩惠,且獲得了商于六百里土地,這就是一舉三得的上策。”楚懷王非常高興,在朝堂上宣布說:“我已經得到商于六百里土地。”聽見這話的群臣都向懷王道賀,陳軫最后晉見,唯獨不向懷王道賀。懷王說:“我不派遣一個士兵,不傷亡一名將士,就得到商于六百里土地,我自認為這是非常明智的,朝中百官都向我道賀,只有你一個人不道賀,這是為什么?”陳軫回答說:“我認為大王不但得不到商于六百里土地,反而一定會招來禍患。”懷王問:“為什么?”陳軫回答說:“秦王之所以重視大王的原因,是因為有齊國這樣一個強大盟邦。如今還沒有得到秦國的割地卻先和齊國斷絕邦交,是讓楚國陷于孤立狀態啊,秦國又怎會重視一個孤立無援的國家呢?何況楚國如果先跟齊國斷交,然后再向秦要求割讓土地,那么必然遭到張儀欺騙。結果是西面惹出秦國的禍患,北面切斷了齊國的后援,這樣秦齊兩國的兵都一定會進攻楚國。”楚王不聽從,說:“我的計劃已經妥當了,你就閉口不要多說,就等待看我(得到割地)吧。”懷王派使者跟齊國斷絕邦交。張儀回到秦國之后,秦王就派使者前往齊國,秦齊的盟約暗中締結成功。楚國派遣一名將軍去秦國接收土地。張儀在證實楚齊確實斷交以后,才出來接見楚國的索土使臣說:“從這里到那里,縱橫總共是六里土地。”楚國使節回國報告楚懷王,懷王大怒,準備發兵去攻打秦國。陳軫說:“攻打秦國,不是一個好辦法。大王不如趁此機會將一個大都市送給秦國,跟秦連兵伐齊,這樣可以把損失在秦國手里的再從齊國補償回來。楚懷王沒有采納,于是發兵北去攻打秦國。秦、齊兩國合兵,楚軍在杜陵慘敗。可見,楚國的土地并非不大,人民也并非軟弱,之所以會幾乎亡國,是懷王沒有采納陳軫的忠告,而過于聽信張儀的緣故。
【命題規律】
1.選材特點:①發揮優秀傳統文化的浸潤功能和榜樣人物的示范作用。傳記類文言文的傳主一般都是止形家,以國家、民族的角度突出人物正直守節、不畏權貴等高尚的精神品質。②材料淺顯易懂。
2.考查內容:①文言文斷句、古代文化知識、概括分析文本內容、文言文翻譯等為主要考查內容。②不僅考查文言文的閱讀和理解,還考查對內容的概括分析,以及翻譯文言語句等。③在文言文斷句、文言文翻譯等考點中綜合考查文言基礎知識(實詞、虛詞、句式等)。
3.命題趨勢與備考:①設題角度穩定。②選文主要來自“二十四史”。③關注歷史名人,特別是對當代青少年有榜樣作用的名人。④注重對教材相關知識的梳理和把握,在平時訓練中把握閱讀方法、命題規律,積累文言知識,提高讀懂淺顯文言文的能力。⑤掌握一定的做題技巧,比如文題比對、翻譯原則等。典型示例
一、(2022江西南昌市八一中學高三階段練習)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
彼人臣之公,治官事則不營私家,在公門則不言貨利,當公法則不阿親戚,奉公舉賢則不避仇讎,忠于事君,仁于利下,推之以恕道,行之以不黨,伊、呂是也。
趙宣子言韓獻子于晉侯曰:“其為人不黨,治眾不亂,臨死不恐。”晉侯以為中軍尉。河曲之役,趙宣子之車干行,韓獻子戮其仆。人皆曰:“韓獻子必死矣,其主朝升之,而暮戮其仆,誰能特之?”役罷,趙宣子觴大夫,爵三行,曰:“二三子可以賀我。”二三子對曰:“不知所賀。”宣子曰:“我言韓厥于君,言之而不當,必受其刑。今吾車失次而戮之仆,可謂不黨矣,是吾言當也。”
晉文公問于咎犯曰:“誰可使為西河守者?”咎犯對曰:“虞子羔可也。”公曰:“非汝之仇也?”時曰:“君問可為守者,非問臣之仇也。”子羔見咎犯而謝之曰:“幸赦臣之過,薦之于君,得為西河守。”咎犯曰:“薦子者,公也;怨子者,私也,吾不以私事害公事,子其去矣,顧吾射子也!”
楚令尹子文之族有干法者,廷理拘之,聞其令尹之族也,而釋之。子文召廷理而責之曰:“吾在上位以率士民士民或怨而吾不能免之于法今吾族犯法甚明而使廷理因緣吾心而釋之是吾不公之心明著于國也。執一國之柄,而以私聞,與吾生不以義,不若吾死也。”遂致其族人于廷理,曰:“不是刑也,吾將死。”廷理懼,遂刑其族人。成王聞之,不及履而至于子文之室,曰:“寡人幼少,置理失其人,以違夫子之意。”于是黜廷理而尊子文,使及內政。國人聞之曰:“若令尹之公也,吾黨何憂乎?”乃相與作歌曰:“子文之族,犯國法程。廷理釋之,子文不聽。恤顧怨萌,方正公平。”
(節選自《說苑至公》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.吾在上位/以率士民/士民或怨/而吾不能免之于法/今吾族犯法甚明/而使廷理因緣吾心而釋之/是吾不公之心/明著于國也
B.吾在上位/以率士民/士民或怨/而吾不能免之于法/今吾族犯法/甚明而使廷理因緣吾心而釋之/是吾不公之心/明著于國也
C.吾在上位/以率士民/士民或怨而吾/不能免之于法/今吾族犯法甚明/而使廷理因緣吾心而釋之/是吾不公之心/明著于國也
D.吾在上位/以率士民/士民或怨而吾/不能免之于法/今吾族犯法/甚明而使廷理因緣吾心而釋之/是吾不公之心/明著于國也
2.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.“奉公舉賢則不避仇讎”與“后刺史臣榮舉臣秀才”(《陳情表》兩句中“舉”字含義相同。
B.“言之而不當,必受其刑”與“師者,所以傳道受業解惑也”(《師說》兩句中“受”字含義不相同。
C.“幸赦臣之過”與“則知明而行無過矣”(《勸學》)兩句中“過”字含義不相同。
D.令尹,春秋戰國時期楚國設置的最高官位,輔佐楚國國君,執掌全國的軍政大權。
3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()
A.在河曲的戰斗中,趙宣子的車夫被自己舉薦的韓獻子殺了,趙宣子對此并沒有發怒,反而非常高興,認為自己舉薦得當。
B.咎犯公私分明,不計私怨,向晉文公舉薦了自己的仇人虞子羔去做西河的郡守,此舉讓晉文公驚訝不已,也讓虞子羔深受感動。
C.楚國令尹子文的宗族中有人違犯了國法,管理的刑獄官員將這個人拘押了,但聽說是令尹子文的族人后又釋放了他。
D.楚國令尹子文將宗族中違犯了國法的族人殺了,都城里的百姓知道此事后都作歌傳唱表達內心對子文公正的贊美。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)趙宣子觴大夫,爵三行,曰:“二三子可以賀我。”
(2)吾不以私事害公事,子其去矣,顧吾射子也!
【答案】1.A
2.C
3.D
4.(1)趙宣子請大夫飲酒,酒過三巡,他說:“你們應該祝賀我。”
(2)我不能因為私事而損害公理,你還是趕快離開吧,再回頭我就要用箭射殺你了!
【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。句意:我身居高位,應做士民的表率,士民有了怨恨,那我也不能超越國法之外。現在我的族人犯法很明顯,如果讓刑獄官迎合我的心意而釋放了他,這就使我不公正的心,明顯地暴露在國人面前。依據語法結構,“而”是連詞,一般用于句首,句中第一個“而”領起后文“吾不能免之于法”,表示轉折,前面應斷開,排除CD;“甚明”應修飾“犯法”,表程度。不能斷開,排除B。故選A。
2.本題考查學生理解并掌握古代文言知識,辨析一詞多義的能力。A.“舉”都是“推舉、舉薦”之意。句意:奉行公事推舉賢能不排棄仇敵/后又有名叫榮的刺史推舉臣為優秀人才。B.第一個“受”是“接受”,第二個“受”通“授”,是“傳授”。句意:如果舉薦不當,一定會受到處罰/老師,是用來傳授道理、教授學業、解決疑難問題的。C.“兩句中‘過’字含義不相同”解釋錯誤,“過”兩個都是“過錯”。句意:多承您赦免了我的過錯/就智慧明達并且行為沒有過失了。D.正確。故選C。
3.本題考查學生分析理解文章內容,歸納概述內容要點的能力。D.“楚國令尹子文將宗族中違犯了國法的族人殺了”說法錯誤,原文只是說“廷理懼,遂刑其族人”,意思是“管理刑獄的官員害怕了,于是對他的族人執法施刑”。故選D。
4.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“觴”,宴請;“爵”,名詞做動詞,喝酒;“二三子”,你們。
(2)“以”,因;“子”,你;“其”,表示祈使語氣,還是;“去”,離開;“顧”,
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