第25頁共25頁文明禮儀演講稿：爭做文明中學生文明禮儀演講稿：爭做文明中學生。更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節演講稿八一建軍節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領導、親愛的老師們、同學們：大家好，我是高一(19)班的文珂，非常榮幸能站在這里為大家演講，我演講的題目是《傳承中華文化爭做時代文明人》。歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首____五十七年的困難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經濟時代里，經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅持創新，勇于探究，迎接將來科學技術的挑戰，神舟升天，實現了我們的飛天夢;2023年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。擅長發現生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的無視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的亭里不翼而飛這類為難現象，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了開展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲場面。我國的歷史底蘊深沉，也不乏人文大師，一個國家民族素質進步了，象征一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年知名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的天下。.f132.我們當代中學生是祖國的將來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學習是為振興中華，明天為創造祖國輝煌將來奉獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈清醒吧，遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!中學生文明禮儀演講稿：文明禮儀在我心中社會正在進步，時代正在變化，人們的生活程度也正在進步。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在承受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，進步道德素質、振興民族精神，建立社會精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢假設夫所說的“道德的根底并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句鼓勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。假設一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處夸耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美妙。而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要保護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之缺乏。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創立一個美妙的社會。文明禮儀演講稿：爭做文明學生更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿很快樂今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史遠流長...今天我來說一說校園禮儀!當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美妙的，我們在這美妙春天的校園里做什么呢?當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美妙的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔憂、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創立文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!中學生文明禮儀演講稿尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家好！很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個永久的話題禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了宏大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的一件事情。那是一節美術課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹！你也容許以成為一名優秀的畫家呢！”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續畫畫，畢業以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近知名的山水畫家。同學一句不經意的話，改變了一個人的一生。可能你并沒有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和學習中，從我們言談舉止的每一個細節入手，自覺遵守文明禮儀。當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔憂、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!英國作家狄更斯曾經這樣充滿深情地描繪生命的意義：假設我可以彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著；假設我可以減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，假設你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創立文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！中學生文明禮儀演講在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能進步。不久前，曾看到這樣一那么報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家答復：“因為有這些不文明行為的大多數是的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例說明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段間隔。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工清掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____；還有部分同學互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，假設我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。如今，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，假設我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例說明，走向事業輝煌、創始成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最根本的問題是：我們終究要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美妙的校園。試想假設全國每一個校園都共同創立文明校園，那么我們民族的整體素質將大大進步，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的將來一定是繁榮興盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。文明禮儀演講稿：文明禮儀說到文明禮儀啊，我個人認為：自古以來，講禮重儀在社會生活中，就一直處于至關重要的地位。隨著時代的開展、社會的進步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現代生活中不可缺少的重要組成部分。總而言之，文明禮儀在我們日常生活中無處不在，無處不有。我們從小就學習見到老師要問好、別人說謝謝我們要答復不用謝。在____的時候，有《紀律條令》的約束，當我們見到____要行軍禮，并問候____好;當我們有事進____辦公室要喊報告;走路時要兩個成行，三人成列;吃飯時不允許講話等等，其實這些都屬于文明禮儀的范疇。回到地方工作以后，有了工作標準、行為標準等等這些，其實都是一種禮儀的要求，是一種更專業、更標準的禮儀。當我們在跟別人問完路，省略了謝謝兩個字揚長而去之后，或許會聽到你問過路的大媽念叨出了一句：誰家的孩子，這么沒家教!。當我們是消費者的時候，經常會感到效勞人員態度不好，可當我們為老百姓效勞的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，總感覺老百姓沒事找茬兒。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從來不說對不起，可當我們被別人擠到或踩到的時候，總是對對方不說對不起而自言自詞地說這人素質真差;當老人站在晃晃悠悠的公交車上的時候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個座，而我們有多少人可以真心誠意為老人讓個座出來呢?其實假設干年以后，我們也會變老，也還會去坐公交車，假設這個時候有人會很客氣地對您好：大爺，您好，您請到這邊來坐吧!你會不會為你當初年輕時坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?長期以來，我們對隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見慣，缺乏為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節。其實這些生活陋習的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個開放的港口城市，正吸引著大量的國內外客商來如東投資興業。假設你隨意吐一口痰，就有可能會丟掉幾千萬元甚至上億美金的工程資金，這樣的例子我們早就有所耳聞。但是，只要我們每個人多一點自覺，多一份責任，是完全可以防止的。當然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說臟話之類的行為，但這些都是我們日常生活中經常遇到的小節問題，假設我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?俗話說：火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設老師可以帶好頭;在單位，假設領導可以帶好頭;在窗口，假設效勞人員可以帶好頭，假設我們每個人都能從我做起，從如今做起：約束自己的陋習，培養良好的行為習慣。那些陋習，圖的只是一時之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴。設想一下，一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?總而言之，在我們社會生活中，文明禮儀無處不在，無處不有，需要我們每個人去認真的、自覺的去學習、去遵守、去維護，這樣，我們的社會，我們的城市才會變得更加文明，更加和諧。關于中學生文明禮儀演講稿尊敬的各位老師、親愛的同學們：中國是一個有著五千年歷史的文明古國，五千年悠久的歷史，創造了中國燦爛的文化,五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統美德。中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，都表達著我們中國人的氣質與素養。禮儀不僅是一個民族精神相貌和凝聚力的表達，而且對于個人而言，也是表達一個人道德和修養的尺度。然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度開展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。那么，在校園內，在我們身邊，在一部分同學身上，同樣也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上：總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內：食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工清掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路時你推我打，____;還有部分同學互相之間講臟話、粗話，隨意亂丟亂扔，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，假設我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：作為一名學生，具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習氣氛。然而這些行為也直接影響同學們的安康成長，同時也影響了學校的形象。文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語時常掛在他嘴邊，比方：見到老師：主動打招呼：老師，您好!問人借物：說請還人物品：說謝謝踩到別人：說對不起上課了：說老師好下課了：說老師請休息放學回家：跟同學說再見有事外出：跟老師說我去哪里回到學校：報告老師我回來了作為一名講文明、懂禮貌的學生，他懂得一句話：要想別人尊重自己，首先自己要尊重別人。而且，他一定是有著良好的衛生習慣的人，他會自覺維護校園環境，不會隨手扔垃圾，因為他懂得清潔的環境是大家的勞動的結晶。講文明懂禮貌的學生，一定是保護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電并且會勸阻、制止其別人的破壞行為。講文明懂禮貌的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不管是教室里課本，還是宿舍內的生活用品，從來都是從哪兒拿來，就放回哪兒去，整整齊齊、干干凈凈。在學校就餐，他從來都會自覺排隊打飯，從不浪費糧食。在課余時間里，從不大聲喧嘩影響別人的學習或休息，他會遵守學校的每一項規章制度。講文明懂禮貌的學生，一定是一位有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架或者拉幫接派，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導文明是行為的端正，習慣的改善，禮貌是修養的進步，品質的提升。同學們，讓我們辭別作日的無知和粗俗，讓我們從今天起，從每一件小事做起，改掉以往一些不雅的行為，改掉我們以往一些不良的行為習慣，做一名真正講文明、懂禮貌的好學生。美妙的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。加油，相信我們一定會做得更好!謝謝大家。中學生文明禮儀演講稿范文尊敬的老師、同學們：大家好！今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。談吐舉止，簡單說，就是人們互相交往中的語言與行為。從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理清楚，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以覺察此人思想深化，且有超人的智慧；步伐堅決，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美妙而文雅的呢？我的答復是：真誠和自然。一切美的言行皆出自真，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的禮貌用語，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒適，沒有半點兒美可言。真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面,低眉信手續續彈。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛，三名戰士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模擬。僵硬地模擬美的舉止，倒會變成丑。對東施效肇的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！我的演講完畢，謝謝大家！文明禮儀演講稿大全：文明禮儀更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節演講稿八一建軍節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設師長可以帶好頭;在單位，領導假設可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假設我們每個人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!文明禮儀演講稿：公共文明禮儀尊敬的各位領導、同志們：大家好!我演講的內容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個人置身于公共場所與別人共處時所應遵循的禮儀準那么。機關工作人員不管因公或因私置身于公共場所，參加公共活動，都應始終牢記自己的社會責任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會文明禮儀建立中發揮表率作用。公共活動文明禮儀集中表達在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中，帶頭踐行公共文明禮儀是機關工作人員應盡的責任和義務。一是餐飲禮儀在中國傳統禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位非常重要，內容相當豐富，需要認真對待，正確把握。擇座禮儀男女共同進餐，至餐廳正門時，男士應禮讓女士祖先。餐廳假設無人引領，男士應在前開道，尋找餐位，或請效勞員安排，并照顧女士先入座。隨后進入餐廳，男士戴帽的應脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應先幫女士脫下，然后自己再脫。假設是一位單身男士單獨來就餐，其座位選擇應盡量防止挨著獨坐一張桌子的陌生女士。無空位時，應按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進餐人的動作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當然，作為正在就餐的人也應諒解候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應征求女士的意見，通常應將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關系，如有假設干女士，應盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時，男士應替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規的場合，假設女士中途臨時分開，在其返回時，男士還應恭敬地站起來，替她拉椅。點菜禮儀量人為出。