選修二近代社會的民主思想與實踐非選擇題1．閱讀下列材料，回答問題。材料一我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當權力，是經被治理者的同意而產生的。當任何形式的政府對這些目標具破壞作用時，人民便有權力改變或廢除它，以建立一個新的政府；其賴以奠基的原則，其組織權力的方式，務使人民認為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。——《獨立宣言》(1776年7月4日)材料二第一條，在權力方面，人們生來是自由而且平等的。第二條，這些權力就是自由、財產、安全和反抗壓迫，整個主權的本原主要寄托于國民。任何團體、任何個人都不得行使主權所未明白授予的權力……第六條，在法律面前，所有公民都是平等的……第十七條，私人財產是神圣不可侵犯的。——1889年法國《人權宣言》(1)材料一中“政府之正當權力”指什么？獨立后美國“政府之正當權力”是如何體現的？指出在獨立后美國政府未能保障“人人生而平等”的表現。(2)結合材料二，說明《人權宣言》的核心內容。以上兩部文獻對人類社會產生的積極影響有哪些？【答案】(1)權力：人民賦予其權力，保障人民的利益。體現：制憲會議制定憲法，組成聯(lián)邦政府；確立了三權分立的原則。表現：獨立戰(zhàn)爭以后黑人奴隸制仍然存在，他們沒有獲得權利。(2)核心內容：人權、民主和法治。積極影響：是資產階級向專制制度宣戰(zhàn)的檄文；反映了人民反對專制、追求自由民主的精神，深刻影響著人類文明進程；成為資產階級奪取和鞏固政權的重要思想武器；是資產階級民主政治的重要法律保障；對世界民主化進程產生了深遠影響。2．閱讀下列材料，回答問題。材料一他(馬克思)撰寫《法蘭西內戰(zhàn)》的目的，是為了教育未來的革命者，在這方面，他是成功的。但是當巴黎公社正在進行的時候，他卻保持了沉默。在19世紀60年代，他為長遠的目標而工作，但對那些短期目標仍保持溫和態(tài)度……他未曾期盼這些運動成為“馬克思主義運動”。馬克思若真有此想法，他就無異于烏托邦主義者，因為除了在德國和為數不多的舊時移民中，馬克思并沒有什么真正的追隨者。他既不期望資本主義立即崩潰，也不期望資本主義面臨馬上被推翻的危險。他只希望邁出組織群眾大軍的第一步，若能贏得這第一步，他就能和地位牢固的敵人展開長期斗爭。——霍布斯鮑姆《資本的年代(1848～1875)》材料二第二國際時期，社會主義思想變成為群眾運動。與以不穩(wěn)定的個人會員組織為基礎的第一國際不同，第二國際在成立后的幾年內就建筑在有組織的群眾性政黨的基礎上。隨著第二國際的成立，開始了作為群眾運動的社會主義史。——尤利烏斯·布勞恩塔爾《國際史》(1)根據材料一并結合所學知識，分析馬克思保持沉默的原因。(2)根據上述材料并結合所學知識，說明第二國際時期工人運動新發(fā)展的表現并分析其原因。【答案】(1)原因：馬克思認為推翻資產階級政權的革命不會在一個國家取得勝利；當時信仰馬克思主義學說的人屬于少數；資本主義還處在上升階段，無產階級革命的條件不成熟。(2)新發(fā)展：工人運動更具理論性，組織性加強，合法斗爭形式，政治斗爭為主。原因：第二次工業(yè)革命促進資本主義經濟迅速發(fā)展，工人階級隊伍明顯壯大；資本主義民主化程度進一步發(fā)展，各國工人階級政黨紛紛建立。3．(2023·全國新課標文綜卷II)閱讀下列材料，回答問題。材料所謂立憲政體，所謂國民政治，果能實現與否，純然以多數國民能否對于政治，自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件，自居于主人的主動的地位，則應自進而建設政府，自立法度而服從之，自定權利而自尊重之。倘立憲政治之主動地位屬于政府而不屬于人民，不獨憲法乃一紙空文，無永久厲行之保障，且憲法上之自由權利，人民將視為不足輕重之物，而不以生命擁護之，則立憲政治之精神已完全喪失矣。是以立憲政治而不出于多數國民之自覺，多數國民之自動，惟日仰望善良政府，賢人政治，其卑屈陋劣，與奴隸之希冀主恩，小民之希冀圣君賢相施行仁政，無以異也……共和立憲而不出于多數國民之自覺與自動，皆偽共和也，偽立憲也，政治之裝飾品也，與歐美各國之共和立憲絕非一物。——摘編自陳獨秀《吾人最后之覺悟》(1916年)(1)根據材料，概括陳獨秀關于實現民主政治的主張。(2)根據材料并結合所學知識，簡評陳獨秀關于實現民主政治的主張。【答案】(1)主張：在國家政治生活中，多數國民須自覺居于主人地位，具有主動精神；國民須自覺參與政府建設，制定并維護憲法。(2)簡評：該主張從思想文化層面反思清末民初民主政治失敗的原因；它認識到民眾覺悟才是實現民主政治的關鍵，要喚醒國民的政治自覺；它發(fā)展了民主思想，推動了新文化運動的開展，起到了思想解放作用。4．閱讀下列材料，回答問題。材料一(1912年8月公布的)《國會組織法》規(guī)定，凡年滿二十五歲之男子，在選區(qū)之內居住二年以上而具有下列資格之一者，得為候選人：(一)年納直接稅二元以上；(二)有五百元以上之不動產；(三)小學畢業(yè)以上或同等學歷。選民資格相同，但年滿二十一歲即有投票權。——張朋園《從民初國會選舉看政治參與》材料二現在男子算有參政權沒有？說沒有嗎，《約法》上明明規(guī)定；說有嗎，民國成立十一個年頭，看見哪一位男子曾參過政來，還不是在選舉人名冊上湊些假名，供那班“政棍”買票賣票的工具。——梁啟超《人權與女權》材料三民主建國會代表章乃器說：“(1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議上)分組討論和大會報告輪番地舉行，保證了大家都有充分的發(fā)言權，做到了知無不言，言無不盡，做到了反復討論，不厭其詳，做到了多數起了決定作用，少數心悅誠服。這才是真正的、徹底的民主。”在參加完北平各界代表會議后，著名社會學家費孝通慨然寫下這樣一段文字：“我踏進會場，就看見很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長袍的，還有一位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，而他們會在一個會場里一起討論問題，在我說是生平第一次。”——陳揚勇、高興翔《共和國“臨時憲法”〈共同綱領〉出臺始末》(1)據材料一、二，從法律規(guī)定和實踐兩方面概括民國初年民眾參政的特點。(2)結合材料三及所學知識，說明新中國建立之初民眾參政情況有何變化？并分析其原因。【答案】(1)特點：從法律