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文檔簡介
2022山東省聊城市臨清自忠中學高二歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.有學者認為:中華文化具有復雜的二元性:一是商品經濟發展所帶來的文化世俗化傾向;二是理學和文化專制強化以后表現出的高雅文化傾向。”他最可能選擇的依據分別是A.風俗畫和小說B.宋詞和文人畫C.京劇和詩歌D.楚辭和元曲參考答案:B【詳解】依據材料中“一是商品經濟發展所帶來的文化世俗化傾向”“二是理學和文化專制強化以后表現出的高雅文化傾向”并結合所學知識可知,宋詞是市民文化,符合文化世俗化傾向;文人畫是士大夫畫,符合高雅文化傾向。故答案為B項。AD項,風俗畫和小說、楚辭和元曲只能體現文化世俗化傾向,排除;C項,京劇和詩歌只能體現高雅文化傾向,排除。【點睛】推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導思想,如歷史規律、邏輯關系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現象、總結歷史規律并掌握運用。2.“如果我們歐洲人不想在起了根本變化的世界上走下坡路的話——歐洲的聯合是絕對必要的。沒有政治上的一致,歐洲各國人民將淪為超級大國的附庸。”聯邦德國總理阿登納的話表明歐洲走向聯合的主要出發點是A.保證自身安全,提高國際地位,加快經濟發展B.爭取在成員國之間實現商品、勞務和資本交流C.密切西歐各國間的關系,維護歐洲的集體安全D.壯大歐洲整體實力,建立與美國平等的伙伴關系參考答案:A材料反映了歐洲不要走下坡路,而要聯合起來發展經濟,提高歐洲地位,選A是符合題意的,正確;材料反映的是歐共體,而選項B是歐盟,不符合題意,排除;歐洲走向聯合的主要出發點不僅僅是集體安全的需要,選項C不符合題意,排除;只是要擺脫美國的控制而非建立與美國平等的伙伴關系,選項D不符合題意,排除;故本題選A。【名師點睛】本題解題的關鍵點在于要明白只有實現歐洲的統一,才能抵御來自美國的控制和蘇聯的威脅,提高國際地位,加快經濟發展。3.“20世紀初,煤的主導地位是毋庸置疑的。在1928年,據統計,它仍占世界能源生產的75%,而石油占17%,水力大約占8%。1950年左右,煤炭大約占總能源的一半,同時石油和天然氣的比重提升至30%。但是到了20世紀90年代,這一比例已經顛倒過來。”造成石油和煤炭比例發生顛倒的主要原因是(
)A、世界大戰對能源的需求
B、石油開采與加工工業的發展C、大企業時代的到來
D、內燃機的發明及應用參考答案:D第二次工業革命。第一次工業革命的主要成就是蒸汽機的廣泛的使用,是以煤炭作為燃料的,推動了煤炭開采業的發展。到了第二次工業革命時期,內燃機得到廣泛地使用,石油的使用量得到極大的提高。因此到了“20世紀90年代,這一比例已經顛倒過來”。故選D。ABC項說法都有一定的道理,但是并不是從根本上進行分析的,均不符合題意。4.下列人物中,哪一位是德國的思想家()A、伏爾泰
B、孟德斯鳩
C、盧梭
D、康德參考答案:D
5.穆罕默德·阿里改革時,把軍事工業作為工業發展的重點,其主要目的在于A.抵御西方國家的侵略B.鎮壓馬木魯克的叛亂C.平息廣大人民的反抗D.防備奧斯曼帝國的進攻參考答案:A依據所學知識可知,抵御西方國家的侵略、鎮壓馬木路克的叛亂、平息廣大人民的反抗、防備奧斯曼帝國進攻都是阿里把把軍事工業作為工業發展的重點的目的,但是主要目的是為了維護埃及的獨立,即抵御西方國家的侵略,故A項正確,BCD錯誤。點睛:本題解題的關鍵是,把握題目的設問“主要目的”。解答時需要判定選項和題目的邏輯關系。6.在第一次世界大戰中,同盟國失敗的原因不包括A.始終處于兩線作戰的不利局面
B.美國參戰增強了協約國的實力C.長期戰爭導致國家經濟崩潰
D.協約國所進行的戰爭是正義的參考答案:D7.根據毛澤東同志的論述,對新民主主義革命理論理解不正確的是()A.新民主主義革命屬于資產階級民主革命B.新民主主義革命是終結半殖民地半封建社會和建立社會主義社會之間的過渡階段C.新民主主義革命禁止資本主義經濟的發展D.新民主主義革命為社會主義創造前提參考答案:C根據材料信息,結合所學知識可知新民主主義革命在一定程度上允許而非禁止資本主義經濟的發展,所以選C是符合題意的,正確;新民主主義革命反帝反封在性質上屬于資產階級民主革命,選項A不符合題意,排除;中國的革命要分兩步走,新民主主義革命是一個過渡階段,選項B不符合題意,排除;新民主主義革命最終是要過渡到社會主義革命,是為社會主義創造前提的,選項D不符合題意,排除;故本題選C。名師點睛】本題解題的關鍵點在于要明白新民主主義革命后的新民主主義經濟也是一個混合型經濟,也是允許資本主義經濟的發展的,還要知道中國的革命要分兩步走——新民主主義革命和社會主義革命。8.法國文學史家愛彌爾·法蓋說:“它是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術主張。……要從幾千幾萬的現實事件中,選擇出最有意義的事件,再將這些事件整理起來,使之產生強烈的印象。”與這種文學流派風格一致的是A.《自由引導人民》
B.《大衛·科波菲爾》
C.《百年孤獨》
D.《格爾尼卡》參考答案:B9.清朝文人趙翼在《論詩》中說:“江山代有才人出,各領風騷數百年。”這里的“風騷”是指A.唐明皇與楊貴妃的風流B.《詩經》和“楚辭”C.屈原與李白的詩歌D.柳永與李清照的詩詞參考答案:B10.程顥、程頤兄弟認為,不是物喜己悲之樂,而是悟本達源之樂、超凡脫俗之樂,這種至善圓滿之樂是建立在覺悟“自心”基礎上的。這反映出A.理學對修身養性較為注重
B.理學有教人消極處世之意C.佛道文化對理學影響至深
D.二程徹底改造了傳統儒學參考答案:考點:宋明理學分析:本題主要考查理學,旨在考查分析比較相關所學的能力。題干中二程認為悟本達源的根本是“建立在覺悟“自心”基礎上的”可見理學對于修身養性比較重視,正確的選項是A項;BC項不符合題意,D項中的“徹底”表述錯誤,二程學說是對儒學的繼承發展。答案:A11.下表是關于民國時期幾類商品所占國內市場比重的變化情況。它說明了當時中國(
)項目1920年1936年機器制造品12.9%20.5%手工制造品32.2%25.5%農產品45.4%45.9%①民族工業品在數量上超過了進口品
②民族資本主義經濟占據主導地位③近代工業化進程有所發展
④自然經濟進一步解體A.①③④
B.①②
C.③④
D.①②③參考答案:C12.“隨著版圖的拓展,國際交往的擴大,商品經濟和貿易的發展,在政治經濟活動中也產生了許多新問題、新矛盾……(羅馬法)存在明顯的缺陷。”解決這一“缺陷”的關鍵是A.習慣法的使用B.《十二銅表法》的頒布
C.萬民法的實施
D.自然法通行參考答案:C13.春秋時期,管仲輔佐齊桓公稱霸。周王準備以上卿之禮賞賜管仲,管仲推辭說:“臣,賤有司也,有天子之二守國、高在,若節春秋來承王命,何以禮焉?”這反映了()A.貴族政治漸趨瓦解
B.周朝統治基礎有所擴大C.分封制度逐漸恢復
D.中央集權制度初步形成參考答案:答案:A解析:試題分析:本題主要考查商周時期的政治。從材料“管仲輔佐齊桓公稱霸”可見貴族政治已經出現瓦解傾向,
但同時材料又表明管仲本身還存在著貴族等級觀念,這說明了貴族政治瓦解的艱難和曲折,A項正確;春秋
時期出現了諸侯爭霸,王室衰微,B項錯誤;材料未體現分封制,C項錯誤;材料未能體現中央集權制度,D項
錯誤。故選A。考點:古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·分封制。14.針對“道”,韓愈指出:“(在這個社會里)其文詩、書、易、春秋,其法禮、樂、刑、政,其民士、農、工、賈,其位君臣、父子、師友、賓主、昆弟、夫婦,其服麻絲,其居宮室,其食粟、米、果、蔬、魚、肉,其為道易明,而其為教易行也。”韓愈所說的“道”()A.加強自身修養,實現格物致知B.排斥佛道,以綱常倫理為核心C.追求社會有序,百姓安居樂業D.把儒學理念上升至天理的高度參考答案:考點:38:儒家思想的發展演變.分析:本題考查儒家思想的發展演變,用三綱五常維系專制統治,壓抑、扼殺人們的自然欲求.解答:倡導格物致知的是理學,理學是宋代形成,韓愈是唐朝的文學家,故A項錯誤;韓愈是“中唐古文運動”的倡導者,復興儒學,以綱常倫理為核心,故B項正確;材料重點是維系社會有序、百姓安居樂業的儒家倫理道德,故C項錯誤;把儒學理念上升至天理的高度就意味理學的形成,理學形成于宋代,故D項錯誤.故選B.15.1897年,有人指出:“中國創行西法已數十年,皆屬皮毛,空言無補。至今兩年來,忽大為變動,如郵政、銀行、鐵路,直見施行,今天津亦有火輪,風氣之開,人力誠難阻隔也。”產生上述變化的主要原因是A.維新變法運動迅速興起B.政府大力扶持官督商辦企業C.列強對華資本輸出減少D.政府放寬了興辦實業的限制參考答案:D由材料時間“1897年”并結合所學知識可知,材料現象發生在甲午戰爭之后,1895年《馬關條約》簽訂后清政府為賠償日本,放寬了對民間設廠的限制,故答案為D。維新變法運動發生在1898年,故排除A項,B項是在洋務運動期間。C項與史實不符合,甲午戰爭后,列強侵華以資本輸出為主,商品輸出為輔。【考點定位】近代中國經濟結構的變動與資本主義的曲折發展·晚清中國經濟結構的變化和民族工業的興起·民族工業的初步發展點睛:本題主要考查學生閱讀材料和分析問題的能力。材料提供了時間,降低了題目的難度,但后邊的材料又為學生解題設置了一重障礙,它沒有直接提及民族資本主義經濟得到很好發展,這也是出題者智慧的一種體現。16.梭倫改革中的下列措施中,不能打破享有世襲特權的貴族對國家政權的壟斷的是A.恢復公民大會為最高權力機關B.設立四百人會議
C.設立公民陪審法庭
D.頒布解負令參考答案:D17.梁啟超在1896年編成《西學書目表》,收錄了300多種講求西學的書。他說:“諸書分為三類:上卷為西學諸書,其目曰算學,曰重學;中卷為西政諸書,其目曰史志,曰官制,曰學制;下卷為雜類之書,其目曰游記,曰報章。”這表明當時A.洋務思想遭到徹底摒棄B.維新活動局限于思想啟蒙C.全盤西化思潮較為盛行D.學習西方較之以往有拓展參考答案:D【詳解】材料中所涉及到的學習西方的內容有算術、歷史、政治等,可見當時中國人學習西方的范圍有所擴展,故D正確;從材料來看,中體西用的思想仍然存在,排除A;B項不符合材料主旨,也沒符合史實,排除;C項是新文化運動的內容,排除。18.陳振崑在《當代人文主義思想的融會》一書中指出,在文藝復興的思想家們的觀念中,把以往對于“來生”的不朽盼望轉變成專注于“此世”生活之美善的經營。一個理想的人的典型不再是禁欲的僧侶;而是一個能在“此世”歡樂地完成各種成就以充分實現人性的“完全人”。上述思想A.與儒家學說具有內在的一致性
B.是對“仁義禮智信”的繼承和發展C.是資本主義制度下的產物
D.是當時人們普遍的生活、道德標準參考答案:A19.1946年美國投入使用的第一臺電子計算機,最初是二戰期間用來計算炮彈彈道的;德國研制成功的遠程液體燃料火箭,也原本是二戰時用于空襲的。以上史實說明
A.科技革命是戰爭爆發的導火索
B.科技是決定戰爭勝負的關鍵C.二戰加速了第三次科技革命的到來
D.科技革命加速了二戰的爆發參考答案:C分析:二戰。一些高科技成果是為了戰爭才研發的,所以說二戰加速了新科技革命的到來,故C項正確。B決定戰爭勝負的主要因素其實是人的因素!先進的裝備需要有高素質的人來使用;先進的戰略戰術需要高素質的人來制定和執行;國家的經濟實力也是需要有高素質的人來完成。題干材料都是二戰期間或二戰后初期,故B項的“導火線”和D項的“加速了二戰爆發”與此無關。而且,科技發展是一柄雙刃劍,科技革命并不是戰爭爆發的必然因素。20.秦朝實行“焚書坑儒”,西漢實行“罷黜百家,獨尊儒術”,兩者的根本目的都是(
)A.加強君主專制統治
B.壓制知識分子
C.完善法律機制
D.區別對待古文化
參考答案:A略21.新文化運動前期,文學家錢玄同主張廢除漢字,走文字字母化的道路,這一主張A.是西方科學思想的直接反映
B.是資產階級維新思想的繼續C.代表了中國文字發展的方向
D.表現了絕對主義的認識傾向參考答案:D22.有歷史學家說:“在1870年以后大約40年里,并非僅僅在歐洲人看來,歐洲實際上確實算是在世界上快速擴張的現代文明的中心。”導致這一現象出現的主要原因是
A.殖民擴張
B.資本輸出
C.文化傳播
D.工業革命參考答案:D23.下列有關雅典公民帕羅的敘述,符合當時實際情況的是
①步行一天參加公民大會
②通過抽簽成為民眾法庭陪審員
③其妻有權參加公民大會
④本人在公民大會期間可以領取政府補貼
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④參考答案:A24.魯迅先生曾說:“可惜中國太難改變了……不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。”以下“鞭子”與“動彈”的對應關系中錯誤的是A.鴉片戰爭——“開眼看世界
”
B.第二次鴉片戰爭——“中學為體,西學為用”C.甲午中日戰爭——“驅除韃虜,恢復中華,創立合眾政府”D.八國聯軍侵華——“變法革新”參考答案:D25.前段時間,美俄就伊朗問題和美在東歐部署導彈防御系統展開了新一輪較量,有人質疑俄美是否會重演“古巴導彈危機”。對此俄羅斯前總統普京說:“現在的緊張局勢要比1962年低了許多……”。你認為普京說此話的理由有:①全球化使各國經濟相互依賴程度日益加深②二戰以來美國經濟、軍事實力持續增強③俄羅斯的國力尚未達到可與美國對抗的程度④廣大發展中國家對世界的影響A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④參考答案:B【詳解】結合所學知識可知,1962年“古巴導彈危機”產生的原因是美蘇基于核力量均勢下進行爭霸,加劇了世界緊張局勢,蘇聯解體后,兩極格局結束,形成一超多強的局面,多極化趨勢加強使霸權主義受到沖擊,加之經濟全球化使各國家及區域經濟聯系加強,共同利益深化,故普京說“現在的緊張局勢要比1962年低了許多”,①③④表述均正確,B項符合題意。②項,二戰以來美國經濟、軍事實力持續增強會推動美國樹立單極世界,施展霸權,加劇世界動蕩不安,故不能成為題干現象理由,故錯誤,ACD均不符合題意,排除。26.有學者把17世紀20年代東西方兩位末代君主(英國查理一世和明朝崇禎皇帝)的暴亡,視為兩個民族歷史的一個楔子——世界的天平開始失衡,西方的崛起與東方的沒落明顯加快。此說法的著眼點在于(
)A.政權發生更替
B.社會形態轉變C.國力對比變化
D.文化途徑迥異參考答案:B27.下列關于法國共和制與德國君主立憲制的對比,說法不正確的是A.都屬于資本主義政治體制B.法國的總統和德國的皇帝都有權解散議會C.法國的總統是由議會選舉產生的,而德國的皇帝是世襲的D.都順應了歷史發展的潮流,促進了資本主義的發展參考答案:B28.中世紀,歐洲學校教育混亂而重復,各種年齡的年輕人與一位教師坐在一起;14世紀后逐漸出現了按年齡和程度分班級,每班有不同的教師,學生定期升級,并增加了希臘文的學習。”這種變化主要是由于A.人文主義的復興B.羅馬法的重生C.城邦民主政治的復活D.資本主義萌芽的出現參考答案:A試題分析:本題考查學生對人文主義的思想內涵的理解。材料中“中世紀”與“14世紀后”的教育方式對比,反映出人文主義教育的特點,即以人為本,尊重人的差異性。C項不符合史實,B、D項與材料所述不構成直接因果,均排除之。所以答案選A。考點:西方人文精神的起源與發展·神權下的自我·文藝復興29.戰國時期的變法與春秋時期的改革
()①都是歷史發展的必然產物②都促進了社會的發展③改革的性質完全相同④都以法家思想為指導A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:A解析春秋戰國時期,隨著生產力的發展,我國的經濟基礎發生了重大變化,這就要求上層建筑領域作出相應的變革,所以這一時期的變革是歷史發展的必然。這一時期的改革都順應了歷史發展的需要,都取得了一定的成效,都促進了社會的發展。春秋時期的變革是奴隸主富國強兵的改革,戰國時期的變法是地主階級的政治改革,所以兩者的性質是不同的。法家思想產生于戰國時期,春秋時期的變革不可能以法家思想作指導。30.漫畫可以形象地反映抽象的哲學問題。右圖中的哲學家可能是A.柏拉圖
B.普羅泰戈拉
C.蘇格拉底D.亞里士多德參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答相關問題材料一1874年,當時擔任日本內務卿的大久保利通在其殖產興業的建議書中寫道:“大凡國之強弱,由人民之貧富;而人民之貧富,系物產之多寡。而物產之多寡,雖以人民之勉勵工業與否為其胚胎,然尋其源頭,未嘗不賴政府政官誘導獎勵之力……自工業物產之利,至水陸運輸之便,凡屬人民保護之要者,宜顧國之風俗,民之性情智識,制定方法,以為今日行政之基軸。其開成者保護之,未就者誘導之。……促進西洋技藝之推行,興起勸業殖產之事。使事無一夫慢怠其業,國無一民不得其所,以之使入富足之境。人民殷富充足,國必隨之富強,此必然之勢,不俟智者后知也。果如此,直與諸強并駕齊驅,夫亦何難哉!”——《大久保利通文書》,第五卷,日本史籍協會叢書,1927年版,第561~566頁材料二李鴻章說“惟中國積弱由于患貧,西洋方千里數百里之國,歲入財賦動以數萬萬計,無非取資于煤鐵五金之礦,鐵路、電報、信局、萬口等稅。酌度時勢,若不早圖變計,擇其至要者逐漸仿行,以貧交富,以弱敵強,未有不終受其敝者”。他認為,“洋機器于耕織、刷幣、陶埴諸器,皆能制造,有裨民生日用,原不專為軍火而設。妙在借水火之力以省人物之勞費。”……李鴻章從興辦官督商辦企業開始,倡言“商為承辦,官為維持”,而且也確實采取了一些“維持”官督商辦企業的措施。其中主要是借墊官款,減免稅厘和申請專利特權等等。在中國主要民用產業的發生期,李鴻章等洋務派官僚對于這些產業的控制和扶持是互為表里的。而官督商辦制度所固有的封建性,又大大便利了企業內官權的膨脹。所以,這種制度實質上又是一種封建勢力對商辦企業控制多于扶植的制度。——《李鴻章的心態與洋務運動的得失》(1)依據材料一概括大久保利通的觀點,并結合所學知識分析這種思想對日本資本主義發展的影響。(2)依據材料二分析李鴻章與大久保利通有哪些共識?在對待商辦企業的問題上又有何不同,這種不同對中國資本主義的發展有何影響?
參考答案:(1)觀點:殖產興業是國家強盛的根本,政府應該大力扶植和保護民營企業(資本主義)的發展。(3分)影響:在政府的鼓勵和扶植下日本掀起了興辦工業的熱潮;企業的規模迅速擴大,并不斷吸收外來技術,其國際競爭力加強,并走上對外擴張的道路;出現了大資本家控制日本大部分近代企業的局面。(4分)(2)共識:大力發展近代工商業有利于實現國家的富強;大力學習西方的先進技術;國家應對民營企業(商辦企業)提供幫助;(4分回答出兩點即可)不同:大久保利通主張通過扶植促進民營企業的發展壯大,以發展資本主義;而李鴻章則在扶植的同時加大對商辦企業的控制,以鞏固封建統治。(2分表意正確即可)影響:不利于民營(商辦)企業的進一步壯大,制約了中國民族資本主義的發展。(2分)試題分析:(1)從材料“大凡國之強弱,由人民之貧富;而人民之貧富,系物產之多寡。而物產之多寡,雖以人民之勉勵工業與否為其胚胎,然尋其源頭,未嘗不賴政府政官誘導獎勵之力”可以看出大久保利通主張通過國家的力量殖產興業,發展經濟。這種思想對日本產生了重要的影響,日本興起了殖產興業的熱潮,后來,日本政府把企業以極低的價格轉讓給私人資本,推動了社會的進步。(2)大久保利通和李=李鴻章在發展工商業發面態度一致,但是對于商辦的企業,二者的態度不一樣,反映了階級利益的不一致。考點:歷史上重大改革·明治維新32.閱讀材料,完成下列要求。材料歷史充滿了沖突,沖突是歷史的常態,甚至是歷史發展的推動力,沒有沖突的歷史是不可想象的。沖突的結果有以下兩種:第一種,由沖突引發的斗爭往往導致一方的全勝和他方的全敗,勝利的一方完全消滅另一方。這種結局看似利落,但造成的社會撕裂卻是巨大的,人民為此付出極大的代價,而重構社會則需要花費很長的時間。第二種,由于種種偶然或必然的因素,沖突卻常常以融合而告終,斗爭的過程可能很激烈,融合的經歷可能很漫長,但結局卻不是一方吃掉另一方,而是雙方都被改造、又都被保留。被改造的雙方其實是互相吸取的,由此產生一個新事物,這個新事物從對應的雙方都獲得生長點,于是同時傳承雙方,又同時揚棄雙方。新社會就是這樣產生的。——摘編自錢乘旦、陳曉律《在傳統與變革之間:英國文化模式溯源》結合材料和所學世界近現代史知識,圍繞“沖突→斗爭→融合(妥協)”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據)。參考答案:示例1:論題:英國通過斗爭與融合,形成了君主立憲制。闡述:1603—1640年間,國王與議會的關系一步步由沖突走向對抗,最終發展成以王權為一方和以議會為代表的另一方的全面大內戰。克倫威爾死后,斯圖亞特王朝復辟,議會與國王的沖突重新形成。1688年,“光榮革命”爆發,英國人用融合的手段調節了雙方的對抗。1689年通過的《權利法案》進一步限制了王權,保障了議會的地位。在不斷削弱王權的過程中,英國確立了君主立憲制。示例2:論題:1787年美國在斗爭與妥協中產生了憲法。闡述:美國獨立之初,社會動蕩。1787年召開制憲會議,會上圍繞中央與地方、大州和小州、北方和南方之間的權利問題展開斗爭。經過爭論,各方相互妥協,會議最后通過了1787年憲法。在憲法框架下,美國采用聯邦制,聯邦政府權力加強,各州擁有一定的獨立性,中央與地方間達成妥協;各州在地位上保持平等,參議員每州都是兩名,按各州人口比例決定眾議院的議員數,大小州達成妥協;允許保留奴隸制度,將五分之三的奴隸人口計算在總人口中,南北方之間的矛盾得到一定程度的調和。總之,美國1787年憲法是充滿斗爭與妥協的產物,鞏固了北美獨立戰爭的成果,促進了美國資本主義的發展。根據材料的主題“歷史充滿了沖突,沖突是歷史的常態,甚至是歷史發展的推動力”,再根據兩則材料分別反映的對于沖突的不同解決方式以及帶來的不同結果,可以看出斗爭和妥協的方式各有利弊,應當根據當時的社會狀況采取靈活具體的方式。如英國通過斗爭與融合,形成了君主立憲制;美國在斗爭與妥協中誕生了1787年憲法。這兩種結果都推動了兩國的經濟發展、社會穩定和進步。據此確定論題,然后聯系所學有關史實來論證說明。點睛:本題屬于開放性試題,選取所要闡述的觀點對答好開放題特別重要。從高考得分的角度講,應遵循以下原則:(1)選擇與教材觀點相近的論點為闡述對象,這樣論證起來可以從教材中獲取較多的相關歷史資料,以說明相應的觀點。(2)選擇歷史材料與理論依據最多的論點為闡述對象,可以看一下哪一種觀點可以從材料中獲得更多的資料支持。另外,有些問題除了需要材料論述外,還需要一定的理論說明,論點的理論依據是否充分,也是選取觀點的重要依據。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一黃宗羲認為,“自私”“自利”是“有生之初”人的本性,指責君主以個人的“大私”“大利”侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反對“臣唯君命是從”,主張臣者“為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也”。他強調“天下之大,非一人之所能治,而分治以群工”。盧梭認為專制制度帶給人民的是一種災難。他指出“人們共同的約定才可以成為人間一切合法權威的基礎”,“每個人都必須置于公意的最高指導之下,并且在共同體中接納每一個成員作為全體之不可分割的一部分”。——摘編自趙子平《<明夷待訪錄>與<社會契約論>》材料二西方封建君主的權力是有限的,與君權平列的有教權,君權是世俗權力,教權是精神權力。還有,西方封建時代并無近代意義的立法概念,法律來自社會,而非出自君權。而中國封建時代的皇帝,既是君,又是圣,君神合一,一切權力都掌握在他手里。此外,中國還有一個關于君權的理論,叫做“君者,法之原也”……中國明清時期進步思潮遇到的困難要比西方啟蒙運動遇到的困難大得多。——摘編自吳于廑《中西啟蒙運動的比較》(1)根據材料一,分別概括黃宗羲和盧梭的思想主張。(2)根據材料二,說出“中國明清時期進步思潮遇到的困難要比西方啟蒙運動遇到的困難大得多”的理由,并結合16至17世紀中西方經濟文化發展史實進一步說明。參考答案:(1)黃宗羲:為私正名,挑戰程朱理學“存天理,滅人欲”;明辨君臣關系,提出君臣共治天下的平等分工思想。盧梭:反對君主專制;提出依照社會契約原則結成人們相互關系的社會理想。(2)理由:西方君權與教權平列,中國是君權與神權合一;西方法律來自社會,中國法律出于君權。史實:經濟——中國小農經濟占主導地位,資本主義萌芽十分微弱;歐洲資本主義工場手工業有較大發展。文化——中國傳統文化的束縛和影響;歐洲人文主義和自然科學的發展;啟蒙思想家宣揚平等與自由,成為資產階級革命的思想武器。(1)本題根據材料一“指責君主以個人的大私大利……反對臣唯君命是從……天下之大,非一人之所能治,而分治以群工……人們共同的約定才可以成為人間一切合法權威的基礎”,并結合所學知識即可從為私正名、挑戰程朱理學、明辨君臣關系;反對君主專制、社會契約原則等方面分別概括黃宗羲
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