2022年安徽省安慶市楊橋中學高三歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.恩格斯曾指出，羅馬法雖然是奴隸制社會的法律，但它同時又是“以私有制為基礎的法律的最完備形式。是商品生產即資本主義以前的商品生產的完善法”。羅馬法之所以能夠獲得近代偉人的高度評價，究其原因主要是羅馬法的基本精神突出表現在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各項與以上三種精神對應，正確的一組是A.法律面前人人平等—契約自由原則—公平正義

B.契約自由原則—公平正義—法律面前人人平等C.天賦人權—私有財產神圣不可侵犯—反對專制 D.維護法律公正—保證公民財產—調節經濟糾紛參考答案：A羅馬法。關鍵信息是，“究其原因主要是羅馬法的基本精神突出表現在其自然法精神、私法精神和理性精神”。自然法精神指的是法律面前人人平等和天賦人權，排除BD。私法精神表現為契約自由原則，私有財產神圣不可侵犯，理性精神是指公平正義，羅馬法保護奴隸主階級的利益，C錯在“反對專制”，排除。因此選擇A。2.“南宋理宗寶佑四年（1256）科舉錄取進士601人，其中官僚出身184人，平民出身417人。”這反映出宋代士大夫階層A.全是由進士構成

B.深受八股文之害C.世卿世祿世代為官

D.具有較廣泛的平民基礎參考答案：D3.1947年某日毛澤東曾致電劉伯承、鄧小平及陳賡：“延安準備暫時讓敵占去，但陳先瑞、韓東山所率五師部隊三千余人有被敵殲滅之危險。故無論如何應派隊救援，”“以一個旅渡（黃）河接護五師，主力四個旅即占領浦線，”此時戰爭的主要態勢是A.國民黨軍隊發動全面進攻B.國民黨軍展開重點進攻C.劉鄧大軍千里躍進大別山D.渡江戰役即將打響參考答案：B試題分析：本題考查學生閱讀信息和根據所學知識解決問題的能力。根據所學可知國民黨發動全面進攻的時間為1946年夏；渡江戰役的時間為1949年，因此可直接排除AD項。根據題目中時間是1947年和電報中放棄“延安”、占領“同蒲線”等信息可判斷是解放戰爭的防御階段國民黨重點進攻延安。故選B。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·解放戰爭4.據媒體報道，日本名古屋市長河村隆之2月20日與到訪的中共南京市委領導舉行會談，在提到日軍“南京大屠殺”時河村隆之表示，“的確存在常規的戰斗行為，但我認為南京（大屠殺）事件并未發生過。”從歷史研究的角度，南京大屠殺的事實認定關鍵取決于

（

）A．認識事實的態度

B．掌握直接史料和證據C．國際社會的定論

D．后人的總結和認識參考答案：B5.春秋戰國時期出現了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒產論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現表明A.民本思想成為社會主流思想B.統治者注重對私產的保護C.社會階級矛盾得到有效緩和D.生產關系領域發生了變革參考答案：D【詳解】春秋戰國時期隨著生產力的提高，私田的開墾越來越多，民眾力量的顯現產生了富民思想。故答案為D項。A項，春秋戰國時期并沒有特定的社會意識形態主流，民本思想也不可能上升到社會主流思想這個高度，排除；B項，材料不能體現統治者對私產的保護，排除；C項，春秋戰國時期，社會動蕩，社會矛盾尖銳而不是緩和，排除。【點睛】表明類選擇題是高考中相對穩定的題型，該類選擇題主要借用了“表明”一詞“相當肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息，重點考查學生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現象，考生需要根據所學知識，用簡潔的語言準確、清楚地概括現象背后的歷史結論。一般解題步驟有三步，第一步：概括材料的主體信息；第二步：聯系選項，進行“等價轉換”。“等價轉換”是指第一步概括出的主體信息要與選項完全匹配；第三步：檢驗其他選項的正確性。6.近代以來，西方的個人經歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權威下解放，再從人的權威下解放，個人逐步從外在束縛中得到了解放。其中“從人的權威下解放”A.確立了以人為本的價值觀念B.揭示了宇宙運行的奧秘C.實現了人與上帝的直接溝通D.描繪了理性王國的藍圖參考答案：D結合所學知識可知，“從人的權威下解放”應該是指啟蒙運動，主張用理性的陽光驅散現實的黑暗。宣揚自由平等，天賦人權等，反對君主專制，等級制度，為以后的資產階級革命做了輿論的準備。故答案為D項。A項是文藝復興的影響，B項是經典力學的貢獻，C項是宗教改革的主張，均排除。點睛：所謂理性，就是承認事物的規律是客觀的，主張用科學知識來認識客觀事物，對其進行合理的分析、思考、判斷和處理；堅決反對和批判“信仰高于知識”的宗教觀念。17～18世紀，歐洲出現了許多著名的思想家，他們的理論啟迪了人們的思想，人們把這個時代稱為“啟蒙時代”，把他們提倡的思想稱為“理性主義”。7.1932年，宋裴卿創辦了東亞公司，以實業救國作為東亞公司的精神支柱，并寫進了廠歌。該公司所產“抵羊牌”毛線，即取抵制洋貨之意，該產品一出現就受到中國老百姓的歡迎，抵羊毛線由此蜚聲全國。這說明宋裴卿A.關注企業核心競爭力B.沖破了視商業為末業的傳統觀念C.重視企業精神的塑造D.具有追求利潤為目的的冒險精神參考答案：C【詳解】材料“1932年……實業救國作為東亞公司的精神支柱……抵制洋貨之意……受到中國老百姓的歡迎”反映了東亞公司塑造“實業救國”的企業精神，迎合了百姓的心理需求，故C正確；企業核心競爭力在于科技創新，材料并未涉及，故A錯誤；材料也沒有反映“實業救國”的企業精神對傳統觀念的沖擊，故B錯誤；材料主旨不是反映東亞公司以追求利潤為目的，而是說明“實業救國”的企業精神，故D錯誤。故選C。【點睛】本題解題的關鍵是正確理解材料的關鍵信息“實業救國作為東亞公司的精神支柱……抵制洋貨之意”，學生可以結合所學知識從1932年中國民族危機與“實業救國”思潮出發，即可排除無關選項，進行正確判斷。8.一位法國思想家說：“《圣經》上聲稱，婦女觸犯上帝遭到懲罰，所以分娩時必遭痛苦。但是，母豬生崽的時候也無一個不痛，不知道它們為何事得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主張是A．虔誠信仰上帝B．反對盲目信仰C．實行三權分立D．婦女解放參考答案：B啟蒙思想。本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。婦女觸犯上帝遭到懲罰，所以分娩時必遭痛苦”之說是基于宗教的原罪說，只說人是有罪的，并沒有說豬等哺乳動也同樣有罪，而其以豬生崽也會痛的事實置疑宗教說教，說明了思想家反對盲目信仰的觀點。A項與題意相背，C和D項未從題干反映，所以本題選B項。9.以下主張明顯體現春秋戰國時期儒家思想的是（

）A.仁者愛人，民貴君輕

B.萬物虛無，禍福相倚C.兼愛非攻，節用尚儉

D.依法為教，今必勝昔參考答案：A10.15世紀到16世紀，歐洲人的消費觀念中理性節儉是美德；20世紀中期，歐洲經濟學家則提出“奢侈是美德，節儉是罪惡”。造成這一轉變的背景是()A．自由放任經濟政策的實行

B．經濟“大蕭條”時期的來臨C．經濟發展“黃金時期”的出現

D．戰后“福利國家”制度的建立參考答案：B11.春秋時期，許多封國間彼此征戰不休，無視周王的最高領主地位。造成這一現象是由于()A．宗法制的推行

B．貴族特權擴大

C．井田制的存在

D．王室日益衰微參考答案：商周時期的政治制度——分封制材料“許多封國間彼此征戰不休”可知春秋時期存在分封制，故A項錯誤；貴族特權擴大是題干主旨的外在表現而非原因，故B項錯誤；材料與井田制無關，故C項錯誤；材料“許多封國間彼此征戰不休，無視周王的最高領主地位”西周實行的分封制隨著血緣關系的逐漸疏遠，分封制的實際效能降低，從而造成天子與諸侯權利格局的變化，故D項正確。D12.英國哲學家羅素指出：“為自由的斗爭是從宗教問題上開始的”。可以佐證這一觀點的主張是（

）A．“因信稱義”

B．“天賦人權”

C．“人非工具”

D．“政教合一”參考答案：A考點：本題主要考查宗教改革，考查學生對基礎知識的識記與運用能力。難度中等。“因信稱義”的含義是只要內心虔誠的信仰，就能獲得靈魂的拯救，不需要外在過多的儀式和謹守神的誡命、律法、典章，主張人人都可按照自己的理解去信仰上帝，體現為宗教信仰上的自由，蘊含了人文主義精神。故本題選A。B、C、D三項不符合“為自由的斗爭是從宗教問題上開始的”的主題。13.春秋戰國時期，商鞅變法規定“有軍功者，各以率受上爵”；古希臘克利斯提尼改革建立十個地區部落，以部落為單位進行選舉。兩者體現的共同趨勢是A.國家走向統一B.貴族政治走向瓦解C.權力趨向集中D.封建制度逐漸形成參考答案：B材料中商鞅變法按軍功授爵，克里斯提尼改革以地域為基礎劃分十個行政選區，二者都打破了傳統的血緣關系，削弱了貴族的勢力，使貴族政治走向瓦解，故B項正確；ACD項符合商鞅變法，排除。14.美國前總統喬治·布什在國慶演說中講到：“人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實現了對統治者的馴服，實現了把他們關在籠子里的夢想。”美國實現把統治者“關在籠子里的夢想”主要是通過

A．實行三權分立

B．實行君主立憲

C．實行共和制

D．實行聯邦制參考答案：A略15.新航路開辟以后，來自美洲的金銀大量涌入西班牙，造成通貨膨脹；同時，西班牙商人變得富有，他們紛紛取得地產，購買貴族頭銜。這些現象對西班牙產生的共同影響是()A．推動了殖民擴張活動

B．緩和了國內階級矛盾C．阻滯了國內工業發展

D．提升了西班牙的國際地位參考答案：C【試題解析】本題主要考查新航路的開辟，旨在考查分析比較相關所學的能力。學生解答此題注意題干中要求的是共同的影響，聯系所學，大量金銀流入西班牙，國內貨幣貶值，物價上漲，商品原料隨之上漲，會影響到國內工業的發展；西班牙國內的商人將資金購買財產和頭銜，影響了資金在工業的投入，所以二者共同的影響是C項，ADB項排除。

16.近年來，國際上悄然吹起了一股溫和之風，“伙伴關系”屢見報端。冷戰時期的那種兩極對立、劍拔弩張的氣氛，正在向一種“碰撞中磨合”、“競爭中協調”的新型國際關系演變。這種變化A．表明國際政治多極化新格局已經建立起來B．中國的“和平崛起”理念得到了西方支持C．國際恐怖主義受到了很大的遏制D．反映出主權國家或集團對外政策的務實調整參考答案：D17.教育新聞網曾撰文指出：“新文化運動以來，國民道德水平下降，思想混亂形勢嚴峻，隨著經濟全球化的浪潮帶動文化全球化，我們會不會成為沒有精神家園的流浪兒……”這里作者主要是針砭新文化運動A.引進西方學說B.批判尊孔復古思潮C.提倡文學革命D.徹底否定民族文化參考答案：D試題分析：本題考查閱讀材料，提取有效歷史信息的能力。解題時需要對材料關鍵信息準確理解，由“新文化運動以來，國民道德水平下降，思想混亂形勢嚴峻”可判斷作者認為混亂的原因是新文化運動所致且甲乙否定，聯系已學知識可知作者對新文化運動的否定原因在于其徹底否定了民族文化，故選D。考點：思想解放的潮流·新文化運動·新文化運動的局限性18.錢穆說：“如今美國，大學最早全由教會創立，如哈弗，如耶魯皆是。其建校全在美國開國前。美國總統主持全國行政，大學則不在管轄下。美國開國已兩百年，逐漸有州立大學之創建，但迄今仍無國立大學。”材料主要說明A.美國缺乏強有力的中央政府 B.政教分離使美國無國立大學C.美國總統掌握部分行政大權 D.美國各州享有一定的自治權參考答案：【知識點】B1近代西方資本主義政治制度的確立與發展·英國君主立憲制的建立及美國聯邦政府的建立·美國聯邦政府的建立B解析：美國的大學最早全教會創立，總統雖主持全國行政，但大學不在其管轄之下，說明美國呈現出政教分離的特點。故選：B

【思路點撥】解答本題的關鍵在于對材料關鍵信息的準確解讀，并對美國聯邦政府的特點的準確把握。

19.1932年7月8日，劉長春從上海出發，在長達二十天的航程中，他與船友不可能的聊的歷史事件是（）（

）A．孫中山領導的辛亥革命www.ks5u

B．聯合國的建立C．列寧領導的十月革命

D．中日甲午戰爭參考答案：B20.下圖是日本人所畫的《下關講和會談》，這幅畫的構圖()A．受到了作者立場的影響

B．會掩蓋日本的侵略野心C．反映了條約的公平正義

D．能平息其他列強的挑釁參考答案：從畫中人物的朝向看，日方面向觀者，面目清晰，容貌端莊，而中方則顯其背影，以顯示日方的重要地位和強勢陣容，故A項正確；據所學，《下關講和會談》即《馬關條約》就是日本對中的國侵略，故B項錯誤；據所學《下關講和會談》是甲午戰爭中國戰敗后簽訂的不平等條約，不可能反映出公平正義，故C項錯誤；據所學，條約簽訂后，列強掀起瓜分中國的狂潮，故D項錯誤。A21.1875年法國憲法規定：“立法權由眾議院和參議院兩院行使，參議院由間接選舉產生，眾議院用普選方式產生……行政權由總統和內閣掌握。”對此理解不正確的是：A．內閣只對總統負責

B．實行民主共和制C．議會是最高立法機關

D．奉行分權與制衡的原則參考答案：A《1785年憲法》。1875年法蘭西第三共和國憲法的頒布標志著法國最終確立共和政體；“立法權由眾議院和參議院兩院行使”、“行政權由總統和內閣掌握”，憲法規定議會行使立法權，總統和內閣行使行政權，體現了分權制衡的原則；B、C、D均正確。法國總統由參眾兩院聯席會議選舉產生，內閣由總統提名組成，內閣和總統都要對議會負責，故A項錯誤。22.1978年5月，《光明日報》刊發的《實踐是檢驗真理的唯一標準》引起了廣泛關注，該文初稿作者在聽到贊譽聲的同時，也因看到一些報刊批評該文“違反中央精神和反對毛澤東思想”，轉而安排后事：“我已經有思想準備了，我準備要坐牢。”上述材料表明當時（

）A．社會輿論呈“百花齊放”之勢 B．“左”傾束縛亟待突破C．十一屆三中全會精神漸入人心 D．“兩個凡是”名存實亡參考答案：考點：中共十一屆三中全會答案：B解析：從該作者“也因看到一些報刊批評該文‘違反中央精神和反對毛澤東思想’，轉而安排后事：‘我已經有思想準備了，我準備要坐牢。’”可見當時還受“左”傾思想束縛嚴重，故選B。23.右側是三國鼎立形勢圖，其中魏國所轄地區是

（

）A．①

B．②C．③

D．④參考答案：B24.右面地圖所示的四個城市作為通商口岸開放最晚的是（

）A．①

B．②

C．③

D．④參考答案：D25.20世紀初，知識界日益流行的觀點是：建廠修路、興辦洋務不過是“文明之皮相”，編制法規、興辦學堂可謂“文明之肉脂”，而無形的國民精神才是“文明之骨髓”。以上關于“文明”的認知最有可能出現于

A．洋務運動時期

B．戊戌變法時期

C．新文化運動時期

D．辛亥革命時期參考答案：B26.明代思想家王艮提出“百姓日用即道”。他認為“愚夫愚婦”都能知能行，“百姓日用條理處，即是圣人之條理處”，“圣人之道，無異于百姓日用，凡有異者，皆謂之異端”。這表明王艮A.擺脫了宋明理學的藩籬B.旨在滿足市民生活欲望C.繼承發展了王陽明心學D.與李贄的思想完全一致參考答案：C【詳解】材料中“‘愚夫愚婦’都能知能行”說明王艮的主張與王陽明的“知行合一”思想有相通之處。根據所學可知，王陽明是心學的集大成者。故答案為C項。A項，材料反映的是王艮的主張繼承了王陽明的心學而不是擺脫，排除；B項，材料中“圣人之道，無異于百姓日用”體現了王艮認為“道”并不是深不可測的神秘東西，而是就存在于老百姓的衣食住行中；并不是強調滿足生活市民生活欲望，排除；D項，王艮的“百姓日用即道”體現了儒學的世俗化的思想，是對儒學批判地繼承；李贄主張童心說，日常生活皆是理，反對以圣人之道作為標準，具有反傳統的叛逆色彩，二人的思想并不是完全一致的，排除。27.“公社的屬于公社;國家的屬于國家”“巴黎所希望的政治統一,是所有地方主動的自愿聯合”“完全有權自己管理自己,但它不能管理整個法國”。公社成員的這些主張（）A.說明當時法國是聯邦制國家B.豐富了馬克思主義理論學說C.折射了公社失敗的必然D.認可了“一票共和”的憲政參考答案：C【詳解】A項與法國的史實不符合，法國沒有建立過聯邦體制。材料中巴黎公社成員的主張不正確，所以不可能豐富了馬克思主義理論學說，排除B項。D項是1875年的事件，排除。公社社員的議論表明他們缺乏全局觀念，沒有能力管理整個國家，說明法國的工人階級力量還沒有強大到足以鏟除資產階級統治的程度，這是由于法國的資本主義發展水平正處于上升時期所導致的，這正是公社失敗的根本原因，故答案選擇C項。考點：科學社會主義理論的誕生和國際工人運動·巴黎公社·巴黎公社失敗的必然28.李大釗在《自然的倫理觀與孔子》中，一方面指出“孔子為數千年前之殘骸枯骨”，“為歷代帝王專制之護符”；一方面又指出，“孔子于其生存時代之社會，確足為其社會之中樞，確足為其時代之圣哲，其說亦確足以為代表其社會其時代之道德”。材料表明李大釗

A.徹底否定孔子學說的歷史地位

B.評價孔子的言論前后矛盾

C.認為儒家學說不適應現實

D.認為孔教始終代表時代之道德參考答案：C29.1953年毛澤東在一次會議上談到“總路線也可以說就是解決所有制的問題。國有制擴大——國營企業的新建、改建、擴建。私人所有制有兩種，勞動人民的和資產階級的，改變為集體所有制和國營（經過公私合營，統一于社會主義），這才能提高生產力，完成國家工業化”。從材料中可以看出，毛澤東意在強調()A．實現生產資料的社會主義公有制 B．資本主義工商業的社會主義改造C．通過擴大國有制完成國家工業化

D．總路線就是鞏固社會主義制度參考答案：A30.一位同學查閱《申報》時看到以下報道：“□路方面消息，滬平通車昨日起北上車暫以濟南為終點，南下車亦有濟南開出，惟津浦客車則仍開至滄州，其以北之情形□不明□。南下各次車抵滬時，均甚擁擠。”（注：□表示字跡不清）該報道的歷史背景是

（

）

A．紅軍轉戰陜北，國共軍事對峙

B．日本全面侵華，平津戰事緊張

C．內戰全面爆發，華北戰事頻繁

D．淮海戰役正酣，國共兩軍激戰參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.20世紀20～40年代，國共關系經歷了曲折的發展歷程。據相關知識回答:⑴這一時期國共關系的變化呈現出怎樣的趨勢？（2分）⑵結合史實，概括制約國共兩黨關系變化的因素。（4分）⑶兩黨在不同時期的關系各產生了怎樣的影響？（4分）你能得出哪些認識？（2分）參考答案：答案：（1）由合作到分裂，再由合作到再次分裂。（2分）（2）①兩黨的階級性質不同。②社會主要矛盾的變化。③國際政治勢力的態度與國際環境的影響。（4分）（3）第一次國共合作導致了國民大革命的興起，并基本上推翻了北洋軍閥的反動統治；第一次分裂導致了國共政權的十年對峙局面，給日本擴大侵華以可乘之機；第二次國共合作實現了全民族的抗戰，建立了抗日民族統一戰線，取得了抗戰的勝利，扭轉了近代一百多年來反侵略斗爭屢敗的局面；第二次破裂導致了雙方三年多的內戰。（4分）認識：①國共雙方的矛盾有其必然性，但只要從民族和國家利益出發，就能實現合作，推動中國革命發展和國家統一。②國共關系的變化直接影響到近代后期乃至今日的中國政局的變化。國共兩黨合則兩利，分則兩傷。（2分）32.【歷史重大改革回眸】十九世紀中后期，俄國、日本、中國先后進行了近代化改革的實踐。閱讀材料，回答下列問題。材料一、農民革命的威脅迫使政府開始準備農村改革。甚至沙皇及其賴以生存的支柱農奴地主也意識到必須廢除農奴制。……中等地產的貴族希望農業沿著資本主義方向發展，這些地主占有全部地主半數，占有大部分農奴。……農奴主也好，自由派也好，他們所關心的都是防止農民革命，想用和平的方法，以讓步和妥協為代價使俄國的農村轉入資產階級的逐漸改革，從而把權利和土地留在地主手中。材料二、論者曰：中國之當改革不待言矣，然此次之改革，得無操之過蹙，失于急激，以自貽蹉跌之憂乎？辯曰：中國之言改革，三十年于茲矣，然而不具改革之效，而徒增其弊何也？凡改革之事，必除舊布新，兩者之用力相等，然可有新也。茍不除舊而言布新，其勢將舊政之積弊，悉移而納與新政之中，而新政反增其害矣。——《戊戌政變記》（1）材料一認為俄國社會各階層（或階級）對農奴制的態度如何？據材料一概括他們持這一態度的主要原因。（8分）（2）材料四中關于戊戌變法失敗原因的爭論，“論”者及“辯”者的主要觀點各是什么？（4分）試對此闡明你的看法。（4分）參考答案：參考答案：（1）態度：主張廢除。（2分）原因：農民起義威脅沙皇的統治；農奴主貴族希望農業沿著資本主義的方向發展；農奴主和資產階級自由派想通過改革保存自己的權利和土地。（6分）(2)“論”者：變法策略過于激進。（2分）“辯”者：制度變革不徹底。（2分）看法：變法失敗的主要原因是民族資本主義發展不充分，民族資產階級力量過于弱小，變法的失敗是必然的。（4分）試題分析：本題綜合考查俄、日、中近代史上進行的改革。(1)據材料中“政府開始準備農村改革。甚至沙皇須廢除農奴制”說明基本態度是都主張廢除農奴制；原因可以從農民、貴族、自由派等方面思考作答。(2)根據材料論者的“失于急教，以自始蹉婆之憂乎”可以看出

論者認為變法過激。根據辯者中國改革“不具改革之效”、“不除舊而言布新”等言辭，可知他認為改革的不徹底性。變法失敗的主要原因則應從資產階級自身的軟弱性去分析。33.唐代均田令規定：“所授之田，十分之二為世業，八為口分”，“諸永業（世業）田皆傳子孫，不在收授之限”，口分田身死“則收入官，更以給人”。《唐律疏議》又云：“即應合賣者，謂永業田，家貧賣供葬。”據此可知①均田制下存在著土地的買賣②均田制對官僚地主有利③均田制有抑制土地兼并的考慮④永業田不受官府的控制A.①③B.①④C.②③D.②④參考答案：A【詳解】根據材料均田令中規定有20%的土地是永業田，當其家貧時，缺乏喪葬費時，可以買賣，故①正確；均田令規定80%的土地是口分田，口分田是隨人的，人死則收回，這有利于官府掌握土地，意在限制土地兼并，故③正確；材料無法看出均田制對官僚地主有利，故②錯誤；根據《唐律疏議》又云：“即應合賣者，謂永業田，家貧賣供葬。”，可得出均田制對永業田的買賣是有規定的，是不能隨便買賣的，所以不能得出永業田不受官府的控制，故④錯誤；故A項正確，排除BCD三項。34.材料一、明清時期，江南地區出現了一些城市，如棉紡業發達的松江、陶瓷業發達的景德鎮、冶鐵業發達的佛山、長江的商品轉運碼頭漢口等地。……絲織巨鎮盛澤鎮，本是青草灘上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖間倍之，以綾綢為業，始稱為市”，因“絲綢之利日擴”。……到乾隆時，“居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍……蓋其繁阜喧盛，實為邑中諸鎮之第一。”

——岳麓版高中新課程（《歷史》必修Ⅱ）材料二、在昔日廣州商館時期，一般貿易品的走私是沒有的。后來，許多特權由條約獲得，世界上的注意力轉向中國。與此同時發生的就是鴉片