人教版高中語文選修《語言文字應用》綜合測試卷（四）本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分，共150分，考試時間150分鐘。第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)甲必考題一、現代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。談人朱光潛世間事物最復雜、最難懂的莫過人，懂得人就會懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看作是人生最高的智慧。人不像木石只有物質，而且還有意識，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固詭詐多端，而仙子也縹緲難測。作為一種動物，人是人類學的研究對象。他經過無數億萬年才由單細胞生物發展到類人猿，又經過無數億萬年才由類人猿發展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習性中也還保留著一些獸性，即心理學家所說的“本能”。我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來的，除獸性之外還保留著原始人的一些習性。要了解現代社會中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會》，把它細讀過并且加過評注。恩格斯也根據古代社會的資料寫出了《家庭、私有制和國家的起源》。在《自然辯證法》一書中，恩格斯還詳細論述了勞動在從猿到人轉變過程中的作用，談到了人手的演變、進化的歷史，這對研究美學是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國家政權的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術的發祥地。數典不能忘祖，這筆賬不能不算。從人類學和古代社會的研究來看，藝術和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來劫掠食物和女俘等日常生活實踐中極平凡卑微的活動。中國的儒家有一句老話“食、色，性也”。藝術和美也最先見于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”來指“審美力”。原始民族很早就講究美，從事藝術活動。他們用發亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來吸引情侶，或慶祝狩獵、戰爭的勝利。在近代，人是心理學研究的主要對象。一個活人時時刻刻都要和外界事物(自然和社會)打交道，這就是生活。生活是人從實踐到認識再從認識到實踐的不斷反復流轉的發展過程。因為生活的需要，人在不斷地改造自然和社會，同時也不斷地改造自己。心理學把這種復雜過程簡化為從刺激到反應往而復返的循環弧。外界事物刺激人的各種感覺神經，把映像傳到腦神經中樞，在腦里引起對映像的初步感性認識，激發了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及較復雜的情緒和情操)，發動了采取行動來應付當前局面的思考和意志，于是腦中樞把感覺神經撥轉到運動神經，把意志轉達到相應的運動器官，如手足肩背等類，使它實現行動。哲學和心理學一向把整個運動分為知(認知)、情(情感)和意(意志)這三種活動，大體上是正確的。(選自《談美書簡》，有刪改)1．關于“人”的理解，不符合原文意思的一項是()A．作為一種動物，人是由單細胞生物發展到類人猿再由類人猿發展到原始人進而發展到文明人的。B．人是最難懂的。所以“懂得你自己”是人類的最高智慧，人類只要能夠懂得自己，也就能懂得別人。C．在進化過程中，人的習性里還保留著一部分“獸性”，還存在著原始人的一些習性。其中，“獸性”是心理學家所說的“本能”。D．人的生活是從實踐到認識再從認識到實踐的不斷反復流轉的發展過程。人在不斷地改造自然和社會，同時也不斷地改造自己。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．藝術和美起源于吃飯穿衣等日常生活實踐中極平凡卑微的事物，他們的起源并不是抽象概念。B．儒家說：“食、色，性也。”在“食”和“色”這兩大人類本性的具體行為中便蘊藏著藝術的美。C．原始民族把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌、跳舞來吸引情侶，或慶祝狩獵、戰爭的勝利。原始民族很早就講究美，從事藝術活動。D．西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”這證明了人的性格是具有兩面性的，不能把人簡單分類。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是()A．人不像木石只有物質，而且還有心靈，所以，一旦人的各種感覺神經受了外界事物的刺激，在腦里就會引起對外界事物的初步感性認識。B．了解我們的原始祖先，就能更好地了解現代社會中的人，因為古代是家庭、私有制和國家政權的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術的發祥地。C．在《自然辯證法》中，恩格斯論述了勞動在從猿到人轉變過程中的作用，談到了人手的演變、進化的歷史，這對研究美學有重要的作用。D．哲學和心理學把人們認識世界的整個運動分為知(認知)、情(情感)和意(意志)這三種活動，大體上是正確的。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。袁盎者，楚人也，字絲。父故為群盜，徙處安陵。高后時，盎嘗為呂祿舍人。及孝文帝即位，盎兄噲任盎為中郎。絳侯①為丞相，朝罷趨出，意得甚。上禮之恭，常自送之。袁盎進曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“絳侯所謂功臣非社稷臣社稷臣主在與在主亡與亡方呂后時諸呂用事擅相王劉氏不絕如帶是時絳侯為太尉主兵柄弗能正。呂后崩，大臣相與共畔諸呂，太尉主兵，適合其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕主色，陛下謙讓，臣主失禮，竊為陛下不取也。”后朝，上益莊，丞相益畏。已而絳侯望袁盎曰：“吾與而兄善，今兒廷毀我！”盎遂不謝。及絳侯免相之國，國人上書告以為反，征系清室。宗室諸公莫敢為言，唯袁盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。絳侯乃大與盎結交。袁盎常引大體忼慨。宦者趙同以數幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子種為常侍騎，持節夾乘，說盎曰：“君與斗，廷辱之，使其毀不用。”孝文帝出，趙同參乘，袁盎伏車前曰：“臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英。今漢雖乏人，陛下獨奈何與刀鋸余人載！”于是上笑，下趙同。趙同泣下車。上幸上林②，皇后、慎夫人從。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署長布席，袁盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前說曰：“臣聞尊卑有序則上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主豈可與同坐哉！適所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚賜之。陛下所以為慎夫人，適所以禍之。陛下獨不見‘人彘’乎？”于是上乃說，召語慎夫人，慎夫人賜盎金五十斤。然袁盎亦以數直諫，不得久居中，調為隴西都尉。(節選自司馬遷《史記》，有刪改)【注】①絳侯：即周勃，劉邦的開國大臣。②上林：秦漢時皇家苑囿。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A．絳侯所謂/功臣非社稷臣/社稷臣主在與在/主亡與亡/方呂后時/諸呂用事擅相/王劉氏不絕如帶/是時絳侯為太尉主兵/柄弗能正B．絳侯所謂功臣/非社稷臣/社稷臣主在與在/主亡與亡/方呂后時/諸呂用事/擅相王/劉氏不絕如帶/是時/絳侯為太尉主/兵柄弗能正C．絳侯所謂功臣/非社稷臣/社稷臣主在與在/主亡與亡/方呂后時/諸呂用事擅相/王劉氏不絕如帶/是時/絳侯為太尉/主兵/柄弗能正D．絳侯所謂功臣/非社稷臣/社稷臣主在與在/主亡與亡/方呂后時/諸呂用事/擅相王/劉氏不絕如帶/是時絳侯為太尉/主兵柄/弗能正5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)A．舍人，本是官名，私門之官。通常指門客，戰國及漢初王公貴族常養一些食客，這些食客及親近左右通稱舍人，后來也用來俗稱顯貴子弟。B．孝文帝即漢文帝，“孝文”是謚號。謚號是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根據其生平事跡與品德修養所給予的稱號，用來褒揚死者，如齊宣王的“宣”，周厲王的“厲”。C．皇后，皇帝的正妻。在后宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。古代皇后所居的寢宮多位于后宮正中央，因此皇后寢宮稱為“正宮”或“中宮”。“正宮”“中宮”也就成了皇后的別稱。D．諫，主要指規勸君主、尊長和朋友，對其言行提出批評或勸告，使其改正錯誤。從春秋時齊桓公開始，我國歷代統治者都設有諫官，如漢朝的“諫大夫”“諫議大夫”，唐朝的左、右拾遺均是諫官。他們的主要職責就是向君主提意見。6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)A．袁盎出身卑微，父親曾當過強盜，呂后掌權時，他還是寄身呂祿門下的家臣，孝文帝時靠哥哥保任他為中郎。B．袁盎直言敢諫，他曾在孝文帝面前指出周勃的過錯，要文帝堅守君臣禮節，致使周勃對他有怨氣，但在周勃被無辜下獄時，他又替周勃辯說，使周勃獲釋，兩人又成了好朋友。C．袁盎有些行為可以說公私兼顧。宦官趙同受文帝寵幸，常常暗中傷害袁盎，袁盎對他很頭痛。于是找機會當面羞辱了趙同，文帝因他所言符合禮的規矩，只能笑一笑，讓趙同下車。D．一次，孝文帝帶著皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，使慎夫人很生氣，不肯入座，皇帝也很惱怒，起身進入內室。后來經袁盎解釋原因，皇上和慎夫人原諒了他。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)已而絳侯望袁盎曰：“吾與而兄善，今兒廷毀我！”盎遂不謝。譯文：________________________________________________________________(2)臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英。今漢雖乏人，陛下獨奈何與刀鋸余人載！譯文：_________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞，完成8～9題。祝英臺近?春日客龜溪游廢園[注]吳文英采幽香，巡古苑，竹冷翠微路。斗草溪根，沙印小蓮步。自憐兩鬢清霜，一年寒食，又身在、云山深處。晝閑度。因甚天也慳春，輕陰便成雨。綠暗長亭，歸夢趁飛絮。有情花影闌干，鶯聲門徑，解留我、霎時凝佇。【注】這首詞是作者在龜溪作客，寒食節時游覽一座早已荒蕪的園林時所作。8．詞的開頭三句“采幽香，巡古苑，竹冷翠微路”描繪了一幅怎樣的畫面，表達了詞人怎樣的情感？(5分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________9．賞析“有情花影闌干，鶯聲門徑，解留我、霎時凝佇”三句采用的主要表現手法。(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(6分)10．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中聲明“________________，________________”，表達了自己寧可遭遇速死，或者流放，也絕不同流合污、與丑惡相隨的心志。(2)韓愈在他的散文名篇《師說》中表達了從師的重要性，并提出了擇師的標準，其中明確擇師標準的兩句話是“________________，________________”。(3)劉禹錫《陋室銘》的中心句是“________________，________________”，表達了室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的思想情趣。乙選考題請考生從第三、四兩大題中任選一大題作答。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。募捐碧野一望無盡的長安街安詳地躺在朝霧里，冷風從街兩旁的屋頂上一陣陣地往下傾掃，稀疏的人影遠遠地蠕動著。一陣風來，又把黃沙飛騰起來，遮蒙了視線。天空像被寒氣凝凍得青紫，街旁矮樹的葉落得快完了，有些禿枝在寒風中搖曳著。慧走在前面，她是自告奮勇地把干糧斜掛在身上，我們的捐冊和幾個充饑的饅頭都放在那干糧袋里。她算是我們這個小隊里的隊長，我和老熊并著肩默默地跟著走。這是南城的一個市集。我和老熊隨著慧走到一家小店門前去，慧把蓋了全市學生募捐團的大紅印的捐冊從干糧袋里取了出來，我把我衣袋里的募捐宣傳單也掏了出來。“掌柜的，日本兵在打我們的綏遠了，我們的中國兵在冰天雪地里保護著我們的國土。要曉得我們失掉了綏遠，我們就再不能在這北京城里做買賣了！”慧把話停了停，望望站在柜臺前的店老板，只見一道驚惶的神色掠過了店老板的臉孔。忽地圍在店門前的買客中的一個發出沙啞的聲音：“我們的綏遠失掉了么？”“如果我們老百姓不幫助我們的守兵，綏遠是要失掉的！綏遠一失掉，我們在北京城里的人不但不能做買賣，日本兵還要砍殺我們哩！”慧又望了望眾人驚怕的臉色：“我們不要怕，只要我們全國老百姓肯出力幫忙，不單我們綏遠不會失掉，就是駐扎在我們北京城周圍的日本兵也要給我們趕走的！我們老百姓現在最好的幫忙法子，就是捐錢給我們綏遠的守兵買皮衣，我們打算買一萬件皮衣運到綏遠去！”“一萬件！”老熊把一只指頭重重地敲了一下柜臺。我把募捐宣傳單一邊分發給眾人，一邊念著：“多捐一大枚，多打死一個敵人！”店老板最先拿出兩角票來，買客中的一個老太婆也把籃筐里的一張三十枚的銅子票，顫動著手攤在慧手里的捐冊上：“女先生，我的孩子也當兵，只要那些打鬼子的兵哥哥不要凍出病來！我雖然老不中用了，不過您女先生要叫人縫皮衣的時候，請到那對直的胡同里叫一聲老二姆！”老太婆細小的眼睛里蓄著無限悲憫和溫情。“謝謝您，好太婆！”慧用鋼筆在募捐冊上劃了一陣子后，嘶的一聲把收條撕下來給店主人和老太婆。接著我們又移近一家油鹽店去。突然一種皮靴聲向我的身邊沖了過來，我把頭一抬，看見一個警官站在我的旁邊，用狐疑的眼睛打量著我，接著像覺察出我的什么似的，把眼皮一皺，做出一種鄙夷而諷刺的神色。“渾蛋！誰叫你們捐錢給人家？”慧走上警官的身邊去，溫和地說：“長官，我們學生是出來捐些錢給綏東的抗敵弟兄的……”“誰跟你說話！”警官粗暴地叫了一聲，接著又沖過兩三間店前去：“誰敢捐錢的，我就要帶他上區署里去！”“漢奸！”一聲孩子的尖叫。我們三個沖出了圍看熱鬧的人群，一直向街的那頭走去，當我們走了一百步腳遠的時候，慧擋住了一輛洋車：“先生，請捐些錢給綏東的守土官兵吧！”“我只剩下還車錢呵。”坐在車上的西裝青年紅了紅臉，向車夫：“跑吧，盡站著干嗎？”車夫反而把洋車停放在地上，一邊擦著頭上的汗珠，一邊問：“是不是打日本鬼子？”“打日本鬼子！我們綏東的守兵在戰壕里又寒又餓……”“呵！”車夫興奮著，把血紅的眼睛睜得大大的，回轉頭去對車上：“先生，請先把車錢給我吧！”車夫接過了車錢，又從踏板下拾起四個銅板：“呵……讓我來捐吧……一毛又四個大子……”車夫咧著嘴巴，做著勝利的笑。慧剛收下錢在動筆寫收條，突然先前的那個警官又追了過來，掄動著臂膀：“走，走！”“走干嗎？我愿意捐錢救中國！”車夫跳起來嚷著。“渾蛋！你敢？”警官把拳頭在車夫的面門上搖了搖，突地一手來奪慧手里頭的捐冊，老熊捉住了警官的胳膊。“你有良心么？你有良心么？”慧在老熊的掩護下傷心地哭了。這時在鐵桶般圍著的觀眾中，擠出了一個八九歲的小女孩，后面還牽著一個五六歲的小弟弟，移近慧的身邊：“姊姊！姊姊！”小女孩搖著慧的身子，把手里的幾個銅板塞在慧的手里，后面的小弟弟也爭了上來，把小手里的一個銅板高高地舉了上來。慧很快地從小姐弟的手里接過錢來，低下頭去在兩人的小手上輕輕地吻了兩下，晶瑩的淚珠滴落在兩只小手心上。警官茫然地呆望著，觀眾們的眼睛里熾燃著憤怒和愛憐。(1)下列對作品有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是()(5分)A．我們上街募捐帶著蓋了全市學生募捐團的大紅印的捐冊和募捐宣傳單，這透露出當時學生的抗日愛國運動是有組織的。B．慧對店老板說“失掉了綏遠，我們就再不能在這北京城里做買賣了”，他露出驚惶的神色，因為他看出來我們要向他募捐。C．警官來到“我”身邊，用狐疑的眼睛打量著“我”，并且做出一種鄙夷而諷刺的神色，因為他懷疑我們募捐對抗日能起什么作用。D．我們向坐在洋車上的西裝青年募捐，他以只剩下還車錢來推托，我們只好向車夫募捐，車夫欣然捐出了一毛又四個大子。E．作品以第一人稱的視角敘事，所寫的內容都是“我”的所見、所聞、所言、所感，這樣寫使文中記述的募捐這件事真實可信。(2)作品中“慧”這個人物有哪些特點？請簡要分析。(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)作品是怎樣描寫人物形象的？請結合對捐款群眾的描寫簡要分析。(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)作品第一段寫出了景物怎樣的特點？作品為什么以景物描寫為開頭？請結合全文，談談你的看法。(8分)答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________四、實用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。百歲楊絳：坐在人生邊緣，看時間跑、地球轉傅小平有人贊她是著名作家，她說：“沒有這份野心。”有人說她的作品暢銷，她說：“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間。”有人說得到她的一本書總要珍藏起來，她說：“我的書過了幾時，就只配在二折便宜書肆出售，或論斤賣。”有人請她出國訪問，她說：“我和鐘書好像老紅木家具，搬一搬就要散架了。”她說她最大的渴望是人們把她忘記。回顧楊絳先生[注]的百年一生，她與錢鐘書相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環底下，默默當著“錢辦主任”。(一)“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”這是楊絳非常喜歡的名言。她和錢鐘書的低調，一度被人誤讀作清高、孤傲。黃永玉先生曾在一篇文章中披露：有權威人士年初二去拜年，錢家都在做事，錢鐘書放下事情去開門。來人說聲“春節好”跨步正要進門，錢鐘書只露出一點門縫說：“謝謝！謝謝！我們很忙，謝謝！謝謝！”這讓來人很不高興，說錢鐘書伉儷不近人情。當然，更多的時候，這種拒絕別人的“苦差事”，還是由楊絳來做，她也因此自嘲是錢鐘書的“攔路虎”。誠如錢鐘書堂弟錢鐘魯所說，楊絳對名利沒有任何追求，不善也不喜交際應酬，她就想安安靜靜寫作，她還將自己和錢鐘書先生的部分的稿費和著作權交給清華大學托管，成立基金資助困難學生；這項基金，以“好讀書”三個字命名，迄今已收到兩人版稅所得近800萬人民幣。(二)20世紀40年代，在上海，楊絳涉足劇本，始因《稱心如意》一炮走紅，繼因《弄真成假》《風絮》而聲名大噪。在評論家徐岱看來，一部《洗澡》(長篇小說)就足以奠定她在百年中國女性寫作史上不可輕視的位置。1958年，楊絳準備翻譯塞萬提斯的《堂吉訶德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找來國外的譯本看，如英文、法文、德文的，比較了五種譯本以后，發現有些地方差別很大。楊絳想到，要想保證原汁原味，只有從西班牙文翻譯。就這樣，在這一年，她做了一個大膽的決定：自學西班牙文。兩年后，楊絳開始翻譯《堂吉訶德》。因為翻譯《堂吉訶德》，1986年10月，楊絳獲得西班牙國王授予的“智慧國王阿方索十世勛章”。她的譯本至今都被公認為佳作，已累計發行近百萬冊。(三)無論在錢鐘書生前還是身后，當被問及和他相關的事，楊絳最常用的詞就是“我們”。在她心里，錢鐘書其實并沒有走遠。她頗感欣慰地說：“我與錢鐘書是志同道合的夫妻。我們當初正是因為兩人都酷愛文學，癡迷讀書而互相吸引走到一起的。他說自己‘沒有大的志氣，只想貢獻一生，做做學問’，這點和我志趣相同。”1935年，楊絳與錢鐘書結婚。楊絳隨之從“大小姐”過渡到了“老媽子”，她并不感覺委屈，因為她愛丈夫，勝過自己。“我了解錢鐘書的價值，我愿為他研究著述志業的成功，為充分發揮他的潛力、創造力而犧牲自己。”錢鐘書說要寫《圍城》，她不僅贊成，還很高興。她要他減少教課鐘點，致力寫作。為節省開銷，她辭掉女傭，做起了“灶下婢”。“握筆的手初干粗活免不了傷痕累累，一會兒劈柴木刺扎進了皮肉，一會兒又燙起了泡。不過吃苦中倒也學會了不少本領，使我很自豪。”即使在錢鐘書去世后，楊絳仍不改初衷，默默地“繼承”他未竟的事業。她以驚人的毅力整理錢鐘書的手稿書信。2023年，《錢鐘書手稿集》(影印本，40卷)終于及時與讀者見面。(四)回首百年人生，楊絳欣慰于自己“甘當一個零”。從做錢家媳婦的諸事含忍，到國難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑，楊絳總能“忍生活之苦，保其天真”。在楊絳看來，之所以含忍是為了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個‘零’，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辯證的統一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍。”她這種達觀的人生態度，更多來自于對文化的信仰，對人性的信賴。抗戰時期國難當頭，生活困苦，她覺得是暫時的，堅信抗戰必勝，中華民族不會滅亡。她寫喜劇，以笑聲來作倔強的抗議。到了“文化大革命”，支撐她驅散恐懼，度過憂患痛苦的，仍是這份堅定的信仰。“我確信，災難性的‘文革’時間再長，也必以失敗告終，這個被顛倒了的世界定會重新顛倒過來。”正是這種堅信，讓她和錢鐘書即使在不幸中，依然書寫著浪漫的人生傳奇。(有刪改)【注】楊絳先生：凡有學問、有名望的人，都可以被尊稱為“先生”，不一定完全指男士。如宋慶齡被稱為先生。楊絳，著名學者錢鐘書的妻子。(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是()(5分)A．文章開頭以排比的形式，通過別人的稱贊和楊絳先生的自我回答，形成“未見其人先聞其聲”的效果，從側面寫出了楊絳先生的美德。B．雖然文章只以樸實的筆法，從幾個不同的角度對楊絳進行勾勒，但人物形象豐滿，其各種美德也得到突出的反映。C．文章寫拒絕別人的“苦差事”主要由楊絳先生來做，她還自嘲是錢鐘書的“攔路虎”，這反映出楊絳先生與錢鐘書相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環底下。D．縱觀整篇文章，作者以真摯動人的情感書寫出楊絳先生的人生歷程，表達出作者對楊絳先生的由衷敬仰，給讀者留下深刻的印象。E．無論抗戰時期還是“文化大革命”時期，楊絳先生之所以能夠度過艱難和痛苦，書寫著浪漫的人生傳奇，原因在于她對文化信仰，對人性信賴。(2)結合全文，請簡要分析楊絳先生具有哪些優秀品質。(6分)答：___________________________________________________________________(3)題目中的“坐在人生邊緣”有著豐富的含義，請加以分析。(6分)答：________________________________________________________________(4)請解釋文中“以笑聲來作倔強的抗議”的含意，并結合文本和現實談談你對這種做法的看法。(8分)答：________________________________________________________________第Ⅱ卷(表達題，共80分)五、語言文字運用(20分)13．下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是()(3分)①中國古代的文人，一方面受儒家入世思想的影響想要匡扶社稷，建功立業；一方面又受道家出世思想的影響追求隱居山林，求田問舍。②這種四平八穩、安于現狀的表現，這種因循守舊、抱殘守缺的思維模式和陳規陋習，說到底還是“怕”字當頭，怕擔風險，怕犯錯誤，怕困難，怕艱苦。③剛面世的《全宋詩》在“凡例”的第一條中即說明其宗旨在于“匯集有宋一代詩歌，長篇短制，細大不捐，斷章殘句，在所必錄”。④有人說，重慶火鍋和成都火鍋一個熱鬧、耿直，充滿“豪氣”，一個包容、細膩，有“婉約”之美，兩者半斤八兩，各有千秋。⑤曹禺大學畢業后，在光怪陸離的大上海，目睹種種丑惡的現實，急需“宣泄一腔的憤懣”，熱切渴望光明美好的明天，于是寫出了劇本《日出》。⑥一個人的一生，有穿云裂石的輝煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一種平淡的，這種平淡無聲無息，但又無處不在。A．①③⑤B．②④⑥C．②③⑤ D．①④⑥14．下列各句中，沒有語病的一項是()(3分)A．我校舉辦的這次校園藝術文化節活動確定的主題是“全面發展，健康成長”。它向外界表達了我校師生致力于打造一個寬松的、能促使學生全面發展的學習環境。B．說真的，我當時對自己的請調報告能否被批準沒報太大的期望，因為當時正趕上對職工進行“安心本職工作”的教育，而且我和人事科長也發生過不小的沖突。C．在全球化時代，任何一種文明或文化都不可能單獨發展和獨立存在，不同文化需要相互借鑒、相互交流、相互學習，中國文化的發展也離不開與世界文化的相互交流交融。D．可以這么說，不光古代的話后世聽不懂，同一種語言在不同的地方經歷著不同的變化，久而久之也會使這個地方的人聽不懂那個地方的話，形成許許多多方言。15．填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是()(3分)人類發展史上，推動社會變革和前進的都是最富有智慧的人物，達?芬奇被稱為地球上最后一位通才，他__①__是繪畫巨匠__②__在物理學、天文學、建筑學、水利、機械、地質學等領域都有重大建樹。__③__，達?芬奇只受過初等教育，并沒有高學歷，__④__他的學問都是自學而來。這說明，智慧基本上與學歷高低無關，__⑤__與知識的多寡也無關。有知識的人不一定有智慧，有智慧的人__⑥__可以有效地獲取知識，甚至創造出新知識。 ①②③④⑤⑥A不但更但是所以同樣/B既又可是因此/一定C/甚至盡管可見更必然D不僅而且然而/甚至反倒16.請在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。(5分)有人總是認為，①____________________。事實上，拒絕不僅是簡單的技巧，更是不違背為人原則之下的一種實力與底氣。一個人要拒絕利欲誘惑，要么你有實力，要么你有底氣。有實力，是因為覺得這一切我完全可以唾手可得，何必彎下腰來；有底氣，是因為你相信自己，即使現在不可得，②_________________。拒絕，③_____________。17．請說明下面漫畫的畫面內容，并揭示其中的寓意，不超過70個字。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、寫作(60分)18．閱讀下面的材料，然后按要求作文。一位雕刻大師，接收了一位十分聰明的弟子。不久，他發現這位聰明的弟子，稍有進步就在師兄、師弟面前夸夸其談，好像無所不通……雕刻家把他叫過來，送他一盆夜來香。第二天一早，弟子興致很高地對雕刻家說：“夜來香真是太奇妙了！它晚上開放，清香四溢……”雕刻家就問弟子：“它晚上開花的時候，吵你了嗎？”“沒有。”弟子高興地說，“它的開放和閉合都是靜悄悄的，哪能吵我呢？”“哦，原來是這樣啊。”雕刻家說，“我還以為花開的時候會吵鬧著炫耀一番呢！”弟子的臉唰地一下就紅了，諾諾地對雕刻家說：“弟子明白了！”要求：①立意自定，但不要超出材料涉及的范圍；②標題自擬；③文體自選；④不要套作，不得抄襲；⑤不少于800字。參考答案與解析1．解析：選B。從第一段第一句“世間事物最復雜、最難懂的莫過人，懂得人就會懂得你自己”可知B項錯在“人類只要能夠懂得自己，也就能懂得別人”。2．解析：選D。引用古諺目的是證明人的復雜性，不在于“把人簡單分類”。3．解析：選D。從原文最后一段“哲學和心理學一向把整個運動分為知(認知)、情(情感)和意(意志)這三種活動，大體上是正確的”可知D項縮小了范圍，“認識世界的整個運動”錯，“整個運動”應包括認識和實踐兩個方面。4．解析：選D。解答斷句題時，要注意關鍵詞語及句子結構。由文意知，文章涉及漢朝劉氏天下，故“王劉氏”的劃分不對，據此排除A、C兩項。文中“主兵柄”語意完整，是動賓短語，故排除B項。5．解析：選B。謚號有褒有貶，周厲王的“厲”是貶義，“殺戮無辜曰厲”。6．解析：選D。“袁盎拉慎夫人入座”錯，原文是“袁盎引卻慎夫人坐”，即袁盎過來將慎夫人的座位向后拉了一些。從下文也可以看出，袁盎強調主妾之間尊卑有序，慎夫人是妾，是不能和皇后平起平坐的。7．(1)過了不久絳侯(周勃)怨恨袁盎說：“我與你的兄長(袁噲)有交情，現在你小子卻在朝廷上誹謗我(或：說我壞話)！”袁盎也不向他謝罪(或：也不理睬他)。(2)我聽說與天子共乘高大車輿的人，都是天下的英雄豪杰。如今漢王朝雖然缺乏人才，陛下為什么單單要和宦官同坐一輛車呢！”參考譯文：袁盎，是楚國人，字絲。他的父親原先聚眾為盜賊，后來搬遷定居在安陵。高后當政之時，袁盎曾經做過呂祿的家臣。等到孝文帝登上了帝位，袁盎的兄長袁噲保舉他做了中郎。絳侯(周勃)擔任丞相，退朝之后每每急步而出，很是得意。皇上待之以禮，對他非常恭敬，常常親自送他。袁盎進諫說：“陛下認為丞相是什么樣的人？”皇上說：“他是國家的重臣。”袁盎說：“絳侯是通常所說的功臣，并不是國家的重臣。國家的重臣應該是與主上共治國事，存亡與共。當年呂后當政的時候，呂氏諸人掌權，擅自相互稱王，以致劉家的天下就像絲帶一樣，幾乎快要斷絕。在這個時候，絳侯當太尉，掌握兵權，卻不能匡正朝綱。呂后逝世，大臣們一起共同反對呂氏諸人，太尉掌握兵權，又恰好遇到那個成功的機會，所以他是通常所說的功臣，而不是國家的重臣。丞相如果對皇上表現出驕傲的神色，而陛下卻謙虛退讓，臣下與主上都違背了禮節，我私下認為陛下這樣不可取。”以后在上朝的時候，皇上逐漸威嚴起來，丞相也逐漸敬畏起來。過了不久絳侯(周勃)怨恨袁盎說：“我與你的兄長(袁噲)有交情，現在你小子卻在朝廷上誹謗我(或：說我壞話)！”袁盎也不向他謝罪(或：也不理睬他)。等到絳侯被免除了丞相的職位，封國中有人上書朝廷告發他謀反，于是絳侯被召進京，囚禁在監獄中。皇室宗親以及諸位公卿都不敢替他說話，只有袁盎出來證明絳侯無罪。絳侯得以被釋放，袁盎出了不少力。絳侯于是與袁盎傾心結交。袁盎常常引些有關大局的道理，說得慷慨激昂。宦官趙同屢屢受到皇上的寵幸，常常暗中傷害袁盎，袁盎為此感到憂慮。袁盎的侄兒袁種擔任常侍騎，手持符節護衛在皇帝左右，袁種勸說袁盎說：“你和他相斗，應在朝廷上侮辱他，使他所毀謗的話不起作用。”孝文帝出巡，趙同陪同乘車，袁盎伏在車前說：“我聽說與天子共乘高大車輿的人，都是天下的英雄豪杰。如今漢王朝雖然缺乏人才，陛下為什么單單要和宦官同坐一輛車呢！”于是皇上大笑，讓趙同下車。趙同流著眼淚下了車。皇上駕臨上林苑，竇皇后、慎夫人跟從。她們在宮中的時候，常常同席而坐。這次等到就座的時候，郎署長布置席位，袁盎把慎夫人的座位拉后了一些。慎夫人非常惱怒，不肯就座。皇上也動了怒，站起身來，回到宮禁中。袁盎就上前勸說道：“我聽說尊貴和卑下有次序，那樣上下才能和睦。如今陛下既然已經確定了皇后，慎夫人只不過是個妾，妾和主上怎么可以同席而坐呢！這樣恰恰失去了尊卑的分別了。再說陛下寵愛她，就重賞她。陛下寵幸慎夫人之舉，其實恰好成了禍害她的根由。陛下難道沒有聽說過‘人彘’之禍嗎？”皇上這才高興，召來慎夫人，把袁盎的話告訴了她，慎夫人賜給袁盎黃金五十斤。但是袁盎也因為多次直言勸諫，不能長久地留在朝廷，被調任隴西都尉。8．解析：分析畫面要抓住詞中采用的意象，串聯意象體會意境和畫面，從“幽”“冷”體會詞人的情感。答案：開頭三句描寫了一幅幽靜荒涼的廢園之景：野花自在地散發著幽香，引得詞人伸手去采摘；叢竹掩映的小徑，由于人跡罕至而長滿青苔，顯得那樣清冷凄寂。表達了詞人孤獨冷清的內心感受。9．解析：從“解留我、霎時凝佇”句中可以看出用的是擬人，結合詞人情感，圍繞擬人手法分析即可。答案：主要采用擬人手法。在詞人眼里，那闌干邊扶疏的花影，小門畔宛轉的鶯啼，仿佛滿含情思，其中不僅有對思鄉游子的安慰，還有殷勤的挽留；使得詞人佇立凝思，久久不忍離去。這樣寫，不僅將題意交代清楚，同時又點出園雖廢而仍能在游子心頭留下美好的回憶，因此也就更加耐人尋味了。10．(1)寧溘死以流亡兮余不忍為此態也(2)道之所存師之所存也(3)斯是陋室惟吾德馨11．(1)解析：選AE。B.“他看出來我們要向他募捐”的分析錯誤，應該是他害怕我們失掉綏遠，日本兵打過來，他再不能在北京城里做買賣。C.“他懷疑我們募捐對抗日能起什么作用”分析錯誤，應該是他存心破壞抗日，壓制老百姓的抗日熱情。D.“我們只好向車夫募捐”錯誤，應該是車夫主動問是不是打鬼子，然后自愿捐款。(2)解析：分析作者對人物的描寫——外貌、語言、行動、心理、細節，等等，進而發掘出人物的精神世界。答案：①熱心救國，耐心堅決。積極走上街頭為守土將士募捐冬衣，耐心地給民眾講援助前線的道理，遇到反動警官的阻撓也不放棄募捐。②認準關鍵，善于說理。既從反面向受眾講明老百姓不幫助守兵將造成國土淪喪、老百姓生活不堪設想的嚴重后果，又從正面說明只要老百姓肯出力幫忙就會有好結果，以此勸說群眾捐錢為守土將士買皮衣。③心懷真誠，愛憎分明。她對捐款救國的人充滿感激，以感謝的口吻稱呼老太婆為“好太婆”，輕吻小姐弟的小手，并流下晶瑩的淚珠；對阻撓捐款的警官憤怒地斥責其沒有良心。(3)解析：舉例分析文中各類人物描寫的作用即可。答案：①正面描寫。語言描寫：描寫車夫跳起來嚷道“走干嗎？我愿意捐錢救中國！”活畫出車夫赤誠愛國、敢于抗爭的形象。動作描寫：描寫小女孩把幾個銅板塞在慧的手里，小弟弟把銅板高高地舉上來，表現了他們捐款的毫不猶豫。神態描寫：描寫老太婆細小的眼睛里蓄著無限悲憫和溫情，形象地表現了她對前線將士的體恤；描寫車夫捐款時咧著嘴巴，做著勝利的笑，真實傳神地表現了他對自己捐款救國之舉的自豪。②側面描寫：描寫觀眾們的眼睛里熾燃著對警官的憤怒，對捐款小姐弟的愛憐，更加突出了小姐弟純真的形象。③反面襯托。描寫警官兇惡地壓制群眾的抗日熱情，反襯了捐款群眾體恤前方將士、抗日愛國的赤誠情懷。(4)解析：體會語段中動詞和形容詞的意蘊，總結特點；從環境、人物、情節、主題所起作用的角度入手完成第二問。答案：特點：①灰暗；②寒冷。理由：①渲染寒冬的氣氛，為人物活動提供背景；②使為給前線將士置辦御寒衣物顯得急迫，并使下文青年學生為給前線將士置辦皮衣而進行的募捐顯得合情合理；③反襯下文募捐者和捐款者的愛國救國熱情；④暗合當時國難當頭、國運頹敗的情勢。12．(1)解析：選BE。A項，“從側面”錯誤，文章開頭引用楊絳先生的自我回答，是正面描寫。C項，應為反映出楊絳先生為丈夫分憂，并非反映“相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環底下”。D項，“書寫出楊絳先生的人生歷程”表述欠妥，文章重點不是概述她的一生。(2)解析：題目要求對楊絳先生的品質進行分析，可從以下方面進行考慮：一是楊絳先生自己評價自己的話，沒有野心，只想做學問……體現了她的低調與謙遜；二是別人對她的評價，如錢鐘書堂弟提到她不追求名利，把稿費和版權交給清華大學托管，設立“好讀書”基金，充滿愛心；三是作者對她的介紹：對待譯作的執著和責任心，對錢鐘書的愛和奉獻，以含忍之心對待國事和家事等。回答時先概括再分析，分條作答。答案：①低調、謙遜，對名利沒有追求。她對別人給予的高度