桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦解讀：面對干旱的天氣，耕田人焦慮萬分，吹打著樂器到龍王廟去祈雨。而那些朱門富戶卻在家中賞識歌舞，還懼怕真的春陰下起雨來使樂器受潮，發不出洪亮的聲音。真理剖析：人們的利益立足點不一樣，階級立場不一樣，對同一客觀事物的評論也會不一樣。“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”“形存則神存，形謝則神滅”解讀：宇宙萬物不是神造的，而是天地、陰陽自己矛盾運動的結果;物質實體乃產生精神的基礎，氣是變化的物質實體，理不可以離開氣而存在。真理剖析：唯物主義以為，世界的實質是物質，物質決定意識，意識是物質的反應。上述兩句話是唯物主義世界觀。“吾日三省吾身”“人貴有自知之明”解讀：一個人對自己的狀況有了正確的認識，就能在認識世界和改造世界的活動中作出正確的選擇。真理剖析：物質決定意識，意識反作用于物質。堅持唯物主義的態度，就要敢于面對自己的現實狀況，反省自己的優勢和劣勢，用正確的認識指導行動。富潤屋，德潤身解讀：正確的意識對提升自己涵養擁有重要作用。我們應當重視精神文明建設，提升自己的思想道德涵養，建立社會主義道德看法。真理剖析：意識不單對人以外的客觀事物擁有反作用，也對人自己擁有調理作用。錯誤的意識不利于人的健康成長，正確的意識有益于人的健康成長。知之為知之，不知為不知，是知也解讀：人貴有自知之明。一個人能做到“知之為知之，不知為不知”，就表示對自己的認識是正確的，敢于認可自己的不足，也是一種正確的心態，是有智慧的表現。真理剖析：物質決定意識，要求我們堅持全部從實質出發，腳踏實地。對人以外的客觀事物理當這樣，對自己也應這樣。對待自己，同認識四周的人和事相同，都要堅持唯物主義的態度。人無遠慮，必有近憂解讀：事物的未來是由此刻的各樣原由惹起的，其結果既有好的可能，也有壞的可能，假如沒有“遠慮”，對壞的可能預計不足，不實時采納防備舉措，到時候真的出現了壞的結果，那就變為了“近憂”。真理剖析：任何事物都處于因果聯系之中，這就要求我們將某一事物當成原由來對待，預示它可能產生的結果，全力求取未來好的結果。一著不慎，滿盤皆輸解讀：在棋戰中、戰爭中都會出現因為局部的失誤而造成全局失敗的狀況。真理剖析：整體和部分互相聯系、不行切割。這要求我們在重申局部要聽從整體的前提下，一定十分重視局部的作用，只有把局部搞好了，才能達到整體功能大于局部功能之和的理想成效。不謀全局者，不足謀一域解讀：不會策劃全局的人，也就不會策劃一個部分或單位的發展。真理剖析：在整體和部分的關系中，整體處于統率地位。這要求人們從整體出發，在整體和部分的互相關系中綜合觀察對象，兼顧全局，選擇最正確方案，以務實現整體或系統的最優目標。自古及今，法無不改，勢無不積，案例無不變遷，民風無不移易解讀：從國家的法例、時代的趨向，到人倫事理、社會民風，全部都在不斷地變化。真理剖析：唯物主義辯證法以為，世界上的全部事物都處在運動變化發展的過程之中。這句話表現了用變化發展的看法看問題。逝者如斯夫，不舍日夜解讀：（時間）像流水相同，日夜不斷地流動，一去不復返。真理剖析：世界上的任何事物都處于永不暫停的運動、變化、發展之中，都有其產生、變化、發展的歷史。孔子的這句名言表現了用發展的看法看問題。鴻雁出塞北，乃在無人鄉。舉翅萬里余，行止自成行。冬節食南稻，春日復北翔解讀：自然界生物的活動與環境之間擁有某種確定不移的基本次序，是有規律的。真理剖析：規律是事物運動過程中固有的實質的、必定的聯系，全部事物的運動、變化和發展都是有規律的。“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣”解讀：自然界的變化是有規律的，這類規律不因為堯是賢人而存在，也不因桀是暴君而消亡。天不會因為人們憎惡嚴寒而撤消冬季，地也不會因為人們憎惡遼遠而減小面積。真理剖析：辯證唯物主義以為，規律是客觀的，它的存在和發生作用不以人的意志為轉移。上邊兩句名言揭露了自然規律不以人們的意志為轉移的客觀性質。思接千載，視通萬里解讀：全神貫注地思慮，思路連結古今，心為所動，情為所感，自是感人心弦，于是，感覺上自己憂如能夠看到千里以外的不一樣風光。真理剖析：事物是變化發展的，都有其過去、此刻和未來。我們對事物的認識不可以僅逗留于目前，也要觀察過去、展望未來。夫緣道理以從事者，無不可以成解讀：（人們）只需依據事物運動變化發展的規律，辦任何事情都能成功。真理剖析：全部事物都是變化發展的，事物的變化發展又都是有規律的，規律是客觀的。依據事物變化發展的客觀規律做事，是做事成功的前提。天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣解讀：這段話揭露了難與易的辯證關系。世上無難事，只需肯登攀，就是這個道理。真理剖析：矛盾是事物自己包括的既對峙又一致的關系，矛盾兩方既互相依存又互相轉變。吃一塹，長一智解讀：遇到一次挫折，便獲得一次教訓，增加一份才華。真理剖析：矛盾的兩方既對峙又一致，在必定條件下互相轉變。要實現挫折向智慧的轉變，一定擅長剖析致使失敗和遭到挫折的原由，汲取教訓，并在實質行動中加以更正。金無足赤，人無完人解讀：金子沒有百分之百的純度，一個人不行能完美無缺。真理剖析：事物的性質主要地是由主要矛盾的主要方面決定的，我們要正確認識事物，掌握事物的實質，掌握矛盾的主要方面。“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”“騏驥一躍，不可以十步;駑馬十駕，功在不舍”解讀：沒有“跬步”的累積，就不可以抵達“千里”外的目的地;沒有“小流”的匯聚，就不可以形成浩大的“江海”。駿馬飛馳，也要一步一步地跑;劣馬固然走得慢，但只需不斷地走下去，相同能夠抵達目的地。真理剖析：事物的變化發展始于量變，量變達到必定程度必定惹起質變。我們不可以忽略那些看起來不明顯卻有側重要作用的量變。唐詩宋詞真理賞析“問渠哪得清這樣，為有源泉活水來。”該句出自南宋朱熹《觀書有感》，喻意為只有不斷從生活中汲取營養，不斷更新知識，才能獲得新的進步。考點透視：辯證唯物主義以為，人的認識應當跟實在踐的不斷深入而不斷擴展和向前推移。該句給我們的啟迪是，人的認識應當不斷的深入和向前推移，這樣才能保持“清這樣”，永可是時。“竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。”該句出自北宋蘇軾《惠崇春江暮景》，其意為竹林外斜橫出兩三枝明麗的桃花，春季的江水變暖鴨子最初了解。考點透視：唯物辯證法聯系的看法以為，任何事物都與四周的其余事物互相聯系，沒有孤立存在的事物，事物之間的聯系形式擁有多樣性，此中有一種重要的聯系形式就是因果聯系，即事物之間那種惹起和被惹起的關系。“春江水暖”和“鴨先知”之間就是這類聯系。“野火燒不盡，春風吹又生。”該句出自唐白居易《賦得古原送別》，其意為野火燒不停那些堅強的野草，只需春風一吹，便又蓬勃地生長出來。考點透視：唯物辯證法以為，新惹禍物是切合客觀規律、擁有強盛生命力和遠大發展前程的東西，它的成長是一個由小到大，由弱到強，由不完美到比較完美的發展過程，我們要努力促使往事物消亡和新事物的產生，這首名句的寓意為新惹禍物不行戰勝。“九仞之積，猶虧一簣之功。”該句出自唐魏徵《十漸不克終疏》，其意為：聚積九仞高的山，還差一筐土就不可以成功。考點透視：唯物辯證法以為，事物的變化是從量變開始，沒有量的累積就不行能有質變發生，量變是質變的前提和必需準備，質變又是量變的必定結果。該句寓示人們，只有量變到必定程度才能惹起質變，平常要注意量的累積。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”該句出自唐李白《行路難》，其意為：乘長風破萬里浪的機遇必定會到來。考點透視：唯物辯證法以為，事物發展的總趨向是行從而發展的，道路則是迂回波折的，是行進性與波折性的一致，所以我們要正確對待行進中的困難和波折，不可以心灰意冷。“長風破浪會有時”寓示的就是這個道理。“月暈而風，礎潤而雨。”該句出自宋蘇洵《辨奸論》，其意為：月亮四周出現暈圈就要刮風，柱子下面的石基濕潤就要下雨。考點透視：辯證唯物主義認識論告訴我們，實質和現象是不行分的，實質總要表現為現象，現象老是實質的表現，認識的根本任務就是透過現象抓住事物的實質和規律，人們經過對“月暈”和“礎潤”的剖析，認識到大氣運轉的規律性，從而預示到天要刮風和下雨。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”該句出自南宋陸游《冬夜念書示子聿》，其意為：從書上學到的知識終歸顯得淺陋，要真實弄懂所學的知識，一定親身參加實踐。考點透視：辯證唯物主義認識論告訴我們，實踐是認識的基礎，是認識的根源。人的認識只有回到實踐中才能獲得深入。該句重申了實踐的看法。“采得百花成蜜后，不知辛苦為誰甜。”該句出自唐羅隱《蜂》，其喻意為：勤勞為民毫無私心的崇高情操。考點透視：人生的真實價值在于對社會的貢獻，該句折射出一種崇高的人生價值取向。“醉臥疆場君莫笑，古來征戰幾人回。”該句出自唐王翰《涼州詞》，其意為：喝醉了躺倒在疆場上，請不要見笑，自古以來疆場征戰，有幾人能活者回來？考點透視：不一樣的價值個人與社會有著不一樣的導向作用，對人生選擇和人生道路的選擇也有很需要影響，該名句反應了守邊衛國的將士們那種殺身成仁的價值觀日有所思，夜有所夢真理：物質決定意識，意識是人腦對客觀事物的反應。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開真理：人腦對客觀事物的反應是主觀的，能動的。氣者，理之所依也；子不語怪、力、亂、神真理：以為世界的實質是物質的唯物主義看法。形存則神存，形謝則神滅真理：以為物質決定意識，意識離不開物質的唯物主義看法。心外無物真理：違反世界的實質是物質的唯物主義看法。按圖索驥真理：違反全部從實質出發的主觀主義看法，犯了本本主義的錯誤。望梅止渴真理：夸張了意識的能動作用，沒有認識到意識不可以取代物質。自欺欺人真理：夸張了意識的能動作用，違反了物質的客觀性。智子疑鄰真理：人們對事物的認識受主觀要素限制。人們一定以站在正確定場察看事物。天行有常，不為堯存，不為桀亡，天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣真理：事物的發展是有規律的。不依規矩，不行方圓真理：事物發展是有規律的，發揮主觀能動性一定尊敬客觀規律。審時度勢真理：把發揮主觀能動性與尊敬客觀規律和客觀條件聯合起來。劈柴不照紋，累死劈柴人；拔苗滋長真理：發揮主觀能動性一定尊敬客觀規律，違反客觀規律勢必遇到處罰。目無全牛；庖丁解牛真理：掌握客觀規律就能獲得事半功倍的成效。量力而為，全力而為真理：堅持發揮主觀能動性和尊敬客觀規律的一致。要命令自