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文檔簡介

2023年山東省臨沂市普通高校對口單招藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.小說《三國演義》的作者是()

A.羅貫中B.曹雪芹C.施耐庵D.吳承恩

2.《藍色多瑙河圓舞曲》是奧地利作曲家_____的代表作"。

A.馬赫

B.李斯特

C.約翰·施特勞斯

D.貝多芬

3.下列畫家中,屬于印象派畫家的是()

A.達·芬奇B.莫奈C.蘇里柯夫D.庫爾貝

4.被稱為“塑圣”的唐代雕塑大師是__________。()

A.吳道子B.閻立本C.楊惠之D.戴逵父子

5.現代最為廣泛的藝術傳播方式有()

A.口頭傳播B.文字傳播C.展覽性傳播D.印刷傳播

6.“精騖八極,心游萬仞”說的是藝術創作過程中的藝術()。A.表現B.想象C.構思D.再現

7.影片《遠山的呼喚》是______的重要作品。

A.美國B.法國C.日本D.蘇聯

8.運用符號學方法研究作品本身的美國美學家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

9.《禿頭歌女》是___________戲劇的代表性劇作之一。()

A.荒誕派B.意識流C.現實主義D.浪漫主義

10.楷書最早產生于()

A.漢代B.魏晉C.唐代D.宋代

11.藝術家創作個性成熟的標志是藝術家在長期藝術實踐中所形成的()。A.藝術構思B.藝術意蘊C.藝術風格D.藝術體驗

12.我國京劇史上的“四大名旦”是__________、程硯秋、荀慧生、尚小云。()

A.白玉霜B.梅葆玖C.張君秋D.梅蘭芳

13.音樂是__________的組合。()

A.聲樂與歌曲B.弦樂與演奏C.歌唱與聲樂D.聲樂和器樂

14.《典論·論文》是()的著名藝術批評理論著作。A.A.鐘嶸B.曹丕C.孔子D.司空圖

15.繪畫中的畫布、畫筆、水墨在藝術品的層次結構中屬于()

A.物質實在層

B.形式符號層

C.意象世界層

D.意境超驗層

16.《自由女神引導人民》是法國______繪畫的代表作品。()

A.古典主義B.浪漫主義C.現實主義D.印象主義

17.接受者由于作品中特定的意象或形象而引發的期待指向叫做__________。()

A.文體期待B.意蘊期待C.意象期待D.情感期待

18.下列作品屬于西方高度技術派建筑的杰作之一的是______。()A.A.巴黎蓬皮杜藝術中心B.圣彼得教堂C.巴黎圣母院D.朗香教堂

19.何占豪、陳鋼創作的《梁山伯與祝英臺》是一首()。A.小提琴獨奏曲B.二胡獨奏曲C.小提琴協奏曲D.交響曲

20.《等待戈多》的創作屬于()。

A.表現主義B.存在主義C.象征主義D.荒誕派

21.主人公瑪格麗特出現在小仲馬《》里。()

A.半上流社會B.福朗西雍C.茶花女D.克羅德的妻子

22.《清明上河圖》是我國__________朝的繪畫作品。()

A.唐B.宋C.元D.明

23.電影《英雄》的導演是()

A.陳凱歌B.張藝謀C.馮小剛D.黃建新

24.長詩《浮士德》是詩人()的作品。A.歌德B.席勒C.拜倫D.雪萊

25.提出“現實主義要真實地再現典型環境中的典型人物”這一命題的是()

A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.普列漢諾夫

26.《蒙娜麗莎》是意大利文藝復興時期著名畫家_________的油畫作品。()

A.米開朗琪羅

B.拉斐爾

C.達?芬奇

D.提香

27.下列音樂作品中,由貝多芬創作的是()

A.《第三交響曲(英雄)》B.《e小調第九交響曲(自新大陸)》C.《(威廉·退爾)序曲》D.《如歌的行板》

28.影片《城南舊事》由()導演,曾獲金雞獎。A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥

29.3.踢踏舞是___的傳統民間舞蹈。()

A.墨西哥

B.葡萄牙

C.俄羅斯

D.西班牙

30.藝術概論研究的對象是人類的______。A.A.精神活動B.審美活動C.藝術活動D.情感活動

二、填空題(30題)31.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

32.雕塑分為_____雕和_____雕。

33.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

34.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。

35.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.

36.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。

37.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".

38.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

39.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。

40.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

41.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。

42.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。

43.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

44.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。

45.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

46.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。

47.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。

48.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.

49.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

50.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。

51.__________被稱為“音樂的靈魂”。

52.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

53.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創作,將藝術家頭腦里形成的主客體統一的審美__________物態化,創造出來的__________的對象。

54.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。

55.藝術意蘊具有__________性和__________性。

56.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

57.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。

58.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。

59.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

60.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術語言及其特性。

62.簡述藝術發展中繼承與創新的關系。

63.藝術風格多樣性的原因是什么?

64.繪畫作品:《游春圖》

65.簡述藝術家應具備的修養和能力。

66.簡述藝術發展的繼承與創新。

67.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

68.簡要介紹藝術發生的游戲說。

69.簡述繪畫藝術的基本特征。

70.簡述審美想像在藝術創作中的作用。

四、主觀題(10題)71.藝術傳播有哪些要素?

72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

73.建筑賞析:《帕提農神廟》

74.舉例說明綜合藝術的種類。

75.簡述工藝藝術的基本特征。

76.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

77.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

78.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

五、論述題(10題)79.試述藝術作品中的典型與意境之間的關系。

80.如何理解藝術作品內容與形式的關系?

81.試述藝術家的生命在于創作。

82.論述藝術語言、藝術形象、藝術意蘊三者間的關系。

83.論述藝術活動的功能。

84.試論藝術創造的主要心理因素。

85.請闡述藝術語言、藝術形象各自的涵義,并結合對一部具體作品的分析,論述藝術家是如何運用特定的藝術語言完成藝術形象塑造的。

86.試述電影和電視的運動的畫面語言的特征。

87.結合實際論述藝術鑒賞的基本過程和審美效應。

88.聯系實際論述藝術創作的基本過程及每個環節的特征。

六、(0題)89.莎士比亞劇作《羅密歐與朱麗葉》是()

A.喜劇

B.正劇

C.悲劇

D.悲喜劇

參考答案

1.A

2.C

3.B法國畫家莫奈是印象畫派代表人物與創始人之一,代表作品有《印象.曰出》《盧昂大教堂》等。

4.C

5.C現代最為廣泛的藝術傳播方式主要有三種,即現場傳播方式、展覽性傳播方式、大眾傳播方式。

6.C藝術構思是指藝術創造者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。想象為藝術家們開拓了無限廣闊的思維空間,使我們可以進行藝術構思。

7.C

8.A美國當代美學家蘇珊.朗格以符號學研究美學,認為藝術是人類情感的符號形式的創造,藝術品就是人類情感的表現性形式。

9.A

10.A

11.C

12.D

13.D

14.B

15.A

16.B

17.C

18.A

19.C

20.D《等待戈多》是愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特的兩幕悲喜劇,是現代戲劇史上真正的革新,也是第一部演出成功的荒誕派戲劇。

21.C《茶花女》真實生動地描寫了外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的瑪格麗特被當時嚴酷的生活摧殘致死的故事,是小仲馬最重要的代表作。

22.B

23.B張藝謀是中國“第五代導演”的代表人物之一,其拍攝的電影多次獲得國際電影節大獎,是中國在國際影壇最具影響力的導演。2002年轉型執導的武俠巨制《英雄》開啟了中國電影的“大片時代”。

24.A

25.B

26.C

27.A

28.C

29.A

30.C

31.賦比興

32.圓浮

33.人體動作表情構圖造型

34.園林建筑紀念性建筑

35.間接性廣闊性情感性

36.歌劇舞劇話劇

37.《沒有地址的信》(或《藝術論》)

38.馬爾克斯《百年孤獨》

39.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲

40.文體期待意象期待意蘊期待

41.時間藝術空間藝術時空藝術

42.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術

43.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

44.題材主題

45.程式化虛擬性

46.間接性廣闊性想像性

47.社會傳記心理文本

48.藝術派別

49.時代種族環境

50.倫理

51.旋律

52.拙政園留園豫園

53.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞

54.共鳴凈化領悟

55.多義模糊

56.風格即人

57.塑造藝術形象傳達藝術內容

58.皇家私家

59.實用與審美物質與精神技能與創造

60.共鳴凈化領悟

61.(1)藝術語言是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。

(2)藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。同時,藝術語言又可分為文學性語言、純藝術語言和綜合性語言。

(3)藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。

(4)藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創作活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式與表現手段的創新。

62.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展具有其內在繼承性的這種繼承性反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納還在于對藝術的形式、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程為了創新就要堅持批判的原則對過去的文化遺產去其糟粕取其精華。同時又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展具有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,還在于對藝術的形式、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術

63.藝術風格最鮮明的一個特點就是它的多樣性。任何一個藝術門類我們都可以從中發現多種藝術風格任何一位出色的藝術家我們都可以發現他與眾不同具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性首先來自藝術家獨特的創作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環境、閱歷修養和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化還來自審美需求的多樣化。藝術風格最鮮明的一個特點,就是它的多樣性。任何一個藝術門類,我們都可以從中發現多種藝術風格,任何一位出色的藝術家,我們都可以發現他與眾不同,具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因,主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性,首先來自藝術家獨特的創作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環境、閱歷修養和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化,還來自審美需求的多樣化。

64.我國現存最占老的一幅山水畫作品相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木青綠設色高43厘米寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡。《游春圖》以春游為主題畫幅雖不大卻場面開闊。在明媚的春光里人們縱情游樂遠處青山疊翠湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑或泛舟于湖上姿態各異.生動有趣。遠山浮翠白云繚繞樹發新枝嫩綠初露桃花綻開綠草如茵好一派春和景明的景色。《游春圖我國現存最占老的一幅山水畫作品,相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木,青綠設色,高43厘米,寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡。《游春圖》以春游為主題,畫幅雖不大,卻場面開闊。在明媚的春光里,人們縱情游樂,遠處青山疊翠,湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑,或泛舟于湖上,姿態各異.生動有趣。遠山浮翠,白云繚繞,樹發新枝,嫩綠初露,桃花綻開,綠草如茵,好一派春和景明的景色。《游春圖

65.(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。

66.①繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的這種繼承性反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。②藝術的歷史繼承性首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。③藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新。就要堅持批判的繼承對過去的文化遺產要去其糟粕取其精華。同時又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創新不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。①繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。②藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。③藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新。就要堅持批判的繼承,對過去的文化遺產要去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創新,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。

67.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的.在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

68.游戲說認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力,同時由于人類可以將這種過剩的精力投入到沒有功利性的活動中,于是體現為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。

69.(1)繪畫是一門使用一定的物質材料,運用線條、色彩和塊面等語音,通過構圖、造型和設色等手段,在二度空間(平面)里創造出靜態的視覺形象或情境的藝術。繪畫在造型藝術中處于基礎地位。(2)繪畫藝術的基本特征是:①形式的變幻;②瞬間的凝固;③豐富的意味。

70.(1)審美想像是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或意境的過程同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家獲得審美經驗以及從事創作活動的最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像藝術家的創作活動主要依靠創造性想像。(2)想像的特征:第一審美想像離不開表象記憶;第二審美想像是積極的、能動的和創造性的;第三審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想像和聯想有著密切的聯系聯想(1)審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程,同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家獲得審美經驗以及從事創作活動的最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創作活動主要依靠創造性想像。(2)想像的特征:第一,審美想像離不開表象記憶;第二,審美想像是積極的、能動的和創造性的;第三,審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想像和聯想有著密切的聯系,聯想

71.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

72.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

73.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

74.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

75.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

76.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

77.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

78.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

79.(1)典型是指藝術作品中具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。

(2)意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是主體情感與客觀物象的有機統一。

(3)藝術意蘊與藝術典型之間既有區別又有聯系。

一般而言,意境重表現、重抒情、以創造景物意象為主;典型則是重再現、重寫實,以塑造人物形象為主。然而,意境在景物中也有人物,意境的產生本身就是情景交融的結果,它一方面以自然景物的意象描述為主,另一方面也必然熔鑄進藝術家的思想情感和美學情趣。雖然二者有著明顯的區別,但也有共同的聯系,即:它們都是在有限的藝術形象中,體現出無限的藝術意蘊。藝術典型是在個別的人物形象身上體現出共性、普遍性和本質必然性,藝術意境則是在情景交融的境界中讓人們領悟出無窮的“象外之象,景外之景”,乃至于某種說不清、道不明的深層意蘊。

80.藝術作品的內容與形式是對立統一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品。“如果形式是內容的表現,它必和內容緊密的聯系著,你要想把它從內容分出來,那就等消滅了內容;反過來,你要想把內容從形式分出來,那就等于消滅了形式。”另外形式是內容的外觀,形式不佳,肯定會影響對內容的鑒賞。所以,在接受活動中,從這一意義上說,藝術形式確是具有先行性的,而且也是有決定性的,另外,從接受角度來看美術,電影,音樂等作品它們的形式本身就是內容,就是說這些作品形式,不但體現了作品的內容,同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中,內容與形式是緊密結合的,成為一個整體的兩個方面。

81.(1)人類情感的豐富性、更新性要求藝術家不斷創作。人類情感是無限豐富的,它要求藝術有無限豐富的表現。即使是同一題材,所引發的情感也是豐富多樣的,不僅在某一時期內會有多種表現,在不同的時代也會有各種不同的表現。新的情感要求有新的表現,要求藝術家創造出新的表達語言和方法。社會的巨變產生了新事物,引發出了新思想、新情感。過去的藝術語言和方法已經無力去表達,這就需要藝術家創造出新的語言和方法以適應表達這種新情感的需要。這是藝術發展的一條普遍規律。(2)藝術欣賞心理要求藝術家不斷創作。藝術家要使自己的藝術不失去觀眾或欣賞者、接受者,那就必須考慮欣賞者的欣賞心理。求新、求奇是藝術欣賞心理的特點之一。正如人們總吃一種食物就會感到膩煩而要求變換口味一樣,人們在欣賞藝術時也需要經常變換口味。如果我們一味地只有水墨畫可供欣賞,不管那些作品多么精到、高明,我們會因為沒有色彩的感受而覺得乏味。這時,色彩豐富絢麗的油畫、水彩畫等會滿足我們這方面的要求。如果我們看到的水墨畫、油畫、水彩畫、版面等諸畫種總是以原來的面貌或風格不斷地重復呈現,我們也會感到枯燥乏味。藝術家只有不斷地進行革新和創造,不斷地推出創新的藝術產品,才能滿足各種欣賞心理的需要。(3)藝術家只有不斷地進行創作,才能保持其藝術的生命力。“重復”意味著藝術生命的完結,藝術上的重復包括重復別人和重復自己。對別人的重復就是沒有創造性的摹仿別人,對自己的重復就是毫無新意地不斷制作出雷同的作品,也就等于停滯不前。塞尚的畫具有獨創性,他被稱為“現代藝術之父”,他的畫具有永恒的生命。但是一味摹仿塞尚的藝術家只是在重復他,這顯然是毫無意義的。畢加索之所以被稱為“世界上最年輕的藝術家”,就在于他從不肯重復別人也不重復自己,他的藝術生命始終是旺盛的。是永恒的。重復別人或自己的藝術家,等于結束了藝術的生命。藝術家的生命在于創造,只有不斷地進行創造,才能永葆藝術生命的青春活力。

82.(1)藝術作品從縱向來分析可以看作是三個層次:藝術語言、藝術形象、藝術意蘊。藝術語言是創造主體在特定藝術種類的創造活動中運用獨特的物質材料和媒介按照審美法則進行藝術表現的手段和方式。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式是通過審美主體與審美客體的相互交融并由主體創造出的藝術成果。藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創造的結果。(2)藝術作品的三個層次之間互為聯系構成統一的整體而且又具有各自相對獨立的意義和自身的審美價值。一般來說藝(1)藝術作品從縱向來分析,可以看作是三個層次:藝術語言、藝術形象、藝術意蘊。藝術語言是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出的藝術成果。藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創造的結果。(2)藝術作品的三個層次之間互為聯系構成統一的整體,而且又具有各自相對獨立的意義和自身的審美價值。一般來說,藝

83.藝術活動的功能在人類藝術史上處于不斷變遷之中。一般說來,藝術活動的功能主要表現在以審美價值為中心的審美認識、審美教育和審美娛樂三個方面。①審美認知功能,指人通過藝術活動能夠獲得關于自然和社會的知識和信息。②審美教育功能,指人通過藝術活動受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到啟迪。③審美娛樂功能,指人在藝術活動中能夠使身心得到調節,精神獲得愉悅。④藝術的審美認知功能、審美教育功能和審美娛樂功能是相互聯系的,不能截然割裂。其中,審美娛樂是藝術最基本的功能。沒有審美娛樂,審美認知和審美教育也就失去了立足之地。藝術的本性在于其審美特征,失去了審美價值也就失去了藝術存在的支點。所以,藝術的社會功能必須尊重藝術的審美特性。藝術只有具備了審美價值和審美特性,它的社會功能才有可能得以實現。藝術的這三種功能是一個有機整體,不可分割。

84.(1)審美感知。感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺則是在感覺的基礎上對事物較為綜合的、整體性的把握審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想象。①審美想象是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象((1)審美感知。感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺則是在感覺的基礎上對事物較為綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想象。①審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(

85.(1)藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。(2)藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。(3)結合具體作品分析,要求舉例恰當,論述嚴謹,邏輯清楚,表達流暢。

86.電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇和鏡頭是電影的主要藝術語言和表現方法。電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電影與電視是主要依靠畫面來表現的。由畫面構成的藝術語言,是它們的第一要素。電影在早期,是無聲的“默片”,完全依靠訴諸視覺的畫面來表達一切。影視畫面是運動的,與繪畫、攝影具有靜止性的畫面根本不同。它們不是通過瞬間來反映生活,而是可以直接反映生活的某些過程。電影在成熟的過程中,利用拍攝成的膠片可以任意組接這一優勢,創造了蒙太奇。蒙太奇是從法國建筑學上借來的名詞,原意是把各種材料按照總的計劃安裝在一起,使它們各自的作用上升到更高的境界。蒙太奇是電影構成畫面語言的重要手法之一,它可以使鏡頭之間通過組接,獲得更多更深的涵義,產生“1+1>2”的效果。例如一個英雄在斗爭中倒下的鏡頭,接上一個青松高聳入云的鏡頭,就不僅有兩個鏡頭單獨的內容,而且進一步象征了英雄的偉大與不朽。長鏡頭也是構成畫面語言的重要手段之一。它采用較長時間不間斷地連續拍攝,比較充分而且更具有真實感地交代出一段情節或一個場面。隨著攝影技術條件的不斷改進,例如追

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