2022年湖南省婁底市冷水江市某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.韓愈的《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的描寫無關的是（）A.A.博聞強記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志

2.七斤、八一嫂和趙七爺是魯迅的哪部小說中的人物?

A.《狂人日記》B.《傷逝》C.《祝福》D.《風波》

3.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是A.A.《張中丞傳后敘》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶傳》D.《李將軍列傳》(節選)

4.《苦惱》中有深化主題和增強作品藝術感染力作用的一組對比是：（）

A.車夫與軍官的對比B.車夫與三個青年的對比C.老車夫與青年車夫的對比D.人與馬的對比

5.郭涑若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來訴說衷情，這里運用的修辭手法是（）A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物

6.下列詩句所描寫的歷史人物依次是（）

(1)留得一雙清白眼，笑他無限往來人。

(2)東山還著謝公屐，百世行藏安得同。

(3)十里揚州落魄時，春風豆蔻寫相思。

(4)處士胸中別有春，田園寄寫天真情。

A.孔融、謝眺、杜牧、孟浩然B.阮籍、謝靈運、杜牧、陶淵明C.陸游、杜甫、秦觀、王維D.嵇康、謝靈運、柳永、陶淵明

7.下列文學常識表述錯誤的是（）A.被后人稱作“三蘇”的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.“濟南二安”指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩歌的主要藝術風格

D.曹雪芹是我國明代偉大的浪漫主義作家

8.()的作品充滿著地域文化色彩，被稱為“京味”十足的“市井文學”。

A.茅盾B.巴金C.老舍D.艾青

9.成語“禍起蕭墻”出自

A.《論語》B.《孟子》C.《左傳》D.《戰國策》

10.“嘔出一顆心來，——在我心里!”此詩句出自（）A.A.郭沫若《爐中煤》B.艾青《我愛這土地》C.聞一多《發現》D.徐志摩《再別康橋》

二、閱讀理解(4題)11.

文章的結尾說：“這個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜?”請結合全文，探究時代的“寂靜”與產生錢鐘書這樣的大師之間的關系。

12.

下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是()

A、孔子乘坐的木車雖然沒有現代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬大山，窮盡一切艱難險阻，它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。

B、文章以“木車的激情”貫穿全文，賦予木車以深刻的內涵，采用了夾敘夾議的手法，大膽展開想象，形象而全面地表現了孔子不懈求索的一生。

C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想，而人們只承認他是啟蒙者和布道者，不承認他是詩人，這主要是因為人們沒有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。

D、在作者看來，一部《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄，孔子更為淵源的思想卻穿越了時空，照亮人類共同的心靈，可見《論語》的作用是有限的。

E、作者認為，科學技術發展日新月異，現在傳播工具和交通工具越來越便捷，這種高度發達的物質文明制約了現代人的精神追求，使現代人無法阻止眼前的危機。

13.書房的窗子

楊振聲

①今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子，那真是人類穴居之后一點靈機的閃耀才發明了它。它給你清風與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜地坐于窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。

②窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨喜歡北窗，那就全是光的問題了。說到光，我有一致偏向，就是不喜歡強烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿目光來說罷，我不愛中午的驕陽，而愛“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動。至于反光更比直光來得委婉，“殘夜水明樓”是那般的清虛可愛，而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。

③不錯，特別是雪的反光。在太陽下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實，雪的反光在陰陰天宇下，也滿有風趣。特別是新雪的早晨，你一醒來全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進滿室的虛白，便與平時不同，那白中透出銀色的清暉，溫潤而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味，披衣起床且不看雪，先掏開那尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再從容揭開窗簾一看，滿目皓潔，庭前的枝枝都壓垂到地角上了，望望天，還是陰陰的，那就準知道這一天你的屋子會比平常更幽靜。

④至于拿月光與日光比，我當然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。現實的世界退縮了，想象的世界放大了。我們想象的放大，不也就是我們人格的放大?放大到感染一切時，整個的世界也因而富有情思了。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，，比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動；“無情有恨何人見，月亮風清欲墮時”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭更動人憐惜之情。

⑤這里不止是光度的問題，而且是光度影響了態度。強烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發展，卻不能使我們像夜合一般的向內收斂。強光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離。而一切文藝的創造，絕不是一些外界事物的推攏，而是事物經過個性的熔冶、范鑄出來的作物。強烈的光與一切強有力的東西一樣，它壓迫我們的個性。

⑥以此，我便愛上了北窗。南窗的光強，固不必說，就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說到反光，當然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點微黃的顏色；假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠，太遠便不成為窗子屏風；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會侵凌你的幽靜，也不會擾亂你的運思。

⑦假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。即使無月無風，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭微動，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句，你坐在那兒，縱使不讀書也“要得"。

(選自《品味人生》，湖南文藝出版社1992年版，有刪改)

窗子在全文的結構中有什么作用?試作簡要說明。

14.

第③段中畫線部分運用了什么論證方法?請你補充一個相同類型的論據。

三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

16.但見悲鳥號古木，_____________。(李白《蜀道難》)

17.___________________，便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

18._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))

19.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

20.江天一色無纖塵，_____________。(張若虛《春江花月夜》)

21.____________，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

22.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

23.____________，____________。此中有真意，欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

24.長太息以掩涕兮，____________。(屈原《離騷》(節選))

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A在《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的細節描寫無關的是A項“博聞強記”。文章補敘南霽云的事跡寫得極其精彩，但是并沒有全面敘述南霽云的一生，而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動地表現出來。

【錯誤分析與防范】“博聞強記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點。

2.D

3.B

4.D

5.C

6.B

7.D

8.C

9.A

10.C

11.①人才的成長與時代有著緊密的關聯。②辯證地看待現代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關鍵在：于自身能墨守寂靜恪守完整人格。①人才的成長與時代有著緊密的關聯。②辯證地看待現代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關鍵在：于自身能墨守寂靜，恪守完整人格。

12.AC

13.①窗子是本文的一條重要線索。②作者開篇寫窗子的功用接著主要寫“我”喜歡北窗的理由最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。①窗子是本文的一條重要線索。②作者開篇寫窗子的功用，接著主要寫“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。

14.道理論證(或者講道理、引用論證)補充論據示例：鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求：必須是道理論據)道理論證(或者講道理、引用論證)補充論據示例：鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求：必須是道理論據)

15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

16.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

17.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

18.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

19.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

20.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

21.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

22.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

23.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

24.哀民生之多艱哀民生之多艱

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己。總之，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”，這是偉大的共產主義戰士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現代，更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業緊緊聯系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業，為我們創造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們為人類的幸福而死，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創造的一切為人民服務”，這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創造的一切繼續為人民服務，這等于生命在延續，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其