歐洲的封建時代，主要意識是基督教。教會不僅統治與震懾著人們的精神世界，還控制著人們生活的各個方面。教會的統治對當時的建筑產生了重要的影響。于是教堂往往代表了當時當地建筑的最高代表，凝聚著當地的文化，象征著一座座的城市和村鎮。西方古典教堂建筑時期一般認為是從公元313年到十七世紀下半葉。其發展主要經過了歐洲早期基督教時期，拜占庭時期，中世紀，文藝復興，巴洛克，古典主義時期。因此西歐現存的古典教堂的風格主要有：早期的基督教風格，拜占庭風格，羅馬式風格，哥特式風格，文藝復興風格，巴洛克風格，古典主義風格，以及由于文化交流而產生的混合樣式和風格。早期的基督教式特點：地下墓窟時期。這個時期的基督教堂其實是沒有統一風格的。由于歷史的原因教堂和墓葬與住宅是結合的。教堂的平面型制主要是巴西利卡式。出現了鐘樓。發展：公元313年羅馬皇帝君士坦丁一世米蘭發布勒令宣布帝國內宗教信仰自由，結束了對基督徒的迫害。此后大量的基督教堂開始公開修建。早期的基督教堂沒有統一的風格。公元395年羅馬帝國遷都君士坦丁堡，早期基督教堂在西歐繼續發展。拜占庭式特點：是古西亞的磚石拱券，古希臘的古典柱式和羅馬的的宏大規模的別有特色的綜合。占地少而且向高發展，中央是幾個小穹隆群，并且重于裝飾。教堂的格局大概有三種：巴西利卡式；集中式(平面圓形或多邊形，中央有穹隆)；十字式(平面十字形，中央有穹隆，有時四翼上也有)。此外用彩色云石琉璃鑲嵌和彩色面磚來裝飾建筑也是它的特色。發展：分裂后的東羅馬帝國建都君士坦丁堡，后來稱拜占庭帝國。拜占庭風格是拜占庭帝國控制和受拜占庭文化影響的地區的一種建筑風格。而西羅馬帝國在公元479年被一些當時比較落后的民族滅亡，經過相當長的戰亂時期，西歐建立了封建制度。在地域和文化上，兩個地區有時有交叉現象。拜占庭是東正教的。按照國家的發展可以氛圍三個時期：前期。也是興盛時期主要是按照古羅馬城的樣子來建設君士坦丁堡。教堂越建越大，越建越華麗，6世紀出現了大穹隆為中心的圣索非亞大教堂。中期。向高處發展，中央的大穹隆沒有了改為幾個小穹隆，并重于修飾。如威尼斯的圣馬可大教堂。后期。由于戰亂建筑不多也沒有新的創造。羅馬風式。特點：墻體巨大而厚實，墻面用連列小券，門宙洞口用同心多層小圓券，以減少沉重感。西面有一、二座鐘樓，有時拉丁十字交點和橫廳上也有鐘樓。中廳大小柱有韻律地交替布置。窗口窄小，在較大的內部空間造成陰暗神秘氣氛。樸素的中廳與華麗的圣壇形成對比，中廳與側廊較大的空間變化打破了古典建筑的均衡感。第一次成功地把高塔組織到建筑的完整構圖之中。發展：羅馬風式建筑是10?12世紀歐洲基督教流行地區的一種建筑風格，羅曼建筑承襲初期基督教建筑，采用古羅馬建筑的一些傳統做法如半圓拱、十字拱等，有時也用簡化的古典柱式和細部裝飾。經過長期的演變，逐漸用拱頂取代了初期基督教堂的木結構屋頂，對羅馬的拱券技術不斷進行試驗和發展，采用扶壁以平衡沉重拱頂的橫椎力，后來又逐漸用骨架券代替厚拱頂。平面仍為拉丁十字。出于向圣像、圣物膜拜的需要，在東端增設若干小禮拜室，平面形式漸趨復雜。歌特式(1)特點：1)使用了骨架券作為拱頂的承重構件，十字拱作成了框架式。2）使用獨立的飛券（又稱為是飛扶壁）在主堂大廳外側凌空越過側廊上方，在中廳每面十字拱四角的側角處抵住它的推力。3）使用二圓心的尖券和尖拱，采用坡度較大的兩坡面，特別是在教堂中設置了高聳入云的鐘樓，另外束柱，花窗欞也是構成其形式特征的因素。（2）發展：11世紀下半葉，哥特式建筑首先在法國興起。法國哥特式教堂平面雖然是拉丁十字形，但橫翼突出很少。百年戰爭發生后，法國在14世紀幾乎沒有建造教堂。及至哥特式建筑復蘇，已經到了火焰紋時期，這種風格因宙欞形如火焰得名。英國的哥特式建筑出現的比法國稍晚，流行于12?16世紀。英國教堂不象法國教堂那樣矗立于擁擠的城市中心，力求高大，控制城市，而是往往位于開闊的鄉村環境中，作為復雜的修道院建筑群的一部分，比較低矮，與修道院一起沿水千方向伸展。德國最早的哥特式教堂之一科隆主教堂于1248年興工，由建造過亞眠主教堂的法國人設計，有法國盛期的哥特式教堂的風格，15世紀以后，德國的石作技巧達到了高峰。意大利的哥特式建筑于12世紀由國外傳入，主要影響于北部地區。意大利沒有真正接受哥特式建筑的結構體系和造型原則，只是把它作為一種裝飾風格，因此這里極難找到“純粹”的哥特式教堂。哥特式建筑主要見于天主教堂，也影響到建筑。哥特式建筑以其高超的技術和藝術成就在建筑史上占有重要地位。文藝復興式（1）特點：揚棄了中世紀時期的哥特式建筑風格而在宗教和世俗建筑上重新采用古希臘羅馬時期的柱式構圖要素，運用古典柱式，半圓形拱券，厚空墻，圓形或橢圓形水平方向的厚檐等造型因素來創建。（2）發展：文藝復興建筑是歐洲建筑史上繼哥特式建筑之后出現的一種建筑風格。十五世紀產生于意大利，后傳播到歐洲其它地區，形成帶了有各自特點的各國文藝復興建筑。在文藝復興時期，建筑類型、建筑形制、建筑形式都比以前增多了。文藝復興建筑，特別是意大利文藝復興建筑，呈現空前繁榮的景象，是世界建筑史上一個大發展和大提高的時期。一般認為，十五世紀佛羅倫薩大教堂的建成，標志著文藝復興建筑的開端。而關于文藝復興建筑何時結束的問題，建筑史界尚存在著不同的看法。有一些學者認為一直到十八世紀末，有將近四百年的時間屬于文藝復興建筑時期。另一種看法是意大利文藝復興建筑到十七世紀初就結束了，此后轉為巴洛克建筑風格。盡管如此，建筑史學界仍然公認，以意大利為中心的文藝復興建筑,對以后幾百年的歐洲及其他許多地區的建筑風格都產生了廣泛持久的影響。但是在十七世起，意大利因歐洲的經濟重心西移而衰退，只有羅馬教會因收取歐洲信徒貢獻的權利依然富足。這時的意大利半島開始了兩種風格并存：一是意大利北部的文藝復興的余波，另一是羅馬教廷中耶穌教會所掀起的巴洛克風格。巴洛克風格（1）特點：利用透視的幻覺來增加層次和夸張的距離感；用波浪曲線與曲面，斷折的檐部與山花，柱子的梳密排列來加強立面與空間凹凸起伏的運動感；用大面積的壁畫，天頂畫與大量的雕塑和堆砌的裝飾來產生特殊的空間氛圍。（2）發展：巴洛克建筑是17?18世紀在意大利文藝復興建筑基礎上發展起來的一種建筑和裝飾風格。巴洛克一詞的原意是奇異古怪，古典主義者用它來稱呼這種被認為是離經叛道的建筑風格。這種風格在反對僵化的古典形式，追求自由奔放的格調和表達世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術以至文學藝術部門都發生影響，一度在歐洲廣泛流行。巴洛克風格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，也沖破了文藝復興晚期古典主義者制定的種種清規戒律，反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克風格的教堂富麗堂皇，而且能造成相當強烈的神秘氣氛，也符合天主教會炫耀財富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑從羅馬發端后，不久即傳遍歐洲，以至遠達美洲。有些巴洛克建筑過分追求華貴氣魄，甚至到了繁瑣堆砌的地步。洛克建筑風格也在中歐一些國家流行，尤其是德國和奧地利。17世紀下半葉，德國不少建筑師留學意大利歸來后，把意大利巴洛克建筑風格同德國的民族建筑風格結合起來。到18世紀上半葉，德國巴洛克建筑藝術成為歐洲建筑史上一朵奇花。奧地利的巴洛克建筑風格主要是從德國傳入的。18世紀上半葉，奧地利許多著名建筑都是德國建筑師設計的。古典主義特點：恪守古羅馬的規范，建筑平面與立面造型中強調軸線對稱，主從關系，從而突出中心和規則的幾何形體。古典主義式教堂外型強調端莊,雄偉內部極盡奢侈和豪華之能事，在空間效果與裝飾上常帶有強烈的巴羅洛克特征。發展：古典復興建筑是十八世紀60年代到十九世紀流行于歐美一些國家的，采用嚴謹的古希臘、古羅馬形式的建筑，又稱新古典主義建筑。當時，人們受啟蒙運動的思想影響，崇尚古代希臘、羅馬文化。在建筑方面，古羅馬的廣場、凱旋門和記功柱等紀念性建筑成為效法的榜樣。當時的考古學取得了很多的成績，古希臘、羅馬建筑藝術珍品大量出土，為這種思想的實現提供了良好的條件。法國在十八世紀末、十九世紀初是歐洲資產階級革命的中心，也是古典復興建筑活動的中心。英國以復興希臘建筑形式為主。美國獨立以前，建筑造型多采用歐洲式樣，稱為'殖民時期風格”。獨立以后，美國資產階級在擺脫殖民統治的同時，力圖擺脫建筑上的“殖民時期風格”，借助于希臘、羅馬的古典建筑來表現民主、自由、光榮和獨立，因而古典復興建筑在美國盛極一時。筑巨匠們曾經把大教堂比作一個雙臂伸向天空的跪地女子。通過想象我們看到這個女子的形象最初從地下墓窟走出(早期基督式教堂)，爾后在長方形教堂時期做痛苦之狀(拜占廷式教堂)，半跪于地，僅伸一臂，通體不高。羅馬風大教堂已經保障并且解決了這一姿態，那位女子依然跪在那里。但她屏息凝神，低首匍匐，幾