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本文格式為Word版,下載可任意編輯——清明節的習俗5篇清明節的習俗作文5篇
清明節凝結著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。下面我給大家帶來清明節的習俗作文,夢想大家熱愛!
清明節的習俗作文1
“清明節令雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說著思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日,是掃墓和祭祀、追思已故親人的日子。
清明節前后流傳著好多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、春游郊游、放風箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習俗隨著歲月交替和社會變遷,有些已經逐步被遺忘,連一絲記憶都不復存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內涵。
在舊時的青島,清明節也被看作是一個大節氣。寒食節是在清明節的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開時斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對親人的憧憬,由于人們常把寒食節的活動延續到清明,逐步將寒食與清明合二為一。
在清明節掃墓的習俗對比盛行,掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機遇修整墳墓,大多數是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說,無論家里多窮,清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要舉行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示儉樸之意。
大量人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個習俗一向延續至今。有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”,吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人確定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,好多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節時將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在農村更加盛行。
“清明前后,種瓜點豆”,這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初,農村一帶開頭合理安置農時,清明節這天,好多農家給牲口吃高粱米飯,俗語:“打一千,罵一萬,不忘清明節一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的勞累。
清明節的習俗作文2
時光荏苒,轉瞬間清明節又來了,這是屬于我小學階段的結果一個清明節。一時之間,萬般滋味涌上心頭。
從我懂事起,老師們就對我們舉行了多數的傳統節日教導。大多涉及愛國愛家之類的紅色旋律,懵懂之時,尚不懂得其間蘊含的重大意義,只是覺得該哭就哭,想笑就笑,無拘無束,一派天真。
逐漸長大了以后,書讀多了,隨著學識的日漸豐盈,我熟悉了好多愛國烈士,學校也組織幾次了清明節去給烈士掃墓的活動,站在烈士墓前,我的心情久久不能寧靜,逐漸明白了這個節日是需要緬懷的,我們今天的幸福生活是多數革命先烈拋頭顱灑熱血換來的,雖然現在是和平年頭,可是假設不是開初他們的浴血奮戰,為國捐軀,就不會有我們如今的安逸生活。生命是何其難得的,可是他們卻甘心為國捐軀。心里有了感動和憧憬,清明節到了的時候便有了絲絲愁緒,時不時會冒出如司馬遷說的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的豪言壯語,并萌發長大了身先士眾死而后已的報國情懷。
到如今,覺得一切都開頭轉變了,從心境,到覺悟。去年隨親人去山上掃墓,正是陰雨霏霏,感覺行人匆促,大多神色凄然,天地暗淡,行云陰沉,似是寄托無限的哀思。山丘間此起彼伏不時響起清亮的鞭炮聲,風吹過,一陣陣壓抑或恣肆的哭聲就在空洞的山間回蕩,好生凄涼!那聲聲呼叫,類似生者在期望著著親人能再入夢中相見,可此后上窮碧落,下落黃泉,生死兩茫茫!感覺人生的無常和生死的無奈,不覺兩行清淚潸然淚下。便不知不覺握住媽媽的手,感受那無盡的和暖和踏實。死者已矣,生者長存,把握好每一天,好好愛身邊的每一個人。我想,這就是清明節給我的最大感想吧:學會緬懷,學會感動,學會珍惜。學會愛自己、愛別人、愛家,更要愛自己的祖國!心中有愛,一切才會顯得那么的實在和貴重!
人的一生,從牙牙學語,到蹣跚學步,到箭步如飛,總是要體驗漫長的過程,而人對事物的感悟,也如清明節給我們的啟示,那么深刻,那么綿長……
清明節的習俗作文3
清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然四處顯示出勃勃活力。用“清明”稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。
我國傳統的清明節大約始于周代,至今已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要,由于清明及寒食節的日期接近,民間逐漸將兩者的習俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節和寒食節便逐漸融合為同一個節日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節。因此,清明節而成為中華民族一種固定的風俗。
由于寒食節與清明節日期相連,后人便將寒食節并入清明節,而有關寒食節的“清廉傳聞”也成為清明節的重要內涵。清明節的由來和習俗和寒食節息息相關。
寒食節是我國古代的重要節日,它又名“禁煙節”“冷節”,日期一般在“清明節”前一兩天。在這天,人們要禁煙火、吃冷食,以表達對故人的緬懷與哀思。
寒食節禁火食冷的習俗,源自于一個“割肉啖君”傳聞。相傳在春秋戰國時期,晉文公重耳在一次流亡中餓暈了,始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟后給他吃,令重耳很受感動。后來,重耳當上君主封賞群臣卻唯獨忘了介子推,有人向他提起,他才派人去請介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人,便背著老母躲進深山。為讓介子推下山,重耳下令燒山,然而直到結果介子推也沒下來。等火滅了,人們上山看到介子推母子倆抱著被燒死在一棵柳樹旁,柳樹樹洞里還有一封寫給重耳的信,夢想重耳親政清廉,體恤百姓。重耳特別悲傷,下令以后每到介子推忌日,全國禁煙火、吃寒食,以示紀念。
清明節令,我國大片面地區春回大地,天清地明,氣候轉暖,萬物復蘇,正是春耕春種的時機,田間地頭四處是農人繁忙的身影,民諺常說:“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延。”
清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好節令。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。清明節是我國的傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節這天去掃墓。
清明節的習俗作文4
每年的陽歷4月5日是我國傳統節日之一清明節,距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外,其風俗也是豐富多彩的。
“清明節令雨紛紛,路上行人欲斷魂。”每年的這個節氣,我們都會在心里悄悄地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達我們對先人的思念之情。
一大早我和爸爸媽媽懷著感恩的心去掃墓,一路上風景真是美不勝收,春姑娘靜靜的來到我們身邊,讓大自然變得更美。看,金色的油菜花粉色的桃花純凈的梨花都張開了笑臉,柳樹姑娘將它碧綠的小辮探進了清清的小河里。春姑娘輕輕地吹,小草逐漸地醒。百花齊放萬物復蘇,好一幅美觀的景象。
景象雖美,可我們卻是懷著沉重的心情去給太爺爺太奶奶掃墓,此時的天空一下子失去了往日的光輝,屹立的大樹仿佛失去了翠綠色,這一段時間,時光仿佛停住了,大地萬物都沉靜著,不知不覺我們已來到太爺爺太奶奶的墓前擺好供品,點上蠟燭,默哀三分鐘,燒上好多的紙錢,借此表達我們對親人的思念和祈福。并在心里悄悄地為他們祈禱,祈福他們在天堂的那邊能夠和我們一樣幸福和喜悅的生活著。接著我和媽媽除掉了墓邊的雜草,擺上了美觀的鮮花,墓地即刻煥然一新。
在回家的路上我心里悄悄地想著,明年的今天,我們還會來看太爺爺太奶奶的。
清明節的習俗作文5
清明節的習俗是豐富多彩的,除了講究禁火、掃墓,還有春游、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗活動。相傳清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家一起來加入一些體育活動,以磨練身體。因此,在這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有春游游玩的歡樂聲,是一個富有特色的節日。
清明節有個插柳習俗,此俗是為了紀念介子推的。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。其次年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,察覺當年被燒毀的那棵老柳樹儼然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示憧憬之情。此后以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風。因此,清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。
放風箏也是清明節令小孩子們所愛好的活動。每逢清明節令總會有一些忽大忽小的風,在這樣的天氣處境下很適合放風箏,小孩子們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上
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