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文檔簡介
2022-2023學年河北省邯鄲市普通高校對口單招藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.文藝的社會功能方面,提出了“凈化說”。()
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
2.藝術接受的主體是藝術作品的()。A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾
3.在55屆柏林電影節獲得銀熊獎的作品是()
A.《功夫》B.《孔雀》C.《天下無賊》D.《天邊一朵云》
4.著名二胡曲《漢宮秋月》的作曲家是______。()A.A.冼星海B.聶耳C.華彥鈞D.劉天華
5.在藝術創作中,藝術家思想傾向、審美觀念、創作手法相近或相似,從而形成()。A.藝術思潮B.藝術意蘊C.藝術流派D.藝術風格
6.文藝是一種特殊的社會形態,其特殊性主要表現在()。A.具有審美性B.具有哲理性C.具有大眾性D.具有思想性
7.我國著名的司母戊鼎產生于()
A.殷商時期B.戰國時期C.西漢時期D.東漢時期
8.把建筑稱為“凝固的音樂”的是__________。()
A.德國古典哲學家黑格爾B.古希臘哲學家柏拉圖C.德國哲學家謝林D.德國音樂家霍普德曼
9.藝術家在藝術作品中創作的一種空靈境界是()
A.情感B.虛鏡C.意境D.實景
10.巴爾扎克的《人間喜劇》在創作風格上屬于()
A.古典主義
B.自然主義
C.浪漫主義
D.批判現實主義
11.歐洲繪畫之父和現實主義畫派的鼻祖是______。
A.達·芬奇B.喬托C.米開朗基羅D.拉斐爾
12.提出了“風格即人”的法國思想家是()
A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果
13.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于______。
A.《圣經》B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活
14.《草葉集》是美國作家______的作品。()
A.海明威B.惠特曼C.梁啟超D.德萊塞
15.藝術家創作個性成熟的標志是藝術家在長期藝術實踐中所形成的()
A.藝術構思
B.藝術意蘊
C.藝術風格
D.藝術體驗
16.《二泉映月》是華彥鈞創作的一首()獨奏曲。A.京胡B.板胡C.二胡D.古箏
17.19世紀西方最有影響的、以莫奈為代表人物的畫派是______。
A.巡回展覽流派B.印象派C.野獸派D.抽象派
18.席勒在()中首次提出了“美育”這一概念。A.《美育書簡》B.《詩藝》C.《藝術哲學》D.《美學》
19.法國雕塑家羅丹在其巨作《地獄之門》頂部的著名雕像是______。()
A.大衛B.擲鐵餅者C.思想者D.思
20.古希臘悲劇主要是______。
A.性格悲劇B.命運悲劇C.社會悲劇D.荒誕悲劇
21.《樂記》是中國()時期的藝術理論著作。A.先秦B.漢代C.魏晉時期D.唐代
22.管弦樂幻想曲《荒山之夜》的作者是()
A.柴可夫斯基B.穆索爾斯基C.莫扎特D.舒伯特
23.以藝術作品的存在方式為分類依據,不屬于空間藝術的是()
A.文學
B.繪畫
C.雕塑
D.建筑
24.被藝術家們評價為“中國社會和歷史文化的一面鏡子”的作品是()
A.《清明上河圖》B.《李大釗》C.《父親》D.《奔馬》
25.攝影是現代科技發展的產物,它的發明源于1839年的法國人______。A.A.達蓋爾B.勞倫斯C.惠特曼D.卡里亞
26.《三國演義》《水滸傳》《儒林外史》內容都具有強烈的()
A.文化性B.經濟性C.政治性D.倫理性
27.我國古代提出“景中生情,情中含景,故曰景者情之景,情者景之情也”這一關于“意境”主張的人是()。A.西晉陸機B.宋代嚴羽C.明清之際王夫之D.清代王士禎
28.14.藝術接受的主體是藝術作品的___。()
A.傳播主體
B.傳播媒介
C.藝術信息
D.傳播受眾
29.藝術鑒賞過程的第一階段是()。A.體驗與想象B.理解與創造C.直覺與感知D.領悟與凈化
30.以“鐵肩擔道義”著稱的《李大釗》雕塑的作者是()
A.羅中立B.錢紹武C.劉士銘D.錢鐘書
二、填空題(30題)31.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
32.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
33.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
34.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。
35.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
36.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。
37.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
38.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
39.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
40.王羲之是我國_____時期的大書法家。
41.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________,融匯入藝術家的知、情、意。
42."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
43.雕塑分為_____雕和_____雕。
44.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
45.草圣張旭是_____朝的大書法家。
46.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。
47.藝術典型主要包括_____、_____。
48.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。
49.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。
50.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。
51.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
52.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。
53.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
54.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
55.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
56.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。
57.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。
58.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
59.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
60.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。
三、簡答題(10題)61.何謂藝術信息?
62.簡述藝術批評在形態上的分類。
63.簡述藝術活動中的共鳴現象。
64.如何理解藝術作品內容與形式的關系?
65.簡述藝術創作中的靈感。
66.簡述藝術活動的構成。
67.簡述形象思維和靈感的含義及二者的關系。
68.簡述藝術活動的繼承與創新。
69.簡述藝術構思的含義。
70.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
四、主觀題(10題)71.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
73.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
74.建筑賞析:《帕提農神廟》
75.簡述工藝藝術的基本特征。
76.藝術傳播有哪些要素?
77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
78.舉例說明綜合藝術的種類。
五、論述題(10題)79.試論述藝術創作的主要心理因素。
80.結合某藝術作品,論述審美想像的特征。
81.舉例說明綜合藝術的種類。
82.以歐洲文藝復興和現代藝術流派的出現為例,試說明藝術流派和藝術思潮的產生與社會變革和社會思潮的聯系。
83.試述藝術流派與藝術思潮之間的關系。
84.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。
85.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系
86.舉例說明綜合藝術的種類。
87.結合實際論述藝術鑒賞的基本過程和審美效應。
88.論述藝術與宗教的差異與聯系,以及藝術與宗教之間的相互影響。
六、(0題)89.《典論·論文》是______的著名藝術批評理論著作。
A.鐘嶸B.曹丕C.孔子D.司空圖
參考答案
1.C
2.D
3.B
4.D
5.C藝術流派是一定歷史時期內,思想傾向、審美趣味、創作方法、藝術風格等大致相同或近似的某些藝術家自覺或不自覺地結合而成的統一體,或稱藝術集團或派別。它在嚴格意義上指有共同的思想傾向、藝術觀點,并有一定的組織形式和結社名稱的藝術家團體或畫家群體。
6.A
7.A司母戌鼎是商朝后期用于王室祭祀的青銅方鼎,產生于殷商時期,是目前世界上發現的最大的青銅器。
8.C
9.C意境是中國傳統古典美學的一個范疇,是一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。
10.D
11.B
12.C
13.B
14.B
15.C
16.C
17.B
18.A
19.C
20.B
21.A
22.B《荒山之夜》是俄國作曲家穆索爾斯基的代表作之一。
23.A
24.C羅中立的繪畫作品《父親》被視為傷痕畫派的一個重要代表,以巨幅油畫形式表現普通中國農民形象,其畫面具有一種悲劇性的震撼力,表現了中國農民的辛酸與哀愁和中國歷史沉重的足跡。作品展出后,引起了較大的社會反響,藝術家們評價《父親》是“中國社會和歷史文化的一面鏡子”,是“當代中國美術史上重要的一頁”。
25.A
26.C政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各個部分的影響是最為直接和廣泛的。在文學、戲劇中,這種傾向性表現得似乎更為明顯。
27.C
28.D
29.C
30.B這尊雕像的作者是錢紹武,其以大膽夸張的手法塑造了李大釗無比寬大的雙肩和挺闊的胸膛,突出顯示了李大釗為正義事業英勇獻身的高大形象,體現了藝術家對李大釗的敬仰之情。
31.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
32.國立音樂院
33.審美塑造藝術形象
34.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介
35.時代種族環境
36.整合變形移情
37.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
38.精神勝利法
39.間接性廣闊性想像性
40.東晉
41.審美理想審美情趣
42.蘇軾王維
43.圓浮
44.程式化虛擬性
45.唐
46.藝術作品(或藝術信息)
47.典型人物典型環境
48.選擇性恒常性
49.社會歷史
50.現場傳播展覽性傳播大眾傳播
51.科學畫面聲音
52.表現性節奏性
53.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
54.拙政園留園豫園
55.園林建筑紀念性建筑
56.胸中之竹手中之竹
57.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術
58.整合移情變形
59.人們的精神生活消費品
60.藝術體驗藝術構思藝術傳達
61.藝術信息就是由藝術語言、形象向受眾放射出來的審美信息和社會歷史文化信息。其中藝術語言、形象是藝術信息的放射者缺少它藝術信息就會失去放射源。受眾是藝術信息的接受者缺少它藝術信息就失去了放射對象。藝術信息就存在于放射者與接收者的放射——接收關系中。藝術信息就是由藝術語言、形象向受眾放射出來的審美信息和社會歷史文化信息。其中藝術語言、形象是藝術信息的放射者,缺少它藝術信息就會失去放射源。受眾是藝術信息的接受者,缺少它,藝術信息就失去了放射對象。藝術信息就存在于放射者與接收者的放射——接收關系中。
62.藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據藝術批評的著重點不同,藝術批評的形態可以分為:(1)社會批評;(2)傳記批評;(3)心理批評;(4)文化批評;(5)讀者批評。
63.(1)共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。
64.藝術作品的內容與形式是對立統一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品。“如果形式是內容的表現它必和內容緊密的聯系著你要想把它從內容分出來那就等消滅了內容;反過來你要想把內容從形式分出來那就等于消滅了形式。”另外形式是內容的外觀形式不佳肯定會影響對內容的鑒賞。所以在接受活動中從這一意義上說藝術形式確是具有先行性的而且也是有決定性的另外從接受角度來看美術電影音樂等作品它們的形式本身就是內容就是說這些作品形式不但體現了作品的內容同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中內容與形式是緊密結合的成為一個整體的兩個方面。藝術作品的內容與形式是對立統一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品。“如果形式是內容的表現,它必和內容緊密的聯系著,你要想把它從內容分出來,那就等消滅了內容;反過來,你要想把內容從形式分出來,那就等于消滅了形式。”另外形式是內容的外觀,形式不佳,肯定會影響對內容的鑒賞。所以,在接受活動中,從這一意義上說,藝術形式確是具有先行性的,而且也是有決定性的,另外,從接受角度來看美術,電影,音樂等作品它們的形式本身就是內容,就是說這些作品形式不但體現了作品的內容,同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中,內容與形式是緊密結合的,成為一個整體的兩個方面。
65.①靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。②靈感的特征;突發性、超常性、易逝性。③形象思維與靈感有一定聯系二者往往交互作用。①靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。②靈感的特征;突發性、超常性、易逝性。③形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。
66.我們可以將藝術活動視作一個系統它由四個要素或環節構成:(1)客體世界即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創造的主要對象;(2)藝術創作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。我們可以將藝術活動視作一個系統,它由四個要素或環節構成:(1)客體世界,即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創造的主要對象;(2)藝術創作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。
67.(1)形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。(2)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍;靈感具有突發性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。靈感是形象思維的深度表現。
68.①繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。②藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。③藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。
69.是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。(6分)藝術意象是藝術創作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。(4分)
70.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。
(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。
(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注意對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
71.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
72.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
73.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
74.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
75.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
76.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
78.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
79.(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或情境的過程同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征:審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的;審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或情境的過程,同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征:審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的;審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想
80.答案要點:(1)審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或情境的過程。(2)審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。(3)想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。(4)結合具體的作品,分析想像的特征有:第一,審美想像離不開表象記憶;第二,審美想像是積極的、能動的和創造性的;第三,審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
81.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現方式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(4)電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。(5)電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影藝術在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電視藝術主要是指運用電視手段創作和傳播多種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專題節目、音樂電視、電視綜藝節目等。
82.(1)在一個時代或一個時期中,社會上的經濟、政治、哲學、科學以及文化方面的重大斗爭和變革會產生一定的社會思潮,反映到文藝上就會產生一定的文藝思潮。歐洲16世紀,正是資產階級革命的時代。新興資產階級的革命口號是“自由、平等、博愛”,是向封建領主統治者要自由、要平等,而文藝界配合這場變革的是文藝復興運動。它的哲學基礎是以人性論和人道主義為核心的反封建、反教會的人文主義思潮。在藝術領域里,出現了意大利文藝復興三杰——達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾;英國的莎士比亞;西班牙的塞萬提斯等。這一時期是“人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革。是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”(恩格斯:《自然辯證法·導言》)。文藝界的偉大變革突破了“神”的框架限制,改變了僵硬、威壓、死板的藝術氣氛,以表現人為主題,取得了偉大的成功。達·芬奇創作的《最后的晚餐》把耶穌和十二個門徒全部人格化了,再不是中世紀帶靈圈、僵化的神了。他的《蒙娜麗莎》描繪的是人,是有著美好瞬間微笑的人。而米開朗琪羅的《大衛》雕像,把年妊的大衛塑造得非常完美,是人體的典范,他的精神、氣質都是人的,是少年英雄氣質的體現。拉斐爾塑造的圣母,全部是善良而美麗的女人典型,他認為善良而美麗的女性都可以做圣母,他畫的《西斯廷圣母》、《巖間圣母》、《草地上的圣母》形象都不一樣,表現的都是美麗善良的人間女性。他們歌頌的都是人,而不是神。莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》、《奧賽羅》、《哈姆雷特》同樣無一不是突出了人性美,突出人的神圣。(2)歐美的現代藝術流派出現的原因不盡相同,或是革新或是保守或是審美觀點不同而形成的。如法國的巴比松畫派,是受啟蒙學者盧梭的空想主義的影響,希望在現實社會中找到一個世外桃源。他們繼承了17世紀荷蘭畫派和18世紀英國風景畫的優秀傳統,到巴比松林區去追求大自然的意趣,如米勒、科羅等畫家。另一方面他們將風景畫從古典主義束縛下解放出來,又發掘出比浪漫主義更美妙、更完善的美的境界。19世紀下半葉,印象派畫家不滿足官方學院派的墨守成規,在藝術上要求創作自由。由于當時光學的迅速發展,他們在繼承巴比松畫派的基礎上,把光和色的科學原理運用到藝術法則上來,大大豐富了繪畫色彩的表現能力,如莫奈畫的《日出·印象》。與此同時出現了后期印象派。逐漸把現實變形,抓住藝術的某一特點給以夸張,就又有了畢加索的立體派,乃至以夢境為內容的達利的超現實主義畫派。最后在美國又出現了超級現實主義等眾多流派,這些流派有的只是曇花一現,有的對現代藝術的發展起到促進作用,有的出現了明顯脫離現實的傾向。(3)總之,藝術流派或藝術思潮,必然有其特定的思想基礎、審美傾向和藝術風格、藝術趣味。在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向,總離不開一定的社會條件,特別是受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響。
83.(1)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。如“威尼斯畫派”、“邊塞詩派”等。
(2)所謂藝術思潮,是指在一定的社會歷史條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。如“古典主義”、“西方現代主義藝術思潮”等。
(3)藝術思潮與藝術流派間有著密切的關系,但又有著明顯的區別:
其一,藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化。而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流,是在相當歷史時期內,具有相當規模的較大群體。
其二,中外藝術史上,某種藝術流派有可能發展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。
其三,藝術流派往往是指某個藝術門類中的派別,而藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。
其四,藝術思潮側重予從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區別各種具有不同特點的藝術派別。
所以藝術流派與藝術思潮之間既有聯系,又有差別。
84.答案要點:結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發展的各種因素中,繼承和創新是一對重要的范疇和基本的規律。(2)藝術在它的發展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面均有突出的表現。(4)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術發展過程中,繼承是手段,創新是目的。(6)創新,是在繼承基礎上的創新。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕,創造出新鮮的藝術品,以適應新時代的人們對于審美文化和藝術的要求。
85.答案要點:
(1)形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。(10分)
(2)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發性、超常性、易逝性的特征。(10分)
(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。形象思維為靈感的產生奠定基礎。靈感是形象思維的深度表現。(5分)
86.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
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