一輛巴士緩緩進入市區，只有一對夫婦在中途下來。他們下車后，巴士繼續往前行駛。突然，幾塊大石頭從高處墜下，巴士被砸得支離破碎，所有乘客無一生還。那對夫婦聽到這件事后說：“如果我們都在那輛巴士上……”想一想,你認為那對夫婦會如何說？“如果我們都在那輛巴士上，沒有下車，那輛車將不會因為我們下車而耽擱時間，它會在大石頭墜落之前駛過出事地點！”這則故事給我們什么啟示?與人為善換位思考戰國時，梁國與楚國毗鄰，兩國在邊境上各設界亭，亭卒在各自的地界內種了西瓜，梁亭的亭卒勤鋤草，勤澆水，瓜秧長勢很好；楚亭的亭卒懶惰，瓜秧又細又弱。楚人出于嫉妒，把涼亭的瓜秧全部扯斷，梁人發現后氣憤難平，報告縣令宋就，并準備把楚國的瓜秧扯斷。宋就說：“楚人這樣很卑鄙。可是我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧，為什么要反過來扯斷人家的瓜秧？別人不對，我們再跟著學，那就太狹隘了，從今天起，你們每天晚上偷偷給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長的好。”亭卒種瓜亭卒覺得宋就的話有道理，就照辦了。楚人發現每天瓜地都被澆過，而且是梁人悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒的報告后，既感到慚愧又非常敬佩，把這件事上報給楚王。楚王聽后，深為梁國修睦邊鄰的誠心所感動，特備重禮送給梁國，以示自責，表示酬謝。結果，原本敵對的兩國成為友好鄰邦。這個事例中包含了什么道理?我們在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態度。采取什么方式對待他人，先要設身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。“己所不欲，勿施于人”是《論語》中的一句話，是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。“己所不欲，勿施于人”這要求我們在交往中注意什么？請問：小喬是父母的“掌上明珠”，衣來伸手、飯來張口。住進學校的集體宿舍后，小喬得到同學的許多關照，卻對別人漠不關心。久而久之，同學漸漸疏遠了她。同學疏遠小喬的主要原因是什么？

想得到別人的關照，應該如何對待他人？出謀劃策──她該怎么辦？其中包含了什么道理？我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。意思是：在謀求自己生存與發展的同時，也要幫助別人生存與發展。象對待自己那樣對待他人“己欲立而立人，己欲達而達人”這要求我們在交往中注意什么？請問：己所不欲勿施于人他人他人他人理解尊重關心實質

故事感悟：

一個暴風雨的早晨，一位老人在海邊看到許多小魚被拋到沙灘上。老人想到太陽一曬這些魚都會死，嘆息一聲朝前走了。返回時，卻見一個七八歲的男孩把魚撿回海里。老人很感動，也彎腰來幫忙。老人說你救了他們，誰也不知道，誰也不會在乎的！男孩卻說：___________________這條小魚在乎如果你就是一條被拋到沙灘上，被太陽炙烤著的小魚，當時會想些什么？當小男孩將你撿起放回海中時，你又會想些什么？從中你又明白了什么？換位思考，與人為善它的實質是：設身處地地為他人著想，想人所想，理解至上。善是精神世界的太陽。——雨果生活大課堂

（1）在一次綜藝節目中,主持人問嘉賓：“賓館、酒店的電梯常會有一面大鏡子，這鏡子是做什么用的呢？”那些嘉賓紛紛回答：“用來檢查一下自己的儀表。”“用來看后面有沒有不懷好意的人”……同學們你知道是做什么用的嗎？（2）一般三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?（3）這兩種現象蘊涵了什么道理？（3）這兩種現象蘊涵了這樣的道理：換位思考，將心比心。老師點評：（1）“肢殘人搖著輪椅進電梯時，不必費神轉身，就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。（2）有一位兒童心理學家輕而易舉地解答了這個問題。他的方法其實很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環視四周的景象，結果看到的都是大人們的腿。換位思考的含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地是達成理解不可缺少的心理機制。

換位思考的實質：對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界，懂得欣賞他人。溫馨提示

用欣賞的眼光去看世界，世界是美好的；用欣賞的眼光去看別人，他們是可愛的；學會用欣賞的眼光去看周圍，我們就會心情舒暢，擁有快樂，擁有朋友！

學會欣賞他人、理解他人、寬容他人，尊重他人，多一分友善，多一分愛心，我們就能和各種人愉快相處。怎樣做到換位思考，與人為善？通過