第十四章曹禺與三十年代的話劇創作第一節曹禺一、曹禺創作道路

20世紀中國杰出的戲劇家。以其煌煌巨著奠定了他在中國戲劇史上的地位，也為中國話劇贏得了世界性的聲譽，被稱為“中國的莎士比亞”。原名萬家寶，“曹禺”是他1926年發表小說《今宵酒醒何處》時第一次使用的筆名。童年就讀私塾，學“四書五經”。1922年進南開中學，1928年進南開大學政治系，1930年轉入清華大學西洋文學系，1933年秋畢業并考入清華研究院，不久因故停止，先后到保定中學、天津河北女子師范、上海復旦大學、南京國立戲劇專科學校任教，同時從事戲劇創作。1942年辭教到重慶，先后擔任過戲劇刊物編輯、電影編導等職。1946年應邀訪美，1947年初回國。1956年加入中國共產黨。解放后歷任中央戲劇學院副院長、北京人民藝術劇院院長、全國劇協主席等職。1988年任全國文聯執行主席。1996年病逝。曹禺的三個妻子——戲劇姻緣1940年代方瑞(中),張瑞芳,曹禺鄭秀與曹禺曹禺李玉茹30年成眷屬兒時和少年時代的劇場熏陶給了他最初對戲劇直觀的感受。1925年在南開中學開始演劇生涯，舞臺演出的經驗，使他懂得了舞臺，有了實踐的經驗。1930年秋入清華大學西洋文學系。在清華大學的系統學習使曹禺的戲劇有了一個理論上的提升。1933年完成成名作四幕話劇《雷雨》。1934年第一卷3期的《文學季刊》破例全文刊載。1935年先由留日學生在日本演出，同年8月天津孤松劇團在國內首次公演，立即引起轟動。劉西渭：這是“一出動人的戲，一部具有偉大性質的長劇”。茅盾：“當年海上驚雷雨”。1936年創作《日出》1937年創作《原野》1941發表《北京人》1942年據巴金小說改編話劇《家》曹禺仿佛是為話劇而生,從看戲、演戲、導戲到寫戲，終其一生，無怨無悔。以話劇文學名世，構筑起他在中國現代文學史上的“話劇帝國”曹禺一生共創作了14個話劇劇本（包括合著）。其中，《雷雨》《日出》和《原野》被稱為曹禺的“三大杰作”。這三部作品再加上《北京人》，又稱曹禺的“四大杰作”。也有人將這四部作品再加上《家》稱為曹禺的“五大杰作”。二、曹禺創作的三個階段

1、從《雷雨》《日出》到《原野》是第一階段。反封建與個性解放的主題在三個劇作中不斷發展和深化。揭露中國社會的封建性和黑暗性。顯示出曹禺獨特的戲劇風格與悲劇藝術才華。

2、從《全民總動員》到《橋》是第二階段，現實性明顯加強。《蛻變》《北京人》《家》等。3、從《膽劍篇》到《王昭君》是第三個階段，歷史劇創作的新高度。

《雷雨》是曹禺的處女作，也是成名作。作者自己講，“從中學的時候就開始構思了，前后搞了總有五年”。一九三三年，他大學即將畢業時將劇本寄給北京的《文學季刊》，未被發表。不久，巴金出任編輯，在積壓的舊稿中發現它，立即發表，時已一九三四年，曹禺二十四歲！

三、一鳴驚人的《雷雨》

一部糾纏著復雜的血緣關系和聚集著許多的巧合，但卻透露著必然的悲劇。在一天、兩個舞臺場景中，展示30年間封建家庭不合理關系造成的悲劇，剖析了人性中愛與恨的交織。蘊含著深刻的思想內涵和令人驚心動魄的藝術震撼力。

故事情節：《雷雨》的矛盾結構周樸園魯侍萍蘩漪

魯大海周沖魯貴魯四鳳周萍

《雷雨》的思想主題反封建它以特有的透視力和剖析力，展示了畸形的具有強烈封建性的資產階級的罪惡，以家庭的殘酷和腐敗透露出那畸形的社會制度必然崩潰的消息。有著新民主主義革命的時代亮色。是一部“具有社會主義傾向的作品”。《雷雨》的主題應是“資產階級不配有好的命運”。《雷雨》與其說是一個社會中人的悲劇，不如說是一個自然中人的悲劇。人的故事只是這篇悲劇的形體，宇宙的主宰才是這幕悲劇的靈魂。《雷雨》是一部充滿著神秘命運觀念的家庭悲劇，然而作者的思維基點，卻遠離了現代人類社會苦惱的中心。在三十年代階級矛盾和民族矛盾都空前激化了的中國社會，曹禺有意將觀眾引入到一個世外桃源，去探討人性的深度。在他的作品里，找不到一點國難的痕跡。

《雷雨》的版本1．文化生活出版社單行本《雷雨》(1936)2．開明書店《曹禺選集》收入的《雷雨》(1951)3．人民文學出版社《曹禺劇本選》收入的《雷雨》(1954)4．中國戲劇出版社《雷雨》第二版(1959)5．上海文藝出版社《<雷雨>的舞臺藝術》(1982)收入的北京人藝演出本。①階級主題：剝削家庭的罪惡與腐朽。《雷雨》寫的是富人（周家）與窮人（魯家）的恩怨情仇，傳統的“癡情女子負心漢”的敘述模式，結局也是自有《紅樓》以來的“大家庭毀滅”。——研究者自然會從階級壓迫的角度解讀。雖然在周家父子是否對窮女子產生真情的問題上有不同看法，但是并不影響對劇作的社會歷史批評。②命運主題。對命運的探求是人的文化及智慧的標志。《雷雨》受歷史上各種命運觀的影響，具有鮮明的個性色彩，既是詩性的，又有哲理性。A.儒家式的因果報應。B.個人的長期努力，逃不脫意外的偶然。C.對人的救助力量的懷疑。D.贊頌人對命運的反抗精神，悲天憫人。從創作姿態和過程看，有批判情緒和神秘的冥想交織的情況。“《雷雨》對于我是個誘惑，與《雷雨》俱來的情緒蘊成我對宇宙間許多神秘事物的一種不可言喻的憧憬。”③亂倫主題

《雷雨》一方面揭示人類本性中固有的亂倫沖動的強大頑固以及對人性的褻瀆與捉弄；另一方面謳歌人為戰勝亂倫而優化人性所付出的巨大代價與悲壯努力。a.母子亂倫—周萍與蘩漪：B.兄妹亂倫—周萍與四鳳：《雷雨》的主要人物

1、周樸園是《雷雨》中心人物。其性格特征主要通過與侍萍、蘩漪兩位女性以及與魯大海等人物的關系表現出來的。他性格冷酷、自私、虛偽。重視自己家庭的秩序和自己在家庭中君臨一切的地位，專橫獨斷，唯我獨尊。是一個人性復雜的人物。周樸園的形象意義在于：中國幾千年來的封建制度有著一種可怕的力量，在封建半殖民地社會中成長的資產階級，同封建階級有著深刻的經濟上和思想上的血肉聯系。周代表的中國資產階級具有頑固腐朽的封建性。

2、蘩漪是一位新舊結合的人物。她聰明美麗、熱情，有追求自由和愛情的強烈愿望，有“蠻性”的原始力量，又是封建家庭中的受害者。是一個具有“雷雨”性格、“最使人憐憫的女人”。她身上交織著“最殘酷的愛和最不忍的恨”。蘩漪的悲劇有較深刻的意義，這個復雜性格人物的反抗，既有反對封建壓迫爭取民主的進步性，也帶有自身的局限性。3、周萍是個空虛、憂郁、卑怯、矛盾的人物，他的靈魂始終被籠罩在周樸園精神統治的陰影中。周萍的悲劇反映了在封建專制主義環境中，人的靈魂被壓抑、毒化、吞噬的悲劇。4、侍萍

是下層勞動婦女的悲劇形象，她純樸、善良、堅強，她歷盡了人間艱辛，面對殘酷的命運，她表現出驚人的耐力和頑強的生活意志。周樸園二十年前的遺棄，造成了她一生的不幸，她唯一的希望就是千方百計地避開過去悲劇的重演，但她最后的一線希望還是受到毀滅性的打擊。《雷雨》的結構藝術“鎖閉式”結構。將時空高度集中（夏天的一個上午到半夜兩點鐘，周家客廳），用歷史的戲劇推動現實的戲劇。

歷史的戲劇：周樸園和侍萍30年前同居。蘩漪與周萍3年前“鬧鬼”。周萍與四鳳1年前產生曖昧關系。現實的戲劇：魯媽回來要帶走四鳳。周萍想甩開蘩漪。周樸園開除大海，認侍萍，辭退魯家人。周萍與四鳳幽會。蘩漪把周魯兩家人關在周家客廳里。①開頭時機的選擇。②“發現”與“陡轉”的安排。③歷史的回顧。④精心組織偶然性情節⑤特殊的戲劇懸念《雷雨》的語言風格在語言方面，人物臺詞個性化，具有強烈的心靈動作性，潛臺詞豐富；人物的出場介紹寫得細致形象，富有抒情美。濃郁的情感色彩和主觀因素。《雷雨》序：“寫《雷雨》是一種情感的迫切需要”，是那種“不是恨便是愛，不是愛便是恨”的極端的情感。“我寫的是一首詩，一首敘事詩，…….這是不一定是美麗的，但是必須給讀詩的一個不斷的新的感覺。”①舞臺提示獨具特色，既象抒情詩一樣形象生動，又是非常出色的性格與心理分析她，一望就知道是個果敢陰鷙的女人。她的臉色蒼白，只有嘴唇微紅。她的大而灰暗的眼睛同高高的鼻梁令人覺得很美，又有些可怕。在眉目間，在那靜靜的長的睫毛中看出來她是憂郁的。有時為心中的郁積的火燃燒著，她的眼神充滿了一個年輕婦人失望的痛苦與怨望。她的嘴唇向后略彎，顯出受抑制的女人在管制著自己。她那雪白細長的手，時常在她輕輕咳嗽的時候，按著自己瘦弱的胸。只等自己喘出一口氣來，她才摸摸自己漲得紅紅的面頰。她是一個中國舊式女人，有她的文弱，她的哀靜，她的明慧，她對詩文的愛好。但是她也有原始一點的野性，在她的心，她的膽量，她的狂熱的思想，在她莫明其妙的決斷忽然來的力量里。②人物的臺詞，都是極普通的日常語言，卻反映了鮮明的性格特征。《雷雨》中的周樸園，他的語言的基調是肯定短促，隨處帶著命令的口吻。“你應當再到樓上去休息。”“我認為你說話說得太多了。”“當了母親的，處處應當替孩子著想，就是自己不保重身體，也應當替孩子做個榜樣”。“去，跪下，勸你的母親。”“我的家庭是我認為最圓滿、最有秩序的家庭。“好吧，痛痛快快地，你要多少錢”，“以后魯家的人永遠不許到周家來。”③人物語言具有強烈的心理動作性和豐富的潛臺詞。第二幕中，侍萍看見周萍打大海時，沖上去：“你是萍，……憑——憑什么打我的兒子？”“我是你——你打的這個人的媽。”聽得出，侍萍在一時沖動之下，是想說：“你是萍兒”，“我是你的媽”。但現實不允許她說穿，只得馬上改口。改口的一剎那包含著豐富的心理內容：剛才和周樸園約定不能認兒子。感情上想認并責罵兒子，理智上又不允許，矛盾的結果是這段臺詞。雷雨（片斷）

樸（四鳳端茶，放樸園前。）四鳳，（向沖）你先等一下。（向四鳳）叫你跟太太煎的藥呢？

四煎好了。

樸為什么不拿來？

四（看蘩漪，不說話。）

蘩（覺出四周的征兆有些惡相）她剛才跟我倒來了，我沒有喝。

樸為什么？（停，向四鳳）藥呢？蘩（快說）倒了，我叫四鳳倒了。樸（慢）倒了？哦？（更慢）倒了！――（向四鳳）藥還有么？

四藥罐里還有一點。

樸（低而緩慢）倒了來。

蘩（反抗的）我不愿意喝這種苦東西。

樸（向四鳳，高聲）倒了來。

[四鳳走到左面倒藥。]

沖爸，媽不愿意，你何必這樣強迫呢？

樸你同你母親都不知道自己的病在哪兒。（向蘩漪低聲。）你喝了，就會完全好的。（見四鳳猶豫，指藥）送到太太那兒去。蘩（順忍著）好。先放在這兒。

樸（不高興的）不。最好現在就喝了它吧。

蘩（忽然）四鳳，你把他拿走。

樸（忽然嚴厲地）喝了它，不要任性，當著這么大的孩子。

蘩（聲顫）我不想喝。

樸沖兒，你把藥端到母親面前去。

沖（反抗的）爸！

樸（怒視）去！

[沖只好把藥端到蘩漪面前。]

樸說，請母親喝。

沖（拿著藥碗，手發顫，回頭，高聲）爸，您不要這樣。

樸（高聲）我要你說。

萍（低頭，至沖前低聲）聽父親的話吧，父親的脾氣你是知道的。

沖（無法，含著淚，向著母親）您喝吧，為我喝一點吧，要不然，父親的氣是不會消的。

蘩（懇求地）哦，留著我晚上喝不成么？

樸（冷峻地）蘩漪，當了母親的人，處處應當替孩子著想，就是自己不保重身體，也應當替孩子做個服從的榜樣。

蘩（四面看一看，望望樸園，又望望萍。拿起藥，落下眼淚，忽而又放下）哦，不！我喝不下！

樸萍兒，勸你母親喝下去。

萍爸，我――樸去，走到母親面前！跪下，勸你的母親。

[萍走至蘩漪前。]

萍（求恕地）哦，爸爸！

樸（高聲）跪下！（萍望蘩漪和沖；蘩漪淚痕滿面，沖身體發抖）叫你跪下！（萍正向下跪）

蘩（望著萍，不等萍跪下，急促地）我喝，我現在喝！（拿碗，喝了兩口，氣得眼淚又涌出來，她望一望樸園的峻厲的眼和苦惱的萍，咽下憤恨，一氣喝下！）哦……（哭著，由右邊飯廳跑下。）分析以上場面:

周樸園的話語透出專橫與威嚴，蘩漪是欲反抗又無奈。周沖在服從中有不滿，周萍則是軟弱中見尷尬。人物對白，與人物不同的身份、地位、性格達到和諧一致。既是矛盾沖突的顯現，又推動劇情發展。周樸園：荒唐狂妄、專橫偽善周蘩漪：任性孤獨、強悍抗爭梅侍萍：忍痛掙扎、苦里求生周萍：荒淫放蕩、懦弱頹唐周沖：純真質樸、幻想憧憬四風：天真純潔、誠摯善良魯大海：勇敢無私、爽朗粗獷魯貴：奴性下賤、墮落卑鄙八個個性化人物：繁（倨傲地）我請你見見你的好親戚。樸（見魯媽，四鳳在一起，驚）啊，你，你，－－你們這是做什么？繁（拉四鳳向樸園）這是你的媳婦，你見見。（指著樸園向四鳳）叫他爸爸！（指著魯媽向樸園）你也認識認識這位老太太。魯太太！繁萍，過來！當著你父親，過來，跟這個媽叩頭。萍（難堪）爸爸，我，我－－樸（明白地）怎么－－（向魯媽）侍萍，你到底還是回來了。繁（驚）什么？魯（慌）不，不，您弄錯了。樸（悔恨地）侍萍，我想你也會回來的。魯不，不！（低頭）啊！天！繁（驚愕地）侍萍？什么，她是侍萍？樸（嗯。（煩厭地）繁，你不必再故意地問我，她就是萍兒的母親，三十年前死了的。繁天哪！萍（忍不住氣，走到大海面前，重重地打他兩個嘴巴。）你這種混帳東西！（大海立刻要還手，倒是被周宅的仆人們拉住）打他。大（向萍高聲）你，你（正要罵，仆人一起打大海。大海頭流血。魯媽哭喊著護大海。）樸（厲聲）不要打人！（仆人們停止打大海，仍拉著大海的手。大放開我，你們這一群強盜！萍（向仆人）把他拉下去。魯（大哭起來）哦，這真是一群強盜！（走至萍前，抽咽）你萍，－－憑，－－憑什么打我的兒子？萍你是誰？魯我是你的－－你打的這個人的媽。《雷雨》所受外來文化的影響基督教文化的影響。

古希臘悲劇的影響。莎士比亞的影響。

易卜生的影響。

奧尼爾的影響。三、名震劇壇的《日出》《日出》：由家庭轉入社會，由情感糾葛轉入人性異化，對于“損不足以奉有余”社會的揭露陳好版陳白露,谷智鑫版方達生《老子》：“天之道，損有余而補不足；人之道，損不足而益有余。”有余者不足者陳白露的高級客廳荒淫無恥心狠手辣的大豐銀行行長潘月亭庸俗愚蠢故作多情的富孀顧八奶奶.油頭粉面下流卑鄙的面首胡四不擇手段、卑污虛偽的李石清裝腔作勢趨炎附勢的洋奴張喬治兇神惡煞的地痞金八、黑三寶和下處下等妓院里的妓女翠喜。逃不出金八魔爪的女孩小東西。大豐銀行錄事小職員黃省三。陳白露形象雖是全劇的主人公，但她只是一個貫串人物。作為一個處于舞臺中心的貫穿人物，她的悲劇形象展示了劇本的靈魂。一方面，她清醒，有正義感，仍保留著對生活的一絲熱情；另一方面，她沉淪、墮落，無力擺脫資產階級腐朽的享樂生活和對金錢的依賴。“曹禺的杰出之處，在于能從腐尸氣息中看到生命的躍動，在地獄中發現金子的閃光，在墮落中窺視到善良的靈魂。”藝術特征從悲劇到喜劇的自然流轉

在整體悲劇中對喜劇因素的運用、對人物命運從大悲到大喜和從大喜到大悲的自如流轉在寫實中寄寓著象征意蘊

日出：光明、前進、希望的象征橫斷面和人像展覽式結構

全劇無中心故事，十五個人物沒有一個可以統帥全劇矛盾的主角。《雷雨》是“回溯式”、“三一律”結構，縱向描寫，寫的是封建專制對人的壓抑造成的家庭悲劇。《日出》是“橫斷面”的戲劇結構，寫的金錢社會對人的毒化造成的社會悲劇。別具一格的《原野》一個農村復仇的故事。一個象征性的抒情話劇。

一部最富爭議的作品。仇虎：

充滿“原始的力”，交織兩種戲劇沖突：一是復仇殺人，一是殺人后的自責負罪感。花金子：滿懷狂熱的青春激情，風流潑野的女性。《北京人》《北京人》以曾家的經濟衰落為線索，展示了家庭中善良與丑惡、新生與腐朽、光明與黑暗的沖突，寫的是時代的悲劇——新與舊的矛盾。三代北京人的悲劇曾皓曾文清

曾思懿愫方第二節30年代戲劇概述一、無產階級戲劇運動

1、上海藝術劇社:1929年秋，由鄭伯奇、沈端先等在上海成立。第一次提出“無產階級戲劇”口號，出版《藝術》月刊，是我國最早在中國共產黨領導下的左翼戲劇團體。

2、中國左翼劇團聯盟:1930年8月以上海藝術劇社為中心，聯合辛酉、摩登、南國等劇社成立。1931年1月改組為“中國左翼戲劇家聯盟”（簡稱“劇聯”）。3、國防戲劇:1936年初，上海劇作者協會成立，制定了《國防戲劇綱領》，提出“國防戲劇”的口號(保衛國家疆土的戲劇)以代替“無產階級戲劇”的口號。主要作品：“好