本文格式為Word版，下載可任意編輯——傳統節日端午節600字5篇古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支，根據干支歷，按十二地支依次推算，第五個月即“午月”，而午日又為“陽辰”，所以端午也稱為“端陽”。下面是我給大家帶來的傳統節日端午節作文600字5篇，以供大家參考!

傳統節日端午節作文600字1

每年一度的端午節到了!我們國家端午節的習俗是在河里賽龍舟、全家相聚一起吃粽子、在家門口掛艾葉草、我們小孩要佩香包，更加是爸爸媽媽今天燒了好多的艾葉水給我和弟弟洗澡，媽媽說“五月初五”端午節這一天小孩洗了艾葉水一年都可以不長痱子和癤子。

端午節為什么叫端午節呢?媽媽幫我上網查了資料，農歷五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。關于端午節的來歷有以下幾種說法：一是紀念屈原，二是迎濤神，三是龍的節日等等。

家家戶戶粽葉飄香，香味撲鼻。我們家過的端午節可真喧嚷呀。舅舅、舅媽和都來我們家過節了。爸爸媽媽早就預定好了西苑賓館的五樓包廂，帶著我們一起十個人去那里吃晚飯。賓館的大廳里有圖書館，真讓我不成思議呀。還沒有吃飯的時候，我和哥哥去花園里漫步，正好下雨了，我們又沒有帶傘，哥哥有帽子，我什么都沒有，一滴滴的小雨點散落在我的頭上，突然沒有雨了，我覺得很古怪，抬頭一看，原來是哥哥把手放在我的頭上，哥哥對我說：“妹妹，我們到小亭子里去躲躲雨吧!”我說：“好呀!”后來我們兩個手牽手到了亭子。

吃飯的時間到了，爸爸媽媽點了大量我愛吃的菜，有花螺、烤乳鴿、錫紙排骨、小炒肉、粉絲、醉魚干、芝麻糖包子、煎餅等等，好豐厚呀。當然在這兩天我們也吃了不少各種味道的粽子，有紅棗餡、肉餡、原味的，真是人間美味呀!我度過了一個高興的節日!

傳統節日端午節作文600字2

端午節放假了，我懷著高興的心情去奶奶家。

到奶奶家的時候，在樓道里聞到一陣幽香，咦?什么這么香?原來是每家的門上掛了一束束青綠色的葉子，那是什么呢?奶奶報告我那是菖蒲和艾葉，我問奶奶：“為什么要掛菖蒲和艾葉呢?”奶奶說：“由于艾葉是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康，而菖蒲是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

所以端午節的時候，人們熱愛在門口掛這兩樣東西。”然后奶奶又問我端午節的來歷，我搖搖頭，奶奶接著報告我：“你知道屈原嗎?他是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的猛烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，后來他抱石投汨羅江身死，屈原死后，楚國百姓哀痛奇怪，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原打定的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。”“哦，原來是這樣，他還真宏偉啊。”

講了這些以后，我和奶奶洗凈手去包粽子了。包了老半天，終究包好了。嘗著嶄新美味的粽子，我開心的笑了。

傳統節日端午節作文600字3

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有大量別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域宏大，民族眾多，加上大量故事傳聞，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡一致的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色調的活動漸已消散外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的進展，突破了時間、地域畛域，成為了國際性的體育賽事。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教導》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個特別盛行的隆重節日。

傳統節日端午節作文600字4

今天，是我國一年一度的具有宏偉紀念意義的憧憬故人屈原的日子——端午節。

一大早，爸爸就帶我們回奶奶家了，聞著奶奶家不時傳出的幽香，我的口水差點就“飛落三千尺”了。

我沖進奶奶家，奶奶見我回來，笑瞇瞇的遞上來了一個大粽子，我三下五除二就剝開棕皮，看著鮮紅的大棗，粘滑的糯米，飛揚的熱氣，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手藝真是好啊，我狼吞虎咽的吃完一個，又順手拿起一個。

“加油!加油!”聽見門外的叫喊，我驚奇的探出頭，原來是小孩子們在賽“龍舟”啊!

一個個紙做的小紙船漂在水中，每個小船都被畫得五顏六色，還涂上了好看的名字，看著一個個名字浮在水上，“神龍號”，“白虎號”……，甚至還有一些時髦的名字，如“潮人號”，“神馬浮云號”……一個個小船順著水而下，又間連著被浪給打翻，激起了一陣陣水花，傳來了嘩嘩聲。

一些老人將棕皮放在水中，看著它順江而下，聽奶奶說，這叫“避水”，讓水里的妖魔鬼怪吃飽，以后就不會纏著我們，不傷害你了。

端午節，是古代人民勤勞與聰慧，勞動與品質的象征，是中國的驕傲凝成的名貴鉆石，看著農村人家也如此重視這個紀念故人的節日，由此可見，屈原可真是一位家喻戶曉，人人皆知的宏偉詩人，屈原的愛國精神必定會流芳千古，永垂不朽的。

傳統節日端午節作文600字5

無論賽龍舟的號子喊得有多響，無論糯米粽的幽香飄得有多遠，想來，大凡有點詩心、詩情和詩性的人，都會在心中辟一塊靜地，面對清風明月，在意念中燃一炷祈愿的線香、把一盞惜別的薄酒。不為別的，只為祭祀北川那50位被震災奪去生命的詩人，企盼他們在另一個世界尋到魂靈的歸依。都說時間是撫平精神創傷的良藥，可一年時間過去了，對逝去詩人們的痛惋和懷戀之情，在詩歌發燒友的心中，照舊未有絲毫緩減。

不是由于小小縣城竟然擁有一個詩社所帶來的驚撼，也不是由于心存詩性者的情感都太過脆弱，而是由于，逝去的北川詩人們用他們的生命，吹皺了泛消遣化時代日漸落寞詩壇的一泓春水，讓詩歌悄然滑向邊緣的難堪情況發生了微妙改觀。

正由于此，北川詩人們的離去才讓人尤感不忍，他們定格在人間的結果一個片斷才令人唏噓不已。雖然至今還不知曉他們每一位的名字、性別和年齡，然而，在愛詩寫詩人的心中，卻早已為這些對詩歌持有拳拳之心的無名氏，樹起了一座無形碑碣，并鐫刻上“北川詩人”這四個蘊有特定含義的銘文。

過去的北川縣城沒有了，傷碎得再也拼不出一個完整的原樣;過去的北川詩人也飄逝了，匆忙得沒來得及留下一點聲息。盡管物非人非，但我們相信，這并不意味著失去的不會再來，當北川的新城既起，當北川的幸存者重踏上如常生活的節拍，在這片富有靈性和激情的土地上，很快會成長起一批詩歌的唱和者。

由于，震災可以摧毀山川地貌，吞噬生靈性命，但卻切割不斷文化的積淀和傳承。詩歌，作為