《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》同步檢測一、語用小題夯基練1.對下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是()A.攝(夾處)乎大國之間B.異乎三子者之撰(才能)比(比較)及三年C.吾與(贊成)點也宗廟會(諸侯相見)同何傷(妨害)乎D.其言不讓(謙讓)孰(誰)能為之大2、下列句子中不是賓語前置句的一項是（）A.浴乎沂，風乎舞零B.不吾知也C.則何以哉D.毋吾以也3.下列各句中加點詞的活用類型與例句相同的一項是（）例句：風乎舞雩A.曾皙后B.比及三年，可使足民C.比及三年，可使有勇，且知方也D.赤也為之小，孰能為之大4.下列對課文內容理解分析錯誤的一項是（）A.孔子提問時，曾皙鼓瑟正近尾聲，他“鏗”的一聲把瑟放下，站起來回答，生動地體現了曾皙灑脫而又知禮的形象。B.曾皙的回答直接用理性的語言述說他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和樂景象。C.曾皙描繪的這幅理想藍圖既符合儒家禮儀之邦的治國理想，又符合孔子晚年隱含的出世隱居的心態。D.聽了曾皙的回答，孔子喟然長嘆。這唱嘆表現了孔子對曾皙志向的贊許，又表現了孔子對那種理想境界的向往。5.把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。譯文：(2)鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”譯文：6.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！耙狻奔此枷?，它是客觀現實反映于人的意識中經過思維活動而產生的結果。思想只存在于人腦之中，所以，必須①“意”的文字形體由“心”和“音”兩部分組成，由此可知人們寄希望于通過語言來了解思想。在思想和語言，語言是之間，②思想得以交流的工具，二者理論上是統一的。但是，，難怪早在語言③2500年前，孔子便有“書不盡言”“言不盡意”的感嘆。7.下面是某校為舉辦“孔子誕辰紀念日”大型活動而構思的框架圖，請把這個圖轉寫成一段文字介紹，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。尊師禮、校本課程參觀遺跡成人禮教師學生孔子思想書畫作品展儒家詩文朗誦競賽作品講座“孔子誕辰紀念日”大型活動答：8.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪出這樣的春游情景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！闭垶橄旅鎯筛睂β摲謩e擬寫下聯和上聯，概述這一春游情景。(1)第一副：上聯：呼朋引伴踏春去下聯：(2)第二副：上聯：下聯：童子六七沂水灌衣衣猶香二、類文閱讀拓展練閱讀下面的文字，完成9~13題。孔子北游于農山，子路、子貢、顏淵侍側?？鬃铀耐叭欢鴩@曰：“于斯致思，無所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。子路進曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音，上震于天，旌旗繽紛，下蟠于地，由當一隊而敵之，必也攘地千里，搴旗執職①，唯由能之，使二子者從我焉。”夫子貢復進曰：“賜愿使齊楚合戰于漭°之野，兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵，賜著縞衣白冠，陳說其間，推論利害，釋二國之患，唯賜能之，使二子者從我焉?！狈蜃釉唬骸稗q哉!”顏回退而不對?？鬃釉唬骸盎貋?，汝奚獨無愿乎?”顏回對曰：“文武之事，則二子者既言之矣，回何云焉?！笨鬃釉唬骸半m然，各言爾志也，小子言之?！睂υ唬骸盎芈勓?、蕕不同器而藏，堯、桀不共國而治，以其類異也，回愿得明王圣主輔相之，敷其五教①，導之以禮樂，使民城郭不修，溝池不越，鑄劍戟以為農器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰斗之患，則由無所施其勇，而賜無所用其辯矣?！狈蜃觿C然曰：“美哉!德也。子路抗手而對曰：“夫子何選焉?”孔子曰：“不傷財，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣。(選自《孔子家語》)[注]①寨(qian)：拔取。(guo)：古代戰爭中割取所殺敵人的左耳以記功，這里代指左耳。②漭港(mangyang)：廣大無涯際的樣子。③熏：香草。蕕(you)：臭草。④五教：指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。9.下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是(）A.由當一隊而敵之當：率領B.必也攘地千里攘：奪取C.挺刃交兵兵：兵器D.夫子曰：“辯哉!”辯：通“辨”，區別10.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A①以其類異也②不以物喜，不以己悲B①則由無所施其勇②其真無馬邪C.①子路率爾而對曰②舍瑟而作D.①夫子何選焉②猶且從師而問焉11.下列語句中，與“使民城郭不修，溝池不越”句式不相同的一項是()A.聞道百，以為莫己若者B.古之人不余欺也C.而良人未之知也D.異乎三子者之撰12.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是()A.孔門三弟子的政治理想各不相同，子路尚“勇”，子貢崇“智”，顏回重“德”。孔子之所以肯定顏回，是因為顏回與其志趣相投，都主張以“仁”“禮”治國。B.孔子贊賞子路的“勇”，同時也指出他的“勇”弊在“傷財”“害民”“繁詞”。C.顏回向往的社會景象與曾皙所描繪的師生暮春郊游的美好圖景，其實都是“禮治”的最高境界，集中而形象地體現了儒家的政治理想。D.本文與我們學過的“侍坐”篇都體現出孔子平等、民主、循循善誘的教學風格。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)于斯致思，無所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。譯文：(2)孔子曰：“不傷財，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣。”譯文：三、仿真高考提能練閱讀下面的文字，完成14~17題。定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎組言于景公曰：“魯用孔丘，其勢危齊?！蹦耸故垢骠敒楹脮?，會于夾谷。魯定公且以乘車好往?？鬃訑z相事，曰：“臣聞有武事者必有文備，古者諸侯出疆，必具官以從。請具左右司馬?！倍ü唬骸爸Z?！本咦笥宜抉R。會齊侯夾谷，為壇位，主階三等，以會遇之禮相見，揖讓而登。獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰：“請奏四方之樂。”景公曰：“諾。”于是於施羽祓矛戟劍撥鼓噪而至?？鬃于叾M，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會，夷狄之樂何為于此!請命有司!”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心作，麾而去之。有頃，齊有司趨而進曰：“請奏宮中之樂。”景公曰：“諾。”優倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營惑諸侯者罪當誅!請命有司!”有司加法焉，手足異處。景公懼而動，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔君，而子獨以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何?”有司進對曰：“君子有過則謝以質，小人有過則謝以文君若悼之，則謝以質?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過。定公十三年夏，孔子言于定公日：“臣無藏甲，大夫毋百雉之城?！笔怪儆蔀榧臼显?，將墮三都。于是叔孫氏先墮廊。季氏將墮費，公山不狃、叔孫輒率費人襲魯，公與三子入于李氏之宮，登武子之：費人攻之弗克入及公側孔子命申句須樂頎下伐之費人北國人追之敗姑蔑二子奔齊，遂墮費。(選自《孔子世家》，有刪改)14.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.費人攻之弗克/入及公側/孔子命申句須/樂頎下伐之費人/北國人追之/敗諸姑蔑/B.費人攻之弗克/人及公側/孔子命申句須/樂頎下伐之/費人北/國人追之/敗諸姑蔑/C.費人攻之/弗克人及公側/孔子命申句須/樂頎下伐之費人/北國人追之/敗諸姑蔑/D.費人攻之/弗克/人及公側/孔子命申句須/樂頎下伐之/費人北/國人追之/敗諸姑蔑/15.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確一項是()A.攝：暫代官職。類似詞語還有“權”，也是暫時代理官職的意思。如《宋史·李綱傳》：積官至監察御史，兼權殿中侍御史。B.司馬：西周始置，位列三公，與六卿相當，與司徒、司空、司士、司寇并稱五官，掌軍政和軍賦，春秋戰國沿置。C.寡人：在始皇帝之前的君主自稱，春秋戰國時期常用。體制習慣各有不同，一般官員也可自稱“寡人”。D.百雉：指城墻的長度達三百丈。雉，古代計算城墻面積的計量單位。長三丈高一丈為一雉。16.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A.孔子義正詞嚴地指出“兩君為好會”時不應該有夷狄之樂等，這也印證了孔子“軍事活動，必須要配備非軍事方面的人才”的建議。B.夷狄之樂被叱，景公慚愧；優倡侏儒的戲被責，景公害怕動容。這些都是因為景公知道自己在道義上不如孔子C.景公采納了齊國主事的官吏的建議，把從前從魯國搶奪的鄆、龜陰等地還給魯國，來表示自己的歉疚。D.孔子認為大夫的封邑不能筑城墻，而費邑的城墻被拆，是在公山不狙、叔孫輒被徹底打敗之后。17.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)吾兩君為好會，夷狄之樂何為于此!請命有司!譯文：(2)君子有過則謝以質，小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質。譯文：參考答案1.選AA項，“比”，等到。2.選A3.選AA項，為狀語后置句。例句是名詞作動詞，吹風。A項是名詞作動詞，落在后面。B項是形容詞的使動用法，使……富足。C項是形容詞作名詞，勇氣。D項是形容詞作名詞，小事。B項，“直接用理性的語言述說”不妥，應是用“移情入景，以景抒情”的方法，4.選B描繪出了一幅春光明媚、惠風和暢的理想藍圖。5.(1)有一千輛兵車的諸侯國，夾在(幾個)大國的中間，加上有(別國)軍隊攻打它，接連下來(國內)又有饑荒；讓我去治理這個國家，等到三年以后，我就可以使軍隊勇武，而且使百姓懂得為人的道理。(2)(曾皙)彈奏瑟的聲音漸漸稀疏，接近尾聲，鏗的一聲結束，然后放下瑟站起來，回答說：“我和他們三位的志向不同?！?.解析：①處，后文先解釋“意”由“心”和“音”組成，又說要“通過語言來了解思想”，那么①處關鍵詞應該是與“音”對應的“語言”，又因為本句主語是“思想”，因此①處應寫語言對思想表達的作用，即填類似于“通過恰切的語言來表達”的內容。②處，后文說語言和思想在理論上是統一的，即指出了二者的關系，且表明“語言是思想得以交流的工具”，那么②處應填思想對語言的作用，即思想就是語言要表達的內容，因此②處應該填類似于“思想是語言所承載的內容”的語句。③處，根據后文“書不盡言”“言不盡意”可知，此處應強調用語言表達思想時的局限性，應填類似于“不能完整地反映思想”的內容。參考答案：①通過恰切的語言來表達③(無論如②思想是語言所承載的內容何都)不能完整地反映思想7.解析：解答此題，首先要明確框架圖中有哪些元素，然后，為其劃分層次，并分析各要素之間的關系，最后組織答案作答即可。如從框架圖上來看，圖中元素可分為三層，第一層是活動主題，即“*孔子誕辰紀念日’大型活動”；第二層是活動對象，即“教師”和“學生”；第三層是活動的具體內容，包括只針對老師的“孔子思想作品講座”“校本課程”，只針對學生的“尊師禮、成人禮”“儒家詩文朗誦競賽”以及需要師生共同參與的“參觀遺跡”“書畫作品展”。參考答案：“孔子誕辰紀念日”大型活動由全校師生共同參加。教師開設孔子思想作品講座，開發校本課程；學生參加尊師禮、成人禮活動，開展儒家詩文朗誦競賽；師生共同參觀遺跡，參與書畫作品展。8.(1)戲水沐風詠歌回(2)冠者五六舞零當風風正暖9.選DD項，辯：善辯。A項，①②都表原因，“因為”。10.選AＢ項，①代詞，他的；②表反問語氣詞，難道。C項，①連詞，表修飾，連接狀語和D項，①語氣中心詞；②連詞，表承接。詞；②代詞，相當于“之”。A、B、C三項都是賓語前置句，D11.選D項是介賓結構后置句。B項，“繁詞”指的是子貢。13.(1)在這兒凝神思慮，思緒萬千。你們幾12.選B個各自談談你們的志向，我從中進行選擇。(2)孔子說：“不耗費錢財，不傷害百姓，”不廢太多的口舌，顏回都具備了。參考譯文：孔子向北游覽到了農山，子路、子貢和顏淵在身邊陪侍。孔子四處看了看，然后深深地感嘆說：“在這兒凝神思慮，思緒萬千。你們幾個各自談談你們的志向，我從中進行選擇?！弊勇纷呱锨叭フf道：“我希望(得到一個機會)將帥的白色指揮旗像月亮，紅色的戰旗似太陽，鐘鼓的聲音響徹云霄，繁多的旌旗在地面盤旋飛舞，在這種情況下，我率領一隊人馬打擊敵人，一定能奪得上千里的土地，奪取敵人的戰旗，手執割下的敵人的左耳，只有我能干這些事，讓他們兩個跟著我吧。”孔子說：“多么勇猛啊!”子貢也走上前去說道：“我希望當齊楚兩個大國在廣闊的田野上交戰，兩軍對壘相望，戰場揚起的灰塵連成一片，士兵就要拿起武器交手時，我穿著白衣，戴著白帽，居中，'調停，陳述利害關系，消除兩國的災難，這樣的事只有我能夠做得到，就讓子路、顏淵跟著我吧。”孔子說：“多么有口才啊!”顏淵退后不說話?？鬃诱f：“顏回，向前來，為什么只有你不談談心愿?”顏回回答說：“文武兩方面的事，子路和子貢都已經說過了，我還說什么呢?”孔子說：“即使這樣，不過是各自談談自己的志向，你說說看?！鳖伝鼗卮鹫f：“我聽說熏草和蕕草不能放在同一個容器中，堯和桀不能共同治理一個國家，因為他們不是同類的，我希望遇到圣明民，讓人民安定，不用加固城墻，不用越過護城河，把劍、戟這些兵器銷鑄成農具來使用，平原、湖澤上放養成群的牛馬，家家沒有離別相思之苦，千年沒有戰爭的憂患，那么，子路就沒有地方施展他的勇氣，子貢也沒地方用他的辯才了。”孔子神情肅穆地說：“多么美好的德行啊!”子路舉起手來問道：“老師會選擇誰呢?”孔子說：“不耗費錢財，不傷害百姓，不廢太多的口舌，顏回都具備了。”14.選D“費人北”意為“費邑的人敗走”中間不能斷開，排除A、C兩項。“弗克”意為“沒有攻克”。與前面的“攻之”分別。為兩層意思，中間應斷開，排除B項。故選D。一般官員不能稱“寡人”。15.選C“大夫的封邑不能筑城墻”錯，只16.選D是不能筑“百雉之城”。17.(1)我們兩國君主是為了講和而來會盟的，這種夷狄的野蠻舞樂，怎么可以用在這個場合呢!請讓管事的官員叫他們下去吧!(2)君子有了過錯就用實際行動來謝罪，小人有了過錯就用虛禮文辭來謝罪。君主如果心里不安，就用實際行動去謝罪吧。參考譯文：定公十年的春天，魯國和齊國講和。夏天，齊國的大夫黎組對景公說：“魯國用了孔丘，將來的形勢會危害齊國。”于是派使者出使魯國，告訴魯國兩國將舉辦友好的會盟，會盟的地點定在夾谷。魯定公準備乘坐車輛友好前往。這時孔子暫時管理會晤事宜，就對定公說：“我聽說有軍事方面的活動，必須要配備非軍事方面的人才。從前諸侯出了自己的國境，一定要讓必要的官員隨行。請您也帶左司馬右司馬一道去?！倍üf：“好的?！庇谑菐Я俗笥宜抉R出發。定公和齊侯在夾谷相會，夾谷筑了土臺，臺上備好席位，上臺的土階有三級。兩君就在臺前行了相見禮，拱手揖后登臺。雙方獻出應酬禮品的儀式完畢之后，齊國管事的官員急忙跑過來請示道：“請求開始演奏四方的舞樂?！本肮f：“好的?！庇谑庆妒┯鸨幻獎芏汲隽藞觯么蚝鸾兄硌萜饋??？鬃右娏粟s忙跑過來，一步一級地往臺上走，最后一級沒有跨上，便舉袖一揮，說道：“我們兩國君主是為了講和