土地的邊際收益遞減與城市化???

我國(guó)是世界上人與地關(guān)系最緊張的國(guó)家之一。務(wù)農(nóng)人數(shù)多，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)出很低，是我國(guó)以前窮的根本原因。改革開(kāi)放之后，一方面隨著人口增加土地邊際收益遞減規(guī)律仍然發(fā)生作用，另一方面經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展使耕地面積減少，因而有限土地上的就業(yè)壓力進(jìn)一步增加。在80年代，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移主要以發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為載體，采取了“離土不離鄉(xiāng)，進(jìn)廠不進(jìn)城”的內(nèi)部就地轉(zhuǎn)移方式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978～1992年期間，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)共吸收7,500多萬(wàn)農(nóng)村勞動(dòng)力。然而，進(jìn)入90年代以后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸納剩余勞動(dòng)力的能力明顯下降。在農(nóng)村內(nèi)部就業(yè)潛力有限的情況下，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力必然會(huì)離開(kāi)土地。 90年代以來(lái)“農(nóng)民工”向城市的大流動(dòng)，有人估計(jì)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移要到 2050年才能最終完成。到2011年，城鎮(zhèn)人口比重達(dá)到51.27% 。目前48.73%的人還在農(nóng)村住著。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化率一般在70%~80%，因此，未來(lái)的幾十年中國(guó)還有幾億人口要進(jìn)城。而城市化具有巨大的經(jīng)濟(jì)效益，又不要求很大空間和傳統(tǒng)要素投入。因此，加快城市化進(jìn)程是必然選擇。問(wèn)題：1、什么是邊際收益遞減規(guī)律？用邊際收益遞減規(guī)律解釋中國(guó)城市化進(jìn)程加快的必然性。案例分析2、馬爾薩斯人口論與邊際報(bào)酬遞減規(guī)律經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯(1766—1834)的人口論的一個(gè)主要依據(jù)便是報(bào)酬遞減定律。他認(rèn)為，隨著人口的膨脹，越來(lái)越多的勞動(dòng)耕種土地，地球上有限的土地將無(wú)法提供足夠的食物，最終勞動(dòng)的邊際產(chǎn)出與平均產(chǎn)出下降，但又有更多的人需要食物，因而會(huì)產(chǎn)生大的饑荒。幸運(yùn)的是，人類(lèi)的歷史并沒(méi)有按馬爾薩斯的預(yù)言發(fā)展(盡管他正確地指出了“勞動(dòng)邊際報(bào)酬”遞減)。在20世紀(jì)，技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，改變了許多國(guó)家(包括發(fā)展中國(guó)家，如印度)的食物的生產(chǎn)方式，勞動(dòng)的平均產(chǎn)出因而上升。這些進(jìn)步包括高產(chǎn)抗病的良種，更高效的化肥，更先進(jìn)的收割機(jī)械。在“二戰(zhàn)”結(jié)束后，世界上總的食物生產(chǎn)的增幅總是或多或少地高于同期人口的增長(zhǎng)。糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)的源泉之一是農(nóng)用土地的增加。例如，從1961-1975年，非洲農(nóng)業(yè)用地所占的百分比從32％上升至33.3％，拉丁美洲則從19.6％上升至22.4％，在遠(yuǎn)東地區(qū)，該比值則從2l.9％上升至22.6%。但同時(shí)，北美的農(nóng)業(yè)用地則從26.1％降至25．5％，西歐由46.3%降至43.7％。顯然，糧食產(chǎn)量的增加更大程度上是由于技術(shù)的改進(jìn)，而不是農(nóng)業(yè)用地的增加。在一些地區(qū)，如非洲的撒哈拉，饑荒仍是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。勞動(dòng)生產(chǎn)率低下是原因之一。雖然其他一些國(guó)家存在著農(nóng)業(yè)剩余，但由于食物從生產(chǎn)率高的地區(qū)向生產(chǎn)率低的地區(qū)的再分配的困難和生產(chǎn)率低地區(qū)收入也低的緣故，饑荒仍威脅著部分人群。請(qǐng)問(wèn)：什么是邊際報(bào)酬遞減規(guī)律？其發(fā)生作用的條件如何？人類(lèi)歷史為什么沒(méi)有按照馬爾薩斯的預(yù)言發(fā)展？既然馬爾薩斯的預(yù)言失敗，你認(rèn)為邊際報(bào)酬遞減規(guī)律還起作用嗎？出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

“能”，是以眾議舉寵為督：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也 。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿