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文檔簡介

14應有格物致知精神學習目標1、了解作者的觀點,領悟格物致知的內涵和現實意義。2、理解演講中實例對于觀點的應證作用。3、學習演講詞的特點和學寫簡單的演講詞。新課導入請同學們閱讀下面這則材料,了解丁肇中發現J粒子經歷。1974年以前,人們認為基本粒子都可以歸納為三種夸克。丁肇中對此持懷疑態度,但他想進行實驗的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。最終,他在美國布魯克海文國家實驗室開展了實驗,經過兩年多夜以繼日地實驗,終于發現了一種未曾預料過的新的基本粒子——J粒子,而它來自第四夸克。他的發現推翻了過去認為世界只由三種夸克組成的理論,為人類認識微觀世界開辟了一個新的境界,被稱為“物理學的十一月革命”。丁肇中也因此項發現在1976年獲得了諾貝爾物理學獎。從丁肇中的研究經歷中,同學們認為他能發現J粒子的原因有哪些?對于學術權威有著懷疑的態度和探索求真的精神,對于自己的想法能堅持,并通過大量的實驗去反復驗證自己的想法。丁肇中(SamuelC.C.Ting),男,1936年1月27日生于美國密歇根州安阿伯城,祖籍是中國山東省日照市,實驗物理學家。讀準字音丁肇(zhào)中

瞭望(wànɡ)

緬(miǎn)懷朱熹(xī)

測量(liánɡ)

彷(pánɡ)徨儒(rú)家

埋沒(mo)

不知所措(cuò)格物致(zhì)知

袖(xiù)手旁觀理解詞語格物:推究事物的原理。格物:探究、窮盡。緬懷:懷念或追想(已往的人或事,含崇敬意)。誠意:使自己的意念真誠,思想純正,不欺騙自己。正心:端正心性。袖手旁觀:比喻置身事外或不協助別人。一讀理思路默讀課文,圈點批注,結合文章,理清作者的演講思路。開場白引出話題

舉王陽明例子真正格物致知點名意義熟讀課文,劃分文章層次全文可分為三個部分:第一部分(1—2段):提出論題,即中國學生應該怎樣了解自然科學。備課筆記第二部分(3—11段):針對論題進行回答分析,該部分可分為三層。第一層(3—5段):分析中國教育不重視格物致知的社會根源。第二層(6—10段):分析實驗精神在科學上的重要性。第三層(第11段):分析在這種文化背景下中國學生的現狀。第三部分(第12段):解決問題。強調我們需要培養實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。整體把握

本文是作者一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。

作者在文章的開頭就提出了他的論題:中國學生應該怎樣學習自然科學?全文就是圍繞著這個論題進行論述的。

首先,指出傳統教育的弊病。作者解釋“四書”中“格物”和“致知”的意思,是從探察物體而得到知識。這與現代學術的基礎實地探察,即實驗,恰恰是一致的。但是傳統教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度,于是埋沒了格物致知的真正意義。作者以王陽明“格”院子里的竹子為例,說明王陽明把探察外界誤認為探討自己,這是儒家傳統的看法決定的。(但實際上這是程朱理學的思想,而非王陽明)

然后,分析科學上的實驗精神的重要性。作者從科學發展歷史的角度,重申新的知識只能通過實驗得到,而不是由自我探討就可求到的。闡述了實驗的過程和要求:實驗是積極的,有計劃的探測;實驗要有小心具體的計劃,要有一個目標作為探索過程的向導。作者以探察竹子的性質為例,說明要得到關于竹子的知識,只有靠科學實驗,消極觀察、袖手旁觀是無濟于事的。

接著,作者指出,“王陽明的思想還在繼續支配著一些中國讀書人的頭腦”。一是中國學生大都偏重于理論而輕視實驗,偏重于抽象的思維而不愿動手??荚嚨某煽兒芎?,在研究工作中需要拿主意時常常不知所措。二是作者以“個人的經驗為證”,由于受傳統教育的影響,誤以為靠埋頭讀書能應付一切,結果對于實際的需要毫無幫助。這就更加深刻地揭露了傳統教育的弊病,也說明了重視實驗精神的重要性。

最后,得出結論:“希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正變成中國文化的一部分?!弊髡呦汝U明科學研究上的格物致知精神在今天的重要性。一是研究自然科學、人文科學和在個人行動上,都不可缺少;二是應付世界環境也不可缺少。而后揭示格物致知在科學研究上的意義。結尾提出了對中國一代人的希望。問題探究這篇文章論述的問題有什么現實意義?

我國基礎教育的優點是注重基礎知識和基本技能教學,缺點是忽視培養學生的創新精神和實踐能力。在當前社會中,這個缺點甚至可以說是致命傷,它使我們的學生不能適應時代的需要,進而影響到民族的振興和國家的前途。當然,這個缺點也不是突然形成的,它有久遠的文化背景,并與當前的考試體制有關。要克服這個缺點,任重而道遠。這篇文章根據現代學術的發展和個人的經驗教訓,聯系傳統的文化背景和我國的現狀,精辟地闡明了中國學生應怎樣學習自然科學的問題。其見解可謂高屋建瓴,一針見血;勸說語重心長。它對我國學生是一劑良藥,每個人讀后都會終身受益。

作者說:“科學發展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”試舉出事例證明實驗精神即格物致知精神在科學上的重要性。

例如,為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點,伽利略在意大利比薩斜塔同時拋下兩個物料相同、重量不同的物體,證明不同重量的物體在空氣中自由降落時,重量與下降速度無關,不同重量的物體以同樣速度落地。課堂總結本文是作者在北京人民大會堂舉行的“情系中華”征文活動頒獎大會上發表演講時的演講詞,由懷念父親談到中國的傳統教育。針對中國傳統教育的一些弊端,闡明了中國學生學習自然科學應該要有格物致知精神的觀點。演講圍繞“格物致知”的含義展開論述,列舉王陽明“格”竹子和自己的親身經歷等事例,進行印證,使論證更加充分。演講場合莊重,內容客觀理性,思路清晰,層次分明,十分嚴謹。尤其是作者現身說法,既拉近了與聽眾的距離,又增強了演講的說服力。布置作業課后觀看丁肇中在四川大學的演講視頻《尋找宇宙的起源》,感受他的演講

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