2023高考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成各題。很多人早就敏銳地注意到:我們和知識的關系已經變了。知識大爆炸,令每個人都變得越來越無知。相對于人類知識的龐大總和,我們窮盡一生能夠掌握的知識的比例越來越小。另一方面,互聯網又使知識的獲得變得越來越容易。于是,“無知”漸漸不再被當成什么大不了的事情,越來越多的人開始持有這樣的觀念:我們不必了解具體的知識,只需要知道想用的時候在哪兒能找到它。獲取知識的路,似乎已是一片毫無障礙的坦途。具體的知識就像一塊塊磚,搭建起你的認知體系之墻,這面墻并不需要每個地方都填滿。有些空缺,你的確可以有需要時再去填補,但是,假如空缺的地方太多,墻就會塌掉。所以,即使網絡使知識近乎“唾手可得”,掌握具體的知識,仍然無比重要。威廉?龐德斯通在《知識大遷移》中提出了“元無知”的概念。所謂“元無知”,就是“你不知道自己不知道”的那種無知。這句像繞口令一樣的話,頗有深意。由于知識的唾手可得,人們開始覺得“無知”并不可怕,上網一搜,隨時就能解惑。但是,假如你連搜索什么都不知道呢?甚至,假如你連“我需要去搜索”這一點都不知道呢?能提出問題,繼而去尋找答案,本身就需要一定的知識積淀,真正的一無所知,是連問題的存在都意識不到。知識的無限與人力的有限,畢竟是事實。既然我們和知識的關系已經變了,學習方式自然也得做出改變。有人曾提出了一個有趣的說法:過去那種學習是“應試型”的,問題和答案都很明確,只要系統、完整地掌握了一個領域的知識,就能拿到滿分。所以,學習最需要的是勤奮和專精。而現在的學習應該是“破案型”的,掌握某個領域的專業知識雖然也很重要,但遠遠不夠,還需要很多零碎的知識作為解決問題的線索。如今,我們已經無法再追求絕對的完整性和系統性了,因為不管選擇哪個領域的知識,我們的大腦都不可能全部裝下。同時,知識更新的速度越來越快,“還沒畢業就發現自己的專業過時了”正在從一個笑話變成值得警惕的現實。很多知識處于學科之間的模糊地帶,本身也不知該歸入哪個系統、哪個領域。為了達成一個目標,我們可能需要翻幾十本書、搜索上百個網頁、涉獵多個完全不同的學科領域――像偵探破案一樣,抓住一點線索慢慢深入調查,最后尋得真相。而那些碎片化、淺表化的知識,其實就是線索。它不需要完備,不需要深刻,甚至不需要精確,而需要盡可能多樣化。因為它不是答案,只是一把入門去尋找答案的鑰匙。這樣的鑰匙,自然是越多越好。我們所了解的再偏門再不起眼的一件事,都可能在未來某個時刻成為這樣的線索。（選自周飛亞《當知識流向“云端”》）1．下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A．很多人意識到我們和知識的關系發生了改變，也有不少人不再把無知當作大不了的事，他們依賴于需要的時候去網絡上獲取知識。B．威廉·龐德斯通所說的“元無知”，就是覺得“無知”并不可怕的那種無知，一些人總認為在互聯網時代只要上網一搜，隨時就能解惑。C．人們并不需要什么都知道，有些知識可以在需要時再去掌握，但必須具備一定的知識積淀，這樣才能提出問題，繼而去尋找答案。D．知識無限而人力有限，知識更新的速度加快，很多知識處于學科之間的模糊地帶，這就決定了無法再追求知識的絕對完整性和系統性。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章第一段指出當今知識大爆炸的背景下不必了解具體知識的錯誤思想，既明確了論述的話題與方向，也凸顯了文章的現實針對性。B．文章借“磚”和“墻”進行比喻論證，說明學習既不必追求沒有“空缺”，又必須有一定的知識積淀，形象地闡述了具體的知識和認知體系的關系。C．文章第三段運用對比論證，將以前的“應試型”學習與現在的“破案型”學習進行對比，強調我們與知識的關系變了，學習方式也隨之改變。D．文章第四段通過類比、引用等論證方法，多層次多側面地闡述了互聯網時代的學習無法再追求絕對完整性和系統性這一觀點。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．互聯網時代，我們能夠掌握的知識的比例越來越小，但我們對知識的獲得卻越來越容易，可以說毫無障礙可言。B．互聯網時代，學習方式上，人們除了掌握某個領域的專業知識外，還需要很多零碎的知識，作為解決問題的線索。C．以前的學習可以稱為“應試型”的，最需要的是勤奮和專精，現在的學習是“破案型”的，最需要的是質疑與廣博。D．在當今社會，只要我們掌握了一定的碎片化、淺表化的知識，就能使自己在競爭日益激烈的社會上立于不敗之地。2、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：近日，江西省贛州市江口鎮的千畝荷花悄然綻放，吸引了不少市民、游客前來現賞，享受夏日清涼韻味。近年來，鄉村旅游已經成為縣城發展的熱點，大大小小的縣鎮都在發展旅游產業。然而，紅火的背后，同質化現象普遍，產業化、組織化程度低；排斥農民的主體地位，擠占農民利益等問題也日益突出。只有建立在本地鄉土文化之上，并實現農民利益最大化的特色鄉村旅游才有生命力，才能滿足游客多元化的旅游消費需求。近年來，鄉村旅游進入快速發展階段，在不斷開發各類旅游資源、持續豐富大眾文娛活動到額同時，也成為促進相關地區精準扶貧的重要抓手之一。然而，透過鄉村旅游的火熱，同質化、擠占農民利益等成長中的“煩惱”也越來越引起關注。如何制定具有本地特色的鄉村旅游發展規劃，探索符合農民意愿的發展之路成為當務之急。材料二：年中國休閑農業與鄉村旅游接待人數變化情況注：據悉，年，中國鄉村旅游游客接待人次和營業收入年均增速分別為32.0%、26.2%，其中，2013年、2015年鄉村旅游游客接待人次與營業收入增長迅猛，各指標增長率都達到30%以上。2016年，中國鄉村旅游接待游客24億人次，占國內游客接待人次的3.4%;營業總收入已達4800億元，占國內旅游總收入的12.2%。中國休閑農業與鄉村旅游產業規模增長迅速。材料三：資本下鄉不能擠占農民利益當前，記者注意到，鄉村旅游已成為我國旅游投資的熱點領域之一，特別是民宿、特色小鎮、鄉村休閑地產投資增長迅速。相關數據顯示，2016年，全國鄉村旅游類產品實際完成投資3856億元，同比增長47.6%；截至目前，全國共創建休閑農業和鄉村旅游示范縣328個，推介中國美麗休閑鄉村370個。然而，有些地方出現了資本把農民“擠出去”現象，這需要引起有關部門的重視。在鄉村旅游的發展中，亟需解決的問題是鄉村旅游的主體是誰，現在的模式主要是地方政府引進資本公司，以景點的運作方式發展鄉村旅游。這個模式的重要問題是排斥了農民的主體地位，甚至用圍墻將農民排除在外，這樣的鄉村旅游不是原本意義上的休閑農業。發展鄉村旅游要尊重農民意愿、保障農民權益，我們要探索多方參與、互惠互贏的機制，實現農民利益最大化，不能讓“農家樂”只是“老板樂”。材料四：守住鄉土文化才有特色鄉村游“民俗的發展，必須借助當地的特色文化，以文化為根，才能持續發展鄉村旅游經濟。”11月19日，在浙江臨安舉辦的第二屆國際鄉村旅游休閑論壇上，美國密歇根州立大學旅游專家Vagnetti表示，一些歐美國家鄉村旅游經濟發展得好，就是依托了當地特有的文化。“只有結合自身特有的人文景觀，才能進一步推動特色鄉村旅游經濟的形成。”在當日的論壇上，Vagnetti從西方鄉村旅游經驗出發，為中國特色鄉村旅游發展指引方向。Vagnetti在論壇上指出，意大利并不是所有地方都是鋼鐵水泥建造的，很多古老的村莊以最原始的狀態保存了下來。她以意大利一個山區村莊為例，一個只有幾十位居民居住的高海拔小村莊，依靠極具當地特色的服飾和羊毛制成的工藝品，成功吸引了來自世界各地的游客。“這就是當地的人文景觀帶動經濟的案例之一，民俗活動就是人文景觀的靈魂，是鄉村旅游經濟的核心。”Vagnetti表示。針對中國特色鄉村旅游的發展，Vagnetti認為，只要人們心里依舊保存著那份對鄉村的熱愛與回憶，把這份熱情投入到旅游建設中，就會走出一味模仿西方帶來的困境。1．下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是A．A B．B C．C D．D2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．縣域發展的熱點是鄉村旅游，雖然目前存在同質化和擠占農民利益等問題，但它依然是某些地區精準扶貧的重要手段之一。B．根據材料二可知，中國鄉村旅游接待人數在2016年增長了80%，接近2015年農村旅游接待人數增長率83.3%。C．根據材料二可知，鄉村旅游經濟發展是有規律的，即呈現波浪式的變化，2016年增長率為9.1%，2017年的增長率一定高于2016年。D．根據材料，2016年農村旅游接待人數增長緩慢，其原因應該是鄉村旅游產業擠占農民利益和鄉土文化特色不明顯。3．依據上述材料概括說明中國鄉村旅游經濟發展存在的問題和解決的途徑是什么?3、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：黃河之濱，白塔山下，佇立著一座非物質文化遺產陳列館，阮熙越就在這里堅守著。阮熙越是蘭州阮氏刻葫蘆第四代傳人，其作品被英國等國家博物館收藏，她的家族傳承刻葫蘆技藝已有百年歷史。談及刻葫蘆民間藝術現狀，阮熙越表示，這些年來當地政府在民間藝術上投入很大，很多民間傳統工藝的生存環境有了改觀。據蘭州市文化和旅游局社會文化處介紹，近兩年，政府加大對當地民間藝術的保護力度，現在已建成4個“非物質文化遺產”保護基地，建立了44個“非遺”傳習所，給予市級以上“非遺”傳習所每年5000元到8000元的資金扶持，提供免費的傳習場地，還給予資金支持或提供交流機會去國外展示展演。（選自《甘肅蘭州：政府多措施保護民間工藝實現文化傳承》）材料二：對待傳統手工技藝程式化和已成為法度套路的東西，如法式、規矩、慣例、藝訣等，我們應該加以尊重，不要以“創新”的名義或為經濟效益而輕率地改變。創新不是告別傳統的使用功能，而是以適應當代生活需要為突破點，在不違背手工業生產規律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產符合現代人審美觀念的產品。成功的設計能夠創立新的“典范”，引領新的手工藝潮流與時尚。而設計的主要任務是培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。但是，這么多年，中國一直都缺乏叫得響的國際一流“手工品牌”，原因在于掌握技藝的民間手工藝人，大都年齡偏大，文化水平有限，視野思維也不夠開闊，而年輕一代則在技藝上不夠成熟，這些阻礙了現代設計與傳統民間手工藝的融合。科技代替不了雙手，后工業時代更需要“工匠精神”，這樣產品才有溫度。手藝人是民間手工藝的傳承者，也是“工匠精神”的踐行者，因此振興傳統民間手工藝，傳承“工匠精神”，首先要給予職業手藝人以職業尊重。為此，有學者指出，完善制度建設勢在必行，還有學者建議學習日本的手工藝人才培養方式——先培養其基本心性、品德，再進行技藝傳承，同時將“工匠精種”融入現代教育體系中，培養現代學徒。（摘編自《傳統民間手工藝如何走出“深閨”》）材料三：鳳翔城關鎮六營村是鳳翔泥塑發源地，經過不斷地完善加工，逐步形成了今天的彩繪泥塑。當我們打開“中國泥塑網”時，便可以看到絢麗多姿的泥塑產品正在進行當今最迅捷最遠程的網上交易。統計資料顯示，近些年來僅泥塑產業一項就帶動了寶雞地區旅游等相關產業收入近千萬元，當地村民把這項傳統的民間工藝發展成為了六營村的主要致富手段。可喜消息的背后伴隨著新的憂慮。市場經濟挽救了民間藝術，同時也激勵它發生新舊交替的巨變，這巨變會不會正是原始藝術特征的可悲的消弭過程的開始呢？我們如何才能盡可能長久地保持民間藝術的原汁原味呢？（摘編自《產業化經營讓鳳翔彩繪泥塑走向世界》）材料四：由于手工工藝品主要以手工制作為主，既費時又耗力，所以手工工藝品大多都是以個人生產經營為主，生產規模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進入國際市場，但是我國手工藝品的整體發展水平還不是很成熟，其生產規模和經營的規模化、市場化以及產業化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低。目前，傳統手工藝的生產和形式嚴重脫離了人們的生活實際，使得傳統手工藝品逐漸萎縮。現代人的生活方式和審美觀念發生了很大的改變，尤其是“互聯網+”時代的到來，消費者的審美越來越國際化、個性化、生活化，對那些造型老套、形象土氣、材質普通、品相不佳的“非遺”手工產品提不起興趣，這就倒逼手工藝術家們要從傳統思維定式中走出來，要融入現代審美情趣、融合當代流行工藝、融匯當下時尚元素，打造出令消費者眼前一亮，而又愛不釋手的好作品、好產品。（摘編自《傳統手工藝活態傳承的困境與出路》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．對待傳統手工技藝程式化和已成法度套路的東西，如法式、規矩、慣例、藝訣等，我們應該加以尊重，不要以“創新”的名義或為經濟效益而做出任何改變。B．手藝人是“工匠精神”的踐行者，在振興傳統民間手工藝方面起著至關重要的作用。因此，重視民間手工藝，首先要重視手藝人。C．材料三表明，市場經濟不但可以挽救民間藝術，使其獲得新的發展，還可以帶動相關產業的發展，成為致富的新途徑。D．手工工藝品要想獲得新的生命力，需要手工藝術家們從傳統思維定式中走出來，滿足現代人的生活方式和審美情趣。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．中國的民間手工藝人，無論年齡大小，其自身大都存在著一定的不足，導致了中國缺乏國際一流的民族工藝品牌。B．在不違背手工業生產規律的前提下，融入現代審美情趣后，適應當代生活需求，就能打造出令消費者眼前一亮的好產品。C．在市場經濟的幫助下，民間藝術不但煥發出了新的活力，還帶動了一些地區的經濟發展，所以市場經濟對民間藝術來說，是百利而無一害的。D．由于手工藝品主要以手工制作為主，既費時又耗力，生產規模相對較小，所以必須走機械化生產道路，以提高生產效率。3．你認為怎樣才能讓民間手工藝走出困境，傳承并發揚光大？請結合材料談談你的看法。4、閱讀材料，完成下列小題。美成負一代詞名，所作之詞，渾厚和雅,善于融化詞句，而于音譜,且間有未諧，可見其難矣。作詞者多效其體制，失之軟媚，而無所取。此惟美成為然，不能學也。所可仿效之詞,豈一美成而已。舊有刊本六十家詞，可歌可誦者，指不多屈。中間如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢窗。此數家格調不侔句法挺異俱能特立清新之意刪削靡曼之詞自成一家各名于世。（節選自張炎《詞源》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。2．秦少游與、、并稱“蘇門四學士”。3．在張炎看來，作詞者應如何模仿學習他人？5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。野泊對月有感①周莘可憐江月亂中明，應識逋逃病客情。斗柄闌干洞庭野，角聲凄斷岳陽城。酒添客淚愁仍濺，浪卷歸心暗自驚。欲問行朝②近消息，眼中群盜尚縱橫。（注）①本詩約作于1129年，北宋滅亡，高宗即位，立足未穩，金兵南下。②行朝，指朝廷遷移不定。1．以下對本詩的理解分析，不正確的一項是A．首聯承題，既寫“野泊”所見：戰亂中江月依然明亮；又點明“野泊”之因：逃難在外，暫得停歇。B．頷聯寫立于洞庭之野的所見所聞。上句靜景，下句以聲襯靜，渲染出凄清孤寂的氣氛，引出下文詩人所感。C．頸聯寫作者以酒澆愁，聽浪思歸，詩意承上一聯而來，上下兩句對仗工整，其中“浪卷”扣詩題中的“野泊”。D．尾聯想象遍地兵荒馬亂的景象，并以此作為對行朝消息的回答，在頸聯抒情的基礎上，更添一分悲憤。2．頸聯的“愁”字可謂本詩詩眼，作者為何而愁？請結合全詩具體分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫詩人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對比，前者從師，后者不從師，其結果是“________________”（3）歐陽修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡潔而生動地表現了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。隨著武漢疫情在逐步蔓延，網絡上出現了許多謠言，比如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鐘南山院士建議鹽水漱口防病毒““廣東省中醫院開具預防新型冠狀病毒肺炎藥方””中部戰區空軍今天會在武漢上空開始播撒消毒粉液”，不一而足。對于這些謠言，某微信群展開了激烈的爭論。貴州敏敏：我覺得，只要是謠言就一定要封殺，要追究發布者的責任！河北鋒哥：但是，人家的初心還是好的呢，還不是為了生命健康？重慶明亮：辨別謠言需要專業知識，不容易分辨呢！河南麗姐：老人家最愛轉發這些鏈接，我說了，他們都不聽的。湖北小強：封殺謠言肯定是對的，初衷良好也需要方式正確。……面對與疫情一起爆發的網絡謠言，你的態度是什么？請寫一篇文章，不少于400字。（只寫文章的標題、開頭、結尾、分論點

參考答案1、1．B2．D3．B【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是”，要求選出的是“不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。B項，對“元無知”理解錯誤。由原文“所謂‘元無知’,就是‘你不知道自己不知道’的那種無知”可知，“元無知”的本質是連問題的存在都意識不到。由原文“由于知識的唾手可得,人們開始覺得‘無知’并不可怕,上網一搜,隨時就能解惑”可知，“一些人總認為在互聯網時代只要上網一搜，隨時就能解惑”這只是對一些人錯誤想法的描述，不是對“元無知”的解釋。B錯誤。故選B。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“多層次多側面地閘述了互聯網時代的學習無法再追求絕對完整性和系統性這一觀點”錯誤。第四段的段意主要是講互聯網時代需要掌握更多的零碎知識。“互聯網時代的學習無法再追求絕對完整性和系統性”只是指出了互聯網時代學習的現狀，并非語段的主旨。D錯誤。故選D。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項，“可以說毫無障礙可言”錯誤，原文是“似乎已是一片毫無障礙的坦途”且這是一些人的認識，并非作者的觀點。A錯誤。B項，正確。C項，“最需要的是質疑與廣博”錯誤，由原文“而現在的學習應該是‘破案型’的,掌握某個領域的專業知識雖然也很重要,但遠遠不夠,還需要很多零碎的知識作為解決問題的線索”可知，原文并沒有提及“質疑”是“破案型”的條件。C錯誤。D項，“只要……就能使自己在競爭日益激烈的社會上立于不敗之地”說法絕對化，有原文“而那些碎片化、淺表化的知識,其實就是線索。它不需要完備,不需要深刻,甚至不需要精確,而需要盡可能多樣化。因為它不是答案,只是一把入門去尋找答案的鑰匙。這樣的鑰匙,自然是越多越好。我們所了解的再偏門再不起眼的一件事,都可能在未來某個時刻成為這樣的線索”可知，那些碎片化、淺表化的知識只是一把入門去尋找答案的鑰匙，“可能”在未來某個時刻成為這樣的線索，而不是“就能”使自己在競爭日益激烈的社會上立于不敗之地。D錯誤。故選B。【點睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現“不符合原文意思（理解不正確）的一項是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較，選出錯誤或者最恰當的一項。2、1．C2．A3．問題：①鄉村旅游同質化現象普遍，產業化、組織化程度低；②鄉村旅游模式排斥農民的主體地位，擠占農民利益；③一味模仿西方，缺乏本土特色。措施：①制定具有本地特色的鄉村旅游；②保障農民權益，實現農民利益最大化。【解析】

1．此題考核信息篩選和整合能力，以框架圖的方式梳理文章的情節。答題時要求明確具體的考核的要點，找準文章的對應位置，然后結合文章內容逐個判斷正誤，A項，是對材料一的主要內容梳理，抓住材料一第二段“鄉村旅游已經成為縣城發展的熱點”“排斥農民的主體地位，擠占農民利益等問題也日益突出”可知。B項，是對材料三的內容梳理，抓住材料中“這個模式的重要問題是排斥了農民的主體地位，甚至用圍墻將農民排除在外”“發展鄉村旅游要尊重農民意愿、保障農民權益”等可知。C項，信息來源于材料四，這是美國專家Vagnetti的經驗介紹，材料最后一段中所說的“走出一味模仿西方帶來的困境”，而不是選項中的“模仿西方”。D項，來源于材料四，美國專家對中國鄉村旅游經濟發展的建議，抓住“只要人們心里依舊保存著那份對鄉村的熱愛與回憶，把這份熱情投入到旅游建設中”即可。故選C。2．此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點，找準文章的對應位置，然后結合文章內容逐個判斷正誤，題中B項，根據圖表，2015年接待人數為22.0億，增長率為83.3﹪,2016年接待人數為24.0億，增長了9.1﹪，而不是80﹪，可知此項錯誤。C項，根據圖表增長率的曲線圖可知其變化是波浪式的，但也不能據此推測2017年的增長一定高于2016年。D項，對圖表和文字材料的綜合解讀，錯在歸納不全面。材料講到當前農村旅游經濟存在的種種問題都應該是減慢的原因。故選A。3．此題考核歸納內容要點的能力，答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求概括中國鄉村旅游經濟發展存在的問題和解決的途徑，注意根據文中的重點句子“只要人們心里依舊保存著那份對鄉村的熱愛與回憶，把這份熱情投入到旅游建設中，就會走出一味模仿西方帶來的困境”“這個模式的重要問題是排斥了農民的主體地位，甚至用圍墻將農民排除在外，這樣的鄉村旅游不是原本意義上的休閑農業”“然而，透過鄉村旅游的火熱，同質化、擠占農民利益等成長中的‘煩惱’也越來越引起關注。如何制定具有本地特色的鄉村旅游發展規劃，探索符合農民意愿的發展之路成為當務之急”概括答題要點。【點睛】歸納內容要點的題目，答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，篩選和整合時注意區分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區位，摘取關鍵詞語作答，重點注意相關段落的段首句和段尾句。3、1．A2．A3．①政府加大保護力度和資金投入，建立保護基地，給予資金支持或提供交流機會。②讓民間手工藝融入現代生活，對接社會需求，提高其在現代社會的實用性。③將現代設計與傳統民間手工藝的融合，培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。④傳承“工匠精神”，讓產品更有溫度。⑤順應市場經濟，實現手工藝的產業化經營。【解析】

1．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“不要以‘創新’的名義或為經濟效益而做出任何改變”錯誤。結合材料二內容“對待傳統手工技藝程式化和已成為法度套路的東西，如法式、規矩、慣例、藝訣等，我們應該加以尊重，不要以‘創新’的名義或為經濟效益而輕率地改變”分析可知，原文是不能“輕率地改變”，選項中改成了“不能做任何改變”。故選A。2．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。B項，“就能打造出……好產品”錯誤。結合“創新不是告別傳統的使用功能，而是以適應當代生活需要為突破點，在不違背手工業生產規律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產符合現代人審美觀念的產品”分析可知，“就能打造出……好產品”說法絕對。C項，“百利而無一害”錯誤。結合文本內容“市場經濟挽救了民間藝術，同時也激勵它發生新舊交替的巨變，這巨變會不會正是原始藝術特征的可悲的消弭過程的開始呢？我們如何才能盡可能長久地保持民間藝術的原汁原味呢？”分析，材料三中說市場經濟挽救了民間藝術，但也帶來了新的憂慮。D項，“必須走機械化生產道路，以提高生產效率”錯誤。結合“由于手工工藝品主要以手工制作為主，既費時又耗力，所以手工工藝品大多都是以個人生產經營為主，生產規模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進入國際市場，但是我國手工藝品的整體發展水平還不是很成熟，其生產規模和經營的規模化、市場化以及產業化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低”分析可知，“必須走機械化生產道路，以提高生產效率”于文無據。故選A。3．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現有材料是尋找解決實際問題的依據，但現有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯系社會生活現實而解決實際問題的高層次能力。結合“政府加大對當地民間藝術的保護力度……還給予資金支持或提供交流機會去國外展示展演”分析可知，政府加大保護力度和資金投入，建立保護基地，提供交流機會。結合“創新不是告別傳統的使用功能，而是以適應當代生活需要為突破點，在不違背手工業生產規律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產符合現代人審美觀念的產品”“我國手工藝品的整體發展水平還不是很成熟，其生產規模和經營的規模化、市場化以及產業化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低”分析可知，讓民間手工藝融入現代生活，順應市場經濟，提高其在現代社會的實用性。結合“成功的設計能夠創立新的‘典范’，引領新的手工藝潮流與時尚。而設計的主要任務是培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象”分析可知，將現代設計與傳統民間手工藝的融合，培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。結合“科技代替不了雙手，后工業時代更需要‘工匠精神’，這樣產品才有溫度”分析可知，傳承“工匠精神”，讓產品更有溫度。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源于原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。4、1．此數家格調不侔/句法挺異/俱能特立清新之意/刪削靡曼之詞/自成一家/各名于世。2．黃庭堅；晁補之；張耒3．①不應只效仿體制，應多層面學習；②不要只向一人學習，應向多人學習（博取眾長）。【解析】

1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細閱讀文段，可根據句意，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據句子中的主謂語或動賓關系，名詞作主語或賓語以及文言虛詞等標志性詞語斷句。題中，“格調不侔”“句法挺異”“自成一家”是主謂結構，可在其后斷開，“俱能特立清新之意”“刪削靡曼之詞”是動賓結構，可在其后斷開。句意：這幾家格調不同，句法突出特別，都能獨立地提出清美新穎的意旨，刪除華美的詞語，自成體系，每家都在世上聞名。2．本題考查識記理解古代文化文學常識的能力。文化文學常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、一些避諱的說法、作者名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等等。題中考查“蘇門四學士”，已給出“秦少游”，余下三人應填“黃庭堅，晁補之，張耒”，“蘇門四學士”，亦稱“蘇門四友”“蘇門四子”，他們都出自蘇軾門下，最先將此四人并稱加以宣傳即蘇軾本人。他說：“如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨先知。”3．本題考查理解文本內容及歸納內容要點的能力。做此類題時，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區域，結合文本內容，從不同的方面進行歸納，語言要簡潔準確。原文“作詞者多效其體制，失之軟媚，而無所取”，意思是“寫詞的人大多仿效他的體制，缺少嬌柔嫵媚，沒有什么可采用的”，可概括出“不應只效仿體制，應多層面學習”；原文“所可仿效之詞，豈一美成而已”“中間如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢窗”，意思是“可以仿效的詞，哪里只有一個周邦彥呢”“這之間像秦觀、高觀國、姜夔、史達祖、吳文英（可以學習）”，可概括出“不要只向一人學習，應向多人學習（博取眾長）”。【點睛】解答斷句題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。參考譯文：周邦彥享有一代詞名，所創作的詞，樸實雄厚溫和文雅，善于融化前人詩句，而對于音譜，中間有不符合格律的，可見這是很難的。寫詞的人大多仿效他的體制，缺少嬌柔嫵媚，沒有什么可采用的。這是因只有周邦彥寫成這樣，不能學習。可以仿效的詞，哪里只有一個周邦彥呢。過去有六十家刊印的版本，可以歌吟誦讀的，為數不多。這之間像秦觀、高觀國、姜夔、史達祖、吳文英（可以學習）。這幾家格調不同，句法突出特別，都能獨立地提出清美新穎的意趣，刪除華美的詞語，自成體系，每家都在世上聞名。5、1．D2．（1）戰亂漂泊之苦。首聯寫到兵荒馬亂，詩人為躲避戰亂不得不拖著病體四處逃難，盡嘗漂泊之苦。（2）客子思歸之憂。頸聯寫詩人身在客中，不由傷感落淚，想要借酒澆愁，依舊愁心難抑，“歸心”更直接點明詩人的思歸之情。（3）憂國傷時之情。詩人自己為逃避戰亂而“野泊”，一身亂離，還心系朝廷，“欲問行朝舊消息”，然而兵荒馬亂，政局未穩，令詩人十分擔憂。【解析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合整首詩詞進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對本詩的理解分析，不正確的一項”，D項“尾聯想象遍地兵荒馬亂的景象”中“想象”錯誤，這里并非想象，而是現實。故選D。2．本題考查學生賞析詩歌情感，理解把握詩歌內容要點能力。解答此類題，首先要明確題目要求，比如本題首先指出“頸聯的‘愁’字可謂本詩詩眼”，然后要求結合全詩具體分析作者為何而愁。然后通讀詩歌，整體把握詩歌內容大意，圈畫出詩歌中涉題詩句，進行分析得出答案。比如本題，首聯“可憐江月亂中明，應識逋逃病客情”是說“在這亂世之中，江月依然那么明亮可愛，但它應該懂得流亡在外的病人的心情。”然而兵荒馬亂，政局未穩，令詩人十分擔憂。詩人自己為躲避著兵荒馬亂不得不拖著生病的身體四處逃難，四處漂泊，飽受戰亂漂泊之苦。頷聯“斗柄闌干洞庭野，角聲凄斷岳陽城”意思是“看北斗星柄漸漸橫斜，仿佛就落在洞庭湖畔廣闊的原野；聽畫角聲聲凄慘欲絕，縈繞在這泊舟近處的岳陽城。”這是詩人在野所見之景，所聽之聲。這里“角聲凄斷岳陽城”，聽角傷懷，角聲暗寓兵亂，岳陽城在泊舟近處，“凄斷”寫角聲，亦寫聽到角聲的感受。這兩句描繪出一個徹夜不眠人的形象，并將其融入詩中，恰當地表現了詩人沉郁悲抑的復雜心情，蘊含著對國事也就是戰亂的深沉憂患。所以由這兩聯可以看出作者是為戰亂和自己的漂泊而愁。頸聯“酒添客淚愁仍濺，浪卷歸心暗自驚”意思是“飲酒解愁，反而增添了眼淚，我的愁思就像酒和淚一樣四處飛濺；浪濤卷起，引發了我的思歸之心，讓我暗自吃驚。”這一聯緊承前文，以酒澆愁，酒隨淚濺，所謂“舉杯消愁愁更愁”。聽浪思歸，詩人身在客中，而無所歸，故暗自驚心，傷感落淚。想要借酒澆愁，依舊愁心難抑。是寫漂泊思歸，而又無家可歸之愁。尾聯“欲問行朝近消息，眼中群盜尚縱橫”意思是說“多么想打聽一下南宋朝廷近來的消息啊，可眼前，群盜正在四處流竄縱橫”。“欲問行朝近消息”從自身亂離，想到朝廷遷流不定，由憂自身到憂朝廷，結句把遍地兵荒馬亂的情景寫足，消息雖欲問而無由，其為憂憤，更何以堪。杜甫《登岳陽樓》結句云：“戎馬關山北，憑軒涕泗流。”也是由一身漂泊寫到國家戰亂。而這首詩結句更甚于“戎馬關山北”，因群盜縱橫即在眼前也。詩人把兵荒馬亂的景寫足，把憂國傷時之情抒發得淋漓盡致。【點睛】對詩歌內容的理解和把握是鑒賞的前提和基礎，有了對詩歌內容的正確理解，鑒賞才成為可能。鑒賞的關鍵在理解，理解把握詩歌內容可以從以下幾個方面入手：①從標題入手理解詩歌。標題和文章的內容密切相關，很多論述類文章，標題就是文章的主旨。“題者，額也；目者，眼也”，標題是文章的眼睛，往往是作品內容的高度概括，學生要明白標題在文章中的地位和作用，從閱讀詩歌題目開始來讀懂詩歌內容。②利用注解和詩前小序理解詩歌。詩歌作品是詩人在特定的時代背景下抒發的特定的情感，注釋和小序往往解說作品的寫作原因、背景，所以，通過注解和小序就可以幫助我們理解詩歌的內容和情感。注解一方面解釋詩歌當中難以理解的詞語，另一方面也會向讀者傳遞詩歌當中隱含的內容和信息，特別是在考試試卷中，注釋往往是出題人給考生的暗示。③閱讀詩句理解詩歌。閱讀詩句理解詩歌內容可以從三個方面入手：一是通字詞，讀懂字面意思；二是懂得詩家語，辨語序，補省略，弄懂詩歌內容；三是明意象，懂興寄，讀懂詩歌的深層含義。比如本題對于作者為何而愁，就要從每一聯詩句內容進行分析把握。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質其猶未虧巫醫樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶。【點睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦，不要死記硬背。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何，他的表現如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹，如對環境可以抓住典型景物進行描摹。9、例文疫情面前，別誤入“謠言陷阱”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情受到全社會高度關注，特別是武漢人民的生命安全和身體健康牽動著我們每一個人的心。在無數人為洶洶疫情奮勇前行之際，網絡上接連出現各種有關新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控的謠言，這類事件不斷被曝光，再次突顯了維護清朗網絡環境的重要性。媒體要筑“橋梁”，不能堵“高墻”。大年初一，主持召開中央政治局常委會會議，針對這次新型肺炎疫情的防控工作出臺一系列針對性措施。會議強調，要及時準確、公開透明發布疫情，回應境內外關切。要加強輿論引導，加強有關政策措施宣傳解讀工作，增強群眾自我防病意識和社會信心。媒體是網絡內容建設的重要力量，面對惡意攻擊和謠言，應當堅決回擊、以正視聽；面對網民關切和疑問，要加強辨析引導、澄清模糊認識。在這次疫情發生的過程中，有些平臺為了搶流量、博關注，把謊言包裝成“事實”，將猜測翻轉成“存在”，挑戰法律底線，操縱輿論感情，擾亂網絡秩序，危害社會誠信，影響社會穩定。互聯網雖是虛擬世界，卻同樣是一個規則實體，遵守相應的職業行業道德，強化社會功能和媒體責任，才是發展的長久之計。網民要當“劍客”，不要做“看客”。新型冠狀病毒感染肺炎疫情發生以來，類似“1月26日主持人白巖松邀請鐘南山介紹疫情”“用淡鹽水漱口可以預防新型冠狀病毒”“鐘南山院士被傳染了”“空中噴灑防疫藥劑”等等，這樣的謠言在百姓間擴散蔓延，造成整個社會的焦慮恐慌。在面對來源模糊、事實不清的信息時，切忌一味地盲目轉發與情緒發泄，應當多一些理性思考和冷靜判斷。疫情洶涌，國家在挫折中奮進，無數工作人員為之盡己所能、不屈不撓，此時正是需要我們凝聚共識、統一行動的關鍵時刻，每一位網民更應該擦亮辨別是非的雙眼，理解配合，共同面對。人人都從自身做起，承擔一份網絡社會的公共責任，為打贏這場沒有硝煙的戰爭貢獻一己之力。當然，呼吁媒體和網民遵守法律法規、加強理性判斷，并不是說對新型肺炎疫情的防控工作不能開展監督，不能講真問題，不能揭露真現象。恰恰相反，那些遵守法律、尊重事實的建言獻策和批評監督不僅很有必要，而且是推動社會進步的重要力量。疫情當前，需要每一位網民、每一個個體握緊手中的“金話筒”，積極構建健康理性的網絡輿論空間，共同維護法治有序、文明和諧的網絡環境。【解析】

本題考查學生的寫作能力。審題：材料中“對于武漢疫情的謠言，某微信群展開了激烈的爭論”，分析每一個微信朋友的發言我們可以得出不同的觀點，如：“我覺得，只要是謠言就一定要封殺，要追究發布者的責任！”說明“封殺謠言，刻不容緩”；“但是，人家的初心還是好的呢，還不是為了生命健康？”，但是要注意的是“別因好心做了傳謠者”；“辨別謠言需要專業知識，不容易分辨呢！”，那么“破除謠言，科學是利器”；而“老人家最愛轉發這些鏈接，我說了，他們都不聽的”，這就要勸告老人家“每次傳謠都是制造恐慌”的；針對“封殺謠言肯定是對的，初衷良好也需要方式正確”，分析出“初衷好，不代表可以傳謠”啊，面對謠言，既要“打”也要“梳”。立意：1.《封殺謠言，刻不容緩》；2.《別因好心做了傳謠者》；3.《對謠言要堅決說“不”》；4.《鏟除謠言孳生的土壤》；5.《破除謠言，科學是利器》；素材：1.我們無法阻止謠言叢生現象的誕生，那我們作為網名需要有明辨是非的能力，不盲從，不跟風，網上的熱點。你現在信息化時代，每個人都可以在網上發言，在科技的幫助下網絡上任何一條信息都有可能被傳播到任何一人手里，因此，有些奪人眼球的信息便抓住了人們的好奇心，加快了這條信息的傳播，傳播者并未了解其真實性。互聯網的發展說給我們帶來了許多便利，但卻也加速了謠言傳播。在這些謠言的背后，則是造謠者為了利益，而不擇手段。在這個利益至上的社會中有些人往往為了追求利益而不尊重真相，這也是謠言層出不窮的原因之一。作為個體，個人知識也會影響對于謠言的判斷，螃蟹里有人造雞蛋。這一標題的常常能獲得年齡較大者的關注，公眾號的一張圖下面再配上文字，開局一張圖，內容全靠嘴。在微博上只為博名聲博關注的微博大v們扭曲事實，無道德底線，但卻也有不少人信以為真，個體盲從的心理也助長了謠言的傳播。當一群人都盲目跟風，而在這時有人到處真相，絕大部分都不會相信。所以在面對層出不窮的謠言時，我們作為個體，我們應拒絕擔任謠言的傳播者。網絡雖然能給予社會正能量，但無法避免的網絡社會充斥謠言，重復是一種力量，謠言重復100次就會成為真理，我們應及時制止謠言。如今相關平臺也采取法律措施來制止謠言，加強網絡管理，但難免就會有疏忽。對于媒體而言，他們應對自己收集的信息負責，確保信息的真實性，不能只想著如何獲取關注。對于個體，我們應具有明辨是非的能力方面，對自己已知的真相是堅持原則，不因網上眾多謠言而動搖，堅信自己的想法，不盲從我。都還未得到證實的熱點。面對這些謠言，他們給我們的生活帶來了不便之處，我們也需努力提高自我，不被錯誤的輿論導向引導，能夠甄別