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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1、下列句子中所用修辭手法和其他三句不同的一項是()A.江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。B.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。C.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。D.雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。此次案件中,平臺企業之所以飽受詬病,就是事前沒有及時處理與涉案司機有關的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關。企業以營利為目的,每一項決策和行為都要考慮成本、收益,本,然而面對人身安全這樣的底線問題,企業“每天會接到大量電話,無法短時間內核實并作出回應”的理由卻不能成立,只一味提高賠償金額卻不采取的預防措施最后必然是悲劇重演。安全是所有產品性能和服務質量所構成的一系列“0”前面的那個“1”,一失全無。移動互聯網時代,平臺企業擁有大量用戶、掌握海量數據,對社會資源的整合調配能力與其它類型的企業不能。這一方面使得平臺企業具有很強的“公共屬性”,一處細小的產品設計都可能影響到公共安全和公共秩序;另一方面,()。這兩方面特點決定了平臺企業必須肩負起更廣泛的社會責任,,始終對公眾訴求保持敏感,不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任。再大的企業也是消費者用腳投票投出來的,失去了對生命安全和公共利益的敬畏,網絡平臺的用戶規模再龐大、商業模式再討巧、算法分配再新穎,也終將行之不遠。(摘編自彭飛《網絡平臺不能只有“資本思維”》原載于2018年8月27日《人民日報》)1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.平臺企業之所以飽受詬病,是因為事前沒有及時處理與涉案司機有關的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極。B.平臺企業之所以飽受詬病,就跟事前沒有及時處理與涉案司機有關的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關。C.平臺企業飽受詬病的原因,就跟事前沒有及時處理與涉案司機有關的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關。D.平臺企業飽受詬病的原因,是因為事前沒有及時處理與涉案司機有關的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極。2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.也讓個人消費者在平臺企業面前失去了話語和權議價能力。B.個人消費者在平臺企業面前也失去了話語權和議價能力。C.也讓平臺企業在個人消費者面前具有更大的話語權和更強的議價能力。D.平臺企業在個人消費者面前也具有了更大的話語權和更強的議價能力。3.依次填入文中橫線上的成語,最恰當的一項是A.無可厚非行之有效相提并論束身自重B.無可非議卓有成效一概而論安分守己C.無可厚非卓有成效相提并論束身自重D.無可非議行之有效一概而論安分守己3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.據說在愷撒被刺殺的前夜,當時人們曾經注意到,有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向,而西北方向正是愷撒當時的府邸所在,于是當時有不少流言,認為愷撒即將遭到不測。B.無論生活在省內或省外,中原作家都會把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當作創作源泉,從中汲(jī)取寫作靈感,再現中原人的生存狀態和精神世界。C.試想,如果他們為一時之譽而急躁,那就不會有《離騷》《紅樓夢》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來,那些留得住的精品力作,哪一個不是遠離浮躁、謳心瀝血鑄就的!D.改革創新電信普遍服務補償(chánɡ)機制,支持農村偏遠地區寬帶建設,是補上公共產品和服務“短板”、帶動有效投資、促進城鄉協同發展的重要舉錯。4、下列各句中,沒有語病的一句是()A.可以想見,孩子們與書法的親近不僅僅是學習一撇一捺,更是學習如何做人,甚至是學習先賢的曼妙哲學、綺麗文字。B.對于駕校教練借口以學員即將三年期滿為名義收取的所謂交警部門的“指標費”、“公關費”的行為,廣大學員切勿上當受騙。C.通過政府網站、微博、微信等渠道,加強政策引導,做好疏、堵結合,才會將負面影響變成澄清事實、推動工作的正面力量。D.小事問責制度對遏制“不作為、慢作為、亂作為”現象,消除“門難進、臉難看、事難辦”的衙門作風無疑起到了巨大作用。5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。秋思陸游烈日炎天欲不禁,喜逢秋色到園林。云陰映日初蕭瑟,露氣侵簾已峭深。衰發凋零隨槁葉,苦吟凄斷雜疏碪①。雁來不得中原信,撫劍何人識壯心!注釋:①碪:砧子,過去坧女撝衣用的石扳。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯寫夏天烈日當空,熱得讓人幾乎不能禁受,可喜的是秋天來到了,園林一片秋色。B.頷聯緊承上聯續寫秋色,陰云遮日,露氣侵簾,初秋的涼爽讓詩人感到心情舒暢。C.頸聯情景交融,衰發與落葉、苦吟與碪聲,意象互相映襯,將情感與景色有機融合。D.本詩前兩聯重在寫景,后兩聯由景到情,重在抒情議論,過渡自然流暢,脈絡清晰。2.詩的尾聯表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)____________________,不如須臾之所學也。(荀子《勸學》)(3)問君何能爾?____________________。(陶潛《飲酒》)(4)轉軸撥弦三兩聲,____________________。(白居易《琵琶行》)(5)報君黃金臺上意,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)____________________,氣吞萬里如虎。(李賀《雁門太守行》)(7)莫見乎隱,莫顯乎微,____________________。(《禮記·中庸》)(8)古之立大事者,不惟有超世之才,____________________。(蘇軾《晁錯論》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《G20國家科技競爭格局之辯——人工智能專題》報告顯示,G20國家除印度尼西亞、墨西哥和土耳其,其他國家在近年來均發布或制定了人工智能相關戰略或規劃。其中,中國、美國、英國、日本、法國、加拿大和歐盟均發布了人工智能專項戰略或規劃,而印度和韓國則發布了腦科學與神經科學相關的專項戰略或規劃,其他國家如德國、意大利、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、澳大利亞、阿根廷和巴西,雖未發布人工智能專項戰略或規劃,但是在其他的政府戰略文件中均提及了人工智能技術,并將其作為重點發展領域之一。不過,從研發人力資源和基礎研究經費方面來看,各國在人工智能領域的水平還是分出了高下。在這方面,《G20國家科技競爭格局之辯——人工智能專題》報告稱,目前已經形成了“美國一家獨大,英國、印度和加拿大等緊隨其后,中國尚有差距”的競爭局面,相較美國,中國的人工智能技術人才儲備、學術研究、產業研發力量、經費資助等仍有一定差距。(摘編自《群雄逐鹿人工智能,中國該怎么贏》——《中國青年報》)材料二:隨著智能科技和產業的發展,數據和計算正在成為驅動經濟增長和發展的關鍵要素。作為第四次工業革命的引擎,智能科技和經濟在中國的發展內生于經濟轉型升級中所創造的智能化需求。中國在智能科技和產業發展領域的創新,不僅表現在數據生態方面,而且表現在包括算法、智能芯片、操作系統和開放式創新平臺在內的諸多領域和環節。在數據生態方面,截至2017年12月,中國網民規模達到7.72億;手機網民規模達到7.53億,占網民總數的97.5%;農村網民規模為2.09億,占網民總數的
27.0%。借助互聯網基礎設施,2017年互聯網應用保持快速增長,其中網上外賣用戶規模年增長率達到64.6%;手機外賣、手機旅行預訂用戶規模年增長率分別達到66.2%和29.7%;網民線下消費使用手機網上支付的比例由2016年的50.3%提升到65.5%,線下手機支付加速向農村地區滲透,農村地區網民使用線下手機支付的比例由2016年12月的31.7%提升到47.1%;購買互聯網理財產品的網民規模達到1.29億,2.21億人通過共享單車解決城市短距離交通出行需求。(摘編自《中國人工智能如何更發展》——《光明日報》)材料三:“雖然深度學習、神經網絡應用很廣,但這只是人工智能的一部分。中國要研究新一代的基礎理論?!迸嗽弃Q說,60年前“人工智能”剛提出時的信息化基礎是單個計算機,而現在傳感器網、大數據、云計算、超級計算的出現使得環境發生了變化?!霸腥斯ぶ悄艿亩x——‘讓計算機變得和人一樣聰明’,取得了一些成績,但科學家已經意識到,人的自然智能與機器智能終究不同,如何通過人機混合的腦機系統形成更強的智能,這方面的基礎理論是下一步的發展空間。”“中國新一代人工智能規劃包含很多外國人沒有提過的想法。我們應該結合國家的發展用人工智能來解決中國問題、發展中國理論,同時也跟蹤全世界的先進理論?!迸嗽弃Q說,“例如多媒體技術中,圖像處理技術、聲音處理技術是分開進行的,而人在處理這種問題的時候實際上是合在一起進行的。如何將視覺、聽覺、味覺等這些感覺和文字觸覺融合在一起,中國人提出了跨媒體智能,人工智能2.0要瞄準這個方向進行。除此之外,規劃還提出大數據智能、群體智能、人機增強智能、智能自主系統等新的人工智能領域,這都是實現從‘并跑’到‘領跑’所必需的?!?摘編自《我國新一代人工智能新在哪》——《光明日報》)1.下列對材料二、三相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.數據和計算是驅動經濟增長和發展的關鍵要素,各個國家人工智能相關戰略或規劃呈現出基于自身基礎和優勢的考量。B.中國在智能科技等領域有多方面的創新,而出現于經濟轉型升級中的智能化需求促進了智能科技與經濟在中國的發展。C.中國智能領域的發展在數據生態、算法、智能芯片、操作系統和開放式創新平臺在內的諸多領域和環節都有創新表現。D.原有的人工智能理論已不適應變化了的環境,中國人工智能下一步的發展空間是通過腦機系統形成更智能的基礎理論。2.下列對材料相關內容的分析和評價,不正確的一項是A.作為第四次工業革命的引擎,一些國家以不同的形式發布了人工智能戰略、規劃,或把人工智能作為重點發展領域,其戰略意義是不言而喻的。B.我們要高度重視我國人工智能在發展中存在的不足,縮小與部分國家的差距、未來還要運用人工智能解決國家問題。C.中國新一代人工智能規劃將立足于通過人工智能來解決中國問題、發展中國人工智能理論,也跟蹤世界的先進理論。D.我國盡管在人工智能領域與部分國家存在差距,但也提出了“領跑”所必需的跨媒體智能、智能自主系統等新的人工智能理論。3.以上三則材料報道的側重點有何不同?請結合材料簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成各題。面向大眾的影評,從紙媒時代到新媒體時代,發生了重大的變化。在紙媒上發表的影評,只有極少量的配圖,評論中對情節人物的概述,對電影語言的分析,完全是通過文字來再現的。這種符號的“轉譯”,是傳統影評的重要特點。從視聽語言到文字語言,是信息的選擇、擷取、剖析,它必然會帶來信息量的流失,同時加入了評論者的感受與觀點。因此,傳統影評的“再創作”程度是很大的,好的影評也有相當強的文學性。在這個轉譯過程中,影評的“評”,面向作品的主題、情節、結構、人物塑造、語言方法、美學高度、思想傾向等各個方面,在一篇具體影評中,雖然有所側重,但綜合性很高,并且有一個完整的邏輯過程。新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量。如微信公號影評文章,一般都有相關的截圖或動圖,然后是簡潔的文字分析。兩種語言之間的“轉譯”被取消了,而評論的“再創作”也大為削弱,文字明快、簡單,觀點部分用黑體字標出。這首先是技術帶來的進步,特別在分析演員演技與電影語言時,寫上十句的功能性還不如截取一個幾秒的片段。但技術帶來進步的同時,評論在思想上的幽微深入沒有得到推進,反而有所回撤。評論過度地與視覺性畫面相結合,并且盡快給出結論,使評論產生的效果更多在于情緒及觀點的同化,而不是在一個思辨的推進過程中,無法容納更多的思想參與。在放大影評“可視性”的同時,是新媒體時代影評的“碎片化”。紙媒時代,內容通常都有一定長度。但隨著技術進步,載體的信息承載功能加大,信息以極大的增量噴涌,而同時大部分都是碎片化的。體現在影評上,就是短評的增多。從評論的角度上看,短評就是一個碎片。而當受眾的注意力完全被碎片化的東西吸引,就會導致整個受眾群體的閱讀耐心乃至思想能力下降。在這樣的新媒體形勢下,傳統影評的主要變化是向著視覺化與碎片化的方向改變。在這個過程中,同時被加深的還有影評的營銷屬性。傳統影評更多的是個人意見的表達,“軟文”占據不了影評的主流。而在一個流量經濟的時代,點擊量可以折算為廣告費的時代,影評的市場性加深了,電影類公號很難抗拒來自影片營銷方的誘惑,營銷性的影評越來越多。在今天,技術的進步帶來了交流的便捷,但并沒有提高交流的質量。平臺的開放帶來了話語權的平等,但眾聲喧嘩并沒有提升思想的高度。對于受眾而言,更為扁平的信息世界,帶來的是更為膚淺的內容,是對注意力的誘導,讓這個注意力無法成長為思想力,而被馴化為消費力。在影評這個很小的文化類型里,亦可明顯地感受到這一點。但是“可視性”與“碎片化”成為主流時,并不意味著文字為主的傳統影評已經完全失去了自己的領地,走向消亡。一方面,依然有影評人堅持原有的寫作方式,寫作文學性與思想性較強的影評,始終以審美上的素養與思想上的洞見取勝。另一方面,這些影評也依然有相對穩定的讀者群體。這是一些有著較高的閱讀能力與思想能力的讀者!在評論區里往往能看到他們對影評的精彩回應。一篇好的“這個時代”的影評,反應迅速,信息真實而豐富。但同時,不那么追求時效性,給出一個精妙的推理過程與思想維度的評論,也永遠有它的位置與支持者。時代在變,媒體在變,捕捉到時代的需求與堅持真正的價值,都同樣是珍貴的。它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態系統。(摘編自蘇七七《傳統影評如何面對新媒體》,《光明日報》2018年10月9日)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.傳統影評與新媒體影評相比最大的區別就在于前者只有文字,沒有圖片,后者正好與此相反。B.傳統影評從視聽語言到文字語言的“轉譯”過程,很大程度上是評論者進行“再創作”的過程。C.新媒體影評都以營銷作為目的,追求市場性,因此,這類影評不能如實反映評論者的真實想法。D.新媒體影評是技術進步的產物,是時代發展在文化領域的反映,它與傳統影評自然勢不兩立。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章以理論論證為主,既不不不傳統影評的特征,也深入分析了其在新媒體時代受到的挑戰。B.第三段在分析新媒體時代影評“放大‘可視性'”(這一特點時,列舉微信公號影評作為例證。C.第五段運用類比論證的方法,深入剖析傳統影評在新媒體時代難以避免營銷屬性被強化的事實。D.文章先分析傳統影評的特征,再剖析新媒體影評的利弊,然后闡述當今時代傳統影評不會消亡。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.傳統影評面向作品各不不面,雖各有側重,但綜合性很高,并且有一個完整的邏輯推理過程。B.堅持傳統寫作方式的影評人,有閱讀思考能力的相對穩定的讀者群,使傳統影評仍然能夠生存。C.技術上的進步并不能帶來思想力的成長,因此,新媒體時代的影評,無法深入思想上的幽微。D.適合新媒體時代的好的影評,必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點合而為一。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。功利是純現實的,而空寂則是純理想的。功利是純物質的,而空寂則是純精神的。因此想到中國古代的儒家思想,標榜著一種中和態度的人生哲學,顯然是由中國北方農村經濟下產生。他們不耽空寂,但也不著功利,儒家的中和態度是篤實的。墨家在當時,大概他們的出身較儒家是更艱苦些,因而他們篤實的意味也較儒家更濃厚了。由篤實而走上艱苦的路,便不免有些像貪功利。當時中國北方農村需要篤實,卻不必太需要艱苦。因此墨家思想終因其太接近計較功利,而沒有儒家般易受人歡迎。道家則較閑散,但又折向空寂了。只有儒家在不太緊張,又不太閑散之中道上,這是中國思想之正脈。兩漢儒生,都從半耕半讀的北方農村中產出,他們不算太艱苦,但也不能太閑散,總仍還是要篤實。董仲舒曾說:“明其道不謀其利,正其誼不計其功。”他們不能不擔著實際生活的擔子,但那擔子壓得不太重,不緊張,還有一部分閑散工夫,可以讓他們來求正誼明道。所以他們能不空寂,又不肯汲汲去謀利計功,而確然成其為儒家態度。到東漢以下,門第逐漸成長。半耕半讀的儒生,漸漸在大門第之養尊處優之生活中轉變而為名士清談。那時則老莊道士占了上風,又染上了空寂的味兒。佛教在那時傳入,正投中國人當時所好。但南北佛教風氣不同,北方佛教比較在社會下層生根,因此也比較篤實。南方佛教則寄托在門第士大夫間,尚玄想,尚清談。若說空寂,則南方佛教更空寂,后來天臺禪宗都盛行在南方。南方氣候溫暖,地面也狹小了,水土肥沃,生事更輕松,小家庭制也開始在南方蔓延。人事牽犁,亦較北方輕減。下及唐代,一輩士大夫,論其家世,比較還是北方傳統占優勢。北方農村比較南方篤實,大家庭制亦先在北方生長。門第力量還在,每一個人(此指士大夫言)至少都還有家庭重負。因此唐代佛學雖盛,而卻重事功。下到宋代,中國一切文化學術重心,逐漸南遷。門第破壞了,小家庭制普遍了,士大夫一得科第,衣租食稅,生事易足,生活擔子更輕松,人事更寬弛,心地上覺得一切閑散不緊張,禪宗思想流進儒學,便成為宋明之理學家。理學家說敬說靜,總是在小家庭里個人生活無憂無迫,遂能欣賞到這一種生活。朱子說:“敬有甚事,只如畏字相似,不是塊然兀坐,耳無聞,目無見,全不省事之謂。只收斂身心,整齊純一,不恁地放縱,便是敬?!逼鋵嵕匆驳热鐩]事了。只要你在沒事時莫放縱,莫惰,莫驕。莫惰了,又沒事,便成了宋儒心中所認識的所謂敬的體段。陸象山常教人收拾精神,總因在散閑生活中精神易散漫,易放縱,故而要你收拾,這些全是在比較輕松無事中才講求。宋儒亦講明道正誼,但實在是個人身上的意味重了,并不像先秦儒家般,常從國家社會大處著眼。先秦儒講的義與道,常指的政治性,社會性的,個人日常生活的意味比較淡。因此宋儒好譬如儒家中的出家人。他們不是崇信佛教的僧徒,但可說他們是崇信孔子的僧徒。他們不是慕效老莊的道士,而只是慕效孔孟的道士。(摘自錢穆《中國人的匆忙與閑暇》,有刪節)1.下列表述不符合原文內容的一項是()A.功利與空寂,分別代表著物質的現實與純精神的理想,中國古代儒家思想標榜的中和的人生哲學不耽空寂,也不著功利。B.從半耕半讀的北方農村中產出的兩漢儒生,雖然漸漸在大門第之養尊處優之生活中轉變而為名士清談,但仍保持篤實的本色。C.佛教的傳入,正投中國人當時所好。不過,因為受門第影響,唐代佛學雖盛,卻重事功;宋代小家庭制普遍,心地變得閑散。D.宋儒不是崇信佛教的僧徒,可以說是崇信孔子的僧徒,他們不是慕效老莊的道士,而是慕效孔孟的道士,譬如儒家中的出家人。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.中國古代的儒家思想產生于中國北方農村經濟,相對于墨家和道家而言,不太緊張,又不太閑散,是中國思想之正脈。B.董仲舒所說的“明其道不謀其利,正其誼不計其功”,表明兩漢儒生既擔著實際生活不太重的擔子,還有一部分閑散工夫。C.在古代,墨家大概因為出身較儒家是更艱苦些,所以篤實的意味也較儒家更濃厚,但其思想太接近計較功利,受歡迎度不高。D.東漢以下,染上了空寂的味兒的老莊道士占了上風,而不算太艱苦,但也不能太閑散的儒家態度則成為被厭棄的對象。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.佛教在南方和北方表現出不同風氣,在社會下層生根的北方佛教比較篤實,而寄托在門第士大夫間的南方佛教則顯得空寂。B.南方佛教尚玄想,尚清談,與南方氣候溫暖、地面也狹小、水土肥沃、生事更輕松、小家庭制也開始在南方蔓延有很大關系。C.宋明之理學家說敬說靜,源于小家庭里個人生活無憂無迫,而朱熹的言論則集中表現出敬其實也等如沒事這一觀點。D.宋儒不像先秦儒家一般常從國家社會大處著眼,而在個人身上的意味很重,陸象山常教人收拾精神,就是讓人們在散閑生活中要追求輕松。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。醉樂亭記[南宋]葉適因城郭之近,必有臨望之美,為其人燕紓往來之地,所以合眾紀時,消煩娛憂,豈天固設之哉?永嘉多大山,在州西者獨細而秀,十數步內,輒自為拱揖,高不孤聳下亦凝止陰陽附從向背以情。水至城西南闊千尺,自峙巖私鹽港,綠野新橋,陂蕩縱橫,舟艇各出菱蓮中,棹歌相應和,已而皆會于思遠樓下。土人以山水,子新所到,斯吉祥也,益深其崦,百金一藏,賕匠施僧,阡垅交植。歲將寒食,丈夫潔巾襪,女子新簪珥,掃家而祭,相與為邀嬉,城內外無居人焉,故西山之游為最著。雖然,地狹而專,民多而貧,外有靚袨都雅之形,實無名園杰榭,尤花異木,邀者雖心競不相下,然或舉債移質為畢事而已,固不能斗珍麗,窮水陸地。守長不察,曰:“噫侈富甚矣!”貪胥所窺,暴令繩之,必邏捕以酒,奪其笑語,械縛撻擊,破產納錢,不如是,榷利不數倍。嗟夫!以窶①從奢,求一日之樂而貽終年之憂,不變者何也?朝議大夫、直龍圖閣宣城孫公為郡之初,訪民俗之所安而知其故,至清明節,始罷馳禁,縱民自飲。又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉樂,取昔人“醉能同其樂”之義。孫公性不喜飲,其政不專為寬蓋通民之愿而務得其情如此,亭成而民歌樂之。當是時,四鄰水旱不常,而永嘉獨屢熟,殆天亦以其人之和者應之歟!古之善政者能防民之游使從其教節民之醉飽使歸于德何上無所利以病民也。及其后也,因民之自游而為之御,招民以極醉而盡其利。民猶有不得游且醉,其賴于生者日已薄,而人之類可哀也已!故余記公之事,既以賢于今之所謂病民者,而推公之志,又將進于古之所謂治民者也。紹熙五年五月(有刪改)(注)①窶:貧窮。②榷:指專賣。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.所以合眾紀時合:會合。 B.賕匠施僧賕:賄賂。C.邀者雖心競不相下競:爭勝。 D.求一日之樂而貽終年之憂貽:得到。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.故西山之游為最著之二蟲又何知 B.以窶從奢趙王豈以一璧之故欺秦邪C.其政不專為寬且立石于其墓之門 D.而永嘉獨屢熟兵刃既接,棄甲曳兵而走3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.本文從永嘉山水之美,引發出人民“以窶從奢”習俗和貪胥“暴令繩之”的擾民弊政,進而引出孫公“罷権弛禁,縱民自飲”的惠民善政。B.孫公自己并不喜飲酒,不專制而實行寬大的政策,他真正通曉百姓心意,效仿歐陽修的醉翁亭修建醉樂亭,以期能夠與民同樂。C.文章構思精巧,文中多處語句相互照應,如開篇以“因城郭之近,必有臨望之美”二句起勢,照應后文修建醉樂亭后“亭成而民歌樂之”。D.文章善于寫景、記事、議論,倒數第二段記敘與議論相結合,在對比中贊美了孫公,也體現了作者體恤百姓、推行善政的為官從政理想。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。古之善政者能防民之佚游使從其教節民之醉飽使歸于德何者上無所利以病民也5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉樂,取昔人“醉能同其樂”之義。(2)故余記公之事,既以賢于今之所謂病民者,而推公之志,又將進于古之所謂治民者也。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李稚廉,趙郡高邑人也。少而寡欲,為兒童時,初不從家人有所求請。家人嘗故以金寶授之,終不取,強付,輒擲之于地。州牧以其蒙稚而廉,故名曰稚廉。聰敏好學,年十五,頗尋覽五經章句。屬葛榮作亂,本郡紛擾,違難赴京。永安中,釋褐奉朝請。天平中,高祖擢為泰州開府長史。稚廉緝諧將士,軍民樂悅。高祖頻幸河東,大相嗟賞。詔以濟州控帶川陸,接對梁使,尤須得人,世宗薦之,除濟州儀同長史。高祖行經冀州,總合河北六州文籍,商校戶口增損。高祖親自部分,多在馬上,征責文簿,指景取備,事緒非一。稚廉每應機立成,恒先期會,莫不雅合深旨,為諸州準的。高祖顧謂司馬子如曰:“觀稚廉處分,快人意也?!币蚣奈鋽等f人令郎中杜弼宣旨慰勞仍詰諸州長史等諸人并謝罪稚廉獨前拜恩觀者咸嘆美之其日賜以牛酒高祖還并以其事告世宗世宗喜而語人曰:“吾足知人矣?!笔雷谒檬拢僭剷x陽,除霸府掾。謂杜弼曰:“并州王者之基,須好長史,各舉所知。”時互有所稱,皆不允。眾人未答。世宗乃謂陳元康曰:“我教君好長史處,李稚廉即其人也。”遂命為并州長史。常在世宗第內,與隴西辛術等六人號為館客,待以上賓之禮。顯祖嘗召見,問以治方,語及政刑寬猛,帝意深文峻法,稚廉固以為非,帝意不悅。語及楊愔,誤稱為楊公。以應對失宜,除濟陰郡守。肅宗即位,兼省方大使。行還,所奏多見納用。除合州刺史,亦有政績。未滿,行懷州刺史。天統元年,加大理卿,世稱平直。武平五年三月,卒于晉陽,年六十七。贈儀同三司、信義二州刺史、吏部尚書。(節選自《北齊書·李稚廉傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.因集文武數萬人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等諸人/并謝罪/稚廉獨前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/B.因集文武數萬/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等/諸人并謝罪/稚廉獨前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/C.因集文武數萬人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等/諸人并謝罪/稚廉獨前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/D.因集文武數萬/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等諸人/并謝罪/稚廉獨前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.章句,詩文的章節句子。文中指李稚廉用自己的語言解說經義,即通過注釋剖章析句。B.釋褐,文中指脫去布衣換穿官服,即做官;在科舉時代,稱進士及第授官為“釋褐”。C.河東,地名,黃河以東的地區。秦漢曾于此設河東郡,其后唐置道,宋置路,都稱河東。D.儀同三司,始于東漢時,本義為非三公(太尉、司徒、司空)而給予與三公同等的待遇。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.李稚廉為官重情感,深受皇帝贊賞。李稚廉擔任泰州開府長史時,與將士們和睦相處、與百姓關系融洽,高祖贊嘆他的才干,后來被世宗推舉擔任濟州儀同長史。B.李稚廉做事有準備,成為官員榜樣。李稚廉做高祖分派的任務時能隨機應變,這得益于他的提前準備,這種提早準備的做法讓他最終成為了其他各州官員的榜樣。C.李稚廉做官有能力,受到上賓禮遇。李稚廉在世宗繼承高祖皇位后被召集到晉陽,經常出入世宗府第,和隴西的辛術等人并稱為館客,世宗用上賓禮節招待他們。D.李稚廉為人有主見,直陳看法被貶。顯祖曾經召見李稚廉,詢問他關于治國的方略。顯祖主張嚴刑峻法,李稚廉堅持認為這一主張是錯誤的,顯祖很生氣,把他貶謫。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)家人嘗故以金寶授之,終不取,強付,輒擲之于地。(2)高祖行經冀州,總合河北六州文籍,商校戶口增損。12、閱讀下面文字,根據要求作文。我最憎恨兩件事:沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知。——穆罕莫德(伊斯蘭先知)缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼?!讕r松(央視著名主持人、記者)中國太多人信仰缺失,到底為什么?——蔣勛(著名詩人、作家)對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?!暯阶x了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、B【解析】
本題考查學生辨析修辭手法的能力。解答此題,考生需要對每種修辭的特點有所了解,然后才能根據選項的內容進行辨析。常考修辭為比喻、比擬、夸張、借代等。B項,“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”為比喻,把“虛名”比作“蝸角”,把“微利”比作“蠅頭”;ACD三項都為借代,以“翠微”代指山,以“閭閻”“鐘鼎”這一特征指代豪門貴族,“絲竹管弦”代指音樂。故選B。2、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項,依據語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。“之所以”與“是因為”可以搭配;“……的原因”與“是”搭配;D項中,“的原因,是因為”搭配不當,故排除D;“跟……有關”的主語應是一個客觀的某事或某物,前面不需要“之所以”或者“的原因”,故排除BC;故選A。2.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據上下句內容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據“這一方面使得平臺企業具有很強的‘公共屬性’”可知,括號中應填的句子敘述主體應為“平臺企業”,故排除AB;“這”在“一方面”之前,是統領這兩個分句的主語,D項的主語變成了“平臺企業”,不符合語境,故排除D。故選C。3.本題考查正確使用成語的能力。在辨析時首先要弄清語境要表達的思想、感情色彩和風格等,這是解題的基礎;然后弄清成語本身的意義用法,從結構、色彩、出處等角度進行了思考推敲;然后結合成語的理解與具體語境相對照,作出正確的判斷。無可厚非:表示沒有可過分責難的;無可非議:沒有什么可以指責的。句中指“企業以營利為目的”,并不是完全不能討論批評的。故用“無可厚非”,故排除BD。行之有效:實行起來有成效;卓有成效:形容有突出的成績和效果,“卓有成效”表示的程度重。句中形容“預防措施”,用“行之有效”更符合語境,故排除BC。相提并論:意思是把不同的人或事物不加區別地混在一起來談論或者看待;一概而論:不加區別地用一個標準來看待。句子形容“對社會資源的整合調配能力與其它類型的企業不能”不加區分地一起看待,故用“相提并論”更符合語境,故排除BD。束身自重:嚴格要求自己;安分守己:規矩老實,守本分,是人的一種生活狀態。句中指平臺企業必須嚴格要求自己,“不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任”,故用“束身自重”更符合語境,故排除BD故選A?!军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。3、A【解析】
本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現代常用規范漢字的能力。解答此類題目,要明確題干的要求。識記字音,平時一定要注意分類歸納,反復記憶。要依據字形和字義辨析字音。識記字形可使用結構分析法:一是字形本身結構,二是詞語結構。辨析字形要注意結合語境,把字的音、形、義結合在一起來考慮。本題要求選擇“下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”。B項,“汲”應讀作jí;C項,“扛”應讀作gāng,“謳心瀝血”應為“嘔心瀝血”;D項,“舉錯”應為“舉措”。故選A。4、D【解析】
本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結構規律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。A項,語序不當,“學習如何做人”與“學習先賢的曼妙哲學、綺麗文字”的位置要互換。B項,句式雜糅,“借口……”或“以……名義”,刪掉其一。C項,缺少主語,把“通過”放在“政府”后面,或將“政府”放在“加強”前面。故選D。5、1.B2.“不得中原信”表達了國土淪喪的痛苦;“撫劍”表達了收復失地、建功立業的雄心壯志;“何人識壯心”抒發了懷才不遇,壯志難酬的慨嘆?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。B項,“初秋的涼爽讓詩人感到心情舒暢”感情理解錯誤,結合詩歌,“云陰蕭瑟和露氣峭深”的感受已表明詩人的情感已由喜悅變為悲愁。故選B。2.本題考査學生對詩歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學生對詩句的理解能力,同時也考查對詩句內容以及情感的把握能力,涉及對詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩歌的創作背景,并逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造的意境,領悟作者表達的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。本題要求簡要分析詩歌尾聯表達了詩人怎樣的思想感情。尾聯是“雁來不得中原信,撫劍何人識壯心”,這一聯主要是敘事,分析所寫事情的深層含義即可。句中“不得中原信”是說收不到中原的消息,表達了作者面對國土淪喪的痛苦之情;“撫劍”這一細節描寫,隱含著作者渴望收復中原、建功立業的壯志雄心;“何人識雄心”,意思是沒有人能夠知道了解他的雄心壯志,痛切表達了作者報國無門、壯志難酬的悲憤心情。【點睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目,解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣心遠地自偏未成曲調先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨也亦必有堅忍不拔之志【解析】
本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于直接默寫,考生需要根據上下句提示回顧詩句,寫出正確句子。默寫的時候要注意如下詞語:摶、攜、慎、忍、拔?!军c睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規定時間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過時要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到朗朗上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營養才能變成自身的力量。7、1.A2.D3.①材料一側重于闡述世界主要國家在人工智能領域的發展以及中國在這一領域的差距。②材料二側重于闡述中國在智能科技和產業發展諸多領域和環節的創新和巨大的數據生態。③材料三側重于闡述中國在人工智能領域將采取的舉措——新一代的人工智能基礎理論研究和重大規劃。【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。由材料二原文“隨著智能科技和產業的發展,數據和計算正在成為驅動經濟增長和發展的關鍵要素”可知,A項“數據和計算是驅動經濟增長和發展的關鍵要素”表述一是缺乏大背景“隨著智能科技和產業的發展”,二是把“正在成為”說成“是”。故選A。2.本題考查篩選并整合文中信息的能力。D項,“提出了‘領跑’所必需的跨媒體智能、智能自主系統等新的人工智能理論”表述與原文不符,原文“中國人提出了跨媒體智能,人工智能2.0要瞄準這個方向進行。除此之外,規劃還提出大數據智能、群體智能、人機增強智能、智能自主系統等新的人工智能領域”,D項表述把“領域”說成“理論”,偷換概念。故選D。3.本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。分析報道的側重點實際就是分析報道的目的,分析時首先要從新聞具體內容人手,由內容推導出報道目的。材料一具體講述了世界主要國家在人工智能相關領域的發展以及形成了“美國一家獨大,英國、印度和加拿大的等緊隨其后,中國尚有差距”的競爭局面。從“中國在智能科技和產業發展領域的創新,不僅表現在數據生態方面,而且表現在包括算法、智能芯片、操作系統和開放式創新平臺在內的諸多領域和環節”可知,材料二闡述中國在智能科技和產業發展諸多領域和環節的創新和巨大的數據生態。從“如何通過人機混合的腦機系統形成更強的智能,這方面的基礎理論是下一步的發展空間?!薄袄缍嗝襟w技術中,圖像處理技術、聲音處理技術是分開進行的,而人在處理這種問題的時候實際上是合在一起進行的。如何將視覺、聽覺、味覺等這些感覺和文字觸覺融合在一起,中國人提出了跨媒體智能,人工智能2.0要瞄準這個方向進行?!笨芍?,材料三講述的是中國對新一代的人工智能基礎理論研究和重大規劃。8、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項”。A項,“前者只有文字,沒有圖片,后者正好與此相反”說法有誤。原文中說的是“在紙媒上發表的影評,只有極少量的配圖”“新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量”,選項曲解文意。B項,根據原文第二自然段可知說法正確。C項,“新媒體影評都以營銷作為目的”說法有誤。原文中說“而在一個流量經濟的時代,……營銷性的影評越來越多”,選項說法太絕對。D項,新媒體影評“與傳統影評自然勢不兩立”說法有誤。原文說的是“‘可視性’與‘碎片化’成為主流時,并不意味著以文字為主的傳統影評已經完全失去了自己的領地,走向消亡”,“它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態系統”,選項曲解文意。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題選“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。C項,“第五段運用類比論證的方法”說法有誤。應當是將傳統影評與新媒體影評進行了對比論證。故選C。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據原文內容,下列說法不正確的一項”。D項,“必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點合而為一”說法有誤。原文說的是“媒體在變,捕捉到時代的需求與堅持真正的價值,都同樣是珍貴的。它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態系統”,而非簡單的“合而為一”,選項曲解文意。故選D。9、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應的區間,將選項轉述內容與原文內容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關鍵詞語的含義要準確,所涉及內容的因果、前后關系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達方式的轉換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。B項,“從半耕半讀的北方農村中產出的兩漢儒生,雖然漸漸在大門第之養尊處優之生活中轉變而為名士清談”張冠李戴,“漸漸在大門第之養尊處優之生活中轉變而為名士清談”是“東漢以下”儒生的表現。故選B。2.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。D項,“儒家態度則成為被厭棄的對象”文中并沒有出現,無中生有。原文只是說“心地上覺得一切閑散不緊張,禪宗思想流進儒學,便成為宋明之理學家”。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。D項,“就是讓人們在散閑生活中要追求輕松”錯,文中說“在散閑生活中精神易散漫,易放縱,故而要你收拾”,聯系前后文,“在散閑生活中要追求”的應該是“莫惰”“莫驕”“明道正誼”。故選D。10、1.D2.C3.D4.古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也5.(1)又過了一年,(孫公)居住在西山中,修造新的亭子以供體憩遨游,取名叫“醉樂”,這是采用前人“醉能同其樂”的意義。(2)所以我記述孫公的這件事,既認為他比今人所說的損害人民的官賢明,而推測他的志愿,又將要超過古人所說的治理人民的官了。【解析】
1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中,要注意牢記課本中出現的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養語感以加深理解記憶。D項,句意為:追求一日的快樂而遺留一年的憂患。貽:遺留。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據語境判斷在選項中的含義。A項,助詞,相當于“的”/代詞,此,這。B項,介詞。用/介詞,因為。C項,都是人稱代詞,他,他的。D項,連詞,表轉折,相當于“卻”“但是”/連詞,表修飾。故選C。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。D項,“文章善于寫景、記事、議論,倒數第二段記敘與議論相結合”錯誤,倒數第二段是發表議論,并沒有記敘。故選D。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節,常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“古代善于處理政事的人,能夠防止人民放縱游樂,使人民遵循他的教導;節制人民的酒食,使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因為在上位的不會損傷人民以取利”?!啊摺睘椤啊娜恕保浜蟪3嚅_;“防民之俠游”與“節民之醉飽”句式一致,之前之間之后斷開;“使從其教”與“使歸于德”是并列關系的語句,之前之間之后斷開;“何者”是固定短語,意為“為什么呢”,之后斷開。即“古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也”。5.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)中“明年”,又過了一年;“宅”,居??;“休遨”,體憩遨游。(2)“賢”,賢明;“病”,損害;“推”,推測?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:靠近成郭的地方,一定有登高遠望的美景,成為那里的人宴飲游樂、解除煩憂的地方,用來會合眾人按時令節氣舉行紀念活動,消除煩惱,排遺優慮,難道是老天本來就安排好的嗎?永嘉多大山,在州西面的山偏偏小而秀美,十幾步距離內,就自然打拱作揖般環抱著。高的山峰并不孤單地聳立,低的也穩固地佇立著。陰陽兩西依附跟從,向陰的學陰的因相互依附而富有情致。河水到城西南廣闊千尺。自峙巖私鹽港開始。翠綠的原野上架著嶄新的橋梁。水池湖泊以橫交織,漁舟小艇各自從菱白荷蓮品中蕩出,掉歌相互應和。一會兒都匯集到了思遠樓下。當地居民認為山水匯合于此,是吉祥之地,于是越來越進入深山,不惜花費百兩銀子建一墳墓,賄賂匠人,施舍僧人。墓道和墳冢相交相依。每年將近寒食節。男子們穿戴上潔凈的頭巾襪子。女子們戴上時新的簪子耳飾,掃基祭奠,共同遨游嬉戲,城里城外都沒人待在家里。所以西山的遨游是最有名的。雖然這樣。永嘉土地狹窄而官史專橫,人口眾多而貧窮,外表雖有盛裝艷服美麗閑雅的形態,其實并無有名的園林和杰出的臺榭、珍貴的花卉和奇異的樹木。遨游的人雖暗中爭勝不肯落在人后,可是有些人只是靠借債、抵押而盡力攀比罷了。本來就不能同別人比試珍貴艷美的服飾,享盡山珍海味。州縣的長官不加察訪,說:“唉!奢侈得太厲害了!”,貪婪的官吏窺伺時機,突然發布命令加以制載,堅決地以酗酒的名義加以搜捕,剝奪了人民的歡聲笑語,而以刑具捆縛鞭笞,使人破產來繳納罰款。因為如果不這樣,酒類專賣的稅利就不能有幾倍的收益。唉!用貧窮的財力遵從奢侈的風氣,追求一日的快樂而遺留一年的憂患。(這樣的情況)為什么不能改變呢?朝議大大、龍圖閣直學士宣城孫公當初任知州時,察訪民俗中長期不能改變的并了解其緣故,到了清明節,開始停止酒類專賣制度,取消禁酒令,讓人民自由飲酒。又過了一年,(孫公)居住在西山中,修造新的亭子以供休憩遨游。取名叫“醉樂”,這是采用前人“醉能同其樂”的意義。孫公生性不喜歡飲酒,他處理政事不專制而實行寬大政策,大概因為他通曉人民的要求而做得這樣符合實際情況。亭子建成而人民唱歌奏樂以示贊美。在這時,四鄰州縣降水或干早不合常理,但是永嘉偏偏連年豐收,大概老天也因為這里的人民和睦而應和他們吧!古代善于處理政事的人,能夠防止人民放縱游樂,使人民遵循他的教導;節制人民的酒食,使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因為在上位的不會損傷人民以取利。到了后來,趁著人民自發的游樂而加以控制,招致人民酗酒而竭盡牟取私利。人民尚且有不得游樂和痛飲的限制,那么他們生活所需的樂趣一天天地減少,而人民的生計也就可悲了呀!所以我記述孫公的這件事,既認為他比今人所說的損害人民的官賢明,而推測他的志愿,又將要超過古人所說的治理人民的官了。紹熙五年五月。11、1.C5.A6.D4.①家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強塞給他,他就扔到地上。
②高祖經過冀州時,全部檢查河北六州的文書、簿籍,核對人口的增減。【解析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應當先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等,排除選項。本題句意為:于是召集文武數萬人,讓郎中杜弼宣布皇帝的旨意,慰勞稚廉,并且責問各州長史,太守縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩。旁觀的人都感嘆贊美不已。這一天,高祖賞給他牛和酒?;氐讲⒅莺蟾咦姘堰@件事情告訴了世宗。
“文武數萬人”連在一起作“集”的賓語,排除BD;“并謝罪”的主語是“諸人”,要連在一起,排除A。故選C。5.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“文中指李稚廉用自己的語言解說經義”表述有誤。章句有三種解釋:1.古籍的分章分段和語句停頓5.分析古文的章節和句讀。6.指文章詩詞。從文中的“年十五,頗尋覽五經章句”來分析,這里“章句”應是指文章詩詞,“用自己的語言解說經義,即通過注釋剖章析句”是錯誤的。故選A。6.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“顯祖主張嚴刑峻法,李稚廉堅持認為這一主張是錯誤的,顯祖很生氣,把他貶謫”表述錯誤,原文是“語及楊愔,誤稱為楊公。以應對失宜,除濟陰郡守”,由此可見,李稚廉被任命為濟陰郡守的原因是把楊愔誤稱為楊公,而不是認為顯祖的觀點錯誤。故選D。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中的得分點:①“嘗”,曾經;“授”,給;“輒”,就。譯文:家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強塞給他,他就扔到地上。②“合”,檢查;“文籍”,文書、簿籍;“商?!?,核對。譯文:高祖經過冀州時,全部檢查河北六州的文書、簿籍,核對人口的增減。【點睛】參考譯文:李稚廉,趙郡高邑人。齊州刺史李義深的弟弟。李稚廉從小就清心寡欲,還是兒童的時候,從來不對家人提出什么請求。家人曾經故意給他金元寶,他卻始終不要,強塞給他,他就扔到地上。州牧認為他雖然年紀小卻不自私,所以為他取名叫稚廉。李稚廉聰明好學,十五歲就已經熟讀了五經章句。正趕上葛榮作亂,郡中混亂,來到京城避難。永安年間,初為奉朝請。普泰初年,授開府記室、龍驤將軍、廣州征南府錄事參軍,沒有去上任。不久改任開府諮議參軍事、前將軍。天平年間,高祖提拔他任泰州開府長史、平北將軍。李稚廉與將士們和睦相處,軍民關系融洽。高祖多次到河東,很嘆賞他的才干。改任世宗驃騎府長史。下詔說,濟州是水陸要地,時常接待應對梁的使者,尤其需要一個得力之人,世宗推薦稚廉,任濟州儀同長史。又改任瀛州長史。高祖巡察經過冀州時,聚合黃河以北六州全部的文書簿籍,核對戶口的增減。這些都是高祖親自部署,大多在馬上索要簿籍,頭緒繁多。稚廉常常能隨機應變,馬上辦好,他經常提前做好準備,沒有不與高祖的意旨非常相符合的,從而成為其他各州的榜樣。高祖回頭對司馬子如說:“看稚廉處理事情,足以讓人心情愉快?!庇谑钦偌奈鋷兹f人,讓郎中杜弼宣布皇上的旨意,慰勞稚廉,并且責問各州長史、太守、縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩,旁觀的人都很感嘆贊美他。這一天,高祖賞給他牛和酒。高祖回到并州,把這件事告訴了世宗。世宗高興地對別人說:“我可算是發現人才了。世宗繼位后,召稚廉來到晉陽,讓他在自己府中作屬官。世宗對杜弼說:“并州是成就帝業之地,需要有好的長史,你們可以推薦自己了解的人。”當時各人都推舉了自己認為稱職的人,都沒有被允許。眾人沒有說話。世宗便對陳元康說:“我告訴你一位優秀的長史,李稚廉就是這樣的人?!庇谑侨卫钪闪疄椴⒅蓍L史。李稚廉經常出入世宗的府第,和隴西辛術等六人并稱為館客,世宗用上賓的禮節招待他們。天保初年,任安南將軍、太原郡太守。顯祖曾經召見他,向他咨詢治國的方略,談及政策刑罰寬嚴,顯祖主張法律苛細嚴厲,稚廉堅持認為這一主張是錯誤的,顯祖很不高興。他說到楊愔時,誤說成楊公。因為回答不得體,被任命為濟陰郡太守,兼任西兗州刺史。召入任太府少卿,不久改任廷尉少卿,升太尉長史
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