2021屆高考終極猜題卷語文試題（新高考版）一、非連續(xù)性文本閱讀1.閱讀下面文本，完成以下各題。材料一：機器人新聞是使用算法自動從結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)中生成的新聞，這種依賴數(shù)據(jù)生成新聞的程序一旦開發(fā)出來就可以高速生產(chǎn)出海量的內(nèi)容。所謂機器新聞寫作是一種自然語言生成引擎，利用算法程序，通過采集大量的各種題材及高質(zhì)量的數(shù)據(jù)，建立各種分類的龐大數(shù)據(jù)庫，借助人工智能（AI）實現(xiàn)從數(shù)據(jù)到認識、見解和建議的提升和跨越，最后由機器自動生產(chǎn)新聞。由此可見，機器人新聞的一個最明顯的特征是自動化，因此也可以稱之為自動化新聞。目前熱度正居高不下的機器人以其強大的精準性、時效性和數(shù)據(jù)挖掘能力在新聞領(lǐng)城中脫穎而出。通過“多、快、好〃且本來就備受關(guān)注的新聞消息吸引并鎖住群眾，機器人新聞儼然成為了媒介搶占市場的一把利器。緊隨著西方國家將機器人應用于新聞生產(chǎn)的成功實踐，近幾年來，把機器人撰寫新聞稿件應用于新聞生產(chǎn)過程也在國內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域得到了極高的重視和推廣，并在體育、財經(jīng)、地震報道等領(lǐng)城取得了巨大的成就，完成的報道也主要是那些標準化程度較高的消息、、快訊等新聞題材。（摘編自《機器人新聞：開啟新聞生產(chǎn)模式新樣態(tài)》）材料二：最先出現(xiàn)的騰訊夢幻寫手，第一次將AI（人工智能）寫稿機器人應用于國內(nèi)新聞生產(chǎn)中；新華社推出的“快筆小新”那么是開啟了央媒機器人寫稿的先河；今日頭條的"張小明〃讓寫稿機器人的技術(shù)水平提升到了2.0的時代。其它的如阿里巴巴與第一財經(jīng)、南方都市報等都爭先恐后地加入到利用機器人生產(chǎn)新聞過程的大潮中，并推出了自己的新聞機器人"DT稿王〃和機器人“小南〃。人工智能機器人可以促進傳媒業(yè)傳統(tǒng)思維的轉(zhuǎn)化、采編流程的優(yōu)化以及內(nèi)客結(jié)構(gòu)的深化，日漸成為新聞生產(chǎn)過程的最正確觸媒。人工智能在目前還沒有方法取代人類的創(chuàng)造力和思辨能力，但人工智能在數(shù)據(jù)的處理能力和處理速度上的優(yōu)勢是傳統(tǒng)記者所無法比較的，物聯(lián)網(wǎng)時代的海量傳感器可能使媒體面臨更多的大數(shù)據(jù)挖掘報道，這將使機器人新聞的優(yōu)勢神續(xù)擴大。同時?，機器人新聞可以用來滿足受眾的個性化閱讀需求，人工智能也能輕松地對每個用戶的閱讀習慣進行分析，進而生產(chǎn)定制化的新聞產(chǎn)品。那些重大的與人們切身利益相關(guān)又無法通過實時直播傳輸?shù)挠嵪?，比方初發(fā)地震、突發(fā)性洪澇災害等專業(yè)新聞媒體可能無法實時記錄的場景，對于機器人新聞來說并不值一提，通過實時數(shù)據(jù)檢測和數(shù)據(jù)分析，算法會自動識別、篩選和數(shù)據(jù)處理，在幾秒鐘的時間內(nèi)將消息發(fā)布和傳達給受眾，并且精準、有效。（摘編自《新聞寫作機器人將被普遍運用》）材料三：目前的AI寫作還處于初級階段，但是它背后的潛力依然讓“靠寫字謀生〃的筆者不能平靜。如今，業(yè)內(nèi)都在討論AI的“奇點"，"奇點”可以理解為AI從忖前的弱人工智能變成強人工智能。李開復認為，從目前的弱人工智能到強人工智能（如同人類可以推理和解二、文學類文本閱讀【答案】B（2）①文章起于蘆葦（巴茅），結(jié)于蘆葦（巴茅），行文中寫到蘆葦（巴茅），使文章首尾呼應，結(jié)構(gòu)嚴謹，完整統(tǒng)一。②將生于水鄉(xiāng)澤國深山老林的本色蘆葦（巴茅）與生在鬧市區(qū)情深意長的蘆葦（巴茅）進行比照，表現(xiàn)了情商在城市建設(shè)中化平凡為神奇的重要作用，深化文章主題。③運用擬人手法，將蘆葦（巴茅）在城市中的表現(xiàn)人格化、進而表現(xiàn)其給城市居民帶來的溫暖、慰藉和快樂，更能引發(fā)讀者共鳴。（3）①匠心獨運，精心布局，鋪設(shè)具有詩意的景觀，帶給人們閑適曠達、溫柔體貼；②防止雷同，放大格局，富有人情味、親和力，能夠接納和激勵他人；③確立文化主題，彰顯文化意蘊，撫慰人的心靈；④喚醒民俗民風，令人產(chǎn)生故土家園之感；⑤開展可以提升人們幸福指數(shù)的接地氣、聚人氣的活動?！究键c】理解內(nèi)容，概括歸納要點（散文）分析結(jié)構(gòu)，把握思路與寫作意圖個性化創(chuàng)意解讀（散文）【解析】此題暫無解析【解答】（1）A項，“并借以暗示作者對廣元歷史古跡和繁華鬧市的不屑”理解偏頗。結(jié)合“四川廣元是歷史文化名城，有劍門雄關(guān)、昭化碼頭等古跡，也有現(xiàn)代化的鬧市繁華，但我心頭久留的，卻是那片連綿的蘆葦蕩”分析可知，只是那些歷史古跡和繁華鬧市沒有蘆葦蕩留給自己的印象深刻。C項，結(jié)合“實際上就是選擇了詩與遠方。這個創(chuàng)意足夠，極簡'，也足夠有情商”分析可知，“只有保持自然、因地制宜才能表達城市的情商”表述絕對化。D項，“突顯了人文景觀在城市建設(shè)中的重要性”錯誤。結(jié)合“有情商，是城市之幸”“被一種城市的溫情折服，可能緣于某處景致，也可能得自重新喚起的某種民俗民風……只要用心，城市便可暗含情商”等分析可知，突顯的不是“人文景觀”的重要性，而是“城市情商”的重要性。應選B。（2）答題時一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等角度分析。內(nèi)容上一般為刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為線索或推動情節(jié)開展，照應前文或標題，和文中的某情節(jié)形成比照等。結(jié)合“離開廣元，心、頭回味的是一片蘆葦蕩'“'但我心頭久留的，卻是那片連綿的蘆葦蕩”，，就像蘆葦或者巴茅，生在水鄉(xiāng)澤國深山老林，那叫本色；生在鬧市區(qū),那就有了表情，會笑，會唱歌，會舞蹈，會流露出一座城市的情深意長居然是一片無邊無際的蘆葦蕩''分析可知，文章開頭、結(jié)尾都寫到蘆葦，首尾呼應，行文也寫到蘆葦，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。結(jié)合“就像蘆葦或者巴茅，生在水鄉(xiāng)澤國深山老林，那叫本色；生在鬧市區(qū)，那就有了表情，會笑，會唱歌，會舞蹈，會流露出一座城市的情深意長”分析可知，把生在水鄉(xiāng)澤國深山老林和生在鬧市區(qū)的蘆葦進行比較，突出城市情商的重要性，深化主題。結(jié)合“生在鬧市區(qū)，那就有了表情，會笑，會唱歌，會舞蹈，會流露出一座城市的情深意長''分析可知，運用擬人，將生在鬧市區(qū)的蘆葦人格化，結(jié)合“笑”“唱歌”“舞蹈”等分析，寫出蘆葦給人們帶來的快樂、幸福，給人一種精神上的共鳴。（3）解答此類題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展延伸。題干問的是“如何做才能讓一座城市情深意長、'，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析，概括出可行的方法，然后用文中的事例進行說明。結(jié)合“越來越多面貌雷同的都市，繁華無處不在，久之倒覺得乏善可陳。寶馬香車高廈麗樓早就不是話題，缺的是鋼筋水泥之下的那份體貼，那種淡淡的笑意試卷第10頁，總14頁姑且稱作城市的情商吧”分析可知，城市建設(shè)應該防止雷同。結(jié)合“表達城市情商者，不一定濃烈驚艷，也不一定成為地標，但一定親切柔軟，能夠讓人放松下來。入那么芳草萋萋，別時落霞與孤鷲齊飛，求的就是那種意境”分析可知，城市建設(shè)需要精心布局，帶給人舒適安閑的感覺。結(jié)合“城市情商對應出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局斷不會小。格局說到底，講的是親和力，講的是以點帶面，講的是對他人的接納和激勵。城市有情商，才會讓人覺得日子越來越滋潤，心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽光''分析可知，城市建設(shè)需要放大格局，富有人情味、親和力。結(jié)合“被一種城市的溫情折服，可能緣于某處景致，也可能得自重新喚起的某種民俗民風……只要用心，城市便可暗含情商”分析可知，城市景觀設(shè)置能喚醒民俗民風，令人產(chǎn)生故土家園之感。結(jié)合“一場全民閱讀活動，湖北十堰市從2000年堅持至今。通過各種接地氣聚人氣的活動，讀書把越來越多人聯(lián)結(jié)在一個幸福的點上。這座城市也許沒有想到，不經(jīng)意間，他們同樣詮釋了城市的情商”分析可知，可以開展提升人們幸福指數(shù)的接地氣、聚人氣的活動。三、文言文閱讀【答案】DAB(4)①秦地的百姓非常喜悅，爭著把牛羊酒食拿來慰勞(沛公的)士兵。沛公又推讓不肯接受，說：“倉庫里的糧食很多，并不缺乏，(我)不想讓大家破費?！雹谙襁@樣做過好幾次。滕公對漢王說：“雖然情況緊急，車馬也不能驅(qū)趕得更快些(或“車馬跑不快”)，但怎么可以舍棄他們呢？''于是姐弟倆(或大家)終于得以脫險?！究键c】文言斷句內(nèi)容概括與分析文言翻譯【解析】(1)點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的比照，然后結(jié)合文意進行分析。此題注意“素車白馬”名詞動用，一個行為，“封”的對象是“皇帝符節(jié)”不要斷開。暫無解析。暫無解析。暫無解析。暫無解析【解答】(1)原文：漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軟道旁。注意“素車白馬”名詞動用，一個行為，“封”的對象是“皇帝符節(jié)”不要斷開。(2)春秋戰(zhàn)國時期的五等爵位是：公、候、伯、子、男。(3)“絲毫不為重寶女色所動”“直接”錯。“欲止宮休舍”說明他還是覬覦秦宮中的財寶美色的，不是絲毫不為所動；“乃”字說明“封秦重寶財物府庫”并非劉邦本意初衷，是經(jīng)過樊噲、張良勸諫后才采取的舉措。⑷①注意重點詞語的翻譯「饗”譯為“慰勞”，“讓”譯為“推讓”「乏'譯為"缺乏”，“費”譯為“破費②“三,，譯為“好幾次，，「雖，，譯為“雖然，，，“奈何，，譯為“怎么四、古代詩歌閱讀【答案】B(2)①動靜結(jié)合?！傍B語樂''是動景，'‘溪水不動”是靜景，寫出太白嶺清幽又富于生機的美景。②視聽結(jié)合?！傍B語樂”訴諸聽覺，“溪水不動”“魚行遲”訴諸視覺，使景物立體，給人以多感官的享受。③比照反襯。用“鳥語樂”以聲襯靜，鳥兒的歡鬧反襯太白嶺的寧靜。④襯托。用“溪水不動”“魚行遲”襯托太白嶺的清幽。⑤擬人。“鳥語樂”和“魚行遲”，把人的心情與行為賦予鳥和魚，具體可感，生動形象?！究键c】煉句(古代詩歌鑒賞)表現(xiàn)手法(古代詩歌鑒賞)修辭手法(古代詩歌鑒賞)理解內(nèi)容，概括歸納要點(古代詩歌鑒賞)【解析】此題暫無解析【解答】(1)B項，“表達了詩人跌宕起伏的心情”錯，詩句“煙云厚薄皆可愛，樹石疏密自相宜'的意思是煙云不管厚還是薄都很可愛，樹與石的疏與密自是很合宜，表達的是詩人物我相諧，心情平靜舒適的情感。(2)鳥兒在歡快地鳴叫，溪水仿佛停止了流動，魚兒游動緩慢，一動景，一靜景，運用動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，描繪出太白嶺的動人美景「‘鳥語樂”寫聽覺，“溪水不動”“魚行遲”寫視覺，通過聽覺和視覺的結(jié)合，表達了詩人的喜愛之情；運用襯托的表現(xiàn)手法,用“鳥語樂”的鬧景反襯出太白嶺“溪水不動”“魚行遲”的靜景.表現(xiàn)出太白嶺的清幽；運用擬人的表現(xiàn)手法，將人的心情與行為賦予鳥和魚，具體可感，表達出詩人喜悅的心情。五、情景默寫【答案】(1)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻(2)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(3)瀚海闌干百丈冰.愁云慘淡萬里凝【考點】師說(韓愈)琵琶行并序(白居易)名篇名句默寫【解析】此題暫無解析【解答】試卷第12頁，總14頁(1)根據(jù)'“弟子不必不如師，師不必賢于弟子'，對這種觀點，他給出的理由''可以推知答案。注意“聞”“攻”的正確書寫。(2)根據(jù)“與陌生琵琶女相通的漂泊棄置之感”可以推知答案。注意“涯”“逢”的正確書寫。(3)根據(jù)“沙漠千里冰封，長空濃云罩頂”可以可以推知答案。注意“闌”“凝”的正確書寫。六、選擇+簡答【答案】CB(3)到此的修行者們、匠人們用珍貴的孤獨、善良的舉動，用超凡脫俗的方式記錄人們世世代代樸實真切的生活。【考點】語境填句修辭手法的運用病句辨析修改【解析】(1)此題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。文中畫波浪線的句子運用了擬人的修辭手法。A.“何不”，為什么不,運用了反問的修辭手法；“吳鉤”指武器，運用了借代的修辭手法。B.“大珠小珠落玉盤”分別比喻樂聲的重濁和清脆，運用了比喻的修辭手法。C.“桃花依舊笑春風”把花當人來寫，運用了擬人的修辭手法。D.“捫參歷井”意思是山高入天，由秦入蜀的人在山上，可以用手觸摸到星宿甚至可以從中穿過，運用了夸張的修辭手法。應選C.(2)此題考查學生語言表達連貫的能力。括號前主語是“這群赤子”，補寫的語句應保持主語一致，可排除A、C兩項。根據(jù)邏輯順序，應先說“讓千年敦煌的文化光亮耀眼:再說“讓千年敦煌的生命延續(xù)至今“，可排除D項。應選B。(3)此題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有：”善良的舉動、珍貴的孤獨，用超凡脫俗的方式”語序不當，應為“珍貴的孤獨、善良的舉動，用超凡脫俗的方式”；“刻畫……生活”搭配不當，應為“記錄……生活二【解答】此題暫無解答【答案】(1)①牛是古代重要的祭品；②牛亦是重要的力畜；③中國的牛文化便形成了。，(2)牛在中國古代不可或缺；中國牛文化源遠流長?！究键c】語境填句【解析】(1)【小題11此題考查學生語言表達之情境補寫的能力。語段主要介紹牛文化的產(chǎn)生，第一處根據(jù)下文引用局部“凡祭……天子以犧牛，諸侯以肥牛，大夫以索?！笨芍颂帒睢芭Ｊ枪糯匾募榔贰?；第二處與前文第一處呼應，根據(jù)下文引文內(nèi)容“牛乃農(nóng)耕之本”可知，此處強調(diào)牛在農(nóng)耕中的作用，應填“牛亦是重要的力畜”；第三處，由“由此”可知，此處是一個總結(jié)句，語段主要說的是中國牛文化的產(chǎn)生過程,應填，，中國的牛文化便形成了，，。(2)此題考查學生語言表達之語段壓縮的能力。首先概括段意。第一段，語段主要說的是牛文化的形成，根據(jù)“牛已經(jīng)是人們馴養(yǎng)的主要牲畜”“牛是古代重要的祭品”“牛亦是重要的力畜”“牛是農(nóng)業(yè)之本”可知，語段強調(diào)的是牛在古代的重要性。第二段.語段有兩層意思，一是“從古代就是人類的好朋友'“'古往今來”“都無一例外地歌頌、贊美牛的任勞任怨、無私奉獻”強調(diào)牛文化的歷史傳承，二是“把中國夢與牛精神緊密聯(lián)系起來”“中國牛文化在傳承與創(chuàng)新的過程中綿延不斷，熠熠生輝”強調(diào)牛文化的時代創(chuàng)新。結(jié)合起來就是“中國牛文化源遠流長然后根據(jù)要求，分別用一個否認句和肯定句表述段意即可，注意字數(shù)的要求?！窘獯稹看祟}暫無解答七、材料作文【答案】略。【考點】材料作文【解析】此題暫無解析【解答】略。試卷第14頁，總14頁決問題的Al）需要漫長的時間，但是從強人工智能到超人工智能（超越人類的智慧）可能僅僅需要一天的時間。雖然當下，寫作者還可以惴惴度日，但高枕無憂的寫作時代己經(jīng)結(jié)束了。如果奇點真的來臨，作為寫作者的人的價值真的亳無存在的必要了嗎？雨果科幻文學獎獲得者，《北京折疊》作者郝景芳給出了她的思考：“在未來，工廠機器流水線留給機器人，人會以更加富有創(chuàng)造性的方式與流水線競爭。人的獨特性會體現(xiàn)出來：思考、創(chuàng)造、溝通、情感交流；人與人的依戀、歸屬感和協(xié)作精神；好奇、熱情、志同道合的驅(qū)動力。"人和機器人最大的差異不是計算能力和文字轉(zhuǎn)化，而是人的情感、道德內(nèi)核以及對現(xiàn)實世界的觀察與思索。你給AI再屢次的訓練，它也只不過是更改一個個值對應的函數(shù)和概率，卻理解不了這些值背后的含義，更不用說從海量信息中挑選出有價值的信息來作為新作品的題材了。創(chuàng)造者的個性化思考才是文字作品的價值所在?。ㄕ幾浴稒C器人書寫時代到來，營銷行業(yè)將被徹底顛覆》（1）以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項（）A.機器人新聞起源于西方國家，廣泛運用于國內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域，儼然成為媒介搶占市場的一把利器。B.人工智能的優(yōu)勢顯而易見，尤其是在大數(shù)據(jù)時代，機器人新聞的優(yōu)勢還將持續(xù)擴大,但目前人工智能還無法替代人類的創(chuàng)造力和思辨能力。C.人工智能可充分利用其數(shù)據(jù)處理能力的優(yōu)勢，分析用戶的閱讀習慣，從而生產(chǎn)滿足用戶個性化需求的閱讀產(chǎn)品。D.人工智能的出現(xiàn)意味著寫作者高枕無憂的寫作時代已經(jīng)結(jié)束了，但寫作者的人的價值依然存在。（2）以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（）A.機器人新聞，具有“多、快、好”的特點，在體育、財經(jīng)、地震報道等領(lǐng)域取得了巨大成功，正越來越受到群眾的歡迎。B.人工智能不僅可將人從日常繁重的寫作流水線上解脫出來，而且還可以促進人以更富有創(chuàng)造性的方式與流水線競爭。C.“奇點”的來臨雖然對寫作者產(chǎn)生了巨大的沖擊，但它不理解“值”背后的含義，更缺乏寫作者的個性化思考。D.材料一和材料二中，都寫到了國內(nèi)媒體對機器人新聞的重視，但前者重在介紹機器人新聞寫作新樣態(tài)，后者重在介紹新聞寫作機器人的應用情況。（3）機器人新聞有哪些優(yōu)點和局限？請結(jié)合材料簡要分析。二、文學類文本閱讀閱讀下面文本，完成以下各題。一座城市的情深意長?？刷匐x開廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩。四川廣元是歷史文化名城，有劍門雄關(guān)、昭化碼頭等古跡，也有現(xiàn)代化的鬧市繁華，但我心頭久留的，卻是那片連綿的蘆葦蕩。試卷第2頁，總14頁②從雄奇峻峭的劍門關(guān)回到廣元城區(qū)，朋友們決定去逛逛最熱鬧的老街。司機很熱情地對我們說，這個地方叫上下河街，廣元的商業(yè)中心，就是這里了，現(xiàn)在才八點來鐘,正熱鬧。③人來人往，霓虹燈光芒四射，廣元的老城鬧市區(qū)，這個時間正歡快得手舞足蹈。轉(zhuǎn)悠幾條街，眼睛漸漸有些倦怠。正想回賓館，有朋友往前一指說，前面好像到嘉陵江邊了，過去看看。我們漫不經(jīng)心越過街區(qū)，走下臨江護堤的石梯。寬闊的嘉陵江奔涌而過，而我們第一眼看見的，居然是一片無邊無際的蘆葦蕩，黑壓壓的，在夜色中猶如濃墨潑灑，波瀾壯闊，妙不可言。那一瞬間，我們都驚呼起來。④那蘆葦生得實在有氣勢，高出人大半頭，估計得有一-兩公里長，順著嘉陵江岸一直延伸。顯然是經(jīng)過了精心布局，一條彎彎曲曲的木板棧道，就在蘆葦叢中穿過，假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)?？梢韵胂?，逢入秋或春花爛漫，這一片蘆葦蕩中，當有多少人流連，一撥撥來,一群群去，看花絮如雪，聽江聲杳渺，蒸葭蒼蒼在水一方，何等閑適曠達?、菀蓡栆舱谟诖耍哼@么好的蘆葦蕩，印象中應該生長在城市外圍，或者鄉(xiāng)村的湖塘、遠山的田壟、人跡罕至的荒郊……此時此刻，在城市的核心區(qū)，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇見”，大感意外。⑥再轉(zhuǎn)念一想，城市蘆葦蕩，這個題材應該不止臨江鋪設(shè)景觀那點事。貌似草葉幾枝,實那么四兩撥千斤，神來之筆。⑦什么叫城市的情商？這就是！⑧越來越多面貌雷同的都市，繁華無處不在，久之倒覺得乏善可陳。寶馬香車高廈麗樓早就不是話題，缺的是鋼筋水泥之下的那份體貼，那種淡淡的笑意一一姑且稱作城市的情商吧。正如一個人，縱然錦衣玉食雍容華貨，但老正襟危坐，也就索然無味矣。⑨表達城市情商者，不一定濃烈驚艷，也不一定成為地標，但一定親切柔軟，能夠讓人放松下來。入那么芳草萋萋，別時落霞與孤鷲齊飛，求的就是那種意境。⑩城市情商對應出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局斷不會小。格局說到底，講的是親和力，講的是以點帶面，講的是對他人的接納和激勵。城市有情商，才會讓人覺得口子越來越滋潤，心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽光。?回到家鄉(xiāng)后專門查資料，才知我們眼里那一灣蘆葦，應該叫巴茅，只是和蘆葦長得極像。巴茅居然可以變身為城市景觀！難以想象，2014年5月長廊竣工之前，那一帶曾是荒蕪的河灘，亂草叢生，一地垃圾。建一處臨江長廊，本可以有更多奇花異木的選項，但廣元選擇了長在山溝里的巴茅，實際上就是選擇了詩與遠方。這個創(chuàng)意足夠“極簡”，也足夠有情商。?有情商，是城市之幸。到過重慶的人，會覺得重慶地鐵和輕軌特別好玩，它們在山巒起伏的城市中縱橫牌闔，或上天，或瞬間入地，被形象地比喻為三百六十度立體魔幻現(xiàn)實主義效果，已成為外地游客玩轉(zhuǎn)山城的必修課。讓人覺得特別貼心的是，每條線路的顏色都有對應表現(xiàn)和形象命名，比方三號線是琉璃藍，五號線是淺蔥藍……不同站點外立面的設(shè)計也各有表現(xiàn)的主題，比方牛角沱站是時光隧道夜景主題，江北機場站是青花瓷中國風主題……坐一趟地鐵或輕軌，就是一次輕盈但熨帖的文化提供，心靈總有幾分得了撫慰的感動。?被一種城市的溫情折服，可能緣于某處景致，也可能得自重新喚起的某種民俗民風……只要用心，城市便可暗含情商。一場全民閱讀活動，湖北十堰市從2000年堅持至今。通過各種接地氣聚人氣的活動，讀書把越來越多人聯(lián)結(jié)在一個幸福的點上。這座城市也許沒有想到，不經(jīng)意間，他們同樣詮釋了城市的情商。?讓城市溫暖起來，無須轟轟烈烈。每一種安排都來自家園的呼喚，那些讓人嫣然一笑的都市情愫，無論白天黑夜，會在心頭熱乎乎地彌漫。就像蘆葦或者巴茅，生在水鄉(xiāng)澤國深山老林，那叫本色；生在鬧市區(qū)，那就有了表情，會笑，會唱歌，會舞蹈，會流露出一座城市的情深意長。(選自2018年2月21日《人民日報》，有刪改)(1)以下對文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項為哪一項()A.文章從作者離開廣元后的心頭回味寫起，強調(diào)了蘆葦蕩給自己留下的深刻印象，并借以暗示作者對廣元歷史古跡和繁華鬧市的不屑，設(shè)下懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。B.文章表達作者一行在老城鬧市區(qū)閑逛時，強調(diào)“眼睛漸漸有些倦怠漫不經(jīng)心越過街區(qū)”，目的是為下文寫蘆葦蕩的波瀾壯闊蓄勢，更好地表達內(nèi)心的震撼之情。C.廣元城建造臨江長廊時，拋棄了“雍容華貴”“濃烈驚艷”的奇花異木，而選擇了長在山溝里的巴茅，這一舉措說明只有保持自然、因地制宜才能表達城市的情商。D.作者將廣元熱鬧非凡的老街與妙不可言的蘆葦蕩、荒蕪河灘與充滿詩意的臨江長廊作比照、把重慶、十堰與廣元相提并論，突顯了人文景觀在城市建設(shè)中的重要性。(2)文章最后一段以蘆葦(巴茅)結(jié)尾，有何作用？(3)如何做才能讓一座城市情深意長？試結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ?、文言文閱讀閱讀下面文本，完成以下各題。秦二世三年，楚懷王以沛為場郡長，封為武安侯，封項羽為長安侯。與諸將的，先入定關(guān)中者王之。.漢元年十月沛公遂先諸侯至霸上秦王子嬰素車白馬系頸以組封皇帝符節(jié)降軌道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜,爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰："倉粟多，非乏，不欲費人。"人又益喜,唯恐沛公不為秦王。…項羽遂西，屠燒咸陽秦宮室，所過無不殘破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。一一《高祖本紀》有刪改春，漢五部五諸侯兵，凡五十六萬人，東伐楚。項王……自以精兵三萬人......大破漢軍。漢軍皆走……而漢王乃得與數(shù)十騎遁去??????漢王道逢得孝惠、魯，乃載行。楚騎追漢王,漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公常下收載之，如是者三。曰：“雖急不可以驅(qū)，奈何棄之？''于是遂得。當此時，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項王患之，為高俎，置太公其上，告漢王曰產(chǎn)今不急下，吾烹太?！h王日產(chǎn)吾與項羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即假設(shè)翁，必欲烹而翁，那么幸分我一杯。”試卷第4頁，總14頁一一《項羽本紀》節(jié)選【注】①沛公，漢高祖劉邦。②孝惠，劉邦的嫡子；魯元，劉邦之女。③本段史料在《高祖本紀》中沒有寫雙方軍隊的人數(shù)，第四處省略號后的故事在《高祖本紀》中沒寫。④太公，此指劉邦的父親。⑤本段故事在《高祖本紀》中也沒寫.(I)以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項0A.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車/白馬系頸/以組封皇帝符節(jié)/降稅道旁B.漢元年十月/沛公遂先/諸侯至霸上秦王子嬰素車/白馬/系頸以組/封皇帝符節(jié)/降軟道旁C.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸以組封/皇帝符節(jié)/降輟道旁D.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸以組/封皇帝符節(jié)/降輯道旁(2)以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項()A.侯，封建制度五等爵位的第二等，春秋戰(zhàn)國時期的五等爵位由高到低依次是：王、侯、伯、子、男。B.符，中國古代朝廷封官、傳命和征調(diào)兵將的憑證，用銅、玉、竹、木等制成，雙方各執(zhí)一半，合二為一方有效，如兵符、虎符等。節(jié)，綴有耗牛尾的竹竿，古代使者出使時用作憑證。C.棄市，是死刑的一種，自商周時即有。古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露街頭示眾，稱“棄市”。D.北面，面北，面向北。指臣服于人。古時君主面南而坐，臣子面向北方朝見天子，故以北面指稱臣。(3)以下對原文的表達和分析，不正確的一項為哪一項()A.不殺秦王子嬰，說明劉邦寬厚仁德容人；但他也有極端自私、薄情的陰暗一面，比如為了自己逃命，幾次從車上推下自己的親生兒女。B.劉邦進入咸陽后，絲毫不為重寶女色所動，直接封閉府庫，還軍霸上。這足以說明他的志向不在小的方面。C.與項羽的屠燒做法形成對照，劉邦入關(guān)后與民約法三章，廢除秦朝苛法，秋毫無犯,贏得了秦地人民的擁護，人心所向為他日后打敗項羽奠定了基礎(chǔ)。D.就節(jié)選局部而言，《高祖本紀》對劉邦多有贊美，哪怕是順手一筆寫了劉邦的本性,也是淹沒在劉邦能從諫如流、寬政愛民的眾多信息之中，而司馬遷在《項羽本紀》中那么毫不留情地揭示了冤家劉邦的冷酷無情與無賴形象。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，日：“倉粟多，非乏，不欲費人。②如是者三。日：“雖急不可以驅(qū)，奈何棄之？”于是遂得脫。四、古代詩歌閱讀閱讀下面文本，完成以下各題。太白嶺王安石太白st曾東南馳，眾嶺環(huán)合青紛披。煙云厚薄皆可愛，樹石疏密自相宜。陽春已歸鳥語樂，溪水不動魚行遲。生民何由得處所，與茲魚鳥相諧熙。【注】①晶喉(longsong)：山勢高峻的樣子。(1)以下對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項()A.首聯(lián)化靜為動，形象地寫出了太白嶺山勢的高聳綿延和山色的青翠紛披。B.頷聯(lián)借厚薄變幻的煙云和疏密相間的樹石，表達了詩人跌宕起伏的心情。C.詩人認為太白嶺這樣景色宜人的地方，正是人與自然和諧相處的理想處所。D.本詩前六句寫景，后兩句抒情，表達了詩人開闊的胸襟和關(guān)注百姓的情懷。(2)本詩頸聯(lián)的景物描寫別具特色，請賞析其精妙之處。五、情景默寫補寫出以下句子中的空缺局部。(1)韓愈在《師說》中用圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對這種觀點，他給出的理由是：“(2)《琵琶行》中琵琶女的傾訴引發(fā)了詩人的強烈共鳴，詩人用""這兩句不無傷感地表達了與陌生琵琶女相通的漂泊棄置之感。(3)《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠千里冰封，長空濃云罩頂?shù)牡湫瓦吶嗪跋蟮脑娋涫牵簅六、選擇+簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。懷著一顆至誠至信的心，從開鑿第一個洞窟開始，窟檐下大小不一的空間里，有人把筆墨落在紙上形成經(jīng)卷，有人把顏料覆在墻上描出壁畫，有人把色彩涂在泥像上形成彩塑。到此的修行者們、匠人們用善良的舉動、珍貴的孤獨，用超凡脫俗的方式刻畫人們世世代代樸實真切的生活,那些慈悲信仰、商賈往來、安樂祥和、忘我追求、飛天神韻……全都凝聚成敦煌非凡之美的大作，伴隨著鳴沙山被風揚起的沙子，共同傲視日月輪轉(zhuǎn)。敦煌壯麗的歷史和藝術(shù)，借著陽光雨水風吹黃沙發(fā)出綿綿不絕的召喚,它要把自己千歲一生的歷史脈絡(luò)、悠久文化、震撼藝術(shù)、燦爛文明留給后世，讓后世帶著虔誠來守護。所以，從“敦煌守護神”常書鴻到“大漠隱土”段文杰，再到“敦煌的女兒”樊錦詩以及每一位研究敦煌學、保護敦煌的人，于他們而言，靜默傳承祖先留下的瑰寶，守護世界珍視的唯一敦煌，就是大道至簡。遼遠天地之間，大漠孤煙直，長河落日圓，正是這群赤子用熱誠的情感，()(1)以下各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項為哪一項()A.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？試卷第6頁，總14頁B.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。C.人面不知何處去，桃花依舊笑春風。D.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。(2)下面填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A.千年敦煌的文化才能光亮耀眼，千年敦煌的生命才能延續(xù)至今。B.讓千年敦煌的文化光亮耀眼，讓千年敦煌的生命延續(xù)至今。C.千年敦煌的生命才能延續(xù)至今，千年敦煌的文化才能光亮耀眼。D.讓千年敦煌的生命延續(xù)至今，讓千年敦煌的文化光亮耀眼。(3)文中畫橫線的語句有語病，請修改。閱讀下面的文字，完成下面小題。牛文化的產(chǎn)生大約始于原始社會時期，開展于奴隸社會時期。在母系氏族的新石器時代，牛已經(jīng)是人們馴養(yǎng)的主要牲畜。直到父系氏族公社，隨著農(nóng)業(yè)、牧業(yè)的開展，牛成為社會物質(zhì)財富的主要標志，與人們的生活密切相關(guān)。①《禮記?曲禮下》記載：“凡祭……天子以犧牛，諸侯以肥牛，大夫以索牛。在農(nóng)牧為主的中國古代社會，②o《風俗通義》記載…牛乃農(nóng)耕之本，百姓所仰，為用最大,國家之為強弱也?！芭Ｊ寝r(nóng)業(yè)之本，是古代影響國家強盛的重要因素。在風俗、藝術(shù)中,牛成為文人墨客歌頌、贊美的對象，牛也被人們視為勤勞、善良等精神代表，由此，③O牛身形龐大有力氣，溫順乖巧易馴服，從古代就是人類的好朋友。古往今來，辛勤的勞動人民，博學的專家學者，才華橫溢的文人詩者都無一例外地歌頌、贊美牛的任勞任怨、無私奉獻。2021年是農(nóng)歷辛丑牛年，人們更是把中國夢與牛精神緊密聯(lián)系起來,使得中國牛文化在傳承與創(chuàng)新的過程中綿延不斷，熠熠生輝。(I)在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。(2)請用一個否認句概括第一段主要意思，用一個肯定句概括第二段主要意思。每句不超過10個字。七、材料作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。多國高中學生參加的“文化之旅?魅力中國〃游學活動即將結(jié)束。中國學生文佳作為小組代表將在活動提供會上發(fā)言，為此，他采訪了小組的幾位成員。歐洲的歐文說，他印象最深的是敦煌。在莫高窟的壁畫和彩塑中，他看到了