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文檔簡介
2022年江西省贛州市信豐縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.郁達夫《故都的秋》所寫的"故都"是今天的()
A.北京B.南京C.西安D.開封
2.在《李將軍列傳》一文中,作者所采用的主要人物描寫方法是()
A.肖像描寫B.言語描寫C.行為描寫D.心理描寫
3.下列句子中,含有被動句式的是()
A.冀君實或見恕也。
B.冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾。”
C.吏當廣所失亡多,為虜所生得,當斬。
D.今君實所以見教者,……以致天下怨謗也。
4.當孟嘗君回到封地,當地人民扶老攜幼迎接他時,孟嘗君高興地對馮諼所說的一句話是()
A.先生所為文市義者,乃今日見之
B.文倦手事,憒于憂,而性I濘愚,沉于國家之事
C.乃臣所以為君市義也
D.開罪于君譚寡人不足為也
5.唐代新樂府運動的倡導者和主要代表詩人是()A.A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王
6.創作“問題小說”的作家是()
A.梁實秋B.冰心C.沈從文D.巴金
7.《米龍老爹》的作者是()
A.契訶夫B.莫泊桑C.歐·亨利D.托爾斯泰
8.蘇軾、辛棄疾同為()
A.婉約派詞人B.豪放派詞人C.風雅派詞人D.北宋詞人
9.依次填入句子橫線處的句子是()當______,我懂得了作為女性的自尊;當______,我懂得了作為人的價值;當______,我懂得了友情的可貴;當______,我懂得了奮斗的意義;當______,我懂得了謙虛的必要;當______,我懂得了做人的責任。①拿破侖說“不想當將軍的士兵不是好士兵”②裴多菲說“若為自由故,兩者皆可拋”③簡愛說“我們是平等的,我不是無感情的機器”④王勃說“海內存知己,天涯若比鄰”⑤范仲淹說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”⑥孔子說“三人行必有我師焉”
A.③④②①⑥⑤B.③②④①⑥⑤C.③②④①⑤⑥D.③①②④⑤⑥
10.下列各句中劃橫線的成語使用正確的一句是()
A.汶川大地震后,中央再三要求災區各級政府盡快將救災物資發放到災民手中,使他們的生活安居樂業。
B.昨天,蘇州的媒體記者幾乎傾巢出動,一大早就紛紛來到輕軌開工儀式的現場。
C.在北京奧運會開幕式上,中國太極用一個整齊劃一的圓來表現天人合一的境界,令人嘆為觀止。
D.金融危機爆發之后,全球股市一路下跌,那情形真是勢如破竹,叫人不得不為中國股市的前途捏一把冷汗。
二、閱讀理解(4題)11.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
12.
文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請梳理作者的思路。
13.下列各組句子,加點的詞的意義和用法相同的一組是()。
A.長轂八百乘以霸諸侯而此獨以鐘名,何哉?
B.中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?其孰能譏之乎?
C.水廣則魚大,君明則臣忠竭誠則吳越為一體
D.遂出見之,因授以為相因賓客至藺相如門謝罪
14.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
三、名句默寫題(10題)15.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
16.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
17.戰士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
18.____________,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
19.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
20.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
21._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))
22.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23.___________________,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
24.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.C
3.CC項中的“為……所……”表被動。
4.A
5.C
6.B冰心是“五四”以來著名的女作家,她以問題小說起步,走上文壇。她發表的第一篇問題小說是《兩個家庭》。
7.B
8.B辛棄疾一生致力于詞的創作,題材廣泛,內容豐富,但以表現愛國抗金的內容為主。他的詞雄勁豪邁,悲壯沉郁,是南宋詞壇豪放派的代表,與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應選擇B項。
9.B
10.C
11.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
12.①由現實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。
13.C
14.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
15.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
16.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此
17.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
18.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
19.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
20.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
21.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
22.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
23.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
24.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產主義戰士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現代,更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業緊緊聯系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業,為我們創造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價值,達到了正數的極限值。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們為人類的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創造的一切為人民服務”,這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創造的一切繼續為人民服務,這等于生命在延續,價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現在生前,而且表現在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經過多次試驗,沖破重重組撓,終于發明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸福”建筑在多數人痛苦的基礎上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產階級革命事業的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國
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