江蘇省宿遷市孫園中學2021-2022學年高二歷史聯考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.某資料稱“從1938年—1941年，（日本）多次通過各種渠道向中國提出和平方案，但都沒有成功”。根據所學知識，你認為當時的事實真相是（

）A.日本發動豫湘桂戰役，企圖打通大陸交通線B.日本速戰速決計劃破產，被迫改變對華方針C.日本建立偽滿洲國，企圖轉移國際視線D.百團大戰后日本希望同中國政府和平談判參考答案：B2.京劇藝術是中國戲曲藝術的杰出代表，京劇是融文學、音樂、美術、舞蹈等多種藝術因素于體的綜合藝術，被譽為中國的“國粹”。下列對其藝術特色的表述正確的是A.形成于康乾年間B.表演藝術以說、學、逗、唱為手段C.源于徽劇、儺戲D.角色分為生、旦、凈、丑四大行當參考答案：DA項錯誤，京劇形成于道光年間；京劇是以唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為表演手段的。而B項指的是相聲，B不選；C項錯誤，京劇主要是徽漢合流。3.有學者指出，《天演論》一出版，一石激起千層浪。《民報》的撰稿人胡漢民評價說：“自嚴氏書出，而物競天擇之理，厘然當于人心，而中國民氣為之一變，即所謂言合群言排滿者，固為風潮所激發者多，而嚴氏之功蓋亦匪細”。這反映了A.民主共和觀念逐漸深入人心B.報刊輿論推動了維新思想走向成熟C.進化論促進民生主義的普及D.尋求變革成為近代思想解放的潮流參考答案：D嚴復利用西方進化論思想為維新變法創造輿論基礎，說明尋求變革成為近代思想解放潮流，故D正確；此時是維新思想，故A錯誤；材料中推動思想發展的是進化論思想，故B錯誤；D中普及說法錯誤。點睛：近代前期，中國思想界的主流是向西方學習。地主階級抵抗派、洋務派主張學習西方先進技術，“師夷長技”，處于“器物層面”；資產階級維新派、革命派主張學習西方的政治制度，仿行君主立憲和民主共和制度，處于“制度層面”；資產階級激進派則掀起新文化運動，主張學習西方的思想文化，處于“思想層面”?！跋蛭鞣綄W習”屢次碰壁，先進的中國人最終選擇了馬克思主義，走社會主義道路。4.《呂氏春秋·慎勢》：“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭，爭生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無等則朝廷亂，妻妾不分則家室亂，嫡孽無別則宗族亂。”上述材料說明宗法制A.有利于處理君臣關系

B.有利于保障貴族和平民的利益C.有利于統治集團內部的穩定

D.有利于消除社會動亂與民族紛爭參考答案：答案：C考點：中國古代的政治制度﹒中國早期的政治制度﹒宗法制【名師點睛】宗法制的作用主要在于兩點。其一，保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位；其二，有利于統治集團內部的穩定和團結。5.啟功先生認為文字之美于結構、線條、章法，結構、線條決定字體。下列字體出現的先后順序是A．①②③④

B．②④①③

C．①④③②

D．③①②④參考答案：C6.日本學者福澤諭吉在《文明論概略》中關于社會轉型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通?！比绱送评?，近代中國近代化進程應該走的道路是（

）A.政治革命——洋務運動——新文化運動

B.洋務運動——新文化運動——政治革命C.新文化運動——政治革命——洋務運動

D.新文化運動——洋務運動——政治革命參考答案：C7.哈佛大學的校訓是：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更與真理為友。”對此認識不正確的是

A．重視傳統，尤其以柏拉圖．亞里士多德為代表的人文理性傳統B．強調追求真理是最高的原則C．保證了哈佛能夠繼往開來．傳承創造．不斷地推陳出新D．帕拉圖．亞里士多德的思想直接成為美國獨立戰爭的思想武器參考答案：D8.1948年秋，山東農民唐和恩率領他的支前小車隊，冒風雪，忍饑寒，跋山涉水，日夜奔行。他還用心的在隨身攜帶的竹棍上刻下了支前經過的每一個地方（見右圖）。據其行程路線判斷，他參加了（

）A．遼沈戰役 B．平津戰役 C．淮海戰役 D．渡江戰役參考答案：參考答案：C試題分析：三大戰役包括：遼沈戰役、淮海戰役、平津戰役。遼沈戰役的作戰時間是1948年9月-11月，淮海戰役的作戰時間是1948年11月-1949年1月，平津戰役的作戰時間是1948年11月-1949年1月。材料顯示，行程路線有“徐州”，淮海戰役以徐州為中心。故本題正確答案為C。遼沈戰役戰場在東北，平津戰役戰場在北平和天津一帶，排除AB；渡江戰役發生在1949年4月，亦稱京滬杭戰役，排除D。考點：近代中國的民主革命?新民主主義革命?解放戰爭9.有學者指出，自然法作為一種“元規則”，即民主、平等、公平的原則，是構成近代西歐高效制度的關鍵特征。這種以自然法為基礎的制度起源于羅馬法的所有權制度，以及由這一制度產生的羅馬保民官制度等等，就是保護無權者以對抗掌權者。由此可知A.羅馬開創的法律和制度對后世具有深刻影響B.自然法是羅馬法律制度體系中最重要的條文C.自然法是近代西方民主政治發展的根本動力D.羅馬法的本質特征是保障無權者對抗有權者參考答案：A【詳解】材料“自然法……是構成近代西歐高效制度的關鍵特征。這種以自然法為基礎的制度起源于羅馬法的所有權制度，以及由這一制度產生的羅馬保民官制度等等，”可知其主旨羅馬開創的法律和制度對后世具有深刻影響。故答案為A項；自然法是一種立法司法的思想和原則，不是具體的法律條文，B項排除；近代西方民主政治發展的根本動力是資本主義經濟的發展，C項排除；羅馬法的本質特征是奴隸制政治文明成果，D項排除。【點睛】本題屬于提煉觀點類選擇題。其備考啟示：其一，發現。即找出材料中關鍵的字詞句段；其二，轉化。濃縮關鍵的字詞句段，轉化歷史學科術語。10.均田制實施的前提是A.北方出現了民族大融合的趨勢B.北魏孝文帝是一位有作為的政治家C.封建政府手中有大量的無主荒地D.屯田制無法順利實行參考答案：C政府手中有大量無主荒地，才能在不觸及封建土地私有制的條件下，實施均田制。故答案為C項。AB項只是北魏實施均田制的背景和原因，不是能夠實行均田制的決定性因素，均排除；D項屯田制與均田制沒有必然聯系，排除。11.北魏至唐前期實行均田制，宋代以后歷朝都未實行統一的土地分配制度。上述變化主要是由A．小農經濟的發展

B．租佃關系的盛行C．土地的高度集中

D．農業生產水平提高參考答案：C12.作為同是傳導型的現代化國家，1840年到1949年的中國近代化與1861年到19世紀末的沙俄近代化存在的相似問題中，說法錯誤的是A.現代化發展不平衡B.整體經濟落后C.仍然是一個農業國D.政治上是君主專制參考答案：D中國近代化與沙俄近代化均存在著發展不平衡、經濟落后、是農業國的問題，但1911年后的中國即辛亥革命后的中國政治上不再是君主專制，所以只有選D才是符合題意的，正確。13.下列兩幅圖選自《蔡志忠漫畫》，分別反映了戰國時期諸子百家中哪一學派的思想主張A.法家、道家

B.儒家、道家

C.墨家、儒家

D.墨家、法家參考答案：D14.引起下表所示變化的主要原因是（）時間威尼斯葡萄牙1498—1501年年均350萬英鎊年均100萬英鎊1502—1505年年均22．4萬英鎊年均230萬英鎊

15世紀末16世紀初威尼斯、葡萄牙香料進口總值A.新航路開辟B.文藝復興C.工業革命D.光榮革命參考答案：A根據題干“15世紀末16世紀初”，處于新航路開辟時期；根據題干表格可知，威尼斯香料進口總值在減少,，葡萄牙的香料進口總值在增長；,結合所學可知，新航路開辟后，商路和貿易中心從地中海轉移到大西洋沿岸；威尼斯是地中海沿岸的地區，在新航路開辟后失去了貿易中心的優勢，進口額減少，而葡萄牙是大西洋沿岸的國家，在新航路開辟后進口額增長；故A項正確。文藝復興發生于14世紀，與題干時間不符，排除B。工業革命是18世紀中期至19世紀中期，與題干時間不符，排除C。光榮革命是1688年，與題干時間不符，排除D。綜上所述，本題正確答案選A。點睛：本題考查新航路開辟的影響，需要掌握新航路開辟對威尼斯和葡萄牙的影響，解題的關鍵是對題干表格的解讀與分析，注意表格中的時間和數據變化。15.《中華文明史》中寫道：作為一場運動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處。這里的“成功之處”主要是指戊戌變法A.阻止了民族危機繼續加強B.改革了封建體制C.在社會上起了思想啟蒙作用D.動搖了儒家思想的正統地位參考答案：C戊戌變法真正起到的作用也就是在社會上起了思想啟蒙作用，這也是戊戌變法唯一成功之處，故C正確；戊戌變法不能阻止了民族危機繼續加深，沒有改革君主專制體制，排除AB；新文化運動動搖儒家思想的正統地位，排除D。點睛：解題的關鍵信息是“作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處”，結合戊戌變法的意義----促進近代思想的啟蒙、是第一次思想解放運動進行分析思考。16.1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是A．改制中易服更易推行

B．意在營造改制的社會氛圍C．中國需改變對外形象

D．長袍馬褂代表了守舊勢力參考答案：B17.有史學家認為，在馬丁?路德發自改革基督教教義的最初目的之下，蘊含著幾個世紀以來由于文藝復興運動而孕育于人們內心的人文精神。馬丁?路德的下列主張最能體現人文精神的是A.信仰即可得救B.簡化宗教儀式C.《圣經》是信仰的最高權威D.建立民族教會參考答案：A【詳解】依據所學可知，人文主義的特征是提倡人性，主張人的個性發展。馬丁·路德宗教改革的內容中提出的“信仰即可得救”的理論，主張人人都可靠自己虔誠的信仰得到救贖，否定了教會的作用，體現了人文主義的思想特征，因此A選項正確。B選項是宗教儀式的變革，適應了資產階級的利益需求，并不主要體現人文精神，錯誤；《圣經》是信仰的最高權威并不主要體現人文精神，C選項錯誤；D選項錯誤，民族教會的設置并不主要體現人文精神。故正確答案為A選項。18.清朝咸豐皇帝繼位后，封弟弟奕訢為恭親王。1861年，咸豐皇帝病逝，將帝位傳給年僅6歲的兒子載淳，而不傳給身體健康、且有一定政治才能的弟弟奕訢，這種做法（

）A．遵循了宗法制的原則

B．符合分封制的要求

C．是慈禧發動辛酉政變的結果

D．為了調和清廷內部斗爭參考答案：A19.下列作品不屬于明清時期批判現實小說的是（

）A．《紅樓夢》

B．《儒林外史》

C．《聊齋志異》

D．《柳毅傳》參考答案：D20.對下列新中國科技成就取得排序正確的是：①“東方紅—1”發射成功②“銀河—Ⅰ”型計算機誕生③第一顆原子彈爆炸成功④成功培育出“南優2號”（

）A．①②③④

B．④②①③

C．③①④②

D．②①④③參考答案：C21.20世紀中葉某國際組織的成立宣言：“我們一開始就堅持反對集團政策和外國統治，反對一切形式的政治和經濟霸權，而主張每一個國家擁有自由、獨立和自主發展的權利。我們從來不同意充當任何人的橡皮圖章或后備軍?！痹搰H組織的成立A.意味著冷戰開始B.加速了歐洲一體化進程C.沖擊了兩極格局D.推動了世界經濟體系化參考答案：C從時間“20世紀中葉”和主張“反對集團政策和外國統治，反對一切形式的政治和經濟霸權”可以看出這是不結盟運動。1961年第一次不結盟運動會議在南斯拉夫舉行，主張反對不結盟、非集團；反對強權政治和霸權主義，從而沖擊美蘇兩極格局，故C項正確；A項是指杜魯門主義，排除；B項是指西歐的聯合，是經濟區域集團化，排除；材料中強調的是政治問題，沒有體現出經濟問題，故D項排除。點睛：材料中的“集團政策”就是結盟政策,反對“集團政策”,意味著反對國家間結盟。22.南宋士大夫試圖以“我欲仁，斯仁至矣”的倫理自覺來追求成圣成賢，當國家危難時，他們舍生取義，毀家紓難，據《宋季忠義錄》，南宋末年這樣的節義之士就有500多人。這一現象發生的主要原因是A.墨學成為了官方學說B.理學思想的影響C.三教融合的趨勢顯現D.民主意識的萌發參考答案：B【詳解】材料中“當國家危難時，他們舍生取義，毀家紓難，據《宋季忠義錄》，南宋末年這樣的節義之士就有500多人”體現理學能夠促使社會的責任感。故答案為B項。A項，墨學成為官方學說的說法不符合史實，自西漢時期，儒學成為官方學說，排除；C項，南宋理學已經確立，新儒學已經形成，而三教融合趨勢主要是在魏晉南北朝時期，排除；D項，“南宋”沒有“民主意識”，民主意識的萌發是明清時期，排除。23.有人說“牛頓的發現。給人類帶來從未有過的自信。曾經匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@段話主要說明牛頓的發現（）A.促進人文主義精神產生B.使人類徹底擺脫神學影響C.推動了人類思想的解放D.使人類開始關注現實世界參考答案：C【試題解析】本題主要考查近代自然科學發展的相關知識。根據材料關鍵詞及所學知識可知，A出現在牛頓之前，與文藝復興相關。B表述絕對化，而D與古希臘智者學派相關。因為牛頓力學使人類開始擺脫教會對科學的束縛，故而有利于人的思想解放，故正確答案為C。24.一本史學著作說：“第一次世界大戰還標志著曾在19世紀十分完全、十分反常地支配全球的歐洲的結束?！睂Υ死斫庹_的是()①第一次世界大戰成為一系列新技術發展的催化劑②第一次世界大戰給歐洲帶來了深刻的經濟和政治危機③第一次世界大戰促進了殖民地半殖民地國家和民族的覺醒④第一次世界大戰促使美國成為世界上最大的債權國和資本輸出國A．①②

B．②③

C．①②④

D．②③④參考答案：D第一次世界大戰的歷史影響。本題考查學生依據所學知識進行分析理解及閱讀史料的能力。材料中“19世紀十分完全、十分反常地支配全球的歐洲的結束”表明歐洲地位下降這與②③④所述事件相關，而①顯然與歐洲衰落無關應排除。故選D。25.鴉片戰爭后，中國自然經濟開始解體的標志是（

）。A.英國擴大對中國的商品輸出

B.西方列強控制了中國海關C.資本主義工業開始出現

D.傳統手工棉紡織業的衰敗參考答案：D自然經濟的解體。鴉片戰爭后，中國自然經濟逐步解體，其表現之一就是由于洋布暢銷，傳統手工棉紡織業受到沖擊，“耕”與“織”相分離。AB是中國自然經濟開始解體的原因而非標志；C發生在第二次鴉片戰爭后。因此正確答案是D。

26.某中學研究性學習課上，針對教師提出的“對比宋明理學和文藝復興的不同之處”，某學習小組得出下列四個結論：①前者以儒家道德壓制個人欲求，后者提倡思想自由②前者以農耕經濟為基礎，后者以工業經濟為基礎③前者服務于官僚政治，后者服務于新興的資產階級④前者受到統治者的重視，后者遭到封建專制王權的壓制上述觀點正確的是A．①②B．①③C．②③D．③④參考答案：B27.秦簡《語書》說，如果官員對其轄內吏民的犯法奸私行為和各種陋習等不能及時察覺而失職，將被免職，稱之為“不勝任”。這從側面反映出秦朝A.社會秩序比較穩定B.地方官員失職現象十分嚴重C.已經確立官僚政治D.地方官員僅負責維護社會穩定參考答案：C【名師點睛】本題解題的關鍵點在于要明白“免職、不世襲體現的是官僚政治的特點。28.下列拒絕接受《凡爾賽和約》的國家是（

）

①美國

②日本

③德國

④中國

A.①④

B.④

C.③④

D.①③參考答案：A29.為進一步緩和亞洲和世界的緊張局勢，中國派代表團參加了旨在解決朝鮮和印度支那問題的國際會議，并發揮了積極作用。這一會議是A.1945年波茨坦會議

B.1954年日內瓦會議C.1955年萬隆會議

D.1971年第26屆聯合國大會參考答案：B30.“要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯合各種權力的政體。”孟德斯鳩在此主張（

）A．實行三權分立 B．中央和地方分權C．實行分權制衡 D．實行君主立憲參考答案：考點：啟蒙運動答案：C解析：本題考查啟蒙運動，旨在考查學生解讀信息，調動知識解決問題的能力。材料強調“必須用權力來約束權力”，可見其注重分權制衡，C項符合題意，正確。A項是其中一方面，不全面，排除。BD兩項在材料中未體現，均排除。故選C。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答以下問題。材料

中國自古即重視對民眾的教化，以至從中央到地方均有專人掌管教化。但這項“以教化民”的工作，主力軍、施行者還是士人。荀子說：“儒者在本朝則美政，在下位則美俗”，后世也有“上士貞其身，移風易俗”之說。在政治上，士人希望統治者貫徹儒家“民惟邦本”的理念，做到輕徭薄賦，使民以時，愛惜民力，讓民眾豐年溫飽，災年免于死亡。……為維護道而批判現實，為堅持“惟邦本”的理念而為民請命成為優秀士人的重要任務。早在先秦，儒家便提出“從道不從君，從義不從父”的原則，主張“故當不義，則子不可不爭于父，臣不可不爭于君”，明確認為，當君父違背道義之時，所從的是道義而不是君、父。所以，中國古代士人的社會批判不少是直接正面地向君主提出的……概言之，作為社會基本價值、準則的自覺維護者，中國古代優秀士人從未放棄社會批判的責任。﹣﹣摘編自張錫勤《論中國古代士人的使命感》（1）依據材料概括中國古代士人的思想特點，結合有關史實分析其形成背景。（2）談談古代士人上述思想的社影響。參考答案：考點：38：儒家思想的發展演變．分析：（1）本題考查學生依據材料概括中國古代士人的思想特點并結合有關史實分析其形成背景．（2）本題考查學生結合所學知識談談古代士人上述思想的社影響．解答：（1）第一小問根據材料一“士人希望統治者貫徹儒家民惟邦本”的理念，為民請命成為優秀士人的重要任務，傳統知識分子強調民本思想，努力為民請命；根據材料一“中國古代優秀士人從未放棄社會批判的責任”傳統知識分子重視社會道德，具有強烈的社會責任感．第二小問結合所學知識即可．（2）古代士人上述思想的社影響需結合所學知識．答案：（1）思想特點：以儒家思想為主；重視道德教化；強調民本，為民請命；具有強烈的社會責任感和使命感．形成背景：儒學自春秋戰國以來影響深遠；統一王朝建立后，統治者大力推廣儒學，倡導儒學基本道德規范；后世知識分子進一步發展了儒學的社會責任意識等精神．（2）社會影響：有利于緩和社會矛盾，穩定社會秩序；有利于維護社會正義，伸張社會正氣，興利除弊．32.進入近代以來，中學與西學、傳統與現代的碰撞和斗爭深深地影響著中國社會的發展歷程。閱讀下列材料，回答問題。問題一：從“夷務”到“洋務”傳統文化認為“中國”是“天朝上國”，周圍各國如“夷”，即未開化的野蠻人，必須向中國臣服資本主義列強剛剛闖進中國時，中國沿用了“夷”的稱呼，如“英夷”、“法夷”等。推而廣之，凡是和國事務有關的交涉，也統統稱為“夷務”。19世紀60年代起，“天朝”與“夷”的對稱變為“中國”與“西洋各國”“泰西各國”的對稱，夷務”也就演變為“洋務”。問題二、從“淫巧”到“長技”鴉片戰爭前，人們對西方的科學技術多半投以鄙視的目光，當時一般視之為“奇技淫巧”，皆恥言西學，有談者詆為漢奸，不齒士類。”19世紀40到60年代，先是一些有識之士提出“盡轉外國之長技為中國之長技”，隨之掀起了學習西學、翻譯西書的浪潮。問題三：從“臣民到“國民”19世紀的報刊揭帖，對民眾多以“臣民“子民”相稱進入20世紀；國”權”話語漸取代了“臣民、子民”話語（1）根據材料分析，清政府的世界意識和外交理念發生了什么變化？（2）結合相關知識，分析促使人們對西學的態度由排斥到接受的各種因素。（3）結合19世紀末一20世紀前20年的重大歷史事件分析這一變化的原因。（4）從社會轉型角度指出上述變化反映的近代前期中國社會的發展趨勢。全球史觀認為，自19世紀中期開始，中國與世界緊密地聯系在一起，“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”指出材料中三個問題的變化與“世界潮流”的關系。

參考答案：（1）統治者拋棄“天朝上國”意識，學習西方，逐漸形成國家平等（近代國家）的世界意識和平等對外交往的理念。（4分）（2）變化：由排斥到接受。（2分）原因：兩次鴉片戰爭失敗的刺激；先進中國人學習西方，開眼看世界；洋務派掀起洋務運動，學習西方科技；“西學東漸”。（6分，任意3點即可）（3）戊戌變法傳播了啟蒙思想，促進了思想解放；辛亥革命推翻了君主專制政體，確立了共和制度，傳播了民主共和觀念；新文化運動和五四運動宣傳民主與科學，進一步促進了思想解放。（6分）（4）發展趨勢：由傳統社會向近代社會轉型（近代化）。（2分）關系：從“夷務”到“洋務”反映了世界市場形成過程中中外聯系的加強；從“淫巧”到“長技”反映了工業文明對中國的沖擊；從“臣民”到“國民”體現出世界政治民主化對中國的影響。（6分）（1）“天朝”與“夷”的對稱變為“中國”與“西洋各國”“泰西各國”的對稱，“夷務”演變為“洋務”。反映了清朝統治者拋棄“天朝上國”意識，學習西方，逐漸形成國家平等（近代國家）的世界意識和平等對外交往的理念。（2）鴉片戰爭以前，人們皆“恥言西學，有談者則詆為漢奸，不齒士類?！?9世紀40—60年代，掀起了學習西學、翻譯西書的浪潮。說明對西學的態度由排斥變為接受。原因需要結合當時的歷史背景分析：兩次鴉片戰爭失敗的刺激；先進中國人學習西方，開眼看世界；洋務派掀起洋務運動，學習西方科技；“西學東漸”。（3）19世紀末到20世紀前20年，戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等重大歷史事件宣傳了西方資產階級的民主、自由、平等等思想，推動了人們思想的解放，“國民”“權力”話語逐漸取代了“臣民”“子民”話語。（4）本題考查了歷史學界的兩種史學觀點：即近代化史觀和全球史觀。從近代化史觀來看；這三個變化反映的近代前期中國社會的發展趨勢是從傳統的農業社會向近代工業社會過渡。從全球史觀來看，從“夷務”到“洋務”反映了世界市場形成過程中中外聯系的加強；從“淫巧”到“長技”反映了工業文明對中國的沖擊；從“臣民”到“國民”體現出世