四川省甘孜市瀘定縣瀘定中學2022年高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.古代中華兒女曾經創造出輝煌燦爛的中華文明，西歐有一名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手。”結合古代科技史對此理解不正確的是A．中國人利用自己的勤勞智慧創造了領先世界的科技成就B．阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁的作用C．歐洲人善于使用但不會創造新技術D．歐洲人吸收和借鑒中國科技成就，并將之用于生產與社會實踐參考答案：C2.下列重大國際關系時間按時間先后排序正確的是①歐洲共同體的正式成立

②美國從越南撤軍

③不結盟運動開始興起

④中日邦交正?；疉．①③②④

B．①④③②

C．③①④②

D．③④①②

參考答案：C3.皖南事變后，美國宣布對國共“內爭”表示關懷。作為某種懲戒，美國政府還暫停了計劃中的對華貸款的實施。1941年2月，美國總統特使居里來華會見周恩來時表示，美國的政策是贊成中國統一，不主張擴大內戰，并希望國民政府實行改革。這說明A.美國力圖維護世界反法西斯同盟B.中國抗戰利于美軍太平洋戰場作戰C.國共合作符合當時美國國家利益D.美國對國共兩黨采取平等對待政策參考答案：C【詳解】由材料可知，美國不主張擴大內戰，結合時間“1941年”可知此時正值抗日戰爭期間，內爭會削弱抗戰力量，國共合作團結抗日，牽制了日本法西斯的力量，符合美國的利益，故C正確；材料是中國國共內爭，與世界反法西斯同盟無關，故A錯誤；中國的抗戰牽制了日本的軍力，但不是材料主旨，故B錯誤；材料未體現美國對國共兩黨采取平等對待政策，故D錯誤?！军c睛】本題考查抗日戰爭?？箲鹌陂g的皖南事變是國共內爭的表現，不利于團結一致抗日，不符合美國的利益，所以美國希望國共合作、團結抗日。4.《尚書》中說：“民惟邦本，本固邦寧?！笨鬃又鲝垺耙蛎裰?，孟子主張“民為貴，君為輕”，有子認為“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟”。這反映了先秦儒家A.主張以人為本B.強調君民共治C.強調賢人治國D.提倡禮法并用參考答案：B“民惟邦本”“民為貴，君為輕”“君舟民水”都是從君民共治角度治理國家，B正確；A、C和D均不是材料三者共同點，排除。5.右圖反映了中國20世紀兩次歷史性巨變。這兩次巨變都（）①成為中國民主政治發展的新起點②推翻了兩千多年的封建專制制度③改寫了半殖民地半封建社會的歷史④推動了中國工業化的發展A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D解析：材料反映的是資產階級的政治權利弱小，傳統貴族擁有更多政治權利。1832年議會改革使資產階級獲得更多參政權和選舉權。6.孟子曾批判某家學說：“是無父也，無父無君，是禽獸也。”司馬遷也說它：“使天下法若此，則尊卑無別也?！彼麄兣械氖茿．儒家的“仁政”思想

B．墨家的“兼愛”思想C．法家的“刑不避大夫”思想

D．荀子的“性惡論”思想參考答案：B墨家的“兼愛”思想。從材料中的兩段評論中可知，該思想家主張無階級差別的愛，所以答案選擇B項。老子的思想體現的是要回復到奴隸社會的狀態之中，不符合無父無君的評價。荀子的思想與材料也無關系。C項體現的是古代法律的局限性問題，也與材料內容無關。7.一位西方的的外交官說：“它（不結盟運動）在重大問題上敢于直言，它不是一個只作出消極反應的運動。它太有用了，因此不會消失。”這說明不結盟運動

A．改變了超級大國控制世界局面

B．奉行獨立、自主和非集團宗旨C．促進了第三世界國家經濟發展

D．積極幫助亞非國家獲得“獨立”參考答案：B不結盟運動。本題考查學生對不結盟運動的識記能力，比較簡單。不結盟運動的宗旨：獨立、自主、不結盟和非集團的基本原則和宗旨；不是消極的中立，而是要積極地反對殖民主義和霸權主義，主張用和平共處代替“冷戰”，實行全面裁軍，銷毀核武器。8.啟蒙思想家主張“用理性的陽光驅散現實的黑暗”。這里的“現實的黑暗”是指A.封建神權B.歐洲封建制度和封建統治C.天主教教會D.封建君主專制參考答案：B隨著資本主義的發展，歐洲封建制度和封建統治越來越成為社會發展的阻力。啟蒙思想家認為“現實的黑暗”指封建制度和封建統治，故選B，ACD表述不全面，排除。9.“科學革命是人類認識客觀世界的飛躍，技術革命是人改造客觀世界技術的飛躍。而科學革命、技術革命又會引起全社會整個物質資料生產體系的變革，產業革命。”下列各選項中，符合這一規律的是A.牛頓力學體系—蒸汽機—工業革命關B.電磁感應理論—發電機——第二次工業革命C.內燃機一汽車、飛機——第二次工業革命D.相對論——電子計算機—第三次科技革命參考答案：B試題分析：本題考查獲取材料信息、調用所學知識的能力，題干的意思是科學革命推動了技術革命，技術革命又推動了產業革命，結合所學知識可知，電磁感應理論，為新門子發明發電機奠定了基礎，而發電機的出現，又推動了以電力的廣泛應用為標志的第二次工業革命的興起，故B項正確；第一次工業革命時期，科學與技術尚未真正結合，故A項與題意不符，C項中的內燃機不屬于科學革命，而屬于技術革命，排除；D項中的相對論與電子計算機無關，故排除?？键c：近代科學技術·蒸汽機的發明和電氣技術的應用·第二次工業革命10.蘇格拉底在和人交談之時，總是會提出一連串的問題讓對方回答，鼓勵對方依靠自己的努力逐步找到正確答案?？鬃咏洺槍γ總€學生的特點提出一些問題引導學生進行思考，他也很樂于接受學生的提問，并通過回答來讓學生進行獨立思考。這表明二者在教學方法上都注重()A．平等相待

B．啟發引導

C．辯證思考

D．邏輯推理參考答案：B題目所給的材料中顯示了蘇格拉底和孔子都用一種提問題的方法來促使學生思考，這種方法不是平等相待，故A項錯誤；這種方法就是啟發誘導，故B項正確；辯證思考指的是從正反兩方面考慮問題，故C項錯誤；這種方法也不是邏輯推理，故D項錯誤。11.1987年12月深圳首次拍賣國有土地使用權。1988年全國人民代表大會通過修改憲法草案，刪除原憲法中禁止土地“出租”兩字，明確規定“土地使用權可以依照法律的規定轉讓。”這說明A.憲法修改適應社會發展的需要B.城市經濟體制改革啟動C.土地的所有制性質發生了變化D.我國確立市場經濟體制參考答案：A【詳解】根據材料“明確規定“土地的使用權可以依照法律的規定轉讓?！苯Y合所學知識可知，改革開放后憲法對土地的規定由出租到轉讓主要是為了適應社會經濟發展的需要，打破政治體制對經濟發展的束縛，A選項符合題意。城市經濟體制改革的啟動是在1984年之后，B選項排除。現代中國的土地制度仍然是土地公有制，C選項排除。我國社會主義市場經濟體制是在21世紀初確立的，D選項排除。【點睛】本題主要考查我國的經濟體制改革，試題難度一般，解題關鍵在于對材料和相關知識的準確把握。材料強調的政治改革為經濟發展鋪路。12.下列著作或報紙由馬克思和恩格斯共同完成的是①《神圣家族》

②《德意志意識形態》

③《共產黨宣言》

④《新萊茵報》

A.①②③

B.①②③④

C.②③④

D.①②④參考答案：B13.據《史記》載：公元前651年，齊桓公在葵丘召集諸侯會盟，打算封禪，齊相管仲用其他理由多次阻止無效，最后以沒有天降祥瑞為由讓齊桓公打消了封禪計劃。據此可知當時A.諸侯初具政治競爭機制B.封禪制度促進社會進步C.各國官員均由天子任免D.天意是勸誡君主的手段參考答案：D“沒有天降祥瑞為由計齊桓公打消了封禪計劃”說明當時政治統治任然按照天意行事，D正確；A中政治競爭不符合題意；封禪制度是原始社會政治特點，B錯誤；C中各國說法絕對，排除。14.17－18世紀，歐洲出現了一股“中國熱”，許多思想家對中國文化表現出了濃厚的興趣。德意志的萊布尼茨盛贊儒家道德及其影響下的社會秩序和國家統一。法國的伏爾泰認為，中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取，歐洲應加以采用。以上史實說明了（）①儒家思想總體上符合歐洲資本主義的需要ks5u②儒家的“大一統”思想符合德意志國家統一的需要③中國的考試制度有利于法國資產階級反對封建等級制④儒家的“民貴君輕”思想對歐洲資產階級推翻封建君主制有重要指導意義A．①②③④B．②③④C．②③D．③④

參考答案：C15.在十九世紀末二十世紀初歐洲大陸上的主要矛盾不包括

A英德矛盾

B德奧矛盾

C法德矛盾

D俄奧矛盾參考答案：B略16.中央電視臺二套的《鑒寶》欄目自開通后，引起了廣大藝術品收藏家和愛好者的強烈關注，收視率節節攀升。它所體現出的價值包括①近距離的收看豐富了人們的藝術鑒賞力

②使普通人有了欣賞藝術品的大好機會③豐富了人們的精神生活，擴大了視野

④電視成為實現藝術大眾化的最好媒體A．①②③④

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：A17.社會主義制度確立后，毛澤東在1957年提出“趕英超美”的口號，發動了“大躍進”運動；1978年改革開放后，鄧小平提出“發展是硬道理”的主張；進入21世紀后，黨中央提出科學發展觀，構建社會主義和諧社會。以上變化主要源于A.適應國際形勢不斷變化的需要B.適應不斷改善人民生活的需要C.建設社會主義指導思想不斷調整D.對建設社會主義道路的不斷探索參考答案：D材料中主要談及的是社會主義建設方針的變化，沒有涉及國際形勢變化的信息，排除A；“改善人民生活的需要”不是社會主義建設方針變化的根源，排除B；中國建設社會主義指導思想一直是馬列主義毛澤東思想，沒有改變，排除C；從“反動了大躍進運動，發展是硬道理”以及科學發展觀的變化說明中共對社會主義道路認識是不斷發展完善的，D正確。18.列寧說：“毫無出路的處境十倍地增強了工農的力量，使我們能夠用與西歐其他一切國家不同的方法來創造發展文明的根本條件。”這里的“與西歐其他一切國家不同的方法”指的是()A．俄國二月革命，走資本主義發展道路B．俄國十月革命，走社會主義發展道路C．采用新經濟政策，恢復發展蘇俄的經濟D．蘇聯采用蘇聯模式實現現代化參考答案：B用暴力奪取政權，建立無產階級專政，走社會主義道路是蘇俄與西歐其他國家不同的根本之所在。19.“大臣太重者國危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，大王更為臣也。”文中的“人”在客觀上代表了當時誰的利益？(

)A.沒落貴族

B.立功將士

C.新興地主

D.富裕農民臣參考答案：A20.從春秋戰國時期到漢代，中國思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本性問題是A.中國思想文化出現倒退B.中國由分裂到統一C.商品經濟發展受到限制D.專制主義中央集權制度加強參考答案：D專制統治的加強。本題主要考查政治與思想之間的關系。依據所學可知，A明顯錯誤；C與題意無關；D項符合題意，思想的統一是實現政治上統一的前提，百家爭鳴時期專制主義中央集權制度尚未確立，西漢在秦朝確立的基礎上進一步加強，而“獨尊儒術”是加強的政策之一；B只是表象。所以應選D。21.改革是人們主動順應歷史發展潮流的重要舉措,它對社會的發展具有較大的推動作用。下列有關商鞅變法的史實,最能體現改革對社會發展起著重要推動作用的是()A.秦國通過商鞅變法廢除了舊制度B.秦國通過商鞅變法建立了新制度C.商鞅變法為秦國完成統一奠定了基礎D.商鞅變法促使秦國成為富強之國參考答案：C解答本題,要注意題干中的“最”。戰國時代的變法改革,無論是李悝改革還是吳起改革,都廢除了舊制度,建立了新制度,都一度使改革的諸侯國走向富強。但商鞅的變法最徹底,為秦國統一六國,結束戰國時代分裂割據的局面奠定了基礎。因此,C項是符合題目要求的最佳答案。22.朱熹在《四書章句集注》中說：“蓋國以民為本，社稷亦為民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其輕重如此。”這一說法（）A.強調了君主至尊的觀念B.體現了儒家傳統的民本思想C.呼應了“存天理，滅人欲”的主張D.推動了儒家思想的新發展參考答案：B據題干中引文可知，朱熹認為國家以民為本，社稷是為民而設立，而君主的地位，取決于國家社稷的存亡。民既然為國家的根本，那么統治者就要努力去爭取民心，從而體現了儒家傳統的民本思想，故B項正確；材料中強調君主的地位取決于國家社稷的存亡，并非強調君主至尊的觀念，故A項排除；依據已學知識可知，“存天理，滅人欲”旨在強調用儒家倫理道德規范約束人的行為，維護封建統治，與題干中的民本思想不合，故C項排除；材料中強調的是民本思想，在春秋戰國時期就已經存在，與“新發展”不合，故D項排除?！久麕燑c晴】中國古代的民本思想是儒家思想的重要內容，是中國優秀傳統文化的重要組成部分，始于夏商周時期，發展于春秋戰國時期，定型于漢代，此后歷朝歷代雖有所演變，然而其思想主旨始終沒有變化，一定程度上能夠使人民安居樂業，促進了中國封建社會發展，但民本思想也有其階級和歷史的局限性，是為了鞏固封建專制統治而提出的。在當今構建和諧社會的背景下，中國古代的民本思想仍具有很重要的借鑒意義?！驹囶}分析】本題以民本思想為核心內容，體現的是以民為本的思想，折射出時代特點——群眾路線，人民群眾的歷史主體地位，黨始終是群眾利益的最忠實的代表。因此在備考復習的過程中需要把現實與熱點聯系起來，從歷史的角度思考分析，從而能夠在考試時得心應手23.18世紀六七十年代，新式棉紡織機在英國出現，傳統的動力已不適應新的需要，蒸汽機應運而生。這表明：A．近代動力技術的革新源于社會生產的直接推動B．蒸汽機的發明是實驗科學長期孕育的結果C．蒸汽動力較傳統動力能提供更充?？煽康膭恿．新的動力技術革新滿足了社會生產的需要參考答案：A24.盧梭在《民約論》中說：“立法權是國家的心臟，行政權則是國家的大腦，大腦指使各個部分運動起來。大腦可能陷于麻痹，而人依然活著。一個人可以麻木不仁地活動；但是一旦心臟停止了它的機能，則任何動物馬上就會死掉?！边@一觀點突出強調的是A.權力制約與平衡的關系

B.議會至上，以法治國C.無授予則無權利

D.防止集權是制度設計的根本參考答案：B25.在秦初，七夕是一個禁忌日，漢代由兇時惡日轉變為良辰吉日，有七夕節之說，但它是女性節日，女性庭院之巧是主要節日習俗，伴隨著七夕節日的是中國古代四大傳說之一“牛郎織女傳說”，直到明清這一情形一直沒有太大的變化。20世紀末，有人提出七夕節為中國情人節、感情節的說法，2005年全國政協委員提議將七夕定為中國情侶節。這些變化（）A．反映了民眾精神情感的需要

B．節日是可以改變的C．農耕文明開始向近現代化過渡

D．社會主義現代化建設的需要參考答案：D26.牛頓的發現被認為“跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人類。”這是因為牛頓力學體系的創立A.開啟了人類文明史上的蒸汽時代B.標志著人類科學時代的開始C.從根本上沖擊了宗教神學的基礎D.是人類對自然界認識的飛躍參考答案：C依據所學可知，“神秘的黑匣子”指教會的說教，牛頓力學體系對自然界的力學現象做出了系統的、合理的說明，從而使自然科學研究建立在科學的基礎之上，這是對基督教神學世界觀的挑戰，徹底否定了上帝創世說，促進了人類的思想解放。所以應選C；材料主要反映的是牛頓經典力學對思想解放的影響，排除A；B表述錯誤；D不是材料的主旨?！久麕燑c睛】明確材料的主旨是牛頓經典力學促進思想解放即可。27.孝文帝遷都洛陽的原因有①平城保守勢力強大，民族隔閡深②平城經濟落后，交通不便③平城經常受到北方強敵柔然的騷擾④洛陽是中原地區政治經濟文化中心A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④參考答案：A平城保守勢力強大，不利于鮮卑政權學習和接受漢族先進的文化，因此遷都洛陽,①正確；平城的位置偏北，經濟落后，交通不便不利于北魏對中原廣大地區的統治，因此遷都洛陽，②正確；平城經常受到北方強敵柔然的騷擾，因此遷都洛陽，③正確；洛陽是中原地區政治、經濟、文化中心，遷都洛陽有利于鞏固統治，故④正確；故選A。28.20世紀兩次世界大戰和多次局部戰爭與地區沖突的發生，其根本因素歸根結底是A.民族矛盾的尖銳B.國家利益的爭奪C.意識形態的對立D.霸權主義的盛行參考答案：B試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發現，人為財死鳥為食亡，沖突與戰爭之所以不斷的在發生，根源只能有一個，那就是國家利益的爭奪，與國家利益的爭奪相比，意識形態的對立等因素其實倒是很次要的因素。考點：20世紀的戰爭與和平?兩次世界大戰和多次局部戰爭與地區沖突?沖突發生的根本因素29.“誰不加入集體農莊，誰就是蘇維埃的敵人”，這一口號所反映的本質問題是（）A.在農業集體化運動中，出現了過激現象B.確立的生產關系與生產力水平還有距離C.農民加入集體農莊的積極性高漲D.蘇聯搞農業集體化運動時機還不成熟參考答案：BACD三項的觀點都是現象，不是這一問題的本質；要求農民加入集體農莊，是實行單一的生產資料公有制的表現，不符合蘇俄當時生產力水平，B是這一口號所反映的本質，B正確。點睛：解題的關鍵信息是“誰不加入集體農莊，誰就是蘇維埃的敵人”，結合蘇聯農業集體化的知識分析解答。30.作為王安石變法的追隨者，北宋詩人韋驤寫下了“河淤開億頃，海貢集千艘”的詩句，這里他所頌揚的變法措施是A.青苗法 B.農田水利法 C.募役法 D.方田均稅法參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一所謂民本思想，就是指中國古代歷史上將民眾視為安邦治國根本的政治學說，是一種關注、重視人民利益的政治學說。它重視、承認民眾在社會經濟、政治、道德生活中的重要地位和作用，反映了廣大人民的愿望和要求，具有深刻的人民性和進步性。回首中國封建君主專制史，大凡民本思想獨樹一幟的時候，就會出現政治開明、經濟繁榮、社會穩定、百姓安居樂業的局面；大凡民本思想偃旗息鼓的時候，便是政治黑暗、經濟蕭條、社會動蕩、百姓生活如火如荼的時候。民本思想不但沒有撼動專制政治，反而加固了君主至高無上的地位。天愛民，并把履行愛民的任務交給了地上的君王；君王是天的代表，是“天子”，擁有至高無上的權力，握有生殺予奪的大權。君主要實現對全民的統治，就必須建立嚴密的等級制。君本民末是實實在在的，民貴君賤則是虛幻縹緲的?！幾浴吨袊鴤鹘y民本思想及啟示》等材料二孫中山的民本思想，經歷了一個不斷升華的過程。早期的孫中山對“民”的認識，更多的是同情，是重民、愛民與救民。到辛亥革命時期，孫中山把以“民”為主體的三民主義，作為辛亥革命的指導思想，在政治理念上也實現了由傳統的民本思想向近代民主主義的飛躍。中華民國建立后，他主張“建設一世界上最富強最快樂之國家為民所有、為民所治、為民所享者”。在“民有”方面，孫中山認為：民有是指四萬萬人民是國家的主人。國民是民國的天子；“當今之國家，非一人之國家，乃我人民之國家”。因此，新建的共和國，應該是“專恃民力，使吾民能人人始終負責”。在“民治”方面，是指人民理應擁有四項基本政治權力：選舉權、罷免權、創制權、復決權。孫中山說：“共和國家，重在民治。民之自治，基于自覺，欲民之自覺，不可無啟導誘掖之方?！痹凇懊裣怼狈矫?，是指人民享有作為國家主人的自由平等的一切權利。“共和國，人民是主人，國家為人民的所有物；國內的事情，要人民去管理；國內的幸福，也是人民來享受。”——摘編自白壽彝《中國通史》等（1）根據材料一并結合所學知識，列舉中國古代民本思想的重要主張，并對中國古代民本思想進行評價。（2）根據材料一、二，指出孫中山民本思想與中國古代民本思想在權利主體、價值目的兩個方面的不同，并結合所學知識分析孫中山民本思想產生的原因。

參考答案：（1）重要主張：孔子的“為政以德”（德治）；孟子的“仁政”、“民貴君輕”、輕徭薄賦；荀子的“君舟民水”；董仲舒的“天人感應”；朱熹的“正君心”；顧炎武的“眾治”；黃宗羲的“天下為主，君為客”。評價：①進步性：緩和階級矛盾，穩定社會；促進小農經濟的發展；從道德上約束君主專制權力；是中國傳統政治文化思想重要的組成部分。②局限性：民本思想為專制統治服務，君本民末為實，民貴君輕為虛。（2）不同：①權利主體：古代民本思想把君主作為權利的主體；而孫中山的民本思想則是人民當家作主，實現人民的統治。②價值目的：古代民本論是為封建統治階級服務，鞏固封建專制政權；孫中山民本思想則是為了反對封建專制主義，實現個人的真正價值，實現民有、民治、民享。原因：中國古代民本思想的影響；中國近代民族資本主義的發展；西方資產階級革命及啟蒙思想的影響；孫中山在民主革命實踐中注意吸收西方歷史的經驗教訓。（1）第一問根據所學可以列舉中國古代的民本思想，注意按照時間順序；第二問評價根據材料“它重視、承認民眾在社會經濟、政治、道德生活中的重要地位和作用，反映了廣大人民的愿望和要求，具有深刻的人民性和進步性?！笨芍浞e極作用；根據材料“民本思想不但沒有撼動專制政治，反而加固了君主至高無上的地位。”“君本民末是實實在在的，民貴君賤則是虛幻縹緲的。”可知其局限性。（2）據材料“孫中山把以‘民’為主體的三民主義，作為辛亥革命的指導思想，在政治理念上也實現了由傳統的民本思想向近代民主主義的飛躍?！笨芍錂嗬黧w的不同；根據材料“中華民國建立后，他主張‘建設一世界上最富強最快樂之國家為民所有、為民所治、為民所享者’”?？芍鋬r值目的的不同；原因結合材料和所學知識從政治、經濟、思想回答即可。32.邊界、領土是一個國家主權的重要組成部分，邊界、領土的爭端影響兩國關系甚至世界和平。閱讀材料，回答問題。材料一人教版《20世紀的戰爭與和平》材料二歷史上法德關系惡化并訴諸武力的重要導因在二戰后初期又有重復的可能。將引發德法歷史沖突的癥結問題改變為促進德法和解的引擎，法國政治家找到一個突破口，這就是：從煤鋼問題入手，通過經濟合作的方式將法德雙方的利益連接起來，使之成為法德和解的良性開端。聯邦德國與比利時在理性合作基礎上，經過短暫談判，于1956年9月簽訂《聯邦德國與比利時王國關于邊界變更和其他問題》條約，解決了兩國的邊界糾紛。1960年8月《聯邦德國與荷蘭王國關于埃姆斯河口合作規定》簽訂，縮短了兩國邊境線的長度，確定了雙方對存在爭議地區共同勘探與開采的原則。——據丁丹《二戰后德國與鄰國邊界、領土爭端的解決述評》整理（1）結合所學，根據材料一中數字標識指出法國在領土與邊界問題上極力壓縮德國的措施，并說明日后德國是如何突破的？（2）材料二中“法德和解的良性開端”指什么事件？根據材料并結合所學，簡要分析二戰后聯邦德國解決與鄰國的邊界、領土爭端的特點及對60年代的歐洲所帶來的影響。

參考答案：（1）措施：①使萊茵區成為非武裝區（萊茵河東岸50千米內為非軍事區或萊茵河西岸的德國領土由協約國占領15年）；②控制薩爾煤礦；突破：1936年德國出兵占領萊茵非軍事區（2）事件：1951年，六國簽訂《巴黎條約》，決定把各自的煤鋼工業置于共同管理之下，建立歐洲煤鋼共同體（歐洲煤鋼聯營）。特點：通過和平談判的方式解決矛盾；以經濟合作的方式促進關系和解。影響：為歐共體的建立奠定基礎，促進歐洲經濟的發展。【詳解】本題考查一戰和二戰后德國處理與周邊國家關系的不同方式，主要考查學生根據材料信息并結合所學知識解決問題的能力。（1）法國在領土與邊界問題上極力壓縮德國的措施，可以根據材料信息并聯系所學，從使萊茵區成為非武裝區、控制薩爾煤礦等方面來回答。日后德國的突破應當聯系所學，從1936年德國出兵占領萊茵非軍事區來回答。（2）從材