人教版第五冊第五單元大單元主題閱讀教學教學設計：福建省廈門英才學校邢淑紅

第四課時《孔子拜師》以文帶文課一、速讀速記，感知人物。1、自由大聲地誦讀課后孔子名言和《經典誦讀》中的孔子名言。2、對讀積累名言：溫習舊的知識能從中悟出新的見解、新的收獲，這樣就可以去做別人的老師了。溫故而知新，可以為師矣。三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

幾個人在一起走路，其中必定有可以做我老師的人。我選擇他們的優點去學習，用他們身上的缺點，來檢查自己并加以改正。三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

幾個人在一起走路，其中必定有可以做我老師的人。我選擇他們的優點去學習，用他們身上的缺點，來檢查自己并加以改正。學而時習之，不亦說乎？有朋友自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？學習知識要按時溫習它，不是也很愉快嗎？有朋友從遠方來，不也是很高興的事兒嗎？別人不理解我，我也不惱怒，不也是道德修養高的人嗎？2、對讀積累名言：

孔子說：“由呀！我教你的知識知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態度才是明智的。”子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”做人，沒有仁愛之心，禮儀對他有什么用呢？做人，沒有仁愛之心，音樂對他有什么用呢？人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？看見賢人，就想向他看齊；看見不賢的人，就應該自己從內心反省一下，看有沒有跟他一樣的錯誤。見賢思齊焉，見不賢而內自省也。速讀速記，比比誰的孔子名言背得最多。讀名言感知人物：讀著孔子的名言，你覺得孔子是個怎樣的人？

這些名言中包含著許多關于孔子的小故事，課后，大家可以選擇感興趣的名言搜集相關的小故事，下節課課前兩鐘講故事展示。二、一文帶多文，認識人物。1、根據自學提示學習：（1）默讀一主教材《孔子拜師》，《主題讀寫》中的《孔子小時候的故事》《孔子拜師》《孔子學琴》共4篇課文。（2）選擇最喜歡的一篇課文自由大聲練讀，直到讀熟練。（3）用講故事的方式把這篇課文講給大家聽，可以對課文內容適當進行增增減減，加入自己的語言，如果能加上動作表情生動地講述故事就更好了。（4）自選題：通過聽讀四篇課文，你發現四篇課文有什么相同和不同之處？這是一個怎樣的孔子？從講故事中，你對孔子有了什么新的認識？女生讀：孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。這是一個謙虛好學的孔子。這是一個永不滿足的孔子。男生讀：孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。齊讀：孔子曰：三人行，必有我師焉。止境止境

孔子年輕的時候，就已經是

老師了。他總覺得自己的知識

，三十歲的時候，他離開

，去洛陽拜

為師。第五課時《孔子拜師》以文帶文課、讀寫聯動課溫故而知新溫故而知新，可以為師矣。溫習舊的知識能從中悟出新的見解、新的收獲，這樣就可以去做別人的老師了。學習知識要按時溫習它，不也是很愉快的嗎？學而時習之，不亦樂乎？遠近聞名風塵仆仆納悶迎候等候止境傳授請教品行聽寫詞語：

孔子年輕的時候，就已經是

老師了。他總覺得自己的知識

，三十歲的時候，他離開

，去洛陽拜

為師。聽其言而觀其行導學提示：（1）學無止境是孔子離開家鄉到洛陽拜老子為師的原因，讓我們聽其言而觀其行，看看學無止境的精神還體現在哪些方面？在文中用“——”畫出重點句子；用“”標出重點詞語。（2）同桌分角色朗讀孔子和老子的對話，議一議，從他們的對話中，你得到什么啟發？觀其行：師：曲阜和洛陽相距上千里，孔子走到了洛陽。生：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。減詞對比原文讀：

曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。提示問答讀：觀其行：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。求學之路漫漫兮求學之路苦苦兮求學之路長長兮觀其行：讀寫聯動觀其行：白天，孔子餓了，就吃

；天黑了，孔子住在

。

太陽火辣辣的，孔子

；風

，雨

，孔子

。

十天過去了，孔子風餐露宿，日夜兼程，一個月過去了，孔子

，幾個月來，孔子

。我看到了（）的孔子。以講引渡承接讀孔子以頑強的毅力走在求學之路上女生：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。無論時間多么漫長，孔子堅持不懈。男生讀：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。齊讀：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。孔子不畏艱辛，努力求學形成天才的決定因素應該是勤奮。

——郭沫若聽其言：孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人見這位風塵仆仆的年輕人一眼就認出了自己，有些納悶。孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”老子說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”生行禮讀：“老人家，您就是老聃先生吧？”師讀：“你是——”生行禮讀：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”師讀：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”生行禮讀：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”師：孔子滿懷敬重之情，行禮說：生：“老人家，您就是老聃先生吧？”師：孔子滿懷誠懇之意，行禮說：生：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”師：孔子滿懷好學之心，再次行禮說：生：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”師：你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。生：多謝老師等候。

迎候——等候1、家長會，我和幾個同學一起在學校門（）爸爸媽媽的到來。2、每天放學，媽媽總是在校門外（

）我。就是這樣謙虛好學的孔子孔子每天不離老師左右，隨時請教。

《孔子名言二》三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

《孔子名言四》由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。《孔子名言六》見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《孔子名言六》》老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。《經典誦讀》道德經節選一二道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始也。有名，天地之母也。天下皆知美之美也，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相男裝，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。孔子拜師學無止境老子授徒毫無保留悠悠千年第十三課時趙州橋《讀寫聯動》

（1）愛國的人，一定珍視他的國家留下的文物遺產。——梁實秋（2）文化開啟了對美的感知。——（美國）愛默生（3）歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，把遺聞舊事保存下來；它是往古的跡象，當代的鑒戒，后世的教訓。——（西班牙）塞萬提斯復習名言例：我是愛國的人，我珍視我的國家留下的千古圣書《論語》。我是愛國的人，我珍視我的國家留下的

。……《清明上河圖》開啟了我對美的感知。《

》開啟了我對美的感知。創作名言：以讀代講，感受數字魅力

趙州橋非常雄偉。

橋長五十多米，有九米多寬，中間行車馬，兩旁走人。這么長的橋，全部用石頭砌成，下面沒有橋礅，只有一個拱形的大橋洞，橫跨在三十七米多寬的河面上。大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞。平時，河水從大橋洞流過，發大水的時候，河水還可以從四個小橋洞流過。

這種設計，在建橋史上是一個創舉，既減輕了流水對橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又減輕了橋身的重量，節省了石料。《趙州橋》開啟了我對美的感知。我感知著橋的

造型獨特

。

這么長的橋，全部用石頭砌成，下面沒有橋墩，只有一個拱形的大橋洞，橫跨在三十七米多寬的河面上。大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞。《趙州橋》開啟了我對美的感知。我感知著橋的

非凡作用

。

平時，河水從大橋洞流過，發大水的時候，河水還可以從四個小橋洞流過。這種設計，在建橋史上是一個創舉，既減輕了流水對橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又減輕了橋身的重量，節省了石料。《趙州橋》開啟了我對美的感知。我感知著橋的

數字力量

。五十多米，九米多寬橋長五十多米，九米多寬沒有橋墩，只有橋洞。這么長的橋，全部用石頭砌成，下面沒有橋墩，只有一個拱形的大橋洞。橫跨在河面上。橫跨在三十七米多寬的河面上。大橋洞兩邊有小橋洞。大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞。河水從橋洞流過平時，河水從橋洞流過，發大水的時候，河水還可以從四個小橋洞流過。自主閱讀：

從《主題讀寫》的《參觀中華世紀壇》《樂山大佛》《玉帶橋》《頤和園》四篇課中選一篇讀，重點研讀景物如何用數字說話，把帶有數字描寫的句子畫上“——”，用“”框出數字詞語。《

》開啟了我對美的感知。我感知著“中華世紀壇”的

數字魅力。我們從南門進去，來到象征960萬平方千米中華大地的圣火廣場。圣火廣場的北邊是一條長270米用青銅鑄造的甬道。青銅甬道由3米寬的青銅板鋪成，上面鐫刻著人類距今300萬年到公元2000年間發生的文化、教育、科技等方面的重大事件。壇體由上下兩部分構成，上部分的斜面圓柱體為乾體，聳立著27.6米高的時空探針，它象征著中華民族永遠向前、向上的精神。乾體外周是140米的環形回廊，墻面上刻著代表我國56個民族的圖案