江西省景德鎮市福港中學2021-2022學年高一語文上學期期末試卷含解析_第1頁
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江西省景德鎮市福港中學2021-2022學年高一語文上學期期末試卷含解析一、現代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下面小題。地理環境、區域差異、族群分布、文化區隔等對于文學活動有不同影響。這些影響,最終將反映到作家個性、作品風格、文學思潮、文學流派、族群特征、區域傳承等各種具體的文學現象上來。劉想在《文心雕龍》中談到北方《詩經》和南國《楚辭》的不同文風,認為前者“辭約而旨豐”,后者“瑰詭而惠巧”。法國丹納的《藝術哲學》明確將地理環境、種族與時代并列為文學生成“三要素”。關于文化地理差異帶給文學創作的功能性影響,德國哲學家黑格爾曾做過闡述。他說:“自然環境決定著一個民族最初的也是最基本的審美習慣,這種習慣一旦養成,就像人的皮膚一樣,長久地保持下來并滲透到人們精神的各個領域。”事實正是如此,地理環境以及據此而來的綜合性人文氛圍,不僅影響到區域習俗、文化傳統、作家性格等,而且還會作用于文學文本的傳播路徑和接受方式,而這一切都將以文學作品的題材、主題、語言、文體、風格諸層面的綜合指數為核心。四川樂山依山抱水的開闊環境造就了郭沫若豪放不羈的性格特征,風凰封閉唯美的自然環境塑造了沈從文敏感柔弱的個性心理。地理區隔所造成的重要文化延異表征之一,便是語際交往中的非對稱性。語際交往實際上指的是不同語種之間的跨文化交往,其中自然包含了不同區域不同語種間的文學對話。語際交往過程中的非對稱原理主要包括兩層含義:一是語際交往中暫時處于強勢地位的語種對相對弱勢語種的強迫性滲透,二是不同語種之間相互翻譯或轉譯的非飽和性和不完滿性。文學語際交往中存在著的“語言霸權”問題。比如西方的主流語種——英語對包括漢語在內的其他語種的霸權。我們有理由預期,英語霸權地位還將持續下去,據此進行的關于文學本質的種種討論也會受到英語表達慣性的牽制。造成語際之間文化交往不對稱的主要原因有三個。首先是經濟原因。一般而言,經濟實力強大或較強的國家、民族或地區的主流語種文學在文化交往中常常處于主導地位。這種“財大氣粗”的交往原則的文化效應古今皆然。其次是政治原因。說到底,政治影響力仍以經濟增長力為基礎。經濟發展了,政治強大了,說話的分量自然就加重了。從這個意義上說,一種語言的廣譜性常常成為政治地位的象征符號。其三是文化原因。語言和文化密切相關,準確地說,所有語種的語言都是文化的產物。跨語際交往通常隱含著跨文化對話機制的“異地原理”。猶如巴赫金所言:“在文化方面,異地是理解最有力的手段。只有通過另一種文化的視點,一種外國文化才能完整地、深刻地表現出來。”他同時認為,任何一種語言都不可能被絕對翻譯,文學語言尤其如此。法國的舍普等人則認為,文學語言的翻譯未必要追求絕對性,不飽和翻譯或許正是語言藝術交往互動的詩意所在。他明確指出,“文化有一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西,即區域性的東西。技術相反,某些技術語言是世界性的語言。技術與文化的不一致,造成了一種緊張狀態。”這種可譯又不可全譯的文化征侯,在語言論轉向之后或許會變得更加突出,并可能由此加劇全球化時代文學語際交往的挑戰性。(摘編自龔舉善《文學本質多向生成論》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(

)A.作家個性、作品風格、文學思潮、文學流派、族群特征、區域傳承等各種具體的文學現象是由其所處的地域決定的。B.研究一部文學作品的題材、主題、語言、文體、風格諸層面的綜合指數,可以發現其背后的地理環境以及綜合性人文氛圍。C.四川樂山依山抱水的開闊環境和鳳凰封閉唯美的自然環境分別影響了郭沫若和沈從文,而前者的作品比后者的作品風格更鮮明。D.不同語種之間相互翻譯或轉譯具有非飽和性和不完滿性,即可譯又不可全譯的文化征候,在全球化時代將逐漸消失。2.下列對原文的論證的相關分析,不正確的一項是(

)A.文章第一段列舉中國劉勰和法國丹納的著作觀點,論證地理環境、區域差異、族群分布等對于文學活動的不同影響。B.文章第二段引用德國哲學家黑格爾的相關言論,論證文化地理差異給文學創作的功能性帶來的正面和負面思維影響。C.文章第四段論述造成語際之間文化交往不對稱的主要原因,是按經濟、政治、文化的順序進行的,論證結構嚴謹。D.文章先指出文化地理差異給文學創作帶來的影響,接著從語際交往中的非對稱性進行論證,把論證逐步推向深入。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(

)A.關于文學本質的各種觀點會受到英語表達慣性的影響,這個影響短時間內難以消除,這與英語作為西方主流語種的霸權地位有關。B.一個地域的經濟、政治、文化三要素,共同制約著這個地域主流語種的特性,影響這個地域的主流語種在文化交往中的地位。C.異地是理解一種文化的最有力手段,一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化,才能完整地、深刻地表現出來。D.法國的舍普等人認為,如果一味地追求文學語言翻譯的絕對性,可能會破壞文化中一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西。參考答案:1.B

2.B

3.C【1題詳解】本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,正確的一項”,A項,“由其所處的地域決定的”錯誤,這一表述絕對化,文章第一段只是說“地理環境、區域差異、族群分布、文化區隔等對于文學活動有不同影響。這些影響,最終將反映到作家個性、作品風格、文學思潮、文學流派、族群特征、區域傳承等各種具體的文學現象上來”,文中是說“反映到……”,而不能就此說就是由地域決定。C項,“前者的作品比后者的作品風格更鮮明”錯誤,原文的意思是說這是兩種不同的風格,不是比較誰的風格更鮮明。D項,“在全球化時代將逐漸消失”錯誤,文中只是說“可能由此加劇全球化時代文學語際交往的挑戰性”。故選B。【2題詳解】本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文的論證的相關分析,不正確的一項”,B項,“正面和負面思維影響”錯誤,文章并無正面和負面之意,只是客觀闡述某種觀點。故選B。【3題詳解】本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。題中,C項,“一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化,才能完整地、深刻地表現出來”錯誤,該信息曲解文意,原文說的是“只有通過另一種文化的視點,一種外國文化才能完整地、深刻地表現出來”,“通過另一種文化的視點”不同于“最能解釋自己的另一種文化”。故選C。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。2.閱讀下面文字,完成9~12題。

劉姥姥一進榮國府

劉姥姥只聽見咯當咯當的響聲,大有似乎打籮柜篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子,底下又墜著一個秤砣般一物,卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著:“這是什么愛物兒?有甚用呢?”正呆時,只聽得當的一聲,又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問時,只見小丫頭們齊亂跑,說:“奶奶下來了。”周瑞家的與平兒忙起身,命劉姥姥“只管等著,是時候我們來請你”。說著,都迎出去了。劉姥姥屏聲側耳默候。只聽遠遠有人笑聲,約有一二十婦人,衣裙窸窣,漸入堂屋,往那邊屋內去了。又見三兩個婦人,都捧著大漆捧盒,進這邊來等候。聽得那邊說了聲“擺飯”,漸漸的人才散出,只有伺候端菜的幾個人。半日鴉雀不聞之后,忽見二人抬了一張炕桌來,放在這邊炕上,桌上碗盤森列,仍是滿滿的魚肉在內,不過略動了幾樣。板兒一見了,便吵著要肉吃,劉姥姥一巴掌打了他去。忽見周瑞家的笑嘻嘻走過來,招手兒叫他。劉姥姥會意,于是帶了板兒下炕,至堂屋中,周瑞家的又和他唧咕了一會,方過這邊屋里來。只見門外鏨銅鉤上懸著大紅撒花軟簾,南窗下是炕,炕上大紅氈條,靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個引枕,鋪著金心綠閃緞大坐褥,旁邊有雕漆痰盒。那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套,圍著攢珠勒子,穿著桃紅撒花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內拿看小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個填漆茶盤,盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內的灰,慢慢的問道:“怎么還不請進來?”一面說,一面抬身要茶時,只見周瑞家的已帶了兩個人在地下站著呢。這才忙欲起身;猶未起身時,滿面春風的問好,又嗔著周瑞家的怎么不早說。劉姥姥在地下已是拜了數拜,問姑奶奶安。鳳姐忙說:“周姐姐,快攙起來,別拜罷,請坐。我年輕,不大認得,可也不知是什么輩數,不敢稱呼。”周瑞家的忙回道:“這就是我才回的那姥姥了。”鳳姐點頭。劉姥姥已在炕沿上坐了。板兒便躲在背后,百般的哄他出來作揖,他死也不肯。鳳姐兒笑道:“親戚們不大走動,都疏遠了。知道的呢,說你們棄厭我們,不肯常來;不知道的那起小人,還只當我們眼里沒人似的。”劉姥姥忙念佛道:“我們家道艱難,走不起,來了這里,沒的給姑奶奶打嘴,就是管家爺們看著也不象。”鳳姐兒笑道:“這話沒的叫人惡心。不過借賴著祖父虛名,作了窮官兒,誰家有什么,不過是個舊日的空架子。俗語說,‘朝廷還有三門子窮親戚’呢,何況你我。”說著,又問周瑞家的回了太太了沒有。周瑞家的道:“如今等奶奶的示下。”鳳姐道:“你去瞧瞧,要是有人有事就罷,得閑兒呢就回,看怎么說。”周瑞家的答應著去了。這里鳳姐叫人抓些果子與板兒吃,剛問些閑話時,只見周瑞家的回來,向鳳姐道:“太太說了,今日不得閑,二奶奶陪著便是一樣。多謝費心想著。白來逛逛呢便罷;若有甚說的,只管告訴二奶奶,都是一樣。”劉姥姥道:“也沒甚說的,不過是來瞧瞧姑太太、姑奶奶,也是親戚們的情分。”周瑞家的道:“沒甚說的便罷;若有話,只管回二奶奶,是和太太一樣的。”一面說,一面遞眼色與劉姥姥。劉姥姥會意,未語先飛紅臉,欲待不說,今日又所為何來?只得忍恥說道:“論理今兒初次見姑奶奶,卻不該說,只是大遠的奔了你老這里來,也少不的說了……今日我帶了你侄兒來,也不為別的,只因他老子娘在家里,連吃的都沒有。如今天又冷了,越想沒個派頭兒,只得帶了你侄兒奔了你老來。”說著又推板兒道:“你那爹在家怎么教你來?打發咱們作煞事來?只顧吃果子咧。”鳳姐早已明白了,聽他不會說話,因笑止道:“不必說了,我知道了。”因問周瑞家的:“這姥姥不知可用了早飯沒有?”劉姥姥忙說道:“一早就往這里趕咧,那里還有吃飯的工夫咧。”鳳姐聽說,忙命快傳飯來。一時周瑞家的傳了一桌客飯來,擺在東邊屋內,過來帶了劉姥姥和板兒過去吃飯。(選自《紅樓夢》第六回,有刪節)9.下列對小說有關內容的分析和概括,不恰當的兩項是(4分)A.劉姥姥通過周瑞家的進了賈府,在等待鳳姐的時候,只見小丫頭們齊亂跑,說“奶奶下來了”。這一描寫體現了鳳姐在賈家的地位、權勢和威嚴。B.周瑞家的傳達王夫人的意思,要劉姥姥“若有甚說的,只管告訴二奶奶”,并再次暗示和催促她,但劉姥姥卻遲疑再三,言非所想,這是她的謹慎性格所致。C.劉姥姥家因為生活困窘、衣食不濟,前去賈府尋求經濟幫助,作者設置劉姥姥這個角色進賈府,形象地說明了“上山擒虎易,開口求人難”的道理。D.作者安排劉姥姥進賈府,就是從一個外人的限光來描寫賈家的奢華,鳳姐滿屋子耀眼爭光的物件,引起這個窮困農婦的無比驚奇,也寫出榮府的豪富奢華。10.小說中借劉姥姥為我們展示了賈府哪些情況?請簡要分析。(6分)11.請簡要分析小說中劃線句子“不過借賴著祖父虛名,作了窮官兒,誰家有什么,不過是個舊日的空架子”的內涵。(4分)12.鳳姐接待劉姥姥這門窮親戚時的神態、動作,有人認為傲慢無禮,也有人認為比較得體。你的看法呢?請結合全文,談談你的觀點和理由。(6分)參考答案:9.B

C10.賈府堂屋中讓劉姥姥驚奇的大掛鐘,顯得異常奢華;開飯時的炕桌上的魚肉森列,顯得非常奢侈;這邊屋里炕上所擺氈條等,鳳姐所穿家常衣服,顯得華麗富貴。11.一方面鳳姐借以推辭賈府并不富裕,不像外人所說所想;另一方面也無意中傳遞出賈府坐吃山空,家業將敗的預兆。12.觀點一,鳳姐接待劉姥姥傲慢無禮。運用了“不接茶”“不抬頭”等神態描寫,寫出了鳳姐的富貴與傲慢;運用了“慢欲起身、猶未起身”等動作描寫,顯示了鳳姐的虛情假意。觀點二,鳳姐接待劉姥姥比較得體。運用了“滿面春風”的神態描寫,寫出了鳳姐的熱情;運用了“慢欲起身”的動作描寫,顯示了鳳姐對窮親戚的尊重。3.現代文閱讀(9分,每題3分)閱讀下面短文,完成1-3題全球化時代與“游子”情懷張頤武

孟郊《游子吟》中那位“游子”的情懷,其實也就是今天到處漂泊的人們的心聲。為了種種原因,離開故土,走上了漂泊之路,其間的情境今古有天壤之別,但其心理和情緒卻跨越千年,彼此相通。孟郊的時代時空的距離當然比今天小得多,但在今天我們有了咫尺天涯的時空經驗,卻仍然無法消除我們的“游子”的感情。孟郊其實是對于一個永恒的人類命題的發現,也是一種永恒的人類情感的呈現。精神分析曾經有一個命題對于人生很有說服力。這個命題是:我們不得不失掉我們最寶貴的東西以實現我們人生的目標。我們的追求“游子”的情懷其實就是,我們失掉了母親、故鄉的感情,去追求我們的人生的目標,但這種追求又總是無法阻止我們面對過去的一份思戀和懷念。我們不可避免地失去,卻又不可避免地懷念。于是,《游子吟》不朽。

今天的世界是一個到處是“流動’的世界。全球的資本、產品、人口和信息的巨量的流動正是今天的全球化時代的表征。資本沖破了過去阻滯它流動的一切要素,不斷地在一種逐利的沖動中跨出邊界,尋找新的機會。這種進程使得人口的流動也在一個全球的水平上進行著。流動當然有不同的方向,一面是尋找機會的人從自己貧困或缺少機會的故鄉向經濟發達、充滿機會的地方“流”過去。這可以說是一種從低向高的流動。這樣的流動其實每天發生在民族國家之間,也發生在區域或民族國家的內部。如有一部有關這種從低向高流動的絕妙的電影《我的美麗鄉愁》中的由羅家英扮演的飯館老板對他的那些來自內地的員工訓話時說的:人象流水,總找財富聚集的低地去發展。你們要好好干。這話其實道出了這種從低到高的流動的本質。這里有正式的移民,也有非正式的隱在幽暗處的移民,他們構成的景觀幾乎到處可見。另一面從高到低的流動也在進行著,資本總是從成本高的地方流向成本低的地方。生產和消費的鏈條總是要向大有希望的新興地區滑動。于是伴隨著資本的流動,管理人員、技術人員、銷售人員等等的白領也在迅速地流動著。他們的身份“靈活”了,往往被批評數典忘祖,也會使自己漂在半空中。但太不“靈活”,又會產生生存危機,無法適應急劇變化的沖擊。其間的那份進退失據的痛苦和彷徨的確難于厘清。我發現“游子”的生涯里有投入異鄉的動力,卻也有對于過去的綿綿不盡的懷念感情。

游子的情懷其實就是在漂泊中的一份認同感,是一種對于故鄉的感情。這種感情不是單純物質性的,而是情感、記憶、感覺、意象的浮現。它不僅僅是我們的意識中的,而且是無意識深處的東西。人可以四海為家,可以獲得一種更靈活的身份,但無論游走到何處,無論我們已經多么靈活,但《游子吟》中的那份真誠的情感仍然存在。母親的記憶乃是人的最基本的情感,這種童年生活的最原初的記憶不是一種濫情,而是一種人確立自己的主體的途徑。人正是從最初的感情上展開自己的。我們的自我雖然可以有更大的靈活性,但個人的記憶無法抹去,個人過往的生命痕跡無法擦去,人賴以成為人的一切都不是簡單地由當下的處境決定的,他的過去不可能沒有影子,一個“游子”畢竟有卸不掉的問題。沒有過去的記憶,我們根本無法構筑我們自己,但沒有今天,過去的自己也沒有任何價值。我們必須在記憶中,卻又不能沉溺其中無法自拔。其實,個人和故鄉、自我和國家的關系都不是那么一清二楚的,有許多剪不斷理還亂的扣連。對于過去的緬懷又何嘗不是對于故鄉和祖國的今天的期望。回憶其實依然是現實的不可化解的部分。

其實,對于正在“和平崛起”的中國來說,這個國家在全球化中間所日漸顯示的活力和沖力都給了她的游子一份無法擺脫的力量,這力量一面來自它的傳統,一面也來自它今天的能量。“游子”曾經分享過這個民族的百年的悲情和屈辱,但今天游子卻有機會分享這個國家和這些人民的力量。正是中國今天的力量才使得游子的文化有了一個美好的前景。1.

“游子的情懷“在文中具體指什么?對此理解不準確的一項是(

)A.“游子的情懷”既是我們為追求人生目標而背離了母親、故鄉的那種感情,也是我們無法阻止的、面對過去的一份思戀和懷念。B.“游子的情懷”是人若身份“靈活”常被批評為數典忘祖。太不“靈活”又會產生生存危機的那種進退失據、難以厘清的痛苦和彷徨。C.“游子的情懷”是我們情感、記憶、感覺、意象的諸多浮現,是既存在于我們的意識中,也存在于我們無意識深處的東西。D.“游子的情懷”在今天也包括了人們對這個在全球化中所日漸顯示出活力和沖擊力的國家給予他們持續力量的欣慰之情。2.下列各項中,對“對于過去的緬懷又何嘗不是對故鄉和祖國今天的期望”這句話的依據,理解最貼切的一項是()A.由于無論走到哪里,無論我們已經多么靈活,《游子吟》中的那份真誠地情感仍然存在。B.由于自我雖然可以有更大的靈活性,但個人的記憶無法抹去,個人過往的生命痕跡無法擦除C.因為人來已成為人的一切都不是簡單地由當下的處境決定的,他的過去不可能沒有影子。D.因為個人和故鄉、自我和國家的關系都不是那么一清二楚的,有許多剪不斷理還亂的扣連。3.下列各項中,表述不符合原文意思的一項是(

)A.《游子吟》的作者孟郊發現的其實是一個永恒的人類命題,“游子”情懷是一種永恒的人類情感的呈現,這正是《游子吟》不朽的緣由所在。B.全球化時代各種流動每天都發生在民族國家之間,區域或民族國家的內部,既有從低向高的人口的流動,也有從高向低的資本流動。C.自我雖然可以有更大的靈活性,但個人的記憶無法抹去,個人的國王的生命痕跡無法擦去,這些東西畢竟是一個“游子”卸不掉的。D.正是今天的中國在全球化中所日益顯示的活力和沖擊力都給予了它的游子一份持續的力量,這才使得有字的文化有了一個美好的前景。參考答案:略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.文言閱讀然五人之當刑也,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之,談笑以死;斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫發五十金,買五人之脰而函之,卒與尸合,故今之墓中,全乎為五人也。嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕,遍于天下;卒以吾郡之發憤一擊,不敢復有株治。大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝發。待圣人之出,而投繯道路,不可謂非五人之力也!由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近;而又有剪發杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷,贈謚美顯,榮于身后,而五人亦得以加其土封,列其名于大堤之上。凡四方之士,無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者,保其首領,以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發其志之悲哉?故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記;亦以明死生之大,匹夫之重于社稷也。1.下面句子中加點實詞意思相同的一組是(

)A.卒以吾郡之發憤一擊

發其志之悲哉B.視五人之死

秦人視之不甚惜C.忠義暴于朝廷

暴霜露,斬荊棘

D.無有不過而拜且泣者

過故人莊2.下面句子中加點虛詞用法相同的一組是(

)A.佯狂不知所之者

予之及于死者

B.談笑以死

挾匕首以備不測C.其辱人賤行

列其名于大堤之上

D.不能容于遠近

榮于身后3.與例句中加點字用法相同的一句是(

)w例:安能屈豪杰之流A

買五人之脰而函之

B

北亦未敢遽輕吾國C

草行露宿

D

李牧連卻之4.下面句子中加點詞語意思與現代漢語意思相同的一項是(

)A.非常之謀,難于猝發

B.一旦抵罪

C.顏色不少變

D.令五人者,保其首領5.翻譯文中劃線句子(1)大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?_______________________________________________________________________(2)亦以明死生之大,匹夫之重于社稷也。________________________________________________________________________參考答案:1.D

2.C

3.D

4.B5.(1)在魏忠賢亂政的時候,能夠不改變他們志向的大官,偌大的天下,有幾個人呢?(2)也借以說明死生的重大意義,一個平民對國家興亡也是有重大作用的。5.閱讀下面的文言文,完成14—17題。(每小題2分,共8分)燭之武退秦師九月甲午,晉侯秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能力也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。夜,縋而出。見秦伯,曰:“秦晉圍鄭,鄭既知其亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封;不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之。”14、下列各句中加點詞的解釋,錯誤的一項是(

A.夜縋而出

縋:用繩子拴著從城墻上往下吊

B.敢以煩執事

執事:執行事務的人,對對方的敬稱

C.焉用亡鄭以陪鄰

陪:協助

D.闕秦以利晉,惟君圖之

闕:使……虧損,侵損

15、分別比較下列每組句子中加點字的意思,對其判斷正確的一項是(

越國以鄙遠

既東封鄭

敢以煩執事

又欲肆其西封

A.兩個“以”相同,兩個“封”不同

B.兩個“以”不同,兩個“封”不同

C.兩個“以”相同,兩個“封”相同

D.兩個“以”不同,兩個“封”相同

16、下列帶“之”的各句均選自本課,若按用法把“之”分類,哪一項正確(

)①公從之

②臣之壯也

③是寡人之過也

④燭之武退秦師⑤鄰之厚,君之薄也

⑥行李之往來

⑦因人之力而敝之

⑧夫晉,何厭之有⑨將焉取之

⑩惟君圖之A.①⑨/②③⑤⑦/④⑥⑧/⑩

B.①⑨/②⑤⑦/③⑥⑧/④⑩C.①⑨⑩/②③⑤/⑥⑦/④/⑧

D.①⑨⑩/②⑤⑥/③⑦/④/⑧17、下列敘述不符合文意的一句是(

A.燭之武“夜,縋而出”,說明當時鄭國的情況十分危急。

B.從燭之武對形勢的分析中可知,晉國的實力與秦國的實力不相上下。

C.晉侯為了報答秦伯,曾經答應過給秦國兩座城池。但是把城池劃過去后,就馬上筑城防御。

D.從亡鄭于秦無益,舍鄭于秦無害,說到秦、晉歷史關系,說到晉國滅鄭之后必然進犯秦國,步步深入,層層逼緊,句句打動對方,具有很強的說服力。參考答案:14、C

15、B

16、D

17、C略6.閱讀下面文字,完成7—11題蘇武傳方欲發使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒胡中。及衛律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴。虞常在漢時,素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。”張勝許之,以貨物與常。后月余,單于出獵,獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發,其一人夜亡,告之。單于子弟發兵與戰。緱王等皆死,虞常生得。單于使衛律治其事,張勝聞之,恐前語發,以狀語武。武曰:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負國。”欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復加?宜皆降之。”單于使衛律召武受辭。武謂惠等:“屈節辱命,雖生何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛律驚,自抱持武,馳召醫。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復息。惠等哭,輿歸營。單于壯其節,朝夕遣人候問武,而收系張勝。武益愈。單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐。”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數萬,馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復然。空以身膏草野,誰復知之?”武不應。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖欲復見我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣。”7.下列加點字解釋不正確的一項是(

)A.而收系張勝

收:逮捕

B.(虞常)私候勝曰

候:拜見C.陰相與謀劫單于母閼氏歸漢

陰:陰謀

D.又非親屬,何謂相坐

坐:定罪、治罪8.比較下列兩組句中加點的詞意義和用法判斷正確的一項是(

)①欲因此時降武

②君因我降,與君結為兄弟③雖生,何面目以歸漢

④后雖欲復見我A.①與②相同,③與④不同

B.①與②不同,③與④相同

C.①與②相同,③與④相同

D.①與②不同,③與④不同9.下列句子加點詞的活用現象與其他三項不同的是一項()A.因泣下霑襟

B.欲因此時降武

C.屈節辱命

D.反欲斗兩主10.對文章內容的理解和分析,不符合原意的一項是()A.蘇武出使匈奴,是在漢與匈奴關系有所改善、矛盾有所緩和的時候,本不該有危險,然而張勝私下支持虞常等人的活動,導致了蘇武被匈奴扣留。B.虞常淪落匈奴,但并沒有忘記漢朝,他伏弩射殺衛律的行動,完全是出于愛國之情。C.蘇武的自殺舉動,表現了漢使寧死不屈的凜然正氣。D.衛律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段,但是始終沒有動搖蘇武對國家、對民族忠貞不貳的崇高氣節。11.把文中劃線句子翻譯成現代漢語(9分,每小題3分)⑴張勝許之,以貨物與常。

⑵虞常果引張勝。

⑶空以身膏草野,誰復知之?

參考答案:7.C

8.B

9.A

10.B11.⑴張勝答應了他,把財物給了虞常。⑵虞常果然供出了張勝。⑶白白地把身體給野草做肥料,誰又能知道呢?略三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列依次在①②③處填入的詞語和句子,語意和銜接都最恰當的一項是(

)(3分)禾木村是中國西部最北端的村莊,它依然保留著最古樸的面貌。這里有自然的山野風光,風景獨特、優美。

。黃昏時候,夕陽映照著成群結隊暮歸的牧群,閑逸、

。儼如一個世外桃源;夜色降臨,四周漆黑一片,只有天上的繁星

。A.①古樸的村落與大草原和諧自然地融為一體

②恬靜

③閃爍B.①古樸的村落與大草原和諧自然地融為一體

②安靜

③閃現C.①大草原與古樸的村落和諧自然地融為一體

②恬靜

③閃爍D.①大草原與古樸的村落和諧自然地融為一體

②安靜

③閃現參考答案:A

(因上下文敘述的主體是古樸的村落,故而選“古樸的村落與大草原……”,以保持上下文的恰當銜接。“恬靜”,不僅指外在的安靜,更指無吵鬧無喧嘩的美好環境、氣氛、意境等,多用于文藝描寫;比“安靜”更符合“獨特、優美”“儼如一個世外桃源”等語境,富于表現力。“閃爍”,強調光亮動搖不定,忽明忽暗;“閃現”,指一瞬間出現。文段中描繪的是星光忽明忽暗的景象,應選“閃爍”。)

略8.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是(

)①現階段幼師的教育水平良莠不齊,幼兒園質量有高有低。因此必須對兒童集中保育教育機構和學校等實施特別監督,確保辦學質量。②之前一直試圖營造休戚與共假象的美國前總統奧巴馬和美國現任總統特朗普終于“撕破臉,毫不留情地進行相互攻擊。③這次軍事演習,藍軍一度處于劣勢,他們在關鍵時刻反戈一擊,才奪回了戰場上的主動權。④一些人還在猶豫訴諸抵制的必要性,本人卻以為現在正是采取行動而不是坐而論道的時候。⑤公園里擺放的各種盆栽菊花,姹紫嫣紅,微風一吹,更是風姿綽約,意興闌珊。⑥“不馳于空想,不騖于虛聲”,昭示了求真務實的精神,在工作和學習中,我們要腳踏實地,登高自卑,決不能好高騖遠。A.①③⑤B.①②⑥C.②③⑤D.④⑤⑥參考答案:A【詳解】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。本題中,“良莠不齊”,指好人壞人都有。此處指教育水平有高有低,使用對象不當,應用“參差不齊”。“休戚與共”,有幸福共同享受,有禍患共同抵擋,形容關系緊密,利害相同,此處使用正確。“反戈一擊”,指調轉矛頭,向自己原來的營壘進攻,比喻掉轉方向,對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。所給語境是藍軍對另一方的行為,用詞不當。“坐而論道”,原指坐著議論政事,后泛指空談大道理,此處使用正確。“意興闌珊”,興致將盡,此處形容菊花盛開的場景,使用不當。“登高自卑”,登高山從底下開始,比喻做事情循序漸進、由淺入深,有一定的順序。此處使用正確。故選A。【點睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。9.(小作文,15分)人生自古傷離別,離別總是在楊柳依依的春天里,在人流攘攘的站臺,在血濃于水的親情之間,在慢些這師生情誼的校園里……請描寫一個離別的場景要求:(1)側重場面描寫或細節描寫

(2)運用烘托手法

(3)至少兩種修辭手法

(4)不少于200字參考答案:評分細則1:運用的主要表達方式不是描寫的5分以:2:沒有運用烘托扣4分,3:少用一種修辭扣3分。4:少五個字以下扣1分,少十字扣2分,依次類推。略10.請你為下面的文段補充一個表示條件關系的句子,要求表達出一定的哲理意義。(4分)小時候,有一次我看見一群孩子舉著小紅旗玩兒,于是回去央求媽媽也做了一面。可當我舉著小紅旗站在外面,卻一點風都沒有,紅旗一直垂著,于是我垂頭喪氣地回家了。回去后一直悶悶不樂,媽媽問我原因,我說紅旗飄不起來,沒有風。父親說:“你拿著旗出去,快快地跑!”果然,當我舉著旗跑起來時,旗就呼啦啦地飄起來了。在成長的過程中,我一直不敢懈怠自己的腳步,因為我深知,

。參考答案:只有奔跑,才能讓自己的人生之旗高高飄揚。略六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。某中學舉行建校80周年校慶活動,先后邀請三位知名校友作報告。第一位校友總結自己的成功經驗時說“要做別人不做的事”,第二位校友覺得最關鍵的是“要做自己喜歡的事”,第三位校友則要求大家“要把自己不喜歡的事做好”。同學們聽完后,有的議論紛紛,有的陷入了沉思。要求:結合材料內容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。參考答案:做自己喜歡的事“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易,做起來很難。剛剛

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