2023年四川省眉山市富加中學高三歷史下學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.梁啟超在《戊戌政變記》中寫道：“康有為以為望變法于朝廷，其事頗難。然各國之革政，未有不從國民而起者；故欲倡之于下，以喚起國民之議論，振刷國民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”這說明A.康梁意識到啟發民智的重要B.戊戌變法沒有借鑒外國經驗C.康梁認為變法不能依靠朝廷D.戊戌變法是發自民眾的運動參考答案：A由材料“故欲倡之于下，以喚起國民之議論，振刷國民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用”可知，康、梁認識到啟發民智的重要性，故A項正確；材料中有“然各國之革政，未有不從國民而起者”可知戊戌變法是借鑒了外國經驗的，故B項錯誤；材料中有“康有為以為望變法于朝廷”可知，康有為是把希望寄托在朝廷的，C和戊戌變法依靠皇帝的史實相違背，故C項錯誤；戊戌變法失敗的原因之一就是沒有發動群眾，而且從題干中得知康梁只是意識到發展民眾的重要性，但是題干中并沒有提及康梁事實上的發動了民眾，故D項錯誤。2.陳獨秀說“孔子者，數千年前之殘骸枯骨也。憲法者，現代國民之血氣精神也。以數千年前之殘鐒枯骨，人于現代國民之血氣精神所結晶之憲法，則其憲法將為陳腐死人之憲法，非我輩生人之憲法也”。這表明當時的新文化運動（

）A．主張把古代法律與現代法律相結合

B．崇尚西方社會的現代法治

C．反對孔子為代表的傳統儒家道德

D．提出了民主與科學的口號參考答案：C3.有人認為，與漢代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權和相權的矛盾提供了一種較為科學的方式。所謂“科學”實質是指A.通過分散相權保證皇權獨尊，又調動了宰相的積極性B.三省的長官各司其職，分工較為科學合理C.唐中央政府通過三省六部制建立了一個科學的行政體系D.三省六部制消除了皇權和相權之間的矛盾參考答案：A4.中國人民由被壓迫的地位變成為新社會新國家的主人，而以人民民主專政的共和國代替那封建買辦法西斯專政的國民黨反動統治……中國人民民主專政是中國工人階級、農民階級、小資產階級、民族資產階級及其他愛國民主分子的人民民主統一戰線的政權，而以工農聯盟為基礎，以工人階級為領導。”以上引文出自A.《新民主主義論》B.《中國人民政治協商會議共同綱領》C.《中華人民共和國憲法》D.《關于正確處理人民內部矛盾問題》參考答案：B《中國人民政治協商會議共同綱領》具有臨時憲法的作用，規定了新中國是工農聯盟為基礎，以工人階級為領導的新民主主義國家，和材料中的內容是吻合的，選B是符合題意的，正確；《新民主主義論》主要論述中國民主革命發展的基本規律，和材料內容無關，選項A不符合題意，排除；《中華人民共和國憲法》體現了社會主義原則和人民民主原則，和材料內容無關，選項C不符合題意，排除；《關于正確處理人民內部矛盾問題》第一次提出了正確處理人民內部矛盾的命題，和和材料內容無關，選項D不符合題意，排除；故本題選B。5.《史記》載，“周公反政”時“恐成王壯，治有所淫佚，乃作《多士》《毋逸》”，會群臣于閎門，訓《皇門》：“弗肯用先王之明刑”，將致臣屬“非休（注：美）德以應”。這說明周初注重A.重臣擴權震懾君王B.勸誡君主勤政修德C.宗親定規凝聚族群D.修德重刑推動法治參考答案：B由材料“弗肯用先王之明刑”“非休（注：美）德以應”可知，周王的行為會影響到臣屬的行為，所以排除A；也由此可知，周初注重勸誡君主勤政修德，所以答案選B；材料與宗親定規無關，排除C；材料并沒有涉及到修德重刑與法治的關系，排除D。6.下表為不同史籍關于扁鵲望診的歷史敘述，據此推斷：敘述出處公元前七世紀初，扁鵲望診蔡桓公《韓非子·喻老》公元前五世紀初，扁鵲為趙簡子診斯病情《史記·扁鵲傳》公元前四世紀末，扁鵲曾試圖用石具除去在位的秦武主臉部的疾病《戰國策·雜策》A.歷史文獻關于扁鵲的記載真實可信B.對同一歷史人物會有不同的歷史認識C.對扁鵲的歷史敘述有神化成分D.歷史闡釋和歷史敘述必須保持一致參考答案：C7.費正清在《觀察中國》中寫道：“中國的革命正是由這樣兩種夢想推動著：一是愛國主義者想看到一個新中國傲立于世界民族之林；二是提高處于社會底層的農民的地位，消除古代舊有的階級的社會差別。”中國近代最接近這兩個夢想實現是在A．國民革命時期

B．國共十年對峙時期C．抗日戰爭時期

D．解放戰爭時期參考答案：D考點中共領導的新民主主義革命。分析材料中國的兩個夢想一個是實現民主獨立，完成反帝任務；一個是消除等級差別，完成反封建任務，據此可判斷為解放戰爭時期。8.《莊子》中有“愿聞衛生之經而已矣’’，意指“養身”。1908年，京師自來水公司在闡述公司創建初衷時稱“利便京師衛生、消防起見，地居首善，事關公益，須維久遠”。“衛生”詞義的變化反映了近代中國（

）A.民族工業的發展

B.公共衛生事業的發達C.中西文化的融合

D.民眾生活水平的提高參考答案：C材料中“衛生”原意為養生，后與近代公益事業相關，說明中西文化的融合，故選C；材料不能反映民族工業的發展，排除A；近代中國處于半殖民地半封建社會，國貧民弱，排除BD。9.馬丁·奧芬巴赫曾說，“一句民間格言說得很風趣，不是吃得好，就是睡得香。在這個具體事例中，新教徒愿意吃得好，而天主教徒則求睡得安穩。”對此理解準確的是(

)A.新教的俗世精神有利于資本主義的發展B.天主教精神可以糾正資本主義泛濫的物欲C.“求睡得安穩”是指責天主教徒懶惰D.“愿意吃得好”是指責新教徒貪婪而缺乏精神追求參考答案：A10.1955年7月，美國通過英國向中國建議舉行大使級會談，中國表示同意。8月1日，兩國首次大使級會談在日內瓦舉行；9月10日雙方就平民回國問題達成協議，錢學森由此踏上歸國之路。這表明A.中國改變了一邊倒的外交政策B.中美兩國關系開始實現正常化C.美國為首的西方陣營趨于瓦解D.中美兩國外交政策具有務實性參考答案：D美國和中國進行大使級會談之后達成的平民回國問題，促使錢學森回國，說明雙方都是從務實的角度出發，故D正確；當時仍然實行“一邊倒”外交政策，故A錯誤；B是1972年；C說法不符合事實，至今沒有瓦解。11.中國共產黨在不同時期制定了不同的地方管理政策(如下表)，其體現的共同政治理念是（

）

時間政策名稱1947年5月設立民族自治區內蒙古自治區1980年3月設立經濟特區深圳特區1997年7月設立特別行政區香港特別行政區A．擱置分歧，民族利益至上

B．獨立自主，主權毋庸置疑C．實事求是，與時俱進促發展

D．因地制宜，民族平等共繁榮參考答案：C試題分析：本題主要考查新中國民主政治建設。從表格的內容來看，在1947年到1997年的50年間，我國在管理地方上根據線索的變化進行了多次創新，基本適應了不同時期的社會發展需要，體現的是“實事求是，與時俱進促發展”的管理理念。所以應選C。12.1789年7月14日巴黎巴士底獄遭市民攻陷，這個消息在十三天之內已經傳抵西班牙的馬德里，但在距離法國首都只有133公里的皮隆尼（Pronne），卻是在第二十八天才獲悉這件事情。當時導致消息傳播速度差異的最可能原因是

（

）

A．巴黎與其他地區的革命分子意見不合，有意封鎖消息

B．城市間的海上交通比城鄉間的陸上交通更為便利快速

C．巴黎革命分子為迅速獲得西班牙支持，積極向外求助

D．法國各地區發生的許多暴動和革命行動影響交通傳播參考答案：B13.朱熹說：“若是饑而欲食，渴而欲飲，則此欲亦欲能無？”“同是事,是者便是天理，非者便是人欲。如視聽言動，人所同也。非禮勿視聽言動，便是天理；非禮而視聽言動，便是人欲。”在該材料中，朱熹要表達的本意是A．人不能存在正常的欲望

B．人欲指的是違反了社會規范的欲望C．人欲與人的正常欲望是同一概念

D．人欲與天理是一致的參考答案：B14.歷史上某些時期，國家制度發生重大變化，被稱為“大變革”。下列敘述中不能稱為“大變革”的是：A．商周之際，屬國變為封國

B．春秋戰國，分封變為郡縣

C．三國時代，統一走向分裂

D．清末民初，專制變為共和參考答案：C15.孫中山發表《第二次討袁宣言》：“乃袁氏推翻民國，以一姓之尊而奴視五族，此所以認為公敵，義不反顧。今是非已大白于天下之人心，自宜猛厲進行，無遺一日縱敵之患，國賊既去，民國始可圖安……”這一檄文旨在A．反對袁世凱刺殺宋教仁

B．要求袁世凱取消帝制C．反對袁世凱解散國會

D．徹底推翻袁世凱的統治參考答案：D16.商鞅師承儒家，卻轉行法家之道，他在《商君書·畫策》中說：“仁者能仁于人，而不能使人仁，義者能愛于人，而不能使人愛，是以知仁義之不足以治天下。”這說明當時A.儒家與法家追求的目標相悖B.儒法在實踐中出現融合傾向C.法家意識到教化作用的局限D.以仁義治天下成為主流意識參考答案：C“仁者能仁于人，而不能使人仁，義者能愛于人，而不能使人愛，是以知仁義之不足以治天下”說明法家意識到教化作用的局限，C正確；A、B和D錯誤。17.1906年，袁世凱尖銳批評擔憂地方自治搞不起來的觀點時說“自治制度較立憲政體尤為重要……民智雖甚幼稚，然不引其端，則亦終無大開之日；不行投票公舉，則何以別于向來之村正？不限制投票權與被選權，何以屏從前把持武斷之習？”袁世凱此觀點的真實意圖是A.倡導民主意識B.擴大自身權力C.反對政府改革．D.打壓革命運動參考答案：B18.下列憲法中，賦予議會制約政府的權力最小的是（

）A．1787年美國憲法

B.1871年《德意志帝國憲法》C．1875年法蘭西第三共和國憲法

D.1912年《中華民國臨時約法》參考答案：B19.毛澤東在總結新民主主義革命的經驗教訓時指出：“我們黨開始也不懂得農村工作的重要性，把城市工作放在第一位，農村工作放在第二位。”此處的“開始”是指

（

）

A．國民革命時期

B．國共十年對峙

C．抗日戰爭時期

D．解放戰爭時期參考答案：A20.《全球通史》中寫道：“一個嶄新的世界政治格局開始出現……對最近的將來來說，更有可能出現的不是一個由自治的區域集團組成的世界，而是一個由若干傳統的大國勢力范圍組成的世界。”由此可知

（

）A．區域集團在多極化格局中作用衰退

B．區域集團對世界格局影響巨大C．大國在國際事務中的主導作用增強

D．“一超多強”局面被逐漸打破參考答案：C21.咸陽是秦朝國都所在地，不設郡守而由朝廷直轄，其長官為內史。內史位同九卿，可以參與朝政。由此可以推知A.內史是秦高級教育官員B.內史有特殊的地位C.秦朝皇帝任免各級官吏D.秦朝重視地方治理參考答案：B內史詩專門管理咸陽事務，相當于現在北京省，屬于中央直屬機構，說明內史地位的特殊，故B正確；內史不是教育官員，故A錯誤；C與材料中內史沒有直接關系；D中地方治理不符合材料主旨。22.辛亥革命前后，中國思想界仍采用“體、用”來說明東西方文化的關系。1919年以后，瞿秋白等人將“是否促進生產力的發展”作為衡量不同文化高下的標準，打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A.馬克思主義思想的傳播B.“中體西用”思想也被拋棄C.民主科學思想深入人心D.中西文化逐漸走向融合參考答案：A【詳解】根據材料““是否促進生產力的發展”作為衡量不同文化高下的標準”，結合所學可知當時中國思想界開始從客觀實際出發來對待東西方文化，這與1919年后馬克思主義的傳播和影響有著直接的關系，故A項正確；“中體西用”思想也被拋棄，表述過于絕對，排除B項；民主科學思想是新文化運動前期的指導思想，與材料主旨無關，排除C項。材料未體現中西方文化的融合，排除D。23.明末松江“大半種棉，當不止百萬畝。……（賦稅）十倍宋也。壤地廣袤，不過百里而遙，農畝之入，非能有加于他郡邑也。所繇（通徭，泛指徭賦）共百萬之賦，三百年而尚存視息者，全賴此一機一杼而已。”材料反映當時松江地區

(

)

A．普遍種植棉花，土地收入提高

B．種棉紡紗織布，賦稅來源改變

C．賦稅負擔沉重，人民無法承擔

D．實行工商皆本，商品經濟發達參考答案：Ｂ24.清朝有這樣一個機構，既無官署，又無專官，更不許設書吏和辦事人員。其成員都由皇帝從滿漢大學士、尚書、侍郎中挑選指定，均為兼職。該機構是(

)A．軍機處

B．內閣C．議政王大臣會議

D．南書房參考答案：A試題分析：本題考查基礎知識的再認與材料信息提取能力。根據“從滿漢大學士、尚書、侍郎中挑選指定”可知反映的軍機大臣的構成，故選A項。25.商鞅“平斗桶權衡丈尺”和秦始皇統一度量衡，主觀都是為了

A．便于征收賦稅B．便于商人交易

C．便于百姓購買商品D．促進全國各地區商業的發展參考答案：A26.中醫學歷史上有過三次意義重大的發展高潮，戰國時期百家爭鳴的文化繁榮中問世的《內經》、《傷寒雜病論》，到唐宋年間文化言論自由時寫就的《千金方》等針對性極強的醫學經典，再到明清時期程朱理學盛極一時的《本草綱目》等醫書的誕生。這說明A.中醫藥學發展服務于農耕經濟B.政治局勢影響中醫學的發展C.中醫藥學植根于中國傳統文化D.商品經濟發展利于醫學傳播參考答案：C【詳解】根據材料可知中醫藥學的發展和思想文化繁榮是同步的，由此可見中醫藥學植根于中國傳統文化，選項C正確；材料未反映出農耕經濟發展情況，選項A排除；戰國時期動亂、唐宋明清政局穩定，中醫藥學在這兩個時期都得到了發展，因此無法得出政局影響中醫學發展的結論，選項B排除；材料主旨并不是醫學的傳播而是中醫藥學的發展，選項D偷換概念，排除。27.【選修2—近代社會的民主思想與實踐】

材料一

隨著世界交通的手段便利起來，西洋文明之風逐日東漸。……對于東方國家的當務之急來說，此文明的東漸之勢十分強勁，如果下定決心來阻止它的話，這樣做倒也不是不行，但觀察當今世界的現狀，就會發現事實上是不可能的。莫不如與時俱進，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品嘗文明的苦樂，除此之外別無選擇。

材料二

文明就像麻疹的流行一樣。眼下東京的麻疹最初是從西部的長崎地方向東傳播，并隨著春暖的氣候逐漸蔓延開來。此時即便是痛恨該流行病的危害，想要防御它的話，又有可行的手段嗎？……當前不但不應阻止文明，反而應盡力幫助文明的蔓延，讓國民盡快沐浴文明的風氣，這才是智者之所為。

材料三

作為當今之策，我國不應猶豫，與其坐等鄰國的開明，共同振興亞洲，不如脫離其行列，而與西洋文明國共進退。對待支那（指中國）、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國而特別予以同情，只要模仿西洋人對他們的態度方式對付即可。

——以上材料節選自福澤諭吉《脫亞論》（1）依據材料一、二歸納概括福澤諭吉的觀點。（8分）

（2）有學者稱福澤諭吉為近代日本軍國主義思想的鼻祖。依據材料三評論這種觀點。（7分）參考答案：（1）西洋文明隨著交通手段的便利強勁東傳；對于西洋文明，只能學習，不能阻擋；西洋文明傳入日本，是從長崎開始，逐漸東傳；日本應該主動徹底學習西洋文明，“文明開化”。（8分）（2）觀點正確。日本要“脫亞入歐”，與歐洲殖民者共進退；日本要用歐洲殖民者對待中國、朝鮮的辦法來對待中國、朝鮮，即主張日本侵略中國、朝鮮。（7分）28.秦漢時期，漕運為東西方向，漕糧通過黃河、渭河由東向西運抵長安；唐代，漕運線路由秦漢時期的東西向呈現出東南、西北向的變動。宋元明清時期，運則轉變為南北方向由南至北。漕運出現上述變化的原因是A.經濟重心的不斷南移B.關中自然環境的惡化C.經濟政治格局的變遷D.國家疆域的不斷擴大參考答案：C【詳解】秦漢時期，經濟重心在黃河中下游，政治中心在現陜西境內；唐代經濟重心正由北往南轉移，政治中心在現西安；宋代明清時期，經濟重心轉移到了江南地區，而政治中心向東轉移到了現北京。由此可見，題干重漕運變化與經濟重心南移有關，也與政治中心東移有關，故選C；A只體現經濟重心轉移，沒有體現政治中心的轉移，排除；關中自然條件惡化是導致政治中心轉移的原因，排除B；國家疆域在元朝時最大的，之后明清時期不如元朝，排除D。29.《中國古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集團授予封土，賜之以氏。當時，姓、氏是統治階級的特權，“貴者有氏，賤者有名無氏”。到戰國以后，姓氏的分野逐漸消失，平民逐漸獲得姓氏。平民得姓一事與下列哪個歷史趨勢的關系最直接A．郡縣制度的發展

B．以“孝道”治天下C．賦役制度的變化

D．皇帝制度的形成參考答案：A30.孟德斯鳩在《論法的精神》中曾這樣評價當時中國的政治制度：“中國政府只有施用棍棒才能讓人民做些事情，政府與其說是管理民政，毋寧說管理家政”。導致孟德斯鳩作出這一論斷的直接原因可能是

A．實行宗法制

B．推行行省制

C．形成內閣制

D．增設軍機處參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.（25分）人類歷史發展包含政治、經濟、軍事和思想文化、社會生活等諸多方面的變化，它們是歷史學習內容的重要組成部分。(北宋東京)自宣德樓東去，東角樓乃皇城東南角也。……街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮。相國寺每月五次開放，萬姓交易。……殿后資圣門前，皆書籍、玩好、圖畫香藥之類。

——摘自《東京夢華錄》

(1)依據材料概括北宋時期的經濟文化現象。(3分)結合所學分析這些現象產生的社會條件。(4分)啟蒙運動是歐洲文化史上光輝燦爛的一頁。在啟蒙時代，歐洲知識界對西方文明傳統信仰進行了重新思考，強有力地掃蕩了籠罩著西方世界的封建思想、宗教思想和宗教神學的迷霧。啟蒙在理論上為法國革命以及歐洲和美洲的其他革命和改革做了準備。《人權宣言》是啟蒙原則的法律化，某些立法原則在《拿破侖法典》中變為現實。

——《中國中學教學百科全書·歷史卷》（2）根據材料結合所學，啟蒙運動對西方文明傳統信仰的“重新思考”指的是什么？（6分）并分析啟蒙運動的歷史作用。（4分）中國近現代留學生情況統計簡表時期留學方向留學途徑代表人物學習方向1871--1889幼童留美4批共120人官費詹天佑等自然科學聲光化電算法及制器留歐3批78名官費嚴復等軍事指揮、科學技術1890--1911留日學生共兩萬人以上官費、自費宋教仁、陳獨秀等拯救中華留美歐學生孫中山、蔡元培等1912--1930留美歐學生群萬人以上官費、自費茅以升、周恩來等尋找救國救民真理留蘇的政治家1500人以上劉少奇、鄧小平等留日學生群兩萬人以上李大釗等1978年至1996年底103個國家和地區27萬人公費、自費陳章良、侯義斌等全方位

——摘自《略論近現代中國留學史的分期和中國留學生的時代使命》（3）依據材料，任選某一時期，概述這一時期留學教育在地區、學習內容方面的主要特點，并分析產生這些特點的主要原因。（8分）參考答案：32.（18分）閱讀下列材料：

材料一

“假如我們給英雄下這樣一個定義：英雄就是具有事變創造性并且能夠重新決定歷史進程的某些人，那么，緊跟著下一步的推論應該是：一個民主的社會對于英雄人物必須永遠加以提防……因為天才和能力時常會被濫用。”

——摘自悉尼·胡克：《歷史中的英雄》

材料二

在伯里克利執政時期，公民大會擁有全部的最高政權。雅典公民每隔l0天集合一次，決定國家大事。.……五百人議事會的議員用抽簽方法從公民中選出，五百人分成10個議員團，每年分為十個時段，每個議員團輪流執行五百人議事會的職務。

——摘自《歷史研究與資源叢書》

材料三

《中華民國臨時約法》規定：內閣總理由議會的多數黨產生。總理可以駁回總統的意見；總統頒布命令須由總理副署才能生效。

材料四

民國初期若干年是中國歷史上最壞的時期。以下幾個因素可解釋對西方作出反應的幾十年中所產生的這一悲慘結果。首先，中國幅員遼闊，這使得中國內地許多年來未受到與西方交往的影響。內地相當于一個巨大的貯藏所，幾十年來注重傳統的文官候選人一直從那里產生。他們組成的官僚階層由知識分子構成而這些知識分子專注于儒家經典著作，因而，他們更強調的是倫理原則，而不是手工技藝或戰爭藝術。這一統治階級因以下事實而進一步受到約束：除佛教外，中國沒有或幾乎沒有借用國外東西的傳統。——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請回答：

(1)根據材料二，說明古代希臘是如何提防材料一中的英雄人物的?(8分)

根據材料三，指出為提防材料一中英雄人物的出現，約法實行什么制度?（2分）(2)根據材料四，概括是由于哪些因素造成了“民國初期若干年是中國歷史上最壞的時期”的?(8分)

參考答案：(1)設立公民大會；五百人議事會；最高權力屬于公民集體；輪流執政；抽簽選舉。(8分。答到其中四點即可)

制度：責任內閣制。(2分)

(2)因素：中國幅員遼闊，廣大內地未受到西方影響；中國官員和知識分子專注儒家著作，強調道德倫理；對西方事務不注重；中國缺少學習外國的傳統。(8分，每點2分。沒概括的適當減分)略33.【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，回答下列問題。材料明初政治制度承襲元制。中書省是“百司綱領，總率郡屬”，凡事必先“關白”左、右丞相，然后奏聞皇帝。胡惟庸任丞相后擅權撓政，促使朱元璋決心削奪中書大臣的權力。洪武九年，先削去平章政事、參知政事等官名，只保留左、右丞相和左、右丞。洪武十三年正月，朱元璋以“謀反”的罪名殺了胡惟庸。同時，罷中書省，廢除丞相相權于吏、戶、禮、兵、刑、工六部，使六部直屬于皇帝。六部各設尚書一人，左、右侍郎各一人。六部尚書的品秩由原正三品升為正二品。又以兵部和五軍都督府分掌兵事，刑部、大理寺、都察院分典刑獄，使其互相牽制，一切兵刑大權也都總攬于皇帝。朱元璋還藉胡惟庸案廢置御史大夫。后又改御史臺為都察院，專職彈劾百司。都察院下設十三道監察御史，糾察內外官員。監察御史雖職責重大，但不過是七品官。另外，刑部主審訊，大理寺復審亦可駁正，朱元璋還按六部的建制，設立六科給事中，負責稽查各部，駁正章疏違誤。——摘編自漆俠《中國改革史》（1）根據材料并結合所學知識，概括指出朱元璋改革的舉措。（2）根據材料并結合所學知識，簡析朱元璋改革的影響。

參考答案：（1）舉措：罷中書省廢宰相，分散中樞權力；以小制大，使各機構互相牽制；行政制度與監察制度并舉；加強君主對監察機關的控制。（2）影響：從制度上加強了君主專制和中央集權；一定程度上有利于懲治腐