文言文詞類活用文言文詞類活用1一.名詞的活用二.動詞的活用三.形容詞的活用四.數詞用作動詞五.副詞用作動詞文言文詞類活用1.一般動詞。2.使動用法。3.意動用法。4.作狀語。1.名詞。2.使動用法。3.意動用法4.為動用法5.狀語1.名詞。2.一般動詞。3.使動用法。4.意動用法。5.為動用法一.名詞的活用文言文詞類活用1.一般動詞。1.名詞。1.2一.名詞的活用條件：名詞前緊接能愿動詞、代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；如果兩個名詞連用，二者之間既非并列關系，也非修飾關系，其中必有一個活用成了動詞。名詞活用為：1.一般動詞。2.使動用法。3.意動用法。4.作狀語。一.名詞的活用條件：名詞前緊接能愿動詞、代詞或處所名詞、介31.名詞活用為一般動詞活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關，只是動作化罷了。“二月草已芽”（《采草藥》）“芽”表示“發芽”。1．與鄭人盟。（《燭之武退秦師》）

（盟約——訂立盟約）2．趙王之子侯者。（《觸龍說趙太后》）（五爵之第二等——封為侯）

1.名詞活用為一般動詞活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關43．無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）（過錯——責備）4．君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

（托辭——找借口）5．填然鼓之。（《寡人之于國也》）（鼓——擊鼓）6．五畝之宅，樹之以桑。（《寡人之于國也》）（樹木——種植）7．五十者可以衣帛。（《寡人之于國也》）（衣服——穿上）3．無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）58．然而不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）

（王——稱王）9．

王無罪歲，斯天下之民至焉。（《寡人之于國也》）（罪惡——歸罪；歸咎）10．假舟楫者，非能水也。（《勸學》）（河水——游泳）11．而后乃今將圖南。（《逍遙游》）（南面——南飛）12．奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

（南面——南行）8．然而不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）

613．絕云氣，負青天，然后圖南。（《逍遙游》）（南面——南行）14．過秦論（《過秦論》）（過失——指出過失）

15．子孫帝王萬世之業也（《過秦論》）（帝王——稱帝稱王）16．會盟而謀弱秦。（

《過秦論》）（盟約——訂立盟約）17．序八州而朝同列。（《過秦論》）

（序列——排列）

18．籍吏民，封府庫。（《鴻門宴》）（冊——造冊登記）13．絕云氣，負青天，然后圖南。（《逍遙游》）719．道芷陽間行。（《鴻門宴》）（路——取道）20．沛公欲王關中。（《鴻門宴》）（王——稱王）

21．沛公今事有急，亡去不義。（《鴻門宴》）（道義——合乎道義）22．沛公奉卮酒為壽。（《鴻門宴》）

（壽辰——祝壽）

23．沛公軍霸上。（《鴻門宴》）（軍隊——駐扎）24．秦地可盡王也。（《鴻門宴》）（王——稱王）19．道芷陽間行。（《鴻門宴》）82.名詞活用為使動

活用為有“使......為”意思的動詞，通常稱為名詞的使動用法。其特點是必帶賓語。如:“先破秦入咸陽者王之”（《鴻門宴》）“王之”就是“使他為王”。既東封鄭。（《燭之武退秦師》）（疆界——使……成為疆界）

2.名詞活用為使動活用為有“使......為”意思的動詞，93.名詞活用為意動用法。意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用如意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用作意動的形容詞表示的性質或狀態，或者成為用作意動的名詞所表示的人或事物.翻譯成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當作……”。1．越國以鄙遠。（《燭之武退秦師》）（邊邑——把……當作邊邑）3.名詞活用為意動用法。意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形102．吾從而師之。（《師說》）（老師——以……為老師）3．恥學于師。（《師說》）（羞恥——以……為羞恥）

4．孔子師郯子、萇弘……（《師說》）（老師——以……為老師）5．巫醫樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）

（羞恥——以……為羞恥）6．后人哀之而不鑒之（《阿房宮賦》）（鏡子——以……為鏡子）7.況吾與子漁樵江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿《赤壁賦》（伴侶——以……為伴侶朋友——以……為朋友）2．吾從而師之。（《師說》）114.名詞作狀語從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現在主語、狀語后，所以，如果名詞出現在動詞前，而句子已有明確的主語時，即可判斷名詞活用成了狀語。4.名詞作狀語從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現在主語、狀12A．表示動作行為的趨向

1．上食埃土，下飲黃泉。（《勸學》）

（上面——向上）（下面——向下）

2．南取漢中。（《過秦論》）（南——向南）

3．西舉巴蜀。（《過秦論》）

（西——向西）

4．東割膏腴之地。（《六國論》）

（東——向東）A．表示動作行為的趨向

1．上食埃土，下飲黃泉。（《勸學》）135．北收要害之郡。（《過秦論》）

（北——向北）6．倉皇東出。（《伶官傳序》）（東面——向東）7．汶水西流。（《登泰山記》）（西面——向西）

8．濟水東流。（《登泰山記》）（東面——向東）9．東犬西吠。（《項脊軒志》）（西面——朝西）

10．驪山北構而西折（《阿房宮賦》（北面——從北面）（西面——向西面））5．北收要害之郡。（《過秦論》）

14B．用名詞所代表的人或事物作比喻，表示動作、行為特征、狀態。1．席卷天下。（《過秦論》）（席子——像席子）2．包舉宇內。（《過秦論》）（包裹——像包裹）

3．囊括四海。（《過秦論》）（口袋——像口袋）

4．天下云集響應，贏糧而景從。（《過秦論》）（云——像云）（回聲——像回聲）（影子——像影子）B．用名詞所代表的人或事物作比喻，表示動作、行為特征、狀態。155．常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）（翅膀——像翅膀一樣）6．他日趨庭，叨陪鯉對。（《滕王閣序》）（孔鯉——像孔鯉一樣）7．人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）

（奴隸——像對奴隸一樣）8．廊腰縵回。（《阿房宮賦》）（腰——像腰一樣）

9．蜂房水渦。（《阿房宮賦》）（蜂窩——像蜂窩）（水渦——像水渦）5．常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）16C．表示動作行為的方式1．余自臨安舟行適臨汝。（《石鐘山記》）（船——乘船）2．事不目見耳聞而臆斷其有無。（《石鐘山記》）（眼睛——親眼）（耳朵——親耳）

3．吾得兄事之。（《鴻門宴》）

（兄長——以對待兄長之禮）

C．表示動作行為的方式1．余自臨安舟行適臨汝。（《石鐘山記174．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（臉——當面）5．道芷陽間行（《鴻門宴》）（小路——抄小路）

6．群聚而笑之。（《師說》）（人群——成群地）4．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》18D．表示動作行為的處所

、時間

1．內立法度。（《過秦論》）

（國內——在國內）

2．士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。（《石鐘山記》）（夜間——在夜間）

3．有大石側立千尺。（《石鐘山記》）（旁邊——在旁邊）

D．表示動作行為的處所

、時間

1．內立法度。（《過秦論》）194．使不上漏。（《項脊軒志》）

（上面——從上面）5．前辟四窗。（《項脊軒志》）（前面——從前面）

6．其下平曠，有泉側出。（《游褒禪山記》）（旁邊——從旁邊）4．使不上漏。（《項脊軒志》）

20E．表示動作、行為所憑借的工具

陳涉甕牖繩樞之子。（《過秦論》）（甕——以甕）（繩子——以繩子）E．表示動作、行為所憑借的工具

陳涉甕牖繩樞之子。（《過秦21

F．表示事物的發展變化

1．日削月割。（《六國論》）

（天——一天天地）（月——一月月地）2．君子博學而日參省乎己。（《勸學》）（天——每天）3．獨夫之心日益驕固。（《阿房宮賦》）

（天——一天天地）

F．表示事物的發展變化

1．日削月割。（《六國論》）

22二.動詞的活用1.動詞活用為名詞。2.動詞活用為使動用法。3.動詞活用為意動用法4.動詞活用為為動用法5.動詞活用為狀語二.動詞的活用1.動詞活用為名詞。231..動詞活用為名詞。從句法關系看，動詞在句中常出現在主語、狀語之后作謂語，所以，如果在謂語動詞前或后出現了動詞，且具有明顯的表示人或事物的意義時，即可判斷動詞活用成了名詞。這一名詞一般出現在句中主語或賓語的位置上，有時前邊有“其”或“之”字,被定語修飾。如：吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼求救于孫將軍.（《赤壁之戰》）“救”，表示“救兵”。1..動詞活用為名詞。從句法關系看，動詞在句中常出現在主語241、且君嘗為晉君賜矣《燭之武退秦師》

（動詞“賜”作動詞“為”的賓語，用作名詞，恩惠）

2、于是從散約敗《過秦論》（動詞“約”與“敗”組成主謂結構，用作名詞：盟約、聯盟）

3、追亡逐北《過秦論》

（動詞“亡”“北”處在動賓結構的賓語位置，用作名詞：逃跑的軍隊、敗北的軍隊）1、且君嘗為晉君賜矣《燭之武退秦師》254、此亡秦之續耳（動詞“續”，受定語“亡秦”的修飾，用作名詞：繼承者，后續者）

5、蓋其又深，則其至又加少矣《游褒禪山記》（動詞“至”，處在主語的位置，用作名詞：到的人）

6、后世之謬其傳而莫能名者《游褒禪山記》（傳，動詞作名詞：流傳的文字）7、其進愈難，其見愈奇。（《游褒禪山記》）（見

：

看見的景物）4、此亡秦之續耳262.動詞活用為使動用法。所謂使動用法，就是謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。不及物動詞帶了賓語，一般而言可以斷定活用成了使動；如：1、燭之武退秦師《燭之武退秦師》（退，帶賓語“秦師”，動詞的使動用法：使……退卻）2、木直中繩，輮以為輪《勸學》（輮，動詞的使動用法：使……彎曲）3、外連衡而斗諸侯《過秦論》（斗，動詞的使動用法：使……相斗）2.動詞活用為使動用法。所謂使動用法，就是謂語動詞具有“使賓27

4、項伯殺人，臣活之/沛公旦日從百余騎來見項王/欲止不內（句中的“活”“從”“止”都是使動用法）《鴻門宴》

5、騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。《滕王閣序》（動詞“騰”“起”用如使動詞：使蛟龍騰空，使鳳凰飛起）6、川澤紆其駭矚。《滕王閣序》（駭，動詞的使動用法：使……吃驚）

7、屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。《滕王閣序》

（動詞“屈”“竄”帶賓語“賈誼”“梁鴻”，用如使動：“使……受屈”，“使……逃匿”）

4、項伯殺人，臣活之/沛公旦日從百余騎來見項王/欲止不內（28

8、較秦之所得，與戰勝而得者《六國論》（較：拿……比較）

9、李牧連卻之《六國論》（卻：使……退卻；擊退）

10、憂勞可以興國，逸豫可以亡身《伶官傳序》（“興”“亡”，動詞使動用法，使……興盛；使……滅亡）今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎?（鳴：使……鳴）

8、較秦之所得，與戰勝而得者《六國論》29流血漂櫓吞二周而亡諸侯山東豪俊遂并起而亡秦族矣卻匈奴七百余里序八州而朝同列(句中的“漂”“亡”“亡”“卻”“朝”都是動詞的使動用法)

流血漂櫓303、動詞的意動用法

1、樂盤游《諫太宗十思疏》

（樂，以……為樂）3、動詞的意動用法

1、樂盤游《諫太宗十思疏》314.動詞的為動用法

1、祭祀必祝之《觸龍說趙太后》（祝，祈禱。動詞的為動用法：為……祈禱）2、既泣之三日，乃誓療之《病梅館記》

（泣：為……哭泣）

3、后人哀之而不鑒之《阿房宮賦》（哀：為……而哀）4.伏清白以死直兮.《離騷》(死:為……而死)

4.動詞的為動用法

1、祭祀必祝之《觸龍說趙太后》325.動詞作狀語于是從散約敗，爭割地而賂秦（動詞“爭”作狀語，表示動作行為“割”的狀態：爭著）5.動詞作狀語于是從散約敗，爭割地而賂秦33三.形容詞的活用

按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現在代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，如形容詞出現在名詞或名詞性短語前，而它和后面的名詞或名詞性短語之間又構不成偏正關系，那么這個形容詞就活用成了動詞。

1.活用為名詞。2.用作一般動詞。3.使動用法。4.意動用法。5.為動用法三.形容詞的活用

按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果341.形容詞活用為名詞。用作名詞的形容詞，在句中表示具有這一性質狀態的人或物，一般處在主語或賓語的位置，有時前面有“其”、“之”或數詞。翻譯時應該補出中心詞，而以形容詞為定語。如：經略洪承疇與之有舊貴以近知遠，以所見知所不見“兼百花之長，而各去其短”（《芙蕖》）“長”表示“長處”，“短”表示“短處”。1.形容詞活用為名詞。用作名詞的形容詞，在句中表示具有這一性35越國以鄙遠（《燭之武退秦師》）（遙遠

→

遠地）供其乏困（《燭之武退秦師》）（缺少

→

缺少的東西。困窘：

困乏的東西）

旱則資舟，水則資車，以待乏也。（《勾踐滅吳》）（缺少

→

缺少這些東西的時候）

此其利也，不可失也。（《勾踐滅吳》）

（有利

→

有利的時機）

乘天地之正，而御六合之辯。（《逍遙游》）

（正：不偏

→

本所應有、本性）越國以鄙遠（《燭之武退秦師》）36群賢畢至，少長咸集。（《蘭亭集序》）（德才兼備

→

德才兼備之人）（年輕的

→

年齡小的人）（年長的

→

年長的人）曾不知老之將至。（《蘭亭集序》）

（年老

→

年老之境）

攜幼入室，有酒盈樽。（《歸去來兮辭》）（幼小

→

幼兒）群賢畢至，少長咸集。（《蘭亭集序》）37人君當神器之重。（《諫太宗十思疏》）（與“輕”相對

→

重權）

終茍免而不懷仁。（《諫太宗十思疏》）

（對人親善

→

皇上的仁慈）

懼讒邪，則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）（邪惡

→

邪惡的人）

擇善而從之。（《諫太宗十思疏》）（好

→

好的意見）人君當神器之重。（《諫太宗十思疏》）38信者效其忠。（《諫太宗十思疏》）（盡心竭力

→

忠心）賓主盡東南之美。（《滕王閣序》）

（美好

→

美好的人才；俊杰）雁陣驚寒。（《滕王閣序》）（涼、冷

→

寒氣）登高而招。（《勸學》）（與“低”相對

/

高處）

積善成德。（《勸學》）（好

/善事）信者效其忠。（《諫太宗十思疏》）39是故圣益圣，愚益愚。（《師說》）（圣明

/

圣明的人）（愚蠢

/愚蠢的人）小學而大遺。（《師說》）（細小

/

小的方面）（與“小”相對

/大的方面）小則獲邑，大則得城。（《六國論》）

（細小/

小的收獲）（與“小”相對

大的方面）世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠。（《游褒禪山記》）

（艱險偏遠/

艱險偏遠的地方）是故圣益圣，愚益愚。（《師說》）40

至于幽暗昏惑無物以相之。（《游褒禪山記》）（幽深昏暗使人迷亂

/幽深昏暗使人迷亂的地方）智勇多困于所溺。（《伶官傳序》）

（有才智勇氣的人）多可喜，亦多可悲。（

《項脊軒志》）（與“少”相對

/許多事）吾社之行為士先者。（《五人墓碑記》）（前

/表率）

至于幽暗昏惑無物以相之。（《游褒禪山記》）41既而以吳民之亂請于朝。（《五人墓碑記》）（混亂/

作亂之事）

亦以明死生之大。（《五人墓碑記》）

（與“小”相對

/

重大意義）

匹夫之有重于社稷。（《五人墓碑記》）

（重要

/

重要意義）

又不可以使天下之民斫直、刪密、鋤正。（《病梅館記》）（筆直

/筆直的枝條）（繁密

/

繁密的枝條）（端正

/端正的枝條）既而以吳民之亂請于朝。（《五人墓碑記》）422.形容詞活用作一般動詞。形容詞是不帶賓語的，如果帶了賓語，而又沒有使動、意動的意味，就是用作一般的動詞。因人之力而敝之，不仁。（《燭之武退秦師》）

（壞、破舊

→

損害）患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）（不多

→

缺少）且飲食得無衰乎。（《觸龍說趙太后》）（衰弱

→

減少）2.形容詞活用作一般動詞。形容詞是不帶賓語的，如果帶了賓語，43念悲其遠，亦哀之矣。（《觸龍說趙太后》）（遙遠

→

遠嫁）

舉世非之而不加沮。（《逍遙游》）（不合理

→

非難、責怪）善萬物之得時。（《歸去來兮辭》）（好的

→

喜歡）既得志，則縱情以傲物。（《諫太宗十思疏》）（驕傲

→

輕視）念悲其遠，亦哀之矣。（《觸龍說趙太后》）44勝地不常，盛筵難再。（《滕王閣序》）

（永久的

→

常存）吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（私人的

→

偏愛）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。（《阿房宮賦》）（全部

/

取盡）

勝地不常，盛筵難再。（《滕王閣序》）

45則其好游者不能窮也。（《游褒禪山記》）（盡，完

/

走到盡頭）火尚足以明也。（《游褒禪山記》）（明亮

/

照明）后世之謬其傳而莫能名者。（《游褒禪山記》）（錯誤

/

弄錯）

亦以明死生之大。（《五人墓碑記》）（明亮

/說明）則其好游者不能窮也。（《游褒禪山記》）463.形容詞活用作使動用法。形容詞帶上賓語以后，使得賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質和狀態。如:“以愚黔首”（《過秦論》）“愚”，表示“使......愚笨”。闕秦以利晉，唯君圖之。（《燭之武退秦師》）（利益

→

使……得到好處）既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）（安定

→

使……安定）3.形容詞活用作使動用法。形容詞帶上賓語以后，使得賓語所表示47潔其居。（《勾踐滅吳》）（整潔

→

使……整潔）美其服。（《勾踐滅吳》）

（美麗

→

使……美麗）飽其食。（《勾踐滅吳》）（飽

→

使……飽）今媼尊長安君之位。（《觸龍說趙太后》）（尊貴

→

使……尊貴）眄庭柯以怡顏。（《歸去來兮辭》）（愉快

→

使……現出愉快的神色）潔其居。（《勾踐滅吳》）48思知止以安人。（《諫太宗十思疏》）

（安寧

→

使……安寧）懼讒邪，則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）（端正

→

使……端正）宏茲九德。（《諫太宗十思疏》）（宏大

→

使……宏大）求木之長者，必先固其根本。（《諫太宗十思疏》）（堅固

→

使……堅固）

思知止以安人。（《諫太宗十思疏》）

49川澤紆其駭矚。（《滕王閣序》）（吃驚、害怕

→

使……感到驚奇）歌臺暖響，春光融融。（《阿房宮賦》）（溫暖

/

使……充滿暖意）舞殿冷袖，風雨凄凄。（《阿房宮賦》）（凄冷/

使……寒冷）以夭梅病梅為業。（《病梅館記》）

（

使……成為病態）

夭其稚枝。（《病梅館記》）（

使……彎曲）君將哀而生之乎（使……活）足以榮汝身（使……榮耀）川澤紆其駭矚。（《滕王閣序》）504.形容詞活用作意動用法。形容詞帶上賓語以后，表示當事者（主語）認為賓語具有這個形容詞所表示的性質或狀態，含有“意味性”，即“認為”（賓語）怎樣，可譯為“以......為......”或“把......當作......”。如，“且庸人尚羞之”中的“羞”，表示“把......當作羞恥”。吾妻之美我者，私我也。（美麗

→

以為……美麗）（《鄒忌諷齊王納諫》）4.形容詞活用作意動用法。形容詞帶上賓語以后，表示當事者（主51而恥學于師/則恥師焉/不恥相師（形容詞“恥”帶賓語“學于師”“師”“相師”，用作意動：以……為恥）成以其小，劣之。《促織》（劣：以……為劣）

且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者（少：認為……少輕：認為……輕）而恥學于師/則恥師焉/不恥相師52悅親戚之情話。（《歸去來兮辭》）（愉悅

→

以……為愉悅）樂琴書以消憂。（《歸去來兮辭》）（快樂

→

以……為快樂）樂盤游，則三驅以為度。（《諫太宗十思疏》）

（快樂

→

以……為快樂）悅親戚之情話。（《歸去來兮辭》）535.形容詞活用作為動用法念悲其遠也《觸龍說趙太后》

（悲，形容詞的為動用法，為……而悲傷）5.形容詞活用作為動用法念悲其遠也《觸龍說趙太后》54形容詞活用練習敵人遠我，欲以火器困我也（遠離）是以君子遠庖廚也（遠離）楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良（與……交好）西人長火器而短技擊（擅長）形容詞活用練習敵人遠我，欲以火器困我也（遠離）55四.數詞用作動詞

1、固知一死生為虛誕《蘭亭集序》（數詞“一”用作動詞：看作一樣）

2、所以興懷，其致一也《蘭亭集序》（數詞“一”處在謂語的位置，用作動詞：是一樣的）3、六王畢，四海一（《阿房宮賦》）（數詞“一”用作動詞：統一）四.數詞用作動詞

1、固知一死生為虛誕《蘭亭集序》56五.副詞用作動詞

盡其天年《五人墓碑記》（副詞“盡”，帶賓語“其天年”，用作動詞：享盡）五.副詞用作動詞

盡其天年《五人墓碑記》57①一狼徑去，其一犬坐于前。（名做狀）譯：一只狼徑直地離開了，其中的（另一只）象狗一樣坐在屠者的面前。②君子死知已，提劍出燕京（為動）譯：君子為知已而死，提著劍離開燕京。

③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼傳》）（使動）

譯：先生的大恩，是使死了的人復生，使白骨長肉啊！

①一狼徑去，其一犬坐于前。58再見再見5931、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。32、任何業績的質變，都來自于量變的積累。33、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。34、不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。35、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。36、失敗者任其失敗，成功者創造成功。37、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。38、天助自助者，你要你就能。39、我自信，故我成功；我行，我一定能行。40、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。41、從現在開始，不要未語淚先流。42、造物之前，必先造人。43、富人靠資本賺錢，窮人靠知識致富。44、顧客后還有顧客，服務的開始才是銷售的開始。45、生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢看淡一切，看淡曾經的傷痛，好好珍惜自己、善待自己。46、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。47、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。48、不要等待機會，而要創造機會。49、如夢醒來，暮色已降，豁然開朗，欣然歸家。癡幻也好，感悟也罷，在這青春的飛揚的年華，亦是一份收獲。猶思“花開不是為了花落，而是為了更加燦爛。50、人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。51、如果我不堅強，那就等著別人來嘲笑。52、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。53、希望是厄運的忠實的姐妹。54、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。55、領導的速度決定團隊的效率。56、成功與不成功之間有時距離很短只要后者再向前幾步。57、任何的限制，都是從自己的內心開始的。58、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴譽就很難挽回。59、不要說你不會做！你是個人你就會做！60、生活本沒有導演，但我們每個人都像演員一樣，為了合乎劇情而認真地表演著。31、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。60文言文詞類活用文言文詞類活用61一.名詞的活用二.動詞的活用三.形容詞的活用四.數詞用作動詞五.副詞用作動詞文言文詞類活用1.一般動詞。2.使動用法。3.意動用法。4.作狀語。1.名詞。2.使動用法。3.意動用法4.為動用法5.狀語1.名詞。2.一般動詞。3.使動用法。4.意動用法。5.為動用法一.名詞的活用文言文詞類活用1.一般動詞。1.名詞。1.62一.名詞的活用條件：名詞前緊接能愿動詞、代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；如果兩個名詞連用，二者之間既非并列關系，也非修飾關系，其中必有一個活用成了動詞。名詞活用為：1.一般動詞。2.使動用法。3.意動用法。4.作狀語。一.名詞的活用條件：名詞前緊接能愿動詞、代詞或處所名詞、介631.名詞活用為一般動詞活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關，只是動作化罷了。“二月草已芽”（《采草藥》）“芽”表示“發芽”。1．與鄭人盟。（《燭之武退秦師》）

（盟約——訂立盟約）2．趙王之子侯者。（《觸龍說趙太后》）（五爵之第二等——封為侯）

1.名詞活用為一般動詞活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關643．無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）（過錯——責備）4．君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

（托辭——找借口）5．填然鼓之。（《寡人之于國也》）（鼓——擊鼓）6．五畝之宅，樹之以桑。（《寡人之于國也》）（樹木——種植）7．五十者可以衣帛。（《寡人之于國也》）（衣服——穿上）3．無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）658．然而不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）

（王——稱王）9．

王無罪歲，斯天下之民至焉。（《寡人之于國也》）（罪惡——歸罪；歸咎）10．假舟楫者，非能水也。（《勸學》）（河水——游泳）11．而后乃今將圖南。（《逍遙游》）（南面——南飛）12．奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

（南面——南行）8．然而不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）

6613．絕云氣，負青天，然后圖南。（《逍遙游》）（南面——南行）14．過秦論（《過秦論》）（過失——指出過失）

15．子孫帝王萬世之業也（《過秦論》）（帝王——稱帝稱王）16．會盟而謀弱秦。（

《過秦論》）（盟約——訂立盟約）17．序八州而朝同列。（《過秦論》）

（序列——排列）

18．籍吏民，封府庫。（《鴻門宴》）（冊——造冊登記）13．絕云氣，負青天，然后圖南。（《逍遙游》）6719．道芷陽間行。（《鴻門宴》）（路——取道）20．沛公欲王關中。（《鴻門宴》）（王——稱王）

21．沛公今事有急，亡去不義。（《鴻門宴》）（道義——合乎道義）22．沛公奉卮酒為壽。（《鴻門宴》）

（壽辰——祝壽）

23．沛公軍霸上。（《鴻門宴》）（軍隊——駐扎）24．秦地可盡王也。（《鴻門宴》）（王——稱王）19．道芷陽間行。（《鴻門宴》）682.名詞活用為使動

活用為有“使......為”意思的動詞，通常稱為名詞的使動用法。其特點是必帶賓語。如:“先破秦入咸陽者王之”（《鴻門宴》）“王之”就是“使他為王”。既東封鄭。（《燭之武退秦師》）（疆界——使……成為疆界）

2.名詞活用為使動活用為有“使......為”意思的動詞，693.名詞活用為意動用法。意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用如意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用作意動的形容詞表示的性質或狀態，或者成為用作意動的名詞所表示的人或事物.翻譯成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當作……”。1．越國以鄙遠。（《燭之武退秦師》）（邊邑——把……當作邊邑）3.名詞活用為意動用法。意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形702．吾從而師之。（《師說》）（老師——以……為老師）3．恥學于師。（《師說》）（羞恥——以……為羞恥）

4．孔子師郯子、萇弘……（《師說》）（老師——以……為老師）5．巫醫樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）

（羞恥——以……為羞恥）6．后人哀之而不鑒之（《阿房宮賦》）（鏡子——以……為鏡子）7.況吾與子漁樵江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿《赤壁賦》（伴侶——以……為伴侶朋友——以……為朋友）2．吾從而師之。（《師說》）714.名詞作狀語從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現在主語、狀語后，所以，如果名詞出現在動詞前，而句子已有明確的主語時，即可判斷名詞活用成了狀語。4.名詞作狀語從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現在主語、狀72A．表示動作行為的趨向

1．上食埃土，下飲黃泉。（《勸學》）

（上面——向上）（下面——向下）

2．南取漢中。（《過秦論》）（南——向南）

3．西舉巴蜀。（《過秦論》）

（西——向西）

4．東割膏腴之地。（《六國論》）

（東——向東）A．表示動作行為的趨向

1．上食埃土，下飲黃泉。（《勸學》）735．北收要害之郡。（《過秦論》）

（北——向北）6．倉皇東出。（《伶官傳序》）（東面——向東）7．汶水西流。（《登泰山記》）（西面——向西）

8．濟水東流。（《登泰山記》）（東面——向東）9．東犬西吠。（《項脊軒志》）（西面——朝西）

10．驪山北構而西折（《阿房宮賦》（北面——從北面）（西面——向西面））5．北收要害之郡。（《過秦論》）

74B．用名詞所代表的人或事物作比喻，表示動作、行為特征、狀態。1．席卷天下。（《過秦論》）（席子——像席子）2．包舉宇內。（《過秦論》）（包裹——像包裹）

3．囊括四海。（《過秦論》）（口袋——像口袋）

4．天下云集響應，贏糧而景從。（《過秦論》）（云——像云）（回聲——像回聲）（影子——像影子）B．用名詞所代表的人或事物作比喻，表示動作、行為特征、狀態。755．常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）（翅膀——像翅膀一樣）6．他日趨庭，叨陪鯉對。（《滕王閣序》）（孔鯉——像孔鯉一樣）7．人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）

（奴隸——像對奴隸一樣）8．廊腰縵回。（《阿房宮賦》）（腰——像腰一樣）

9．蜂房水渦。（《阿房宮賦》）（蜂窩——像蜂窩）（水渦——像水渦）5．常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）76C．表示動作行為的方式1．余自臨安舟行適臨汝。（《石鐘山記》）（船——乘船）2．事不目見耳聞而臆斷其有無。（《石鐘山記》）（眼睛——親眼）（耳朵——親耳）

3．吾得兄事之。（《鴻門宴》）

（兄長——以對待兄長之禮）

C．表示動作行為的方式1．余自臨安舟行適臨汝。（《石鐘山記774．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（臉——當面）5．道芷陽間行（《鴻門宴》）（小路——抄小路）

6．群聚而笑之。（《師說》）（人群——成群地）4．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》78D．表示動作行為的處所

、時間

1．內立法度。（《過秦論》）

（國內——在國內）

2．士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。（《石鐘山記》）（夜間——在夜間）

3．有大石側立千尺。（《石鐘山記》）（旁邊——在旁邊）

D．表示動作行為的處所

、時間

1．內立法度。（《過秦論》）794．使不上漏。（《項脊軒志》）

（上面——從上面）5．前辟四窗。（《項脊軒志》）（前面——從前面）

6．其下平曠，有泉側出。（《游褒禪山記》）（旁邊——從旁邊）4．使不上漏。（《項脊軒志》）

80E．表示動作、行為所憑借的工具

陳涉甕牖繩樞之子。（《過秦論》）（甕——以甕）（繩子——以繩子）E．表示動作、行為所憑借的工具

陳涉甕牖繩樞之子。（《過秦81

F．表示事物的發展變化

1．日削月割。（《六國論》）

（天——一天天地）（月——一月月地）2．君子博學而日參省乎己。（《勸學》）（天——每天）3．獨夫之心日益驕固。（《阿房宮賦》）

（天——一天天地）

F．表示事物的發展變化

1．日削月割。（《六國論》）

82二.動詞的活用1.動詞活用為名詞。2.動詞活用為使動用法。3.動詞活用為意動用法4.動詞活用為為動用法5.動詞活用為狀語二.動詞的活用1.動詞活用為名詞。831..動詞活用為名詞。從句法關系看，動詞在句中常出現在主語、狀語之后作謂語，所以，如果在謂語動詞前或后出現了動詞，且具有明顯的表示人或事物的意義時，即可判斷動詞活用成了名詞。這一名詞一般出現在句中主語或賓語的位置上，有時前邊有“其”或“之”字,被定語修飾。如：吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼求救于孫將軍.（《赤壁之戰》）“救”，表示“救兵”。1..動詞活用為名詞。從句法關系看，動詞在句中常出現在主語841、且君嘗為晉君賜矣《燭之武退秦師》

（動詞“賜”作動詞“為”的賓語，用作名詞，恩惠）

2、于是從散約敗《過秦論》（動詞“約”與“敗”組成主謂結構，用作名詞：盟約、聯盟）

3、追亡逐北《過秦論》

（動詞“亡”“北”處在動賓結構的賓語位置，用作名詞：逃跑的軍隊、敗北的軍隊）1、且君嘗為晉君賜矣《燭之武退秦師》854、此亡秦之續耳（動詞“續”，受定語“亡秦”的修飾，用作名詞：繼承者，后續者）

5、蓋其又深，則其至又加少矣《游褒禪山記》（動詞“至”，處在主語的位置，用作名詞：到的人）

6、后世之謬其傳而莫能名者《游褒禪山記》（傳，動詞作名詞：流傳的文字）7、其進愈難，其見愈奇。（《游褒禪山記》）（見

：

看見的景物）4、此亡秦之續耳862.動詞活用為使動用法。所謂使動用法，就是謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。不及物動詞帶了賓語，一般而言可以斷定活用成了使動；如：1、燭之武退秦師《燭之武退秦師》（退，帶賓語“秦師”，動詞的使動用法：使……退卻）2、木直中繩，輮以為輪《勸學》（輮，動詞的使動用法：使……彎曲）3、外連衡而斗諸侯《過秦論》（斗，動詞的使動用法：使……相斗）2.動詞活用為使動用法。所謂使動用法，就是謂語動詞具有“使賓87

4、項伯殺人，臣活之/沛公旦日從百余騎來見項王/欲止不內（句中的“活”“從”“止”都是使動用法）《鴻門宴》

5、騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。《滕王閣序》（動詞“騰”“起”用如使動詞：使蛟龍騰空，使鳳凰飛起）6、川澤紆其駭矚。《滕王閣序》（駭，動詞的使動用法：使……吃驚）

7、屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。《滕王閣序》

（動詞“屈”“竄”帶賓語“賈誼”“梁鴻”，用如使動：“使……受屈”，“使……逃匿”）

4、項伯殺人，臣活之/沛公旦日從百余騎來見項王/欲止不內（88

8、較秦之所得，與戰勝而得者《六國論》（較：拿……比較）

9、李牧連卻之《六國論》（卻：使……退卻；擊退）

10、憂勞可以興國，逸豫可以亡身《伶官傳序》（“興”“亡”，動詞使動用法，使……興盛；使……滅亡）今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎?（鳴：使……鳴）

8、較秦之所得，與戰勝而得者《六國論》89流血漂櫓吞二周而亡諸侯山東豪俊遂并起而亡秦族矣卻匈奴七百余里序八州而朝同列(句中的“漂”“亡”“亡”“卻”“朝”都是動詞的使動用法)

流血漂櫓903、動詞的意動用法

1、樂盤游《諫太宗十思疏》

（樂，以……為樂）3、動詞的意動用法

1、樂盤游《諫太宗十思疏》914.動詞的為動用法

1、祭祀必祝之《觸龍說趙太后》（祝，祈禱。動詞的為動用法：為……祈禱）2、既泣之三日，乃誓療之《病梅館記》

（泣：為……哭泣）

3、后人哀之而不鑒之《阿房宮賦》（哀：為……而哀）4.伏清白以死直兮.《離騷》(死:為……而死)

4.動詞的為動用法

1、祭祀必祝之《觸龍說趙太后》925.動詞作狀語于是從散約敗，爭割地而賂秦（動詞“爭”作狀語，表示動作行為“割”的狀態：爭著）5.動詞作狀語于是從散約敗，爭割地而賂秦93三.形容詞的活用

按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現在代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，如形容詞出現在名詞或名詞性短語前，而它和后面的名詞或名詞性短語之間又構不成偏正關系，那么這個形容詞就活用成了動詞。

1.活用為名詞。2.用作一般動詞。3.使動用法。4.意動用法。5.為動用法三.形容詞的活用

按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果941.形容詞活用為名詞。用作名詞的形容詞，在句中表示具有這一性質狀態的人或物，一般處在主語或賓語的位置，有時前面有“其”、“之”或數詞。翻譯時應該補出中心詞，而以形容詞為定語。如：經略洪承疇與之有舊貴以近知遠，以所見知所不見“兼百花之長，而各去其短”（《芙蕖》）“長”表示“長處”，“短”表示“短處”。1.形容詞活用為名詞。用作名詞的形容詞，在句中表示具有這一性95越國以鄙遠（《燭之武退秦師》）（遙遠

→

遠地）供其乏困（《燭之武退秦師》）（缺少

→

缺少的東西。困窘：

困乏的東西）

旱則資舟，水則資車，以待乏也。（《勾踐滅吳》）（缺少

→

缺少這些東西的時候）

此其利也，不可失也。（《勾踐滅吳》）

（有利

→

有利的時機）

乘天地之正，而御六合之辯。（《逍遙游》）

（正：不偏

→

本所應有、本性）越國以鄙遠（《燭之武退秦師》）96群賢畢至，少長咸集。（《蘭亭集序》）（德才兼備

→

德才兼備之人）（年輕的

→

年齡小的人）（年長的

→

年長的人）曾不知老之將至。（《蘭亭集序》）

（年老

→

年老之境）

攜幼入室，有酒盈樽。（《歸去來兮辭》）（幼小

→

幼兒）群賢畢至，少長咸集。（《蘭亭集序》）97人君當神器之重。（《諫太宗十思疏》）（與“輕”相對

→

重權）

終茍免而不懷仁。（《諫太宗十思疏》）

（對人親善

→

皇上的仁慈）

懼讒邪，則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）（邪惡

→

邪惡的人）

擇善而從之。（《諫太宗十思疏》）（好

→

好的意見）人君當神器之重。（《諫太宗十思疏》）98信者效其忠。（《諫太宗十思疏》）（盡心竭力

→

忠心）賓主盡東南之美。（《滕王閣序》）

（美好

→

美好的人才；俊杰）雁陣驚寒。（《滕王閣序》）（涼、冷

→

寒氣）登高而招。（《勸學》）（與“低”相對

/

高處）

積善成德。（《勸學》）（好

/善事）信者效其忠。（《諫太宗十思疏》）99是故圣益圣，愚益愚。（《師說》）（圣明

/

圣明的人）（愚蠢

/愚蠢的人）小學而大遺。（《師說》）（細小

/

小的方面）（與“小”相對

/大的方面）小則獲邑，大則得城。（《六國論》）

（細小/

小的收獲）（與“小”相對

大的方面）世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠。（《游褒禪山記》）

（艱險偏遠/

艱險偏遠的地方）是故圣益圣，愚益愚。（《師說》）100

至于幽暗昏惑無物以相之。（《游褒禪山記》）（幽深昏暗使人迷亂

/幽深昏暗使人迷亂的地方）智勇多困于所溺。（《伶官傳序》）

（有才智勇氣的人）多可喜，亦多可悲。（

《項脊軒志》）（與“少”相對

/許多事）吾社之行為士先者。（《五人墓碑記》）（前

/表率）

至于幽暗昏惑無物以相之。（《游褒禪山記》）101既而以吳民之亂請于朝。（《五人墓碑記》）（混亂/

作亂之事）

亦以明死生之大。（《五人墓碑記》）

（與“小”相對

/

重大意義）

匹夫之有重于社稷。（《五人墓碑記》）

（重要

/

重要意義）

又不可以使天下之民斫直、刪密、鋤正。（《病梅館記》）（筆直

/筆直的枝條）（繁密

/

繁密的枝條）（端正

/端正的枝條）既而以吳民之亂請于朝。（《五人墓碑記》）1022.形容詞活用作一般動詞。形容詞是不帶賓語的，如果帶了賓語，而又沒有使動、意動的意味，就是用作一般的動詞。因人之力而敝之，不仁。（《燭之武退秦師》）

（壞、破舊

→

損害）患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）（不多

→

缺少）且飲食得無衰乎。（《觸龍說趙太后》）（衰弱

→

減少）2.形容詞活用作一般動詞。形容詞是不帶賓語的，如果帶了賓語，103念悲其遠，亦哀之矣。（《觸龍說趙太后》）（遙遠

→

遠嫁）

舉世非之而不加沮。（《逍遙游》）（不合理

→

非難、責怪）善萬物之得時。（《歸去來兮辭》）（好的

→

喜歡）既得志，則縱情以傲物。（《諫太宗十思疏》）（驕傲

→

輕視）念悲其遠，亦哀之矣。（《觸龍說趙太后》）104勝地不常，盛筵難再。（《滕王閣序》）

（永久的

→

常存）吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（私人的

→

偏愛）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。（《阿房宮賦》）（全部

/

取盡）

勝地不常，盛筵難再。（《滕王閣序》）

105則其好游者不能窮也。（《游褒禪山記》）（盡，完

/

走到盡頭）火尚足以明也。（《游褒禪山記》）（明亮

/

照明）后世之謬其傳而莫能名者。（《游褒禪山記》）（錯誤

/

弄錯）

亦以明死生之大。（《五人墓碑記》）（明亮

/說明）則其好游者不能窮也。（《游褒禪山記》）1063.形容詞活用作使動用法。形容詞帶上賓語以后，使得賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質和狀態。如:“以愚黔首”（《過秦論》）“愚”，表示“使......愚笨”。闕秦以利晉，唯君圖之。（《燭之武退秦師》）（利益

→

使……得到好處）既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）（安定

→

使……安定）3.形容詞活用作使動用法。形容詞帶上賓語以后，使得賓語所表示107潔其居。（《勾踐滅吳》）（整潔

→

使……整潔）美其服。（《勾踐滅吳》）

（美麗

→

使……美麗）飽其食。（《勾踐滅吳》）（飽

→

使……飽）今媼尊長安君之位。（《觸龍說趙太后》）（尊貴

→

使……尊貴）眄庭柯以怡顏。（《歸去來兮辭》）（愉快

→

使……現出愉快的神色）潔其居。（《勾踐滅吳》）108思知止以安人。（《諫太宗十思疏》）

（安寧

→

使……安寧）懼讒邪，則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）（端正

→

使……端正）宏茲九德。（《諫太宗十思疏》）（宏大

→

使……宏大）求木之長者，必先固其根本。（《諫太宗十思疏》）（堅固

→

使……堅固）

思知止以安人。（《諫太宗十思疏》）

109川澤紆其駭矚。（《滕王