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文檔簡介

《夢游天姥吟留別》學案

學習目標

1、知識目標認識李白,了解李白詩歌深遠的影響和意義。2、技能目標在朗誦中體會詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢。3、情感目標熟悉詩人當進的寫作心境,體悟詩歌所表現出的復雜的思想情緒重點難點1、鑒賞雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境以及深層含義。2、感悟李白蔑視權貴、追求自由的思想感情,學習他獨立傲岸的人格。一、作者介紹及寫作背景李白(701—762),字太白,號青蓮居士,盛唐詩人,是我國古代繼屈原之后的又一位偉大的浪漫主義詩人,被譽為“詩仙”。他一生中最重要的活動,大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”,是唐代社會最繁榮的時期。他懷著“濟蒼生”“安社稷”的政治思想,希望能有一番作為。天寶二年,因朋友吳筠推薦,李白被唐玄宗召入長安,做了翰林供奉(皇帝的文學侍從官),這時他已四十二歲了。李白奉召進京,本想能借此施展才能,有所作為,然而很不如意,玄宗只給了他一個侍御閑職,并不重用他。而且他一身傲骨,不肯與權貴同流合污,又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權貴,連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多,就被賜金放還,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。政治上的失敗使他心情非常苦悶,也使他看清了封建統治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年,即天寶四年(745)年,李白準備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部,行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。晚年流落在江南一帶。61歲時,聽到太尉李光弼率大軍出鎮臨淮,討伐安史叛軍,還北上準備從軍殺敵,半路因病折回。次年在他的從叔當涂(今屬安徽)縣令李陽冰的寓所病逝。李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他渴酒“天子呼來不上船”;他作文“曾令龍巾拭吐,御史調羹,貴妃捧硯,力士脫靴”;他五岳尋仙,浪跡山水,就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。傳說他的母親“夢長庚星而誕”,又說他的死是“乘酒捉月,遂沉水中”。在人們心里李白并沒有死去,只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永,雄奇飄逸,充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調。杜甫:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”韓愈:“李杜文章在,光焰萬丈長。”二、2..解題

⑴夢游:說明內容的虛實。

⑵天姥:指天姥山,是所夢的內容。

⑶吟:古詩體式,多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,如同散文中的隨筆,可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

⑷留別:說明本詩寫作目的。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思,不過本詩主要內容并無惜別之感,而是借題發揮,表明自己的態度和意向是真。

⑸文體知識:本詩是一首七言古詩。七言古詩簡稱“七古”。“古詩”又稱“古體詩”,是相對于格律嚴格的“近體詩”而言。“七言”分兩種,一種是以七字句為基礎,雜用四、五、六、九言而構成了形式自由的長短句,這樣長短交錯,換韻自由,富于變化,也稱為“歌行體”;另一種是每句七字,句式整齊。今天所學的這首詩屬于哪一種呢?(屬于前一種,即“歌行體”)

二:預習檢測。

1.①學生注意正音。

天姥(

瀛(

)洲

剡(

)溪

淥(

)水

屐(

殷(

)巖泉

栗(

)深林

水澹(

)澹

扉(

訇(

鸞(

覺(

)時之枕席

②、學生默讀課文,解釋下列字意并結合注釋疏通文意。

煙濤微茫信難求

信:

越人語天姥

語:(yǔ)

云霞明滅或可睹

或:

勢拔五岳掩赤城

拔:

我欲因之夢吳越

因:

腳著謝公屐

著:(zhuó),

迷花倚石忽已瞑

瞑:

熊咆龍吟殷巖泉

殷:

栗深林兮驚層巔

栗:

驚:

2.整體感知詩詞,夢,總有個入夢前——夢中——夢醒。我們可以再詳盡些,試用四字綱要來表述其游程(要求每句綱要中都含一“夢”字):

提示:夢游之由——(

)——(

)這是行文的思路,也就是情節線索。分析課文,.正確認識詩中所體現出來的不與權貴妥協的反抗精神和傷感情緒。

3.領會想象奇特和比喻、對比、夸張等修辭手法,體味李白積極浪漫主義風格。

1.研習第一節(夢游之由)⑴齊讀第一節⑵思考:既然題為“夢游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?明確:⑶除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用?用的是什么方法?明確:2.研習第二節(夢游之旅)老師語:如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢繞呢,于是便有了“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。(1)交流:或以時間為序或以地點為序,指出本段共有幾個層次,并用簡潔的語言歸納每一幅圖景的特色和作者的心情。3、研習第三節(夢游之感)(1)鑒賞名句“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”六、中心思想:

全詩通過夢游的描繪,寫出了作者憎惡封建現實,追求自由樂土的理想,表達了蔑視權貴的反抗精神。知識拓展——李白

生平分為五個時期:1.二十五歲以前——蜀中讀書與任俠時期李白幼年時就受到良好的教育。五歲誦六甲,十歲觀百家。(《上安州裴長史書》)十五觀奇書,作賦凌相如。(《贈張相鎬》)少年時代,受到道教的深刻影響。蜀中是道教氣氛濃郁的地方。青城、峨眉及李白家附近的、紫云山都是道教圣地。“十五游神仙,仙游未曾歇。”(《感興八首》之五)2.二十五歲到四十二歲——仗劍去國、追求功業時期開元十三年,二十五歲的李白為了實現他的政治理想,“仗劍去國,辭親遠游。”(《上安州裴長史書》),開始了新的漫游而兼求仕的時期。他浮洞庭,歷襄漢,上廬山,東至金陵、揚州,復折回湖北,以安陸為中心,又先后北游洛陽、龍門、嵩山、太原,東游齊魯,登泰山,南游安徽、江蘇、浙江等地,游蹤所及,幾半中國。在湖北安陸娶故相許圉師孫女為妻,“酒隱安陸,蹉跎十年”(《秋于敬亭送從侄耑游廬山序》)3.四十二到四十四歲——三年長安供奉翰林時期天寶元年(742)秋,因玉真公主推薦,被詔入京,作《南陵別兒童入京詩》:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”玄宗“降輦步迎,如見綺皓;以七寶床賜食,御手調羹以飯之。……置于金鑾殿,出入翰林中,問以國政,潛草詔誥,人無知者。”(李陽冰《草堂集序》)天寶三載(744)春,上書求還山,玄宗賜金遣之。“玉不自言如桃李,魚目笑之卞和恥。楚國青蠅何太多?連城白璧遭讒毀。”(《鞠歌行》)4.四十四到五十五歲——十載漫游時期“一朝去京國,十載客梁園。”天寶三載春,李白離開長安,再度開始了他的漫游生活。在洛陽他遇見了杜甫,在汴州他遇見了高適,這三位詩人便一同暢游梁園(開封)、濟南等地。李白和杜甫結下了深厚的友誼。“醉眠秋共被,攜手日同行”(杜甫《與李十二同尋范十隱居》)5、五十五到六十二歲——報國蒙冤時期天寶十四載(755)11月,安史之亂爆發。永王璘奉玄宗普安郡制置詔,出兵東南,經九江,李白以為報國的時機已到,入永王幕。而此時肅宗已在靈武即位,以叛亂罪討伐李璘。李白也因反叛罪蒙冤入潯陽獄,后長流夜郎(今貴州銅梓)。乾元二年(759),在流放途中遇赦放回,流寓南方。上元二年(761),聞李光弼率大軍征討史朝義,他由當涂北上,請纓殺敵,但行至金陵,因病折回。寶應元年(762),病死于當涂(今屬安徽)族叔李陽冰家,享年62歲。初葬采石磯,后人遵詩人遺志,改葬青山。白話譯文:們談起瀛洲,煙波渺茫實在難以尋求。越中來人說起天姥山,在云霧忽明忽暗間有人可以看見。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,山勢高峻超過五岳,遮掩過。天臺山雖高一萬八千丈,面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。我根據越人說的話夢游到,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在,蕩漾,猿猴清啼。我腳上穿著謝公當年特制的,攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽,在傳來天雞報曉的叫聲。無數山巖重疊,道路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已晚。熊在怒吼,龍在長鳴,巖中的泉水在震響,使森林戰栗,使山峰驚顫。云層黑沉沉的,像是要下雨,水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門,“訇”的一聲從中間打開。洞中廣闊無際,,日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳,將風作為馬來乘,云中的神仙們紛

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