第馬說教案合集七篇馬說教案篇1

教學目標

1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義；培養語感，整體感知課文內容，理清行文思路。

2、體會作者所要表達的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲現實。

3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關系，領會本文托物寓意的寫法。

教學重、難點１、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；體會作者的感情２、掌握“說”的文體特點，學習文章托物寓意的表現手法

教學課時：２課時。

教學過程：

一、新課導入1、請學生說說有關“馬”的成語。2、今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。二、自主學習，預習成果展示１、聽課文錄音或老師范讀，指導朗讀劃分節奏。２、字詞學習：祗（zhī）駢（pián）食（sì）３、作家作品：

關于韓愈：字退之，河南河陽人，唐代著名文學家、思想家。自號昌黎先生，與柳宗元同為古文運動的倡導者，時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補充理解詞語１、學生自學，劃出疑難點；２、全班交流：

（1）、重點詞：祗：只是。辱：受到屈辱。駢：并列，一同。是：這。能：才能。見：通“現”，表現。且：尚且。等：相等。安：怎么能臨：面對。

（2）、一詞多義：雖：Ａ、故雖有名馬：即使。Ｂ、雖有千里之能：雖然。以：Ａ、不以千里稱也：用。Ｂ、策之不以其道：按照。食：Ａ、食之不能盡其材：通“飼”，喂。Ｂ、食不飽：吃。其：Ａ、其真無馬邪：難道。Ｂ、其真不知馬也：指代他們。Ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、執策而臨之：馬鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能夠。Ｂ、雖有千里之能：才能。

（3）、通假字：

(1)、食馬者不只其能千里而食也食sì同飼喂養

（2）、才美不外見見xiàn同現表現出來

（3）、其真無馬邪邪yé同耶表示疑問，嗎

3、翻譯課文，要做到字字落實，大聲朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨。

四、探討質疑

１、千里馬指什么？伯樂又指什么？“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

２、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

３、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

五、拓展探究

１、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。

２、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

３、古代的人才是要等待“伯樂”的出現，被人發掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發現，抑或是怎樣呢？（學生自主發言，言之有理即可）

六、總結全文本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤懣。

七、布置作業

１、背誦全文；

２、完成課堂練習：

1）、選擇注音和解釋都有錯的一項是（）

A、一食或盡粟一石（石：dàn十斗為一石）

B、不以千里稱（稱：chēn稱號）

C、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

D、一食或盡粟一石（或：huò，有時）

2）、解釋加點的詞。

①且欲與常馬等不可得等:

②策之不以其道道:

③安求其能千里也安:

3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

①才美不外見：

②食馬者不知其能千里而食也

③食之不能盡其材

④其真無馬耶

4）、本文選自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱他和、、、、

、、一起稱為“唐宋八大家”。

5）、“說”是一種文體，可以也可以但都是為了說明。比如、等作品。

6）、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是（）

A、①駢死于槽櫪之間（并列而死。）②不以千里稱也（著稱。）

B、③一食或盡粟一石（吃一頓）④是馬也，雖有千里之能（這）

C、⑤且欲與常馬等不可得（并且）⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

D、⑦執策而臨之（面對）⑧鳴之而不能通其意（通曉）

7）、對下列句子的意思，解釋不當的一句是()

A.食馬者不知其能千里而食也

喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它

B.才美不外見

它的才能和美好品質不被外人看見

C.安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D.食不飽，力不足

吃得不飽，力氣不充足

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。（）

A.祇辱于奴隸人之手B.駢死于槽櫪之間

C.馬之千里者D.雖有千里之能

9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是（）

A、策之不以其道B、以叢草為林

C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為

10）、本文中有五個“也”字，請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也②是馬也，雖有千里之能③安求其能千里也④其真無馬邪?其真不知馬也⑤不以千里稱也

11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。讀完本文，再聯系社會實際思考：現在最需要什么樣的人才，真正人才的標準是什么？

《馬說》課堂練習答案：

1.B中④不以千里稱（稱：chēng稱號）2.①等:等同，一樣②道:方法③安:怎么3.①“見”通“現”表現，出現。②“食”通“飼”喂養。③“材”通“才”才能，才華。

④“邪”通“耶”嗎。4.《昌黎先生集》唐文學家哲學家韓愈退之韓昌黎柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘議論講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.C，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.B8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性，其余都是“的”之意。9.A10.⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害；③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情；④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷；⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。11.提示：德才兼備的人。

馬說教案篇2

復習目標：

1．理解短文所闡明的深刻道理。2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

一、復習導航

1、韓愈，字，朝著名文學家，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首，唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱，《馬說》是其《》中的第四篇。我們曾學過他的詩>,默寫此詩：

2．對照注釋鞏固重點詞釋義。

（1）故雖有名馬（2）駢死于槽櫪之間（3）才美不外見

（4）策之不以其道〔5〕食馬者不知其能千里而食也(6)執策而臨之

（7）一食或盡粟一石(8)安求其能千里也

3．查找有關馬的成語：

二、合作探究

溫馨提示：作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

思考題：1.本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?

2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?

3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

4.本文的中心論點句是：,全文的主旨句是：

三、教師導學：

本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是：2.千里馬被埋沒的根本原因是：3.千里馬被埋沒的直接原因是：4.食馬者“不知馬”的具體表現是：5.對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：6.表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：

7.能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：8.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：

四、拓展延伸

比較閱讀：臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。

①介：披上戰甲。②褫（chǐ）：解除。（節選自岳飛《論馬》）

1、解釋下列句中加點的詞。

（1）且欲與常馬等不可得（）（2）比行百余里（）

2、翻譯下列句子。

（1）安求其能千里也？（2）介而馳，其初若不甚疾

3、本文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是：

4、這兩文表面談馬，實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理？

四、課堂檢測

1．翻譯下列句子

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

其真無馬邪?其真不知馬也。

2、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做?

馬說教案篇3

一、教學目標

(一)通過學生齊讀、教師正音、學習小組合作掃除字詞障礙，使學生讀準、讀懂課文。

(二)通過對課文內容“說、辨、議、想”的合作探究過程使學生感悟課文的主旨、文章的寓意、托物寓意的寫法。

(三)通過品讀自己喜歡的句子，使學生與作者的思想感情產生共鳴，體會文章所表達的思想感情。

(四)通過對“在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢?”話題的討論，引導學生認識到只要人才保持良好的心態，堅信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實現自己的宏圖大志。

二、重點、難點

(一)重點

1、朗讀課文，背誦課文。

2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系。

(二)難點引導學生理解文章表達的情感。

三、課時安排

2課時

四、教學過程

課前預習，學生結合課文注釋，嘗試翻譯這篇課文。

(一)故事激趣，導入新課。

教師講“知己”這個詞來源的故事(即伯樂在太行山相馬的典故)。

(二)釋題及作者簡介

(三)理讀課文，使學生做到讀準、讀懂課文

(板書：一、理讀1、讀準2、讀懂)

1.學生齊讀課文。教師正音。

2.學習小組合作掃除字詞障礙。

(四)解讀課文的內容與主旨

(板書：二、解讀1、內容2、主旨)

1.說一說

(1)課文里面有怎樣的千里馬?

你可以試著這樣說：這是一匹的千里馬，因為……

(2)又有怎樣的飼馬者呢?

你可以試著這樣說：我覺得他是的飼馬者因為……

2.辨一辨

作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?(板書)千里馬喻指，伯樂喻指，食馬者喻指。

3.議一議

①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關系的?

②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢?

4.想一想

我們來看一看文章的主旨，作者想要通過文章告訴我們什么?

(教師適當補充寫作背景)

(五)品讀自己喜歡的句子(板書：三、品讀共鳴)

1.教師：品讀首先要和作者產生共鳴。比如說，我讀到什么地方的時候和作者感到一樣，怎么樣?說說看。

2.學生品讀自己喜歡的句子。

(六)學生背誦課文

(七)拓展延伸

1.討論：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢?

2.教師舉例：飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張藝謀等。鼓勵學生：希望同學們在以后的學習中能運用正確的學習方法，刻苦勤奮，努力學習，成為一匹千里馬。策馬揚鞭，馬到成功。

(八)教學檢測反饋設計

1.基礎題：完成“思考與練習”第二題。

2.拓展題：給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。

馬說教案篇4

教學目的

1．了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情，《馬說》教學設計6。

2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

教學重難點

托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事物或形象中。

課時安排

l課時。

教學步驟

1．簡介文體及作者。

“說”（見前文）

韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。

2．閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

駢（）死于槽櫪（）之間

駢死：駢，兩馬并駕，初中二年級語文教案《《馬說》教學設計6》。駢死意為并列而死。

②才美不外見（

外見：從外表上顯現出來。

③食（）之不能盡其材（食，同“飼”）

3．教師范讀全文。

4學生朗讀課文。

5閱讀課文并思考：

①課文的中心與層次

中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

層次：

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

馬說教案篇5

目標：

1.理解《馬說》所闡明的深刻道理。

2.理解文章作者的寫作目的及所表達的情感。

3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

教學重點：

1.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

2.掌握古今異義詞。

如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教學難點：理解文章作者的寫作目的及所表達的情感

教學方法：

指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調變化，盡量做到當堂成誦。（建議：疏通全文請限于疑難詞句，學生理解就行，不必搞機械的串講）

教學課時：兩課時

教學過程：

一、導入：

師自行設計

二、解題及作者簡介

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。（教師補充：“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。）

韓愈(768~824)字退之，南陽(現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

三、聽課文錄音后通讀課文，疏通全文：

本文短小精悍，文意并不深奧。請同學們以小組為單位，互讀課文，要求學生注意難字多音。并大膽提出疑難問題，爭取小組內探究解決，有困難的作出標記，全班共同交流探究（體現杜郎口，把主動權交給學生，教師加以指導。）

總結一字多義、通假字、重要詞語的含義（）1、解釋下列一字多義能①是馬也，雖有千里之能：（）

②安求其能千里：（）

食①食之而不能盡其材：（）

②食不飽：（）

盡①或盡粟一石：（）

②而不能盡其材：（）

其：

①不知其能千里（代詞，千里馬）

②其真無馬邪（反問詞，難道）

③其真不知馬也（副詞，恐怕）之

①只于奴隸人之手（的）②鳴之而不能通其意（助詞，無意義）策

①策之不以其道（動詞，驅使）

②執策而臨之（名詞，鞭子）2、解釋通假字：食馬者不知其能千里而食也：食通“飼”喂才美不外見：通“現”表現食之不能盡其材：材通“才”才能其真無馬邪：邪通“耶”表示疑問，相當“嗎”四、師生互動，初步探究本課

1.學生讀課文，并且討論、了解全文大意。

2.思考討論：

(1)文中千里馬指的是什么?

要點提示：比喻人才。

(2)伯樂指的是什么?

要點提示：比喻識人才的人。

(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

五、課堂作業：教師自定

六、課后作業：識記實詞/虛詞的意義用法背誦課文

第二課時

一、復習上節課內容：教師自定

二、再讀課文，深入探究

(一)學習課文第一自然段。

1.指名朗讀第一自然段。

2.概括本段內容并思考討論問題：到底是先有馬還是先有對馬的認識?

要點提示：

1無識馬者則名馬無名。2有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

3.回讀一自然段。

(二)學習課文第二自然段。

1.請一學生朗讀第二自然段。

2概括本段內容并思考討論問題：千里馬和常馬一樣都不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點提示：

1識馬者則千里馬無法日行千里。

2通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。

3.回讀第二自然段。

(三)學習課文第三自然段。

1.請一學生朗讀第三自然段。

2.概括本段內容并思考討論問題：

(1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

(2)三個“之”字，用法是否一樣?

(3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

要點提示：

段意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

(1)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

(2)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

(3)表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

3.回讀第三自然段。

三拓展探究問題（也可在課文講解過程中提出）：

1.千里馬才能被埋沒的直接原因是？根本原因是？千里馬的悲慘結局是？表現食馬者淺薄愚妄的句子？2.首句在文中起何作用？（充當立論依據）3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的，聯系韓愈的生平談談他們分別指什么人？

4.由題3可知，文章用了什么寫法？（托物言志或托物寓意）

5、千里馬被埋沒了可悲可嘆，我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢？（語速較緩，語意中透出些惋惜之情。）6、文章通過哪些動作行為和語言來表現食馬者的愚妄。7、對此韓愈表達了他強烈的遣責，是哪一句呢？（且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？）8.韓愈寫這篇文章的意圖是什么？哪句話體現了他的意圖可充當主旨句？（揭露封建統治者埋沒、摧殘人才的現象，表明自己懷才不遇的憤慨。“其真不知馬也”。）

五歸納課文

1.讀了本文請你談談作者的思想感情。

2.你如何看待這一問題的?

要點提示：

1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

2.閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

六課堂作業：教師自定

七、布置作業

1.完成本課《語文學習手冊》

2.背誦課文。

附：板書設計

馬說

教學后記：

通過學習，學生能初步理解短文所闡明的道理；基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法；對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點須加強引導，應該很好完成課本

探究練習一。（師應該指出：機會是靠自己爭取來的，而不是靠別人施舍的。）

馬說教案篇6

1、正確理解文中重要詞句的意思。

2、了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

3、體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。

1、教學指津：作為一篇文言文，教學時宜通過自主與交流相結合的方式疏通全文，落實重要詞句的意思，讓學生真正讀懂課文。作為一篇優美的古代散文，本文運用托物寓意的手法，借伯樂和千里馬的傳說，生動形象地表現了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境，寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感，觀點鮮明，諷喻深刻。學習本文，重在引導學生理解寓意，發掘文章的現實意義;激發學生關注現實，增強人文素養，培養思維的深刻性。

2、問題導航：

⑴文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

明確：“千里馬”寓人才，“伯樂”寓能發現賞識任用人才的人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統治者。

⑵作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

明確：在封建社會，許多有識之士懷才不遇，屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，就托物寓意，借寫千里馬的不幸，來表現封建社會人才的遭遇。

⑶說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。

提示：可以收集資料，課件展示典型例子，如有些科學家、藝術家、體育明星等;還可以從學過的課文中、聽過的故事中收集素材，如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進一步明確伯樂的重要。

⑷這是一篇“說”，讀完后你認為它屬于哪一種文體?

明確：議論文。

1、背景資料：

⑴韓愈，字退之，河陽人，唐代著名文學家、哲學家和詩人。散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎，故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴密，氣勢磅礴;其詩力求新奇，摒棄陳言。今存散文380余篇，詩400余首。

韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷：貞元11～16年(公元795～公元800年)求仕，不得志，有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書，言京畿百姓窮困，請求緩征徭役、租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經友人鼎力營救，被貶為潮州刺史;卒于824年，57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795～800)間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎。

⑵古文中的“說”歸屬說理散文，是議論文之一體，有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類，或抒一時感觸，或述一得之見，或托物寓意、體物言志。

2、多元解讀：

⑴借寫千里馬的不幸遭遇，來反映封建社會人才被埋沒的現象，揭露封建社會的腐朽和黑暗。

⑵曲陳心跡，表達了自己懷才不遇的憤懣之情。

3、搜索百家：

《新唐書列傳》《師說》《晚春》

一、積累應用

1、給加粗字注音：

駢()死于槽()櫪()之間，不以千里稱()也。

一食()或盡粟()一石()。食()馬者不知其能千里而食也。

食不飽，力不足，才美不外見()

2、本文作者是________代文學家______________。體裁是_________。

3、先用現代漢語寫出下面句子的意思，談談你對這句話的理解。

嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

句意：________________________________________________

理解：________________________________________________

二、閱讀理解

㈠世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

4、結合語境，解釋加粗詞語。

⑴故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

⑵是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

5、用現代漢語寫出下面句子的意思。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6、下列對文章有關內容的概括和分析，正確的一項是()

A、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。

B、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現自己，因此人們也就很難認識到它們的才華。

C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂，因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。

D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒，被扼殺。

7、結合課文換位思考：假如你是“千里馬”，你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?

㈡閱讀下面的文言文(此文被譽為《馬說》的姊妹篇)，完成練習。

龍說(雜說一)

韓愈

龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間;薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣!失其所憑依，信不可歟?異哉!其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰：“龍，云從之矣。”

8、結合語境，解釋加粗詞語的意思。

云固弗靈于龍也茫洋窮乎玄間

然龍弗得云其所憑依

9、用現代漢語寫出下列句子的意思。

⑴云亦靈怪矣哉!

⑵若龍之靈，則非云之所能使為靈也。

10、本文與《馬說》為同期作品，以______喻圣君，以_________喻賢臣，闡明了_______________的道理。

馬說教案篇7

教學目標

1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內涵。

2．理解文章脈絡清晰、中心突出的特點。

3．掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。

4．培養學生朗讀能力。

教學過程

一、導入

提問：我們現在常用“千里馬”來比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發現和選用人才的人）我們今天就來學習一篇寫“千里馬”的文章。

二、解題、簡介作者

“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，標題既突出了文章的體裁，又強調了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達中心的。

簡介作者略。

三、熟讀課文：

做到讀準、讀通、讀熟，然后進一步達到“美讀”。要求學生至少讀五遍課文。

（一）初讀。

第一遍默讀：對照注釋，正音，解詞，試譯個別難句；實在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，準備質疑。作好朗讀的準備。然后，教師答疑。

抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來；聽的人要注意聽，看讀得好的`地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評議：肯定其優點，指出其不足；由學生評定其中讀得最好者。

再抽三人分段朗讀后，教師點示：著名教育家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。”葉老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經過讀準、讀通、讀熟三個階段。準、就是不讀錯音，不讀破詞語句子（“讀破”可適當解釋），不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語言文字所包含的思想內容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學，就是因為沒有讀準、讀通和不熟的原因。現在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準”“讀通”的問題。

（二）初步分析課文，結合詞句了解段意。

抽學生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補充強調：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普通的馬）一起死”。

提問：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結果）那么原因是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂對千里馬命運的決定作用）

抽學生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補充強調：朗讀時，這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”。“是馬也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。

提問：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？

（引導學生由“食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知）

教師點示：第二自然段，從全文看，這是承開篇句而來，是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責“食馬者”。

又提問：“策之不以其道”，這句話的主語應該是什么？（食馬者，但翻譯時不必補出）那么，“鳴之”句的主語應該是什么呢？（翻譯時也應該把“食馬者”當主語，作“聽它叫……”譯）“執策而臨之，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象，表現了“食馬者”的什么？（無知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著力寫“食馬者”的愚蠢無知）

然后，抽學生翻譯最后兩句。

翻譯完評議后，教師點示：“其真不知馬也”是全文的中心句。“不知馬”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；第二段從千里馬的特點（一食，或盡粟一石）出發，進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問題的實質；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導出“其真不知馬”這個結句，點明了中心。

（三）再讀課文。

仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進步，但仍沒有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒有讀出來。

教師引發：要真正朗讀好一篇課文，達到“美讀”的效果，先要確定朗讀的