河北省張家口市小鄉中學2022-2023學年高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.智者學派的代表人物普羅塔格拉認為：“政體、法律和道德都不是自然的，也不是神意的產物，而是人為約定的。”此材料觀點A.是反對封建神學理論B.極力宣揚社會契約思想C.有利于人性的自我覺醒D.強調了道德修養的重要參考答案：C試題分析：材料強調法律為人為約定，強調人的作用，有利于人文精神興起，故C項正確。普羅泰格拉生活在希臘的奴隸社會，排除A；B是盧梭的觀點；D是蘇格拉底的觀點。考點：古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學派2.英國哲學家羅素指出：16世紀的宗教改革，是一次心靈追求自由的運動。下列材料能夠為之佐證的是A.“每個人都是自己的牧師”B.“當錢幣在錢柜中叮當作響，增加的只是貪婪和利己之心”C.“上帝的恩典并不是毫無分別地把得救的指望賜給所有的人”D.“教皇沒有免除任何罪孽的意志和權力”參考答案：A3.“西方近代發生了兩次思想解放運動，它們分別被看作是十六世紀和十八世紀的精神符號。十六世紀是文藝創新的世紀，十八世紀則是思想創新的世紀。”十八世紀的思想創新與十六世紀的創新相比，突出的表現在A.致力于政治藍圖的設計B.推崇理性和思想自由C.推動了近代社會的轉型D.鼓勵追求現世的幸福參考答案：A十八世紀思想屬于啟蒙運動，十六世紀思想是文藝復興，十八世紀，該時期思想家主要提出建立資產階級理想王國的設計，故Ａ正確；Ｂ不是和文藝復興主要區別；Ｃ屬于地理大發現影響；Ｄ是文藝復興影響。點睛：人文主義在不同時期有不同的含義。古希臘時期的智者學派特別強調人的價值和人的尊嚴，否定神靈的意志，它把人置于世界和社會的中心。文藝復興及宗教改革時期人文主義的主要訴求是批判神權統治，鼓吹人性解放和思想自由。啟蒙運動特別強調人的理性（人的思考和獨立判斷），要求取得人的徹底解放，批判封建專制制度，主張自由平等和主權在民。4.如圖中秦代磚文為“海內皆臣，歲登成熟，道毋饑人，踐此萬歲”。其中“海內皆臣”反映的歷史信息主要是A.交通發達，水陸并用B.疆土遼闊，臣民眾多C.國家一統，皇帝集權D.法律嚴苛，覆蓋全國參考答案：C

考點：古代中國的政治制度。聯系史實，“海內皆臣”實際是指秦始皇統一了全國，都是臣，說明皇帝實現了權力的高度集中，A和D在題干中沒有反映，B項只是對題干的表面化解釋，沒有深入本質，答案為C。5.“上帝、黃金、信仰”，這三個詞最適合用來表達哪個事件的主題A．新航路開辟

B．工業革命

C．英國資產階級革命

D．法國大革命

參考答案：A6.中國倡議建立亞洲基礎設施投資銀行、金磚國家新開發銀行等國際金融機構，為新興國家爭取了更多權力。德國支持并愿意積極參與中國的“一帶一路”倡議，東歐、中亞等地區將更好地融入全球體系中。若從政治史角度來闡釋該材料，最為恰當的是A.區域經濟合作增強世界多極化趨勢B.中國是改變世界政治格局的主導力量C.政治多極化將推動經濟全球化發展D.新興國家將極大沖擊舊的世界殖民體系參考答案：A本題考查經濟區域化趨勢。亞洲基礎設施投資銀行、金磚國家新開發銀行以及“一帶一路”反映出區域經濟合作程度的加強，材料信息說明區域經濟合作推動了新興國家以及東歐、中亞地區經濟的發展，也就是增強了世界多極化的趨勢，故A項正確；中國遠還未達到能夠主導世界政治格局的程度，故B項錯誤；設問要求從政治史的角度分析，故C項錯誤；舊的世界殖民體系已經解體，故D項錯誤。點睛：審題能力試高考歷史選擇題解題的基本能力，通常要從設問和時空兩個角度來審題，審設問是為了明確答題的方向，審時空是為了明確答題的范圍。該題的設問限定是“政治史角度”，由此排除了迷惑項C項。7.下面是一位同學在關于文藝復興的自編歷史劇的情節設計：一位人文主義者慕名①來到了文藝復興的發源地英國

②拜會了文藝復興的“人文主義之父”莎士比亞③探討了但丁的悲劇《哈姆雷特》④欣賞了達·芬奇的《蒙娜麗莎》你認為劇本中應該修改的地方有A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A8.1848年，兩位偉人共同發表了國際工人運動的第一個戰斗綱領《共產黨宣言》。這“兩位偉人”是A、圣西門、傅立葉

B、馬克思、恩格斯C、馬克思、列寧

D、列寧、毛澤東參考答案：B9.下列有關中國憲法發展史的表述正確的是(

)A、《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產階級民主憲法B、《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國歷史上第一部社會主義類型的憲法C、《中華人民共和國憲法》是在第一次中央人民政府會議上制定的D、《中華民國約法》是中國歷史上第一部憲法性文件參考答案：A10.成語“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指貴階級，后來隨著“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成為一般平民的統稱。以下關于“百姓”詞義的變化，認識正確的是(

)A.詞義變化最早發生在春秋戰國，反映了土地私有制產生，宗法制遭到破壞B.詞義變化最早發生在隋唐時期，反映了世家大族的衰落，科舉制的推行C.詞義變化最早發生在兩宋時期，反映了商品經濟的發展，市民階級的擴大D.詞義變化最早發生在近代以后，反映了西方良主平等思想的廣泛傳播參考答案：A11.1978年的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》的發表引發了關于真理標準問題的全國性大討論，人們普遍認為它帶來了黨和民族的大覺醒。這里的“大覺醒”是指A.放棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針B.黨和國家的工作重點轉移到經濟建設上來C.使人們徹底認識了“文化大革命”的錯誤D.使人們回到了解放思想、實事求是的軌道上來參考答案：D試題分析：根據材料“1978年引發了關于真理標準問題的全國性大討論,得出《實踐是檢驗真理的唯一標準》”使人們回到了解放思想、實事求是的軌道上來，D正確；1978年十一屆三中全會的召開，放棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針、黨和國家的工作重點轉移到經濟建設上來、使人們徹底認識了“文化大革命”的錯誤，排除ABC。所以選D考點：20世紀以來中國重大思想理論成果·鄧小平理論·解放思想、實事求是12.英、美是當今世界上具有重大影響的國家，英美兩國的關系也有過曲折發展的過程。總結18世紀以來雙方關系的變化特點，對英國來說關鍵詞是：（

）

A．殖民/合作/爭霸/追隨/競爭

B．爭霸/殖民/追隨/競爭/合作C．殖民/爭霸/合作/追隨/競爭

D．爭霸/競爭/合作/追隨/殖民參考答案：C13.“桃園三結義”是羅貫中古典名著《三國演義》中的名篇。劉備、關羽和張飛三人在涿郡桃園，祭告天地，結為異姓兄弟。以后他們都忠實地堅守著這個承諾，甚至不惜犧牲自己的性命。羅貫中筆下的這種思想直接源于A.“仁政”思想B.“天人感應”思想C.宋明理學思想D.“經世致用”思想參考答案：答案：C解析：本題考查中國古代的文學和宋明理學。根據題干材料中“以后他們都忠實地堅守著這個承諾，甚至不惜犧牲自己的性命”可知，他們注重民族氣節和做人的品質，強調重義輕利。結合所學知識可知他筆下的這種忠義思想來源于理學思想，故選C項。14.德意志人文主義的代表人物伊拉斯謨說：“如果你把生活中的快樂去掉，那么生活成了什么？它還配得上稱作生活嗎？”伊拉斯謨的本意是要A.諷刺貪淫B.倡導平等C.抨擊愚昧D.推崇人性參考答案：D【詳解】本題考查了伊拉斯謨的主張。根據題意可知，伊拉斯謨認為沒有快樂的生活不叫做生活，所以生活中應該擁有快樂，即肯定人追求快樂和享受的本性，所以伊拉斯謨的本意是推崇人性。伊拉斯謨的言論中沒有體現諷刺貪淫、倡導平等和抨擊愚昧的內容，故排除A、B、C項，故選D。【點睛】伊拉斯謨是德意志地區文藝復興的代表人物，著名的人文主義家和神學家，代表作有《愚人頌》。出生于荷蘭的鹿特丹，又被稱為鹿特丹的伊拉斯謨。15.右圖為中國1953～1999年部分經濟周期GDP年平均增長率及振幅（周期內年增長率最高值與最低值之差）變化圖。對該圖解讀符合實際的是A．一五計劃期間輕工業發展取得顯著成效B．全面建設社會主義時期的經濟穩定增長C．改革開放促使GDP年平均增長率連續攀升D．市場機制逐步成長利于提高經濟運行穩定度參考答案：16.《聯邦黨人論稿》的“引論篇”中指出：如果美國……繼續維持當時美國那種“權力首先是地域性的”政治結構，美國必然再次被歐洲列強所瓜分，從而喪失獨立戰爭的成果。為解決文中的現象，1787年憲法確立了A．自由平等原則

B．共和制原則

C．聯邦制原則

D．權力制衡原則參考答案：C17.1978年，鄧小平發表談話支持和推動關于真理標準問題的討論；1992年初，鄧小平發表了著名的“南方談話”。這兩次談話都體現了（）A．推動改革開放的要求 B．以經濟建設為中心的要求C．堅持社會主義道路要求 D．堅持實事求是的要求參考答案：考點：南方談話．分析：本題主要考查鄧小平的兩次談話，解答此題的關鍵在于清楚鄧小平兩次談話的主要內容．解答：1978年真理標準問題的討論推動了撥亂反正的步伐，92年南方談話推動了改革開放的深入發展，故A項錯誤；推動工作重心轉移是前一次談話的影響，后者沒有，故B項錯誤；堅持社會主義道路要求是第二次談話，故C項錯誤；兩次談話都堅持實事求是的要求，都打破了思想束縛，前者打破了毛澤東的個人崇拜，后者打破了左的思想的束縛，故D項正確．故選D．18.貝多芬用音樂全力頌揚“人有權決定自身命運”這一時代理念。據此判斷，貝多芬的作品體現的時代主旋律是（）A．啟蒙時代的自由精神 B．T業時代的自由主義C．古典主義的悲劇情結 D．現實主義的批判意識參考答案：考點：IB：浪漫主義音樂．分析：本題以貝多芬音樂體現的時代理念為考查背景材料，考查對浪漫主義音樂知識點的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力．解答：A、由材料中的“人有權決定自身命運”強調個人的自由和解放，體現了啟蒙時代的理性精神，故正確；B、工業時代，D現實主義的批判，與貝多芬所處的時代不符，故排除；C、與題干信息“人有權決定自身命運”不符，故排除；故選A．19.愛因斯坦說：“在人類的歷史上，能夠將物理實驗、數學理論、機械發明結合起來并使其成為科學藝術的人，只有一位。”下列選項可以用來對此進行論證說明的是A.亞里士多德的力學學說B.伽利略創立自由落體定律C.牛頓出版《自然哲學的數學原理》D.達爾文《物種起源》的出版參考答案：CA選項不符合愛因斯坦的要求，亞里士多德沒有進行機械發明；B選項不符合要求，他也沒有進行機械發明；C選項符合要求，牛頓的體系完整的實現了將物理實驗、數學理論、機械發明結合起來并使其成為科學藝術；D選項不符合要求，因為達爾文沒有數學理論內容。20.公元前427年，希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達。雅典民情激憤，公民大會迅速作出決議，將密提林成年男子全部處死，婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒趨于平靜，公民大會撤銷了原決議。據此可知，在古代A.希臘小邦缺乏政治自主權B.公民決定雅典城邦重大決策C.大邦爭霸阻礙了希臘統一D.雅典公民大會有時違背民意參考答案：B由材料信息“雅典民情激憤，公民大會迅速作出決議”、“民眾情緒趨于平靜，公民大會撤銷了原決議”可知，公民操縱的公民大會決定著雅典城邦重大的決策，故B正確；“希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達”說明希臘小城邦是由政治自主權的，故A錯誤；材料沒有體現出希臘的統一訴求，故C錯誤；雅典公民大會是公民直接參政的場所，代表的是民意，故D項本身錯誤。【考點定位】古代希臘和羅馬??古代雅典的民主制度?雅典公民大會點睛：本題考查考生對雅典民主政治的認識，考查考生提取和解讀信息、調動和運用知識的能力，考查歷史解釋和史料實證等核心素養。在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權利，其權力通過公民直接參與和管理城邦事務的方式來實現。公民參政的最高民主機構是公民大會。凡20歲以上的男性公民都有權參加，平等享有立法權、選舉權、監督權。公民大會上，公民對城邦大事的議案自由發言或展開激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按“少數服從多數的原則”作出決議，決議一旦形成，不能隨意更改。這種簡樸的參政方式鮮明地表現了雅典民主政治的直接性。但是雅典的直接民主具有明顯的弊端，本題就是體現出雅典直接民主下決策的隨意性。21.下面是我國在“一五”時期各部門的投資比例表，說明我國部門工業農林水利交通運輸文化教育衛生其他投資比例58.2%7.6%19.2%7.2%7.8%A.國民經濟發展比例均衡B.致力于奠定工業化基礎C.從農業國成為了工業國D.城市化的進程趨于緩慢參考答案：B由圖表中各個部門所占的投資比例可以看出，工業所占比重非常高，根據所學可知，一五計劃的目的就是要把我國建成社會主義工業化強國，故B項正確。由圖中可以明顯看出國民經濟發展比例不均衡，故A項錯誤。C項不符合史實，排除。材料中看不出城市化進程的發展狀況，故D項錯誤。22.老師介紹右邊這幅古意盎然的書法藝術，內容以詞的形式，描述作者的心情，并要同學討論其可能的時代。其中說法較為正確的是A．這是甲骨文，但商代以后不用，這有可能是商代的作品B．這是漢代的隸書，商代也沒有紙張，這有可能是漢代的作品C．這是漢代的隸書，但漢代沒有發展出詞的文學形式，這應當是宋代的作品

D．這是甲骨文，但宋代對甲骨文并沒有認識，這應當是民國初年的作品參考答案：D23.英國天文學家埃德蒙?哈雷在詩作《致人杰》中寫道：“天空最深處的秘密被揭示，是最外面的天球旋轉的力不再隱藏。……現在已知駭人的彗星走過的彎曲路徑；掃帚星的天象不再令人驚奇。……所有這些，讓古代賢人苦惱，學派之間徒然爭吵，我們看到，數學驅散云霧……”據此判斷這篇詩作是歌頌(

)A．伽利略B．牛頓C．愛因斯坦D．達爾文參考答案：B

24.下圖是吳老師一堂微課課件中的核心資料。據此可知該微課主題應該是

A.光榮革命B.美國內戰C.巴黎公社D.十月革命合參考答案：C【詳解】根據圖片信息“3月18日日武裝起義、慶祝政權成立”等結合圖片根據所學知識可知該微課主題是發生于1871年3月18日法國的巴黎公社，故C項正確；光榮革命發生于1688年的英國，故排除A項；美國內戰發生于1861年4月12日-1865年4月9日，故排除B項；十月革命發生于1917年的俄國，故排除D項。【點睛】解答本題的關鍵在于需要了解巴黎公社的相關知識點，再通過圖片信息總結即可得出正確選項。25.《汜勝之書》提出“種禾無期，因地為時”。《齊民要術》則提出播種施肥要講“時宜”，南宋《農書·六種之宜》說“種蒔之事，各有攸敘。能知時宜，不違先后之敘，則相繼以生成，相資以利用，種無虛日，收無虛月，一歲所資，綿綿相繼。”材料本質反映了A.中國古代農業生產季節性強B.中國農業重視“因時制宜”C.中國古代農業是精耕細作農業D.中國古代農業生產力水平低下參考答案：C“播種施肥”等字眼強調了中國古代農業是注重精耕細作的農業，所以選C是符合題意的，正確；選項A、B均是表面現象，均不符合題意，排除；中國古代農業是發達的，生產力水平不能說是低下，選項D不符合題意，排除；故本題選C。點睛：本題解題的關鍵點在于要明白只要考查“本質”選擇項往往會涉及現象，例如本題的A、B兩個選項就屬于現象，直接排除，然后要知道中國古代農業生產力水平非常高，就可以得出正確答案了。26.從近代化的角度看，《權利法案》的頒布表明（

）A.國王有名無實，喪失權力

B.資產階級和新貴族害怕人民而同封建勢力妥協C.以法律為標志的國家權力取代封建王權

D.確立了資本主義社會的立法規范參考答案：C27.顧炎武在《日知錄》中說：“不習六藝之文，不考百王之典，不綜當代之務，舉夫子論學論政之大端一切不問，而日‘一貫’，日‘無言’，以明心見性之空言，代修己治人之實學，股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂。神州蕩覆，宗社丘墟。”他所抨擊的是

A．先秦儒學

B．漢代經學

C．隋唐佛學

D．宋明理學參考答案：D28.1918年，蘇俄與德國簽訂《布列斯特和約》。該和約有利于蘇俄A.清除國內反動勢力B.恢復國民經濟C.向社會主義過渡D.鞏固新生政權參考答案：D1918年3月，蘇俄與同盟國集團簽訂了《布列斯特和約》，退出了帝國主義大戰，為鞏固新生的蘇維埃政權贏得了寶貴的時間。故答案為D項。蘇俄通過三年國內戰爭清除國內反動勢力，排除A項；蘇俄通過新經濟政策，恢復國民經濟，排除B項；C項不符合史實，排除。29.下列關于楚辭的敘述，不正確的是

A、句式自由靈活

B、帶有鮮明的楚文化色彩C、采用楚國方言

D、是中國古代最長的一首抒情詩參考答案：D30.康德說：“通過一場革命或許很可以實現推翻個人專制以及貪婪心和權勢欲的壓迫，但卻絕不能實現思想方式的真正改革；而新的偏見也正如舊的一樣，將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套。然而，這一啟蒙運動除了自由而外并不需要任何別的東西。”這說明康德認為啟蒙運動的本質就是尋求（

）A人身自由

B推翻專制

C思想自由

D主權在民參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.（10分）近代先進中國人在民族危機前面探索救國救民道路，向西方學習。閱讀下列圖片，回答問題：請回答：（1）圖A著作的作者是誰？他在此書中闡述了怎樣的指導思想？有何意義？（3分）

（2）圖B代表了近代中國哪一政治派別？此派代表人物是康有為梁啟超，他們的共同主張是什么？（2分）

（3）圖D中的雜志是新文化運動開始的標志，是由誰創辦的？這場新文化運動可分為前期和后期，前期的主要指導思想是什么？后期宣傳的主要思想是什么？（3分）

（4）由圖A、圖B到圖D體現出了近代中國人向西方學習過程中的怎樣的層次性？（2分）參考答案：（1）魏源；“師夷長技以制夷”；啟迪人們開眼看世界（3'）

（2）資產階級維新派；主張變法，實行君主立憲制。（2'）

（3）陳獨秀；民主和科學；馬克思主義。（3'）

（4）由技術（器物）到制度，再到思想文化。（2'）

略32.閱讀下列材料。材料一

1850年，倫敦毫無疑問是世界金融體系的太陽。1950年，紐約成為全球財富的中心。……當1914年英格蘭銀行宣布停止英鎊的黃金兌換時，大英帝國的雄風就一去不復返了。當尼克松1971年單方面關閉黃金窗口時，美利堅的金融業已到了盛極而衰的轉折點。材料二

國際貨幣基金組織是歐洲人坐頭把交椅，為了防止局面失控，美國財政部設計了諸多重大議題，贊成票必須達到85﹪以上才能實施的條款，相當于賦予美國財政部（17﹪投票權）一票否決權。而在世界銀行，由于是美國財政部挑選行長，在完全掌握人事權的情況下，只有很少的情況下才設置85﹪贊成票的門檻，以便提高“效率”。這就是玩“政策設計”和局限于“操作流程”二者之間層次的落差。——宋鴻兵《貨幣戰爭》請回答：（1）根據材料一并結合所學知識，指出倫敦和紐約成為國際金融中心的主要原因。（4分）（2）材料二反映的實質問題是什么？如何評價二戰后初期的資本主義世界金融體系？（6分）參考答案：答案：（1）英國：最早完成工業革命；成為最大的殖民國家（2分）。美國：利用戰爭（尤其是二戰）大發戰爭財；推動建立和主導戰后資本主義世界經濟體系。（2分）（2）實質：美國在世界金融體系（或布雷頓森林體系）中處于支配地位。（2分）評價：戰后在一定程度上穩定了世界經濟秩序，促進了世界經濟的發展（2分）；有利于美國對外經濟擴張，確立了美國在資本主義世界經濟中的霸主地位。（2分）。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一梭倫認為：“我所給予人民的適可而止，他們的榮譽不減損，也不加多；即使是那些有勢有財之人，也一樣，我不使他們遭受不當的損失；我拿著一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據優勢。”梭倫的改革，走的是所謂的主持公道、不偏不倚的中間路線，即企圖通過中庸的辦法來緩和貴族與平民的關系。所以，梭倫在努力提高平民政治、經濟地位的同時，卻又維護著舊貴族的特權。在改革中，梭倫下令取消債務，廢除了“債務奴隸”但沒有滿足下層平民重新分配土地的要求；另一方面，為安撫貴族，梭倫允許貴族繼續保有祖產，確保其能夠繼續保持優裕的經濟地位，貴族仍然比平民享有更多的政治權利，社會公平并未真正實現。——摘編自蔣曉光《梭倫改革與社會公平》材料二在貧富分化、階級矛盾達到如此尖銳的情況下，啟蒙運動髙舉的正義大旗以及與邪惡勢力決一死戰的號召，顯示出了無可抵御的魅力。普適的正義原則和群眾性的革命運動形成了一種共振，構成了一種可以摧毀一切的力量結合。革命不再只是追求和維護某種特定利益和權利的一種手段，而成為了維護普遍的“善”和消滅一切“惡”的工具。在這個過程中，妥協成為一種姑息的代名詞；“摧毀”“消滅”“打倒”成為革命的象征；一切不夠革命的東西必須成為革命的對象，一切不具破壞力的東西本身必須加以破壞。法國正是這樣自然而然地走上了條爭取自由民主的獨特之路，它的革命形成了與英美民主變革完全不同的風格和特征。——摘編自王國平《法國式民主化道路探析》（1）根據材料一，概括指出梭倫改革的特點，并結合所學知識分析其影響。（2）結合材料一、二，指出與梭倫改革相比法國民主化道路的不同特點，并結合所學知識分析其原因。

參考答案：（1）特點：改革措施比較中庸（或兼顧各方利益）。影響：積極：緩和了平民和貴族之間的矛盾，一定程度上維護了平民利益，為雅典民主政治的形成奠定基礎。消極：沒有滿足下層平民對土地的要求，沒有從根本上解決貴族與平民之間的矛盾。（2）特點：法國大革命是一場自下而上的革命運動（或革命性）；法國大革命體現出徹底性。原因：法國封建等級制度森嚴，階級矛盾日益激化；法國資本主義經濟發展，資產階級力量壯大；啟蒙運動促進法國民主革命思想的傳播。【詳解】（1）依據材料一中“梭倫的改革，走的是所謂的主持公道、不偏不倚的中間路線，即企圖通過中庸的辦法來緩和貴族與平民的關系。”信息可知，改革措施比較中庸。依據材料一中“梭倫在努力提高平民政治、經濟地位的同時，卻又維護著舊貴族的特權……廢除了“債務奴隸”但沒有滿足下層平民重新分配土地的要求……貴族仍然比平民享有更多的政治權利，社會公平并未真正實現。”信息結合所學可從緩和了平民和貴族之間的矛盾，一定程度上維護了平民利益，為雅典民主政治的形成奠定基礎、沒有滿足下層平民對土地的要求，沒有從根本上解決貴族與平民之間的矛盾等積極和消極兩個方面分析其影響。（2）依據材料二中“在這個過程中，妥協成為一種姑息的代名詞；‘摧毀’‘消滅’‘打倒’成為革命的象征；一切不夠革命的東西必須成為革命的對象，一切不具破壞力的東西本身必須加以破壞。”信息結合所學可知，法國大革命是一場自下而上的革命運動，體現出徹底性。依據材料二中“貧富分化、階級矛盾達到如此尖銳”、“啟蒙運動髙舉的正義大旗以及與邪惡勢力決一死戰的號召，顯示出了無可抵御的魅力”結合所學從法國封建等級制度森嚴，階級矛盾日益激化、資本主義經濟發展，資產階級力量壯大、啟蒙運動促進法國民主革命思想的傳播等方面分析其原因。34.張謇是近代中國著名的實業家、教育家和政治活動家，他創辦的大生企業是近代中國紡織業的活標本，它的歷程在很大程度上是近代中國民族工業的一個縮影。閱讀下列材料：

材料一

1895年，張謇在《條陳立國自強疏》中提出“富國強民之本在于工”，并提醒清政府：“夫立國由于人才，人才出于立學，此古今中外不易之理。”

材料二

張謇擁有科舉功名和官場背景，屬于地方頭面士紳，人脈資源非常豐富，這使得他……能在必要的時候爭取官府的支持和幫助。……最后（大生紗廠）采用了紳領商辦的形式，官、商