上海2021-2022學(xué)年十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第1頁(yè)
上海2021-2022學(xué)年十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第2頁(yè)
上海2021-2022學(xué)年十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第3頁(yè)
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上海2021-2022學(xué)年十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第5頁(yè)
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2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)聯(lián)“失馬真成福,移山未必愚”取材于韓愈的《馬說(shuō)》與《列子》,化用了“伯樂(lè)相馬”“愚公移山”的典故。B.成語(yǔ)“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開(kāi)朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。C.古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳順”。D.“特別想念那東坡的月光,夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁,就算我沒(méi)有稼軒一般的才華,挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”,歌詞中涉及的古人依次是:蘇軾、陸游、范仲俺。2.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是()A.軒榭(xiè)瓊樓玉宇驀然(mò)不可思議B.桑梓(zǐ)叱咤風(fēng)云瞥見(jiàn)(piē)坦蕩如砥C.穿鑿(zuò)自出心裁拮據(jù)(jū)余音繞粱D.喟嘆(kuì)鐘靈毓秀狡黠(xiá)抑揚(yáng)頓挫3.下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A.媲美(pì)訕笑睡眼惺忪(xīng)妄自菲薄B.愧怍(zuó)陰霾根深蒂固(dì)持之以衡C.藉貫(jí)地窖相形見(jiàn)絀(zhuó)尋章摘句D.恪守(kè)啜泣消聲匿跡(nì)鞠躬盡瘁4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.近年來(lái),面對(duì)國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)嚴(yán)重滯銷的不利形勢(shì),OPPO集團(tuán)恪守創(chuàng)新的宗旨,在競(jìng)爭(zhēng)中取得了優(yōu)勢(shì)。(將“取得”改為“占據(jù)”)B.平昌冬奧會(huì)武大靖短道500米預(yù)賽的獲勝,將決定著我國(guó)能否進(jìn)入半決賽階段。(將“獲勝”改為“勝負(fù)”)C.讀《望岳》,我們只有理解了作品內(nèi)容,走進(jìn)了詩(shī)人心靈,才能讀出“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。(在句末加上“的豪情”)D.為了防止這類溺水事故不再發(fā)生,我們學(xué)校制作了相關(guān)安全提示的宣傳單進(jìn)行派發(fā)。(刪去“不”)5.下列有關(guān)文學(xué)名著的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.作者的經(jīng)歷往往會(huì)在作品中留下印記,《小石潭記》中潭水映照出柳宗元被貶永州后內(nèi)心的凄涼。《醉翁亭記》中瑯琊山悅耳的鳥(niǎo)鳴反襯出歐陽(yáng)修被貶后消極遁世的思想。B.《紅星照耀中國(guó)》紀(jì)錄的是斯諾通過(guò)采訪、對(duì)話和實(shí)地考查得來(lái)的事實(shí),這是一部用事實(shí)說(shuō)話的杰出作品。C.林沖是《水滸傳》中的人物,綽號(hào)"豹子頭”,他武藝高強(qiáng),但安分守己,懦弱隱忍,逆來(lái)順受,因被高俅陷害,被一步步逼上梁山。魯智深是林沖的結(jié)拜兄弟,他膽大心細(xì),疾惡如仇,俠肝義膽,有勇有謀。D.在《鋼鐵是怎祥煉成的》這部小說(shuō)中,主人公保爾對(duì)生命價(jià)值的思考,是他在患傷寒癥病愈后,在烈士墓前進(jìn)行的。6.綜合性學(xué)習(xí)2018年5月1日起,我國(guó)正式實(shí)施《英雄烈士保護(hù)法》。人民日?qǐng)?bào)新媒體中心聯(lián)合多家網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng),部分中小學(xué)也同步開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)根據(jù)下列材料完成后面小題。材料一某中學(xué)開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)。材料二《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“英雄”的解釋如下,不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭(zhēng),令人欽佩的人。材料三3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi),滅火英雄們逆行而上,卻再也沒(méi)能回來(lái)……其中,包括甘肅籍烈士趙耀東、孟兆星、郭啟和王佛軍,王佛軍不滿19歲,年齡最小。4月6日,在四川省涼山州木里縣森林火災(zāi)撲救中英勇?tīng)奚?名甘肅籍烈士回到家鄉(xiāng)。武都、岷縣、金昌三地舉行迎接和吊唁儀式,緬懷英雄事跡,表達(dá)深切哀悼。大量干部群眾聚集在烈士車隊(duì)要經(jīng)過(guò)的路上,迎接英雄“回家”。當(dāng)日,警車開(kāi)道,警鐘長(zhǎng)鳴,來(lái)自社會(huì)各界民眾個(gè)個(gè)表情凝重駐足瞻仰,懷著沉痛心情送別英雄。結(jié)合材料一寫(xiě)一段班會(huì)開(kāi)場(chǎng)白(不少于40字)。結(jié)合材料二寫(xiě)一個(gè)你心目中的英雄,并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡(必須是真人真事,事跡簡(jiǎn)介不超過(guò)20字)。結(jié)合材料三寫(xiě)一個(gè)新聞標(biāo)題。7.默寫(xiě)古詩(shī)文名句,并寫(xiě)出相應(yīng)的作家、篇名。子曰:“_________________,思而不學(xué)則殆。”(《論語(yǔ)》)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),________________________。(王灣《次北固山下》)____________________,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《____________》)________________________,渾欲不勝簪。(杜甫《春望》)濁酒一杯家萬(wàn)里,____________________。(范仲淹《漁家傲》)馬作的盧飛快,______________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)斯是陋室,__________________________。(__________)《陋室銘》)___________,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)8.名著閱讀簡(jiǎn)答題。(1)《格列佛游記中》中,格列佛是如何幫助利立浦特打敗了鄰國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。(2)是什么原因使格列佛誤入大人國(guó)的?二、閱讀9.奏免衢婺丁錢①(北宋)胡則②六十年來(lái)見(jiàn)弊由,仰蒙龍勅降南州。丁錢永免無(wú)拘束,苗米常宜有限收。青嶂瀑泉呼萬(wàn)歲,碧天星月照千秋。臣今未恨③生身晚,長(zhǎng)喜王民紹見(jiàn)休④。(注釋)①丁錢:即人口稅。②胡則(963-1039):字子正,婺州永康人,曾在方巖僧舍讀書(shū),舉進(jìn)士后歷任三朝,官至兵部侍郎。明道元年(1032)八月江淮大旱,民多餓死,胡則上疏,奏請(qǐng)免衢婺兩州身丁錢,百姓感德,故立廟紀(jì)念,香火日盛。③恨:遺憾、不滿。④紹見(jiàn)休:永遠(yuǎn)享受安樂(lè)。休,休養(yǎng)生息。1.請(qǐng)賞析本詩(shī)頸聯(lián)的表達(dá)效果。2.本詩(shī)末句中的一“恨”一“喜”表現(xiàn)出胡則怎樣的為官情懷?10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。——節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》義陽(yáng)①朱詹,世居江陵,后出揚(yáng)都②。嗜學(xué),家貧無(wú)資,累日不爨③,乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被,抱犬而臥。犬亦饑虛,起行盜食,呼之不至,哀聲動(dòng)鄰。猶不廢業(yè),卒成學(xué)士。——選自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》①義陽(yáng):地名。②揚(yáng)都:南北朝時(shí)的建康。③爨(cuàn):燒火做飯。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。媵人持湯沃灌沃灌:______右備容臭臭:______略無(wú)慕艷意慕艷:______家貧無(wú)資資:______乃時(shí)吞紙以實(shí)腹實(shí)腹:______2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。寓逆旅,主人日再食。猶不廢業(yè),卒成學(xué)士。3.兩篇選文都寫(xiě)了兩人的求學(xué)艱辛,一個(gè)無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū),遠(yuǎn)行百里求師;一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被,抱犬而臥”。從(甲)文中“__________”,(乙)文中“__________”可以看出。4.結(jié)合兩篇選文的內(nèi)容看,要成為一代大儒的方法主要有哪兩點(diǎn)?11.閱讀下面文字,回答小題。紫禁城里說(shuō)“透風(fēng)”:沒(méi)有不透風(fēng)的墻①紫禁城古建筑是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架,木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性,但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此,使紫禁城古建筑的木構(gòu)件始終處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境,對(duì)于古建筑本身的延年益壽而言,是極其重要的。②然而,從建筑工序的角度講,通常是先安裝木柱柱網(wǎng)和梁架,再砌墻。古建筑的墻體很厚,在與木柱相交的位置附近,砌墻時(shí)往往會(huì)把柱子包起來(lái)。封閉在墻體里的柱子,如果不經(jīng)常通風(fēng)干燥的話,很容易產(chǎn)生糟朽。為解決這一問(wèn)題,聰明的我國(guó)古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環(huán)器”——透風(fēng)。③春節(jié)前夕,故宮在養(yǎng)心殿研究性保護(hù)修繕項(xiàng)目中意外地發(fā)現(xiàn)了兩份保存完好的乾隆年間的春節(jié)曲目戲折,吸引了不少人眼球。而這兩份戲折,就是在西配殿的金柱磚雕透風(fēng)內(nèi)靜靜躺了200多年。④所謂透風(fēng),其實(shí)就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會(huì)在木柱與墻體相交的位置,不讓木柱直接接觸墻體,而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙,同時(shí)在柱底位置對(duì)應(yīng)的墻體位置留一個(gè)磚洞口,尺寸約為15厘米寬,20厘米高。為美觀起見(jiàn),工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來(lái)砌筑這個(gè)洞口,這個(gè)帶有鏤空?qǐng)D紋的磚就被稱為透風(fēng)。透風(fēng)是依靠墻體外風(fēng)力造成的風(fēng)壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力,促使空氣流動(dòng),使得建筑室內(nèi)外可以進(jìn)行空氣交換的一種方式。這一通風(fēng)方式在保證建筑功能情況下,讓建筑通過(guò)自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境,從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。⑤在設(shè)置透風(fēng)的墻體上,一般會(huì)在底部和頂部各設(shè)置一個(gè),并保持兩個(gè)透風(fēng)在同一豎直線上,其主要目的是為了形成空氣對(duì)流和循環(huán)。若僅設(shè)置一個(gè)透風(fēng),相當(dāng)于空氣單向流動(dòng),除濕效果必然不佳。同時(shí)設(shè)置兩個(gè)透風(fēng),方便空氣從底部透風(fēng)進(jìn)入,沿著柱身往上流動(dòng),爾后從柱頂位置的透風(fēng)排出,可使墻體內(nèi)的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣,柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了,柱子也就能始終保持干燥狀態(tài)。⑥同時(shí),紫禁城古建筑外墻上的透風(fēng)位置實(shí)際是與木柱位置對(duì)應(yīng)的,如果墻體的某個(gè)位置安裝了透風(fēng),那么墻體立面肯定就有木柱,這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻,每隔一定距離就會(huì)有一對(duì)透風(fēng)。⑦紫禁城的工匠在長(zhǎng)期的古建施工中,積累了豐富的透風(fēng)制作經(jīng)驗(yàn)。他們不拘泥于僅僅在實(shí)體磚上開(kāi)洞來(lái)滿足墻體內(nèi)木柱通風(fēng)需求,而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾,比如雕成獅子形象的透風(fēng)。獅子是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為常見(jiàn)的神獸,它是智慧和力量的化身,代表英勇、王權(quán)和威嚴(yán),象征地位、尊嚴(yán)和吉祥。透風(fēng)的使用,對(duì)古建筑整體而言,起到了錦上添花的作用,并兼有文化性和藝術(shù)性,體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。1.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.我國(guó)古代工匠為了解決封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題巧妙地制作了透風(fēng)。B.因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng)位置非常隱蔽所以200多年前的兩份春節(jié)曲目戲折才能保存完好。C.透風(fēng)是一塊帶有鏤空雕刻的磚,它讓建筑通過(guò)自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境,從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。D.當(dāng)你沿著紫禁城古建筑的外墻行走的時(shí)候如果想知道墻體哪里有木柱,只需找到“透風(fēng)”即可。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第④段文字說(shuō)明的內(nèi)容。3.作者為什么說(shuō)透風(fēng)體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合?12.閱讀下文,完成小題“工匠精神”從哪兒來(lái)吳敏文①2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中,在說(shuō)到“提升消費(fèi)品品質(zhì)”時(shí),強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國(guó)安邦的文件之中,顯示“培育工匠精神”的訴求,上升為國(guó)家意志和全民共識(shí)。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長(zhǎng)的匠人,“精神”是指人的意識(shí)、思維等,“工匠精神”即工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。仔細(xì)領(lǐng)悟,“工匠精神”的認(rèn)識(shí)論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過(guò)改造客觀世界來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值;工匠在一定的精神指導(dǎo)下工作,在改造客觀世界中獲取新的認(rèn)識(shí),如此從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以致無(wú)窮,在制造上不斷精進(jìn),在認(rèn)識(shí)上不斷升華,以致達(dá)于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”,損害的是國(guó)家利益,浪費(fèi)的是社會(huì)資源,惡化的是生活品質(zhì)。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長(zhǎng)“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽(yù)為“歷史之父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》一書(shū)中記載說(shuō):埃及金字塔是由30萬(wàn)奴隸所建造。1560年,瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷:“金字塔這么浩大的工程,被建造得那么精細(xì),各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得天表無(wú)縫,建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人。難以想象,一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的奴隸,能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去。”很長(zhǎng)的時(shí)間,這一推論都被當(dāng)作一個(gè)笑料。然而,400年之后的2003年,埃及最高文物委員會(huì)宣布:通過(guò)對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證,金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個(gè)體潛能,調(diào)動(dòng)個(gè)體積極性。⑤二是提供生長(zhǎng)“工匠精神”的制度設(shè)計(jì)。旅游業(yè)的發(fā)展,是社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。但最近,國(guó)內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對(duì)此,有人說(shuō)起在臺(tái)灣旅游消費(fèi)的經(jīng)歷。在某小店,他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì),獲得了臺(tái)灣最高設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。但是他又說(shuō):這只茶杯,設(shè)計(jì)感很強(qiáng),用來(lái)喝茶卻很燙,請(qǐng)客人再考慮一下。客人又相中了另一套。可是小老板搖頭說(shuō):這套不是臺(tái)灣設(shè)計(jì),你們來(lái)臺(tái)灣,是要買臺(tái)灣本地產(chǎn)品。游客怒了:你到底想不想做生意?小老板正色道:“正因?yàn)槲艺J(rèn)真做生意,才會(huì)跟你仔細(xì)說(shuō)。我是做百年老店的,賣了你不想買的貨,會(huì)砸了我的牌子的。”不大點(diǎn)的小店面,還琢磨做百年老店?游客樂(lè)了。再仔細(xì)挑逸,結(jié)果挑選了一套價(jià)值千元的精品。買完后出門(mén)來(lái),游客感嘆道:這真是會(huì)做生意啊,他真誠(chéng)替顧客著想,非但沒(méi)吃虧,反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)?chuàng)造“活的游戲規(guī)則”,達(dá)到行業(yè)管理“無(wú)為而治”的最高境界。好像什么事都沒(méi)做,但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學(xué)習(xí)生長(zhǎng)“工匠精神”的盈利理念。德國(guó)產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價(jià)實(shí)、經(jīng)久耐用聞名于世,一個(gè)80萬(wàn)人口的德國(guó),竟然有2300多個(gè)世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂(lè)鍋具店的經(jīng)理聊天,顧客說(shuō):“你們德國(guó)人造的鍋可以用上100年,因此每賣出一口,實(shí)際上也就丟失了一位顧客,以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋,顧客每20年就得再找他一次。”經(jīng)理回答說(shuō):“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次,這就會(huì)有口皆碑,就會(huì)招來(lái)更多的人來(lái)買我們的鍋,我們現(xiàn)在都忙不過(guò)來(lái)呢!我們幾十年來(lái)已經(jīng)賣出1億多口鍋了,你知道這個(gè)世界有多少人口嗎?快80億了,還有70多億人口的大市場(chǎng)在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國(guó)家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過(guò)市場(chǎng)和自我的正確認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的收益。⑦無(wú)論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學(xué)的方向。唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂(lè)。每天都在創(chuàng)造,為自己的創(chuàng)造而感動(dòng)。學(xué)習(xí)賦予生命以意義,創(chuàng)造賦予生命以價(jià)值的質(zhì)感,這個(gè)時(shí)候,靈感在飛揚(yáng),思維在穿越,“工匠精神”也在蓬勃生長(zhǎng)。注瑞士:鐘表制作之都。塔.布克:瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者。據(jù)說(shuō),瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念:不與那些工作采取強(qiáng)制性、有克扣工人工資行為的國(guó)外企業(yè)聯(lián)營(yíng)。1.填入第②段橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)椤訠.不是……而是C.不僅……而且D.雖然……但是2.本文論點(diǎn)是_______________________________________3.下面這段文字應(yīng)放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是,小至一塊街石,一塊整齊漂亮的山石從遙遠(yuǎn)的采石場(chǎng)到繁華的街道,其間不知要經(jīng)過(guò)怎樣的加工磨勵(lì),花費(fèi)多少人力物力,但就因砌磚師博缺乏精益求精的認(rèn)真精神,鋪上去不幾天就松動(dòng)被踩裂了。大至一座大橋,某市一座投資11億元的大橋建成通車后,不久即大修。最近的一次大修,橋面用的是美國(guó)進(jìn)口的環(huán)氧瀝青混凝土,耗資逾億元。有關(guān)方面曾奪口說(shuō)“至少要管6年”可實(shí)際上通行不到3個(gè)月就又修了一回,通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4.第④段加點(diǎn)詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5.從全文看,闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是____________________。13.閱讀下文,回答下列小題唯有垂楊管別離李修文①病房里的岳老師和那個(gè)小病號(hào)互不相識(shí),他們一個(gè)是一所小學(xué)的語(yǔ)文老師,但那所小學(xué)已經(jīng)關(guān)閉多年,岳老師事實(shí)上好多年沒(méi)當(dāng)老師了;一個(gè)是只有七歲的小男孩,三歲就生了骨病,自此便在父母帶領(lǐng)下到處求醫(yī)。學(xué)校,他一天都沒(méi)踏足過(guò)。②在病房里,他們首先是病人,其次,他們竟然變做老師和學(xué)生。四十多歲的岳老師,早已被疾病和疾病所帶來(lái)的爭(zhēng)吵、傷心、背棄折磨得滿頭白發(fā)。可是,當(dāng)她將病房當(dāng)做課堂以后,某種奇異的喜悅降臨了,她那終年蒼白的面容上竟然現(xiàn)出一絲紅暈。每一天,只要兩個(gè)人一輸完液,她就馬上開(kāi)始給小病號(hào)上課。雖說(shuō)從前她只是語(yǔ)文老師,但這里她卻什么都教,古詩(shī)詞、加減乘除、英語(yǔ)單詞……③每當(dāng)病人和陪護(hù)者擠滿病房之時(shí),便是岳老師一天之中神采奕奕的時(shí)刻—她總是有意無(wú)意地提出許多問(wèn)題來(lái)考小病號(hào)。如果小病號(hào)能在眾人的贊嘆中結(jié)束考試,那簡(jiǎn)直就像是有一道神賜之光破空而來(lái),照得她通體發(fā)亮。但小病號(hào)生性頑劣,只要病情稍好,就在病房里奔來(lái)跑去,岳老師的問(wèn)題他便經(jīng)常答不上來(lái)。比如那兩句詩(shī),上句是“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)”,下一句,小病號(hào)一連三天都沒(méi)背下來(lái)。④這可傷了岳老師的心。到最后,小病號(hào)也憤怒了:“我反正活不了幾年了,還背這些干什么?”小病號(hào)問(wèn)完,岳老師借口去打開(kāi)水,到了走廊,就開(kāi)始大哭。說(shuō)是大哭,其實(shí)并沒(méi)有發(fā)出聲音——她用嘴巴緊緊地咬住袖子,一邊走,一邊哭。走到開(kāi)水房前,她沒(méi)有進(jìn)去,而是靠在潮濕的墻壁上,繼續(xù)哭。⑤自此之后,岳老師沒(méi)有罷手,反倒是教他更多,甚至,跟他在一起的時(shí)間也更多。她破著腳,跟在小病號(hào)后面,給他喂飯,讓他喝水,還陪他去院子里,采一種叫不出名字的花回來(lái)。小病號(hào)的病更重了,要轉(zhuǎn)院去北京。聽(tīng)到這個(gè)消息,她夜夜難眠。⑥深夜,借著走廊里的微光,她坐在長(zhǎng)條椅上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。她要在小病號(hào)離開(kāi)之前,給他編一本教材。這本教材上什么內(nèi)容都有,有古詩(shī)詞,有加減乘除,也有英語(yǔ)單詞。⑦微光映照下的她,讓人感慨:無(wú)論如何,這一場(chǎng)人世,終究值得一過(guò)。死亡是人人都無(wú)法逃脫的命運(yùn),但是你至少要留下抗?fàn)幍暮圹E。⑧一大早,小病號(hào)就要去北京了。他跟病房里的人一一道別,自然也跟岳老師道別。可是,那本教材,雖說(shuō)只差一點(diǎn)點(diǎn)就要編完,終究還是沒(méi)編完。岳老師將它放在小病號(hào)的行李中,然后捏了捏他的臉,跟他揮手。如此,告別便潦草地結(jié)束了。⑨幾分鐘后,有人在樓下呼喊著岳老師。開(kāi)始,她全然沒(méi)有注意,只是呆呆地坐在病床上不發(fā)一語(yǔ)。突然,她跳下病床,破著腳,狂奔到窗戶前,打開(kāi)窗子。于是,全病房的人都聽(tīng)到喊聲,是小病號(hào)。他在院子里拉著嗓子喊出來(lái)的竟然是一句詩(shī):“唯有垂楊管別離!”可能怕岳老師沒(méi)聽(tīng)清楚,他繼續(xù)喊,“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù),唯有垂楊管別離!”喊了一遍,再喊一遍,“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù),唯有垂楊管別離!”⑩離別的時(shí)候,小病號(hào)終于完整地背出了那兩句詩(shī)。岳老師卻并沒(méi)有應(yīng)答,她正在哭泣——一如既往,她沒(méi)有哭出聲來(lái),而是用嘴巴緊緊地咬住袖子。除了隱忍的哭聲,病房里只剩下巨大的沉默。似乎人人都知道,此時(shí)此地,哭泣,就是她唯一的垂楊。1.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有多處情節(jié)前后呼應(yīng),請(qǐng)選取其中一處說(shuō)說(shuō)其作用。_______________________________________________________________________________2.對(duì)文中幾處精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě),理解或賞析不正確的一項(xiàng)是()A.第②段中“她那終年蒼白的面容上竟然現(xiàn)出一絲紅暈”一句,抓住臉色變化這一細(xì)節(jié),表現(xiàn)出了岳老師成為小病號(hào)老師后的激動(dòng)和喜悅之情。B.第③段中“那簡(jiǎn)直就像是有一道神賜之光破空而來(lái),照得她通體發(fā)亮”一句,生動(dòng)而細(xì)致地表現(xiàn)出岳老師的驕傲自豪之意。C.第⑥段中“這本教材上什么內(nèi)容都有,有古詩(shī)詞,有加減乘除,也有英語(yǔ)單詞”一句,細(xì)致地展現(xiàn)出岳老師能夠一展自己才華的驕傲與快樂(lè)。D.第⑨段中“她跳下病床,跛著腳,狂奔到窗戶前,打開(kāi)窗子”一句中一系列動(dòng)詞,細(xì)致地刻畫(huà)出岳老師此時(shí)此刻的激動(dòng)與興奮。3.第⑦段中寫(xiě)到“死亡是人人都無(wú)法逃脫的命運(yùn),但是你至少要留下抗?fàn)幍暮圹E。”結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。4.岳老師兩次大哭的原因分別是什么?請(qǐng)具體分析。5.本文以“唯有垂楊管別離”為題有何妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、語(yǔ)言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。“老理兒”是北京方言,指?jìng)鹘y(tǒng)老規(guī)矩。今時(shí)今日,“老理兒咱可不能丟”這句話顯得特別有針對(duì)性。不知何時(shí)起,傳統(tǒng)年味正在淡去,逐漸被“新年味”替代一一從趕大集置辦年貨到上電商平臺(tái)網(wǎng)購(gòu)年貨;①______;從大年初一廟會(huì)到上電影院看賀歲大片……這是一個(gè)急速變化的時(shí)代,年俗也不例外,但無(wú)論怎樣變化,②_____。(《人民網(wǎng)》)四、寫(xiě)作15.作文請(qǐng)以“希望”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:除詩(shī)歌外,文體不限。不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A錯(cuò)誤,典故不是出自于“伯樂(lè)相馬”,而是出自于《塞翁失馬》。C錯(cuò)誤,四十不惑,五十知天命。D錯(cuò)誤,稼軒是辛棄疾。2、C【解析】

C.穿鑿(záo),余音繞粱——余音繞梁。3、A【解析】

B“衡”應(yīng)為“恒”。C“藉”應(yīng)為“籍”,“絀zhuó”應(yīng)為“chù”。D“消”應(yīng)為“銷”。4、A【解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)修改不正確,“市場(chǎng)”與“滯銷”主謂搭配不當(dāng),應(yīng)刪去“市場(chǎng)”,讓“手機(jī)”做主語(yǔ)。點(diǎn)睛:病句的類型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、A【解析】

A項(xiàng)《醉翁亭記》中瑯琊山悅耳的鳥(niǎo)鳴反襯出歐陽(yáng)修被貶后與民同樂(lè)的積極思想,原題表述不正確,故選A。6、(1)示例:同學(xué)們,銘記英雄,既是感恩更是激勵(lì)。英雄的每滴鮮血、每滴汗水都關(guān)乎人民的福祉、民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的昌盛。不忘英雄之名,是我們每一個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。為培養(yǎng)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義精力,引導(dǎo)我們銘記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,在學(xué)校營(yíng)造了崇尚英雄、精忠報(bào)國(guó)的濃厚氣氛,增強(qiáng)了民族自信心和自豪感,深化了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,我班準(zhǔn)備開(kāi)展“崇尚英雄,精忠報(bào)國(guó)”的主題班會(huì)活動(dòng)。希望我們?cè)诨顒?dòng)中,了解英雄事跡,崇敬英雄精神、學(xué)習(xí)英雄品質(zhì)。并將之轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量、信仰的力量,指引自己向前進(jìn)。(2)符合題意即可。(3)示例:涼山州木里縣干部群眾列隊(duì)迎接烈士“回家”。【解析】

(1)開(kāi)場(chǎng)白要緊扣主題,篇幅簡(jiǎn)短,不可長(zhǎng)篇大論;語(yǔ)言要充滿激情。富有鼓動(dòng)性。活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白對(duì)后面的活動(dòng)主體應(yīng)該有“點(diǎn)亮”、“激發(fā)”的作用,能讓參與者激情高漲。所以可適當(dāng)用一些修辭來(lái)烘托氣氛。內(nèi)容可說(shuō)說(shuō)活動(dòng)的目的、內(nèi)容和要求,一定符合“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”這一活動(dòng)的主題。(2)題干要求結(jié)合材料二寫(xiě)一個(gè)你心目中的英雄,并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡。首先要根據(jù)你對(duì)英雄的日常積累,選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的英雄人物,簡(jiǎn)介他的英雄事跡即可。如董存瑞。1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長(zhǎng),帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開(kāi)闊地帶,二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn):“我是共產(chǎn)黨員,請(qǐng)準(zhǔn)許我去!”毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進(jìn)中左腿負(fù)傷,頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過(guò)身高,兩頭橋臺(tái)又無(wú)法放置炸藥包。危急關(guān)頭,他毅然決然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索,高喊:“為了新中國(guó),沖啊!”碉堡被炸毀,董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開(kāi)辟了前進(jìn)的道路,年僅19歲。(3)擬寫(xiě)新聞標(biāo)題,是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。考試經(jīng)常考擬寫(xiě)一句話新聞、擬寫(xiě)導(dǎo)語(yǔ)、提取主要信息、擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。怎樣擬寫(xiě)新聞標(biāo)題呢?題文一致;一語(yǔ)破的;簡(jiǎn)潔明快;旗幟鮮明;生動(dòng)活潑。一般的格式為:“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意,不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。如可提取材料中“大量干部群眾聚集在烈士車隊(duì)要經(jīng)過(guò)的路上,迎接英雄‘回家’”一句整理,前面再加上“涼山州木里縣”這一地名即可。7、學(xué)而不思則罔歸雁洛陽(yáng)邊亂花漸欲迷人眼《錢塘湖春行》白頭搔更短燕然未勒歸無(wú)計(jì)弓如霹靂弦驚惟吾德馨劉禹錫朝暉夕陰【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是:罔,搔,霹靂,馨。點(diǎn)睛:古詩(shī)文的背誦、默寫(xiě)。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫(xiě),不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫(xiě)的詩(shī)句要理解原句,還要知道句子的象征意義,延伸意義,知道用于哪種意境之中。8、(1)格列佛潛入水中,用長(zhǎng)繩和鉤子把不來(lái)夫斯古帝國(guó)的戰(zhàn)船都拉回了利立浦特國(guó),利立浦特國(guó)未發(fā)一兵一卒就大獲全勝。(2)格列佛乘“冒險(xiǎn)號(hào)”出游遇到大風(fēng)暴,他和一個(gè)水手坐舢板到一個(gè)陸地上去尋找淡水,遇到巨人追趕,他被丟棄了陸地上。他藏在麥地里,被割麥的巨人農(nóng)仆發(fā)現(xiàn)并帶回農(nóng)民家中。【解析】

(1)考查對(duì)名著《格列佛游記》故事情節(jié)的理解。熟讀名著,結(jié)合名著內(nèi)容,格列佛接受利立普特的國(guó)王叫他打不來(lái)夫斯古國(guó)的決定,來(lái)到海邊,隔海觀望,只見(jiàn)不來(lái)夫斯古國(guó)的15條戰(zhàn)船如同兒童玩具排列在岸邊,格列佛潛入水中,用長(zhǎng)繩和鉤子把那個(gè)小人國(guó)的戰(zhàn)船都拉回了利立普特國(guó),利立普特國(guó)未發(fā)一兵一卒就大獲全勝,所以格列佛就成了英雄。(2)到大人國(guó)是因?yàn)樗拇?duì)經(jīng)過(guò)大風(fēng)暴后沒(méi)淡水了,他們到了大人島,作者去取淡水時(shí),他的船隊(duì)發(fā)現(xiàn)路上有巨人,便逃跑了,把作者留在了這里,這兒的一個(gè)農(nóng)民(巨人)抓住了,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國(guó)的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。二、閱讀9、1.頸聯(lián)用對(duì)偶和擬人的手法寫(xiě)出了朝廷免去了百姓丁錢后百姓對(duì)朝廷的感恩和擁戴。2.表現(xiàn)出胡則在奏免衢婺丁錢被批準(zhǔn)后由衷的歡喜,表現(xiàn)出胡則把百姓的事情放在心上,盡力為百姓解除困苦(以民為本)的為官情懷。【解析】

1.此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析。我們可以采用的答題模式是:此句運(yùn)用了(修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ))+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“青嶂瀑泉呼萬(wàn)歲,碧天星月照千秋”此句運(yùn)用了對(duì)偶和擬人的修辭手法,句式工整,“呼萬(wàn)歲”和“照千秋”寫(xiě)出了百姓對(duì)朝廷的感恩和擁戴。據(jù)此作答。2.此題考查的是對(duì)詩(shī)人的感情的理解和性格的把握。末句中“長(zhǎng)喜王民紹見(jiàn)休”可以看出詩(shī)人因?yàn)樽嗝馊祟^稅被批準(zhǔn)后的欣喜,表現(xiàn)了作者為官一方,造福一方的高尚情懷。據(jù)此作答。10、1.(1)澆洗(2)氣味,這里指香氣(3)羨慕(4)錢財(cái)(5)填充肚子2.(1)寄居在旅店,店主人每天提供兩頓飯。(2)仍然不放棄他的學(xué)業(yè),最后終于成為學(xué)士。3.家貧,無(wú)從致書(shū)以觀家貧無(wú)資,累日不爨4.一是嗜學(xué),即刻苦學(xué)習(xí);二是勤奮求學(xué)。【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。(1)句意:仆人給我灌下熱水。沃灌:澆洗。(2)句意:右邊備有香囊。臭:氣味,這里指香氣。(3)句意:毫無(wú)羨慕的意思。慕艷:羨慕。(4)句意:他十分勤學(xué)家中貧窮無(wú)錢。資:錢財(cái)。(5)句意:就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。實(shí)腹:填充肚子。2.本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。①重點(diǎn)字詞:逆旅:旅店。日再食:每日兩餐。句意:寄居在旅店,店主人每天提供兩頓飯。②重點(diǎn)字詞:猶:仍然。卒:最后。業(yè):學(xué)業(yè)。句意:仍然不放棄他的學(xué)業(yè),最后終于成為學(xué)士。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答此題,先要弄懂選段的意思,然后作答。甲、乙兩文都寫(xiě)了兩人的求學(xué)艱辛,一個(gè)無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū),遠(yuǎn)行百里求師;一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被,抱犬而臥”。分別從甲文中“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”,乙文中“家貧無(wú)資,累日不爨”可以看出。4.題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)甲文內(nèi)容可知,本文主要介紹了自己求學(xué)的勤奮和艱苦,來(lái)勉勵(lì)馬生;乙文中可根據(jù)的“嗜學(xué),家貧無(wú)資”作答。細(xì)讀甲乙兩文可知,成為一代大儒的方法主要有嗜學(xué)和勤奮求學(xué)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)的位置可以變化,句式也可以變化。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。參考譯文:【甲】當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【乙】義陽(yáng)的朱詹,祖居江陵,后來(lái)到了建業(yè)。他十分勤學(xué)家中貧窮無(wú)錢,有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯,就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒(méi)有被蓋,就抱著狗睡覺(jué)。狗世十分饑餓,就跑到外面去偷東西吃,朱詹大聲呼喚也不見(jiàn)它回家,哀聲驚動(dòng)四鄰里。盡管如此,他依舊沒(méi)有荒廢學(xué)業(yè),終于成為學(xué)士。11、1.B2.說(shuō)明了什么是透風(fēng)及其工作原理。3.古代工匠為了解決木結(jié)構(gòu)建筑中封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題,巧妙地利用古建磚料制作了透風(fēng);并且將透風(fēng)的磚雕做成了豐富多彩的紋飾,兼有文化性和藝術(shù)性,對(duì)古建筑整體而言,既實(shí)用又美觀,所以說(shuō)透風(fēng)的使用體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B項(xiàng),不是因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng)位置非常隱蔽,而是因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng),使其處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境,所以200多年前的兩份春節(jié)曲目戲折才能保存完好。據(jù)此,答案為B。2.試題分析:考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容,首先要確定說(shuō)明對(duì)象,然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面,包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài),事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等。可以在中心句、總括句、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征,篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。文章第4段先介紹了什么是透風(fēng),然后再說(shuō)明其工作的原理。據(jù)此可概括作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)題目要求,篩選出符合題意的相關(guān)語(yǔ)句并概括作答。解決木結(jié)構(gòu)建筑中封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題,本來(lái)是一件很難解決的問(wèn)題,但古代工匠們巧妙地利用古建磚料制作了透風(fēng),并且為美觀起見(jiàn),工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來(lái)砌筑這個(gè)洞口,這樣就使得這個(gè)透風(fēng),既有通風(fēng)干燥的實(shí)用功能,還兼有文化性和藝術(shù)性。所以說(shuō)透風(fēng)的使用體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。據(jù)此理解作答。12、1.C2.我們要“培有精益求精的工匠精神”。3.第②段第③段4.塔·布克對(duì)金字答非奴隸所造這一推斷出人意料,新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者,以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美,呼應(yīng)文章標(biāo)題。瑞士鐘表的聞名于世,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性,使論證更充分有力。5.內(nèi)容上:從心靈環(huán)境到制度設(shè)計(jì)到盈利理念,這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大,層層遞進(jìn)。結(jié)構(gòu)上:呼應(yīng)文章第7段第一句。【解析】1.考查填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的,分句之間的根本關(guān)系是什么,就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。如“在制造上不斷精進(jìn)”與“在認(rèn)識(shí)上不斷升華”兩個(gè)分句之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系,所以選C項(xiàng)。2.考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通篇閱讀,分出層次,全盤(pán)把握,根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容,找到關(guān)鍵語(yǔ)句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強(qiáng)總理的《政府工作報(bào)告》中,在說(shuō)到‘提升消費(fèi)品品質(zhì)’時(shí),強(qiáng)調(diào)要‘培育精益求精的工匠精神’”,即可歸納中中心論點(diǎn)為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3.首先要讀懂題干所給語(yǔ)段的意思,然后通讀原文,看看與原文那一段落的內(nèi)容相合,可將題干所給語(yǔ)段代入文章某個(gè)部分中,分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語(yǔ)段列舉反例闡述“現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”,與工匠精神形成對(duì)比;承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實(shí)意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4.一空,“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境。語(yǔ)境義:塔布克對(duì)金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料,新奇驚人。要分析好塔·布克所說(shuō)的“建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人”一句。二問(wèn),塔·布克推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字增造得如此完美,呼應(yīng)文章“工匠精神從哪兒來(lái)”的標(biāo)題。強(qiáng)調(diào)自由的心靈環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造生長(zhǎng)“工丘精神”的重要性,“唯有具有獨(dú)立價(jià)值和自由的人,才有感悟的閑暇,創(chuàng)造的快樂(lè)”,才能創(chuàng)造更有價(jià)值的財(cái)富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5.考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長(zhǎng)工匠精神的心靈環(huán)境”,第5段談的是“提供生長(zhǎng)工匠精神的制度設(shè)計(jì)”,第6段談的是“學(xué)習(xí)生長(zhǎng)工匠精神的盈利理念”,這是由個(gè)體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國(guó)家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)容范圍逐步擴(kuò)大,整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密,層層遞進(jìn),條理清晰。使論證更加深刻,觀點(diǎn)更加鮮明。同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也與文章第7段第一句的“無(wú)論是個(gè)體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國(guó)家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學(xué)的方向”相呼應(yīng)。【點(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn),作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證,作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。13、1.例如背詩(shī)的情節(jié)、編教材的情節(jié)等,前后呼應(yīng),世界觀嚴(yán)謹(jǐn),并深化主題。2.C3.死亡是每個(gè)人必須面對(duì)的,但有生之年,我們應(yīng)該留下自己努力的印跡,不負(fù)盛名的厚贈(zèng)。例如岳老師在病房里給未踏足過(guò)學(xué)校的小病號(hào)上課;在小病號(hào)憤怒發(fā)問(wèn)后,不僅教他更多,還給他喂飯、讓他喝水,為小病號(hào)編寫(xiě)教材等。4.第一次大哭的原因:①小病號(hào)“反正活不了幾年”的話深深刺痛了她。②為自己只顧教學(xué),忽視了小病號(hào)的感受自責(zé)。第二次哭的原因:①為與小病號(hào)離別而傷感。②為小病號(hào)背出詩(shī)而欣慰、激動(dòng)。5.①暗示文章的主要情節(jié)是岳老師叫小病號(hào)背誦這句詩(shī)。②奠定了全文哀而不傷的感情基調(diào)。③凝聚了小病號(hào)對(duì)岳老師的留戀、感激之情。④詩(shī)意地揭示了文章的主旨:面對(duì)厄運(yùn),唯有抗?fàn)幉拍荏w現(xiàn)生命的意義。【解析】1.考查對(duì)照應(yīng)的理解。“照應(yīng)”是對(duì)伏筆(伏筆,是對(duì)文章后面出現(xiàn)的人、事、物的暗示;照應(yīng),是后前面伏筆的呼應(yīng))的呼應(yīng)。如前邊寫(xiě)岳老師教小病號(hào)背詩(shī)的事,后來(lái)岳老師為小病號(hào)編教材的事。2.C錯(cuò),此句寫(xiě)出岳老師盡其所能幫助小病號(hào),并不是要展示自己的才華。3.考查對(duì)句子的理解。死亡是人人必須

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