第一單元高一歷史組第一單元高一歷史組1高一年級歷史從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固高一年級歷史從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與2第1課中華文明的起源與早期國家第2課諸侯紛爭與變法運動第3課秦統一多民族封建國家的初步建立第4課西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固這兩課內容與“統一多民族封建國家”有什么關系？第1課中華文明的起源與早期國家這兩課內容與“統一多民族封3第1課中華文明的起源與早期國家

課標要求：通過了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產生的關系；通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級與早期國家的特征。一、中華文明多元一體的格局二、中國石器時代文化的多元格局和一體化趨勢三、文明的出現四、早期國家的基本特征第1課中華文明的起源與早期國家課標要求：通過了解4一、中華文明多元一體的格局一、中華文明多元一體的格局5越來越多的考古資料證明：

一、中華文明，除了黃河流域和長江流域這兩個主要的發源地之外，還有許多文明的遺存散布在各地。二、中華文明的組成，既包括定居于黃河、長江流域的較早以農耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的少數民族文明。多元發生多元構成越來越多的考古資料證明：多元發生多元構成6

中華文明的演進，可以視為不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合為一體的過程。整合的模式是以中原華夏文明為核心，核心向周圍擴散，周圍向核心趨同，核心與周圍互相補充、互相吸收、互相融合。多元一體的格局最晚在西周就建立起來了。此后雖然歷經戰亂與分裂，不斷有新的文明元素加入進來，但沒有任何一種文明的分支分裂出去，所以這個大格局始終保持著它的完整性而沒有打破。

——摘編自袁行霈等《中華文明史》第一卷中華文明的演進，可以視為不同地域的文明以及不同民族的7一、中華文明多元一體的格局二、中國石器時代文化的多元格局和一體化趨勢一、中華文明多元一體的格局8舊石器時代的打制石器新石器時代的磨制石器舊石器時代的打制石器新石器時代的磨制石器9早期人類呈現出多地發生、廣泛分布的特征早期人類呈現出多地發生、廣泛分布的特征10新石器時期的文化遺址如“滿天星斗”遼河流域黃河流域長江流域紅山文化6000-5000仰韶文化7000-5000大汶口文化6500-4500河姆渡文化7000-5000龍山文化5000-4000良渚文化5300-4300表中時間均為距今年代新石器時期的文化遼河黃河流域長江流域紅山文化仰韶文化大汶口河11滿天星斗·向心的花瓣結構·多元一體

從遺址的分布來看，地域不限于中原，而是北至今長城地帶，南至長江以南的水鄉，東至黃海之濱，西至秦晉黃土高原。大約在距今四五千年前，中華大地文明之起源，已如滿天星斗，八方雄起。城邑、祭壇、女神廟、積石冢等出現，表明與社會分工、社會分化相應的、區別于一般聚落，并凌駕于其上的政治實體已經產生。其中，地處黃河中游的中原地區是部落遷徙、分合、沖突的最為集中、最為突出的地區，是中華文化融合的核心地區。——王家范等《大學中國史》滿天星斗·向心的花瓣結構·多元一體從遺址的分布12一、中華文明多元一體的格局二、中國石器時代文化的多元格局和一體化趨勢三、文明的出現一、中華文明多元一體的格局13學界一般認為國家的出現是進入文明階段的標志，而國家的產生主要是以私有制和階級分化的出現為基礎。

距今約5000年左右，在中國的黃河流域、長江流域、內蒙古河套地區，都出現了文明的初始形態——邦國。位于錢塘江流域、太湖流域的良渚遺址（距今5300-4300年）和山西襄汾的陶寺遺址（距今4300年左右）為南、北的代表。——《中外歷史綱要》上，教師用書考古學上的“文化”指的是在一定地域、一定時間段內有著共同文化特征的一群人所留下來的遺址或遺跡。一般認為文明是文化的更高發展階段。

學界一般認為國家的出現是進入文明階段的標志，而國家的14在良渚文化中心遺址的反山墓葬群，一些墓坑出土了多達幾百件的形制各異的玉器等陪葬品，這首先有力地證明了私有制的形成。另外，這些墓葬呈現出明顯的等級差別（規模、陪葬品多少、位置等），這充分地說明了階級分化的存在。在良渚文化中心遺址的反山墓葬群，一些墓坑出土了多達幾百件的形152010年，考古工作者確定了良渚都城的殿、內城和外城的三重結構，這符合了古代“以中為尊，以高為尊”的規劃和布局理念。權力的象征2010年，考古工作者確定了良渚都城的殿、內城和外城的三重結16

2019年7月6日，聯合國教科文組織第43屆世界遺產委員會會議通過決議，將良渚古城遺址列入《世界遺產名錄》。該委員會認為良渚古城遺址展現了一個中國新石器時代晚期的以稻作農業為經濟支撐、并存在社會分化和統一信仰體系的早期區域性國家形態。浙江文物考古研究所趙曄：良渚古城遺址的成功申遺，填補了東亞地區新石器時代城市考古遺址在世界遺產名錄當中的空白，同時也標志著中華五千年文明史已經得到國際社會的公認。2019年7月6日，聯合國教科文組織第43屆世界遺17一、中華文明多元一體的格局二、中國石器時代文化的多元格局和一體化趨勢三、文明的出現四、早期國家的基本特征一、中華文明多元一體的格局18階段特點時代古國/邦國王更多是推舉產生的部落聯盟首領，權力受到部落聯盟上層較大制約；同一考古學文化區存在多個政權，多為區域性政權公元前3500-前2000年左右，“萬邦時代”王國王位世襲，王集王權和軍權于一身，權力大大上升；產生了維護權力的制度；在一個較大的范圍內形成了一個中心政權夏商西周

《國語?魯語》：禹致（召集）群神（臣）于會稽，防風氏后至，禹殺而戮之。《資治通鑒外紀》：禹復為九州，收天下美銅，鑄為九鼎，以象九州。階段特點時代古國/邦國王更多是推舉產生的部落聯盟首領，權力受19早期國家的基本特征：一、政治格局：以王的住地為中心，四周五百里之內為王畿，稱內服，由王室直接管轄。王畿以外的廣大地區，稱外服，是分封諸侯的地區。二、政治權力的分配基于血緣關系。早期國家的基本特征：20為什么說西周的宗法分封制代表早期國家制度的成熟，強化了多元一體的格局？一、夏商沒有嚴格意義的分封制，外服方國多是土著部落，處于獨立、半獨立狀態，對夏商王室“叛服無常”。二、西周“封建親戚”，主要分封王族和姻親為諸侯，率族人在外服建立新的諸侯國，與土著雜居、通婚、交融，形成一個個以周人為核心、認同周的統治和文化的地方政治體。諸侯國內層層分封。三、在此基礎上，周王集王權和族權于一身，各級貴族既是臣子也是族中小宗，形成“天子-諸侯-卿大夫-士”的金字塔等級結構，王權大大強化。正是因為血緣分封和與異姓貴族通婚，“天下一家”格局建立起來，中華文明多元一體格局隨之發展。為什么說西周的宗法分封制代表早期國家制度的成熟，強化21第2課諸侯紛爭與變法運動

課標要求：通過了解春秋戰國時期的經濟發展與政治變動，理解戰國時期變法運動的必然性；了解孔子、老子學說；通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及意義。一、春秋戰國時期政治的統一趨勢二、戰國時期的變法運動三、“百家爭鳴”及其意義第2課諸侯紛爭與變法運動課標要求：通過了解春秋戰22一、春秋戰國時期政治的統一趨勢一、春秋戰國時期政治的統一趨勢23從歷史發展的總趨勢看，春秋爭霸客觀上加快了歷史發展的進程。

首先，爭霸促進了中國的統一。春秋初期，黃淮江漢這一中心區域見于文獻記載有140余國，及至春秋末，這一地區只剩下大小20余國。

其次，爭霸促進了華夏與所謂蠻夷戎狄之間的交融。

最后，爭霸促進了各國社會制度的改革。——摘編自沈長云《中國歷史?先秦史》局部統一民族交融從歷史發展的總趨勢看，春秋爭霸客觀上加快了歷史發展的24楚春秋時即稱王：前879；前704齊威王、魏惠王“徐州相王”：前334年秦惠文王稱王：前325年韓宣惠王、趙武靈王、燕易王稱王：前323年春秋時期各國的國君一般稱公或侯，進入戰國，隨著割據稱雄的加劇，各國國君紛紛自稱為王，并進而帶來政體的變化。這不僅反映了各諸侯國獨立主權的形成，而且反映了君主集權體制的形成。國王是最高政治權力的代表，總攬國家的統治權。——晁福林主編《中國古代史》(上冊)楚春秋時即稱王：前879；前704春秋時期各國的國25人教統編版高中歷史必修上冊第一單元從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固復習課教學課件26春秋、戰國，完成了中華民族的第一次大交融。春秋時代還屬于“四夷”的秦、楚等國，在戰國時期已經認同于華夏；中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，形成七個地區性統一的多民族國家。在這個基礎上，“大一統”理論指導下的七國爭雄以秦統一中國告終，中國形成為全國性的統一的多民族國家。——沈長云《先秦史》春秋、戰國，完成了中華民族的第一次大交融。春秋時代還27一、春秋戰國時期政治的統一趨勢二、戰國時期的變法運動一、春秋戰國時期政治的統一趨勢28君主專制中央集權獎勵耕戰，富國強兵君主專制中央集權獎勵耕戰，富國強兵29一、春秋戰國時期政治的統一趨勢二、戰國時期的變法運動三、“百家爭鳴”及其意義一、春秋戰國時期政治的統一趨勢30流派代表主要思想主張儒家孔子

仁為政以德克己復禮孟子

人性善仁政荀子

人性惡隆禮重法道家老子

“道”是萬物本原樸素辯證法小國寡民莊子

崇尚逍遙自由無為的人生觀和社會觀墨家墨子

兼愛與非攻尚賢法家韓非君主專制中央集權“以法治國”

反映了春秋戰國時期全方位的社會變革；是中國歷史上第一次思想學術的繁榮；形成中國傳統主流的思想意識和文化特征。春秋戰國主要思想家簡表流派代表主要思想主張儒家孔子仁為政以德克己復禮孟子31社會的變革和轉型政治領域諸侯爭霸，卿室奪權；宗法分封制度解體，君主專制中央集權形成華夏認同，夷夏交融；統一多民族國家奠基，中華民族形成史的重要一步經濟領域鐵器牛耕，精耕農業；生產力大幅度提高，為社會和政治變革提供經濟基礎思想領域學術下移，思想繁榮；形成了中國傳統主流的思想意識和文化特征春秋戰國的變革為秦統一多民族封建國家的建立奠定了堅實的基礎社會的變革和轉型政治領域諸侯爭霸，卿室奪權；宗法分封制度解體32春秋時期各國的國君一般稱公或侯，進入戰國，隨著割據稱雄的加劇，各國國君紛紛自稱為王，并進而帶來政體的變化。一、統一多民族封建國家的格局第1課中華文明的起源與早期國家置河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）二、戰國時期的變法運動但是客觀上加強了漢朝在西域的影響，加強了中外的經濟聯系。張騫通西域是為了聯合西域政權打擊匈奴。另外，這些墓葬呈現出明顯的等級差別（規模、陪葬品多少、位置等），這充分地說明了階級分化的存在。一、中華文明多元一體的格局第2課諸侯紛爭與變法運動從歷史發展的總趨勢看，春秋爭霸客觀上加快了歷史發展的進程。三、穩固邊疆和開疆拓土第1課中華文明的起源與早期國家二、中華文明的組成，既包括定居于黃河、長江流域的較早以農耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的少數民族文明。第3課秦統一多民族封建國家的初步建立其中，地處黃河中游的中原地區是部落遷徙、分合、沖突的最為集中、最為突出的地區，是中華文化融合的核心地區。一、中華文明多元一體的格局《國語?魯語》：禹致（召集）群神（臣）于會稽，防風氏后至，禹殺而戮之。一、中華文明多元一體的格局《國語?魯語》：禹致（召集）群神（臣）于會稽，防風氏后至，禹殺而戮之。位于錢塘江流域、太湖流域的良渚遺址（距今5300-4300年）和山西襄汾的陶寺遺址（距今4300年左右）為南、北的代表。第3課秦統一多民族封建國家的建立

課標要求：通過了解秦朝的統一業績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措，認識統一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義；通過了解秦漢時期的社會矛盾和農民起義，認識秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。一、統一多民族封建國家的格局二、大一統君主專制中央集權制度三、統一多民族封建國家建立的意義春秋時期各國的國君一般稱公或侯，進入戰國，隨著割據稱雄的加劇33一、統一多民族封建國家的格局一、統一多民族封建國家的格局34

秦朝建立了一個“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據河為塞，并陰山至遼東”包括華夏、百越、西南夷、諸羌等民族在內的統一多民族國家，把中華民族的活動空間從黃河—長江流域擴展到漠北、河西、西南和嶺南地區,奠定了中華民族活動的基本地理空間，形成了中國民族發展的共同地域。——段紅云《秦漢統一多民族國家的建立對中國各民族形成與意義》秦朝建立了一個“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北35一、統一多民族封建國家的格局二、大一統君主專制中央集權制度一、統一多民族封建國家的格局36大一統的君主專制中央集權制度（大權獨攬、至高無上）皇帝三公九卿郡縣鄉里中央地方地方長官由中央任命，地方事務聽命于中央和上級大一統的君主專制中央集權制度（大權獨攬、三公九卿郡縣鄉里中央37鞏固統一的措施：統一車軌、文字、貨幣和度量衡；統一法律；編訂戶籍；修馳道、直道；整頓社會風俗；遷徙六國貴族豪強到關中、巴蜀等地鞏固統一的措施：38一、統一多民族封建國家的格局二、大一統君主專制中央集權制度三、統一多民族封建國家建立的意義一、統一多民族封建國家的格局39秦的統一，建立起幅員遼闊的國家。統一中央集權國家的形成穩固了春秋戰國以來社會變革的成果，順應了歷史發展的潮流。空前統一的封建國家促進了各民族的交往交流交融，推動了統一多民族國家政治、經濟、社會的發展。秦的統一，建立起幅員遼闊的國家。40第4課西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固

課標要求：通過了解秦朝的統一業績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措，認識統一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義；通過了解秦漢時期的社會矛盾和農民起義，認識秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。一、消除地方割據二、加強統治的措施三、穩固邊疆和開疆拓土第4課西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固課標41一、消除地方割據一、消除地方割據42藩國大者，夸（跨）州兼郡，連城數十，宮室百官同制京師。——《漢書?諸侯王表》藩國大者，夸（跨）州兼郡，連城數十，宮室百官同制京師。43平“七國之亂”前王國支郡郡朝廷朝廷王國郡平“七國之亂”后平“七國之亂”前王國支郡郡朝廷朝廷王國郡平“七國之亂”后44自此以來，諸侯唯得衣食租稅，不與政事。……不為士民所尊，勢與富室無異。——《漢書?諸侯王表》漢初，諸侯王擁有很大的封地，諸侯王死后，由嫡長子繼承王位，并承襲所有封地。漢武帝時，規定諸侯王死后，必須把土地分封給所有子弟，令王國的領土分裂。自此以來，諸侯唯得衣食租稅，不與政事。……不為士民所尊，勢與45一、消除地方割據二、加強統治的措施一、消除地方割據461.加強統治的政治措施

①中外朝制度②推恩令

③刺史制度④任用酷吏，打擊豪強游俠⑤察舉制度2.加強統治的經濟措施①改革幣制②鹽鐵官營③均輸平準④抑制工商業者3.加強統治的思想措施確立儒家的正統地位，

強調大一統和君主集權中央地方選官1.加強統治的政治措施2.加強統治的經濟措施中央地方選官47一、消除地方割據二、加強統治的措施三、穩固邊疆和開疆拓土一、消除地方割據48人教統編版高中歷史必修上冊第一單元從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固復習課教學課件49邊疆方位重大事件北方反擊匈奴，至“漠南無王廷”；置河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）西北

東南

西南

邊疆方位重大事件北方反擊匈奴，至“漠南無王廷”；置河西四郡50

漢匈兩個民族的斗爭是國內民族之間“兄弟鬩于墻”的斗爭。但匈奴作為一個游牧民族的本分應是守住草原繁衍生息，可是，它的上層當權集團在其力量強大時總是覬覦中原農業區的財富，因而不時驅使部眾南下劫掠，這自然給漢族人民的生命財產帶來巨大損失。所以，漢武帝發起的對匈奴的討伐戰爭具有保衛先進經濟和文化的正義性質。正是由于武帝時期大規模地對匈奴戰爭的勝利，才為武帝以后漢匈和平局面的出現和兩個民族文化的優勢互補創造了條件。——孟祥才《中國歷史?秦漢史》漢匈兩個民族的斗爭是國內民族之間“兄弟鬩于墻”的斗爭51邊疆方位重大事件北方反擊匈奴，至“漠南無王廷”；置河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）西北張騫通西域，

公元前60年置西域都護府*東南

西南

邊疆方位重大事件北方反擊匈奴，至“漠南無王廷”；置河西四郡52張騫通西域是為了聯合西域政權打擊匈奴。但是客觀上加強了漢朝在西域的影響，加強了中外的經濟聯系。張騫通西域是為了聯合西域政權打擊匈奴。但是客觀上加強了漢朝在53邊疆方位重大事件北方反擊匈奴，至“漠南無王廷”，置河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）西北張騫通西域，公元前60年置西域都護府*東南制服閩越、東甌、南越，置郡縣西南制服貴州且蘭，云南滇王，置郡縣

穩固邊疆，將邊疆少數民族納入郡縣體制，使中央的政令和政策得到貫徹，這既加速了這些地區經濟文化的發展，也加速了這些少數民族融入中華民族大家庭的步伐。——摘編自孟祥才《中國歷史?秦漢史》邊疆方位重大事件北方反擊匈奴，至“漠南無王廷”，置河西四郡54第1課中華文明的起源與早期國家第2課諸侯紛爭與變法運動第3課秦統一多民族封建國家的初步建立第4課西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固中華文明多元一體的格局統一多民族封建國家的奠基、建立與鞏固第一單元從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家中華文明多元一體的格局第一55從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固56THANKYOUPLEASEADDYOURCOMPANYNAMEORNAMEHERETHANKYOUPLEASEADDYOURCOMPA57第一單元高一歷史組第一單元高一歷史組58高一年級歷史從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固高一年級歷史從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與59第1課中華文明的起源與早期國家第2課諸侯紛爭與變法運動第3課秦統一多民族封建國家的初步建立第4課西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固這兩課內容與“統一多民族封建國家”有什么關系？第1課中華文明的起源與早期國家這兩課內容與“統一多民族封60第1課中華文明的起源與早期國家

課標要求：通過了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產生的關系；通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級與早期國家的特征。一、中華文明多元一體的格局二、中國石器時代文化的多元格局和一體化趨勢三、文明的出現四、早期國家的基本特征第1課中華文明的起源與早期國家課標要求：通過了解61一、中華文明多元一體的格局一、中華文明多元一體的格局62越來越多的考古資料證明：

一、中華文明，除了黃河流域和長江流域這兩個主要的發源地之外，還有許多文明的遺存散布在各地。二、中華文明的組成，既包括定居于黃河、長江流域的較早以農耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的少數民族文明。多元發生多元構成越來越多的考古資料證明：多元發生多元構成63

中華文明的演進，可以視為不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合為一體的過程。整合的模式是以中原華夏文明為核心，核心向周圍擴散，周圍向核心趨同，核心與周圍互相補充、互相吸收、互相融合。多元一體的格局最晚在西周就建立起來了。此后雖然歷經戰亂與分裂，不斷有新的文明元素加入進來，但沒有任何一種文明的分支分裂出去，所以這個大格局始終保持著它的完整性而沒有打破。

——摘編自袁行霈等《中華文明史》第一卷中華文明的演進，可以視為不同地域的文明以及不同民族的64一、中華文明多元一體的格局二、中國石器時代文化的多元格局和一體化趨勢一、中華文明多元一體的格局65舊石器時代的打制石器新石器時代的磨制石器舊石器時代的打制石器新石器時代的磨制石器66早期人類呈現出多地發生、廣泛分布的特征早期人類呈現出多地發生、廣泛分布的特征67新石器時期的文化遺址如“滿天星斗”遼河流域黃河流域長江流域紅山文化6000-5000仰韶文化7000-5000大汶口文化6500-4500河姆渡文化7000-5000龍山文化5000-4000良渚文化5300-4300表中時間均為距今年代新石器時期的文化遼河黃河流域長江流域紅山文化仰韶文化大汶口河68滿天星斗·向心的花瓣結構·多元一體

從遺址的分布來看，地域不限于中原，而是北至今長城地帶，南至長江以南的水鄉，東至黃海之濱，西至秦晉黃土高原。大約在距今四五千年前，中華大地文明之起源，已如滿天星斗，八方雄起。城邑、祭壇、女神廟、積石冢等出現，表明與社會分工、社會分化相應的、區別于一般聚落，并凌駕于其上的政治實體已經產生。其中，地處黃河中游的中原地區是部落遷徙、分合、沖突的最為集中、最為突出的地區，是中華文化融合的核心地區。——王家范等《大學中國史》滿天星斗·向心的花瓣結構·多元一體從遺址的分布69一、中華文明多元一體的格局二、中國石器時代文化的多元格局和一體化趨勢三、文明的出現一、中華文明多元一體的格局70學界一般認為國家的出現是進入文明階段的標志，而國家的產生主要是以私有制和階級分化的出現為基礎。

距今約5000年左右，在中國的黃河流域、長江流域、內蒙古河套地區，都出現了文明的初始形態——邦國。位于錢塘江流域、太湖流域的良渚遺址（距今5300-4300年）和山西襄汾的陶寺遺址（距今4300年左右）為南、北的代表。——《中外歷史綱要》上，教師用書考古學上的“文化”指的是在一定地域、一定時間段內有著共同文化特征的一群人所留下來的遺址或遺跡。一般認為文明是文化的更高發展階段。

學界一般認為國家的出現是進入文明階段的標志，而國家的71在良渚文化中心遺址的反山墓葬群，一些墓坑出土了多達幾百件的形制各異的玉器等陪葬品，這首先有力地證明了私有制的形成。另外，這些墓葬呈現出明顯的等級差別（規模、陪葬品多少、位置等），這充分地說明了階級分化的存在。在良渚文化中心遺址的反山墓葬群，一些墓坑出土了多達幾百件的形722010年，考古工作者確定了良渚都城的殿、內城和外城的三重結構，這符合了古代“以中為尊，以高為尊”的規劃和布局理念。權力的象征2010年，考古工作者確定了良渚都城的殿、內城和外城的三重結73

2019年7月6日，聯合國教科文組織第43屆世界遺產委員會會議通過決議，將良渚古城遺址列入《世界遺產名錄》。該委員會認為良渚古城遺址展現了一個中國新石器時代晚期的以稻作農業為經濟支撐、并存在社會分化和統一信仰體系的早期區域性國家形態。浙江文物考古研究所趙曄：良渚古城遺址的成功申遺，填補了東亞地區新石器時代城市考古遺址在世界遺產名錄當中的空白，同時也標志著中華五千年文明史已經得到國際社會的公認。2019年7月6日，聯合國教科文組織第43屆世界遺74一、中華文明多元一體的格局二、中國石器時代文化的多元格局和一體化趨勢三、文明的出現四、早期國家的基本特征一、中華文明多元一體的格局75階段特點時代古國/邦國王更多是推舉產生的部落聯盟首領，權力受到部落聯盟上層較大制約；同一考古學文化區存在多個政權，多為區域性政權公元前3500-前2000年左右，“萬邦時代”王國王位世襲，王集王權和軍權于一身，權力大大上升；產生了維護權力的制度；在一個較大的范圍內形成了一個中心政權夏商西周

《國語?魯語》：禹致（召集）群神（臣）于會稽，防風氏后至，禹殺而戮之。《資治通鑒外紀》：禹復為九州，收天下美銅，鑄為九鼎，以象九州。階段特點時代古國/邦國王更多是推舉產生的部落聯盟首領，權力受76早期國家的基本特征：一、政治格局：以王的住地為中心，四周五百里之內為王畿，稱內服，由王室直接管轄。王畿以外的廣大地區，稱外服，是分封諸侯的地區。二、政治權力的分配基于血緣關系。早期國家的基本特征：77為什么說西周的宗法分封制代表早期國家制度的成熟，強化了多元一體的格局？一、夏商沒有嚴格意義的分封制，外服方國多是土著部落，處于獨立、半獨立狀態，對夏商王室“叛服無常”。二、西周“封建親戚”，主要分封王族和姻親為諸侯，率族人在外服建立新的諸侯國，與土著雜居、通婚、交融，形成一個個以周人為核心、認同周的統治和文化的地方政治體。諸侯國內層層分封。三、在此基礎上，周王集王權和族權于一身，各級貴族既是臣子也是族中小宗，形成“天子-諸侯-卿大夫-士”的金字塔等級結構，王權大大強化。正是因為血緣分封和與異姓貴族通婚，“天下一家”格局建立起來，中華文明多元一體格局隨之發展。為什么說西周的宗法分封制代表早期國家制度的成熟，強化78第2課諸侯紛爭與變法運動

課標要求：通過了解春秋戰國時期的經濟發展與政治變動，理解戰國時期變法運動的必然性；了解孔子、老子學說；通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及意義。一、春秋戰國時期政治的統一趨勢二、戰國時期的變法運動三、“百家爭鳴”及其意義第2課諸侯紛爭與變法運動課標要求：通過了解春秋戰79一、春秋戰國時期政治的統一趨勢一、春秋戰國時期政治的統一趨勢80從歷史發展的總趨勢看，春秋爭霸客觀上加快了歷史發展的進程。

首先，爭霸促進了中國的統一。春秋初期，黃淮江漢這一中心區域見于文獻記載有140余國，及至春秋末，這一地區只剩下大小20余國。

其次，爭霸促進了華夏與所謂蠻夷戎狄之間的交融。

最后，爭霸促進了各國社會制度的改革。——摘編自沈長云《中國歷史?先秦史》局部統一民族交融從歷史發展的總趨勢看，春秋爭霸客觀上加快了歷史發展的81楚春秋時即稱王：前879；前704齊威王、魏惠王“徐州相王”：前334年秦惠文王稱王：前325年韓宣惠王、趙武靈王、燕易王稱王：前323年春秋時期各國的國君一般稱公或侯，進入戰國，隨著割據稱雄的加劇，各國國君紛紛自稱為王，并進而帶來政體的變化。這不僅反映了各諸侯國獨立主權的形成，而且反映了君主集權體制的形成。國王是最高政治權力的代表，總攬國家的統治權。——晁福林主編《中國古代史》(上冊)楚春秋時即稱王：前879；前704春秋時期各國的國82人教統編版高中歷史必修上冊第一單元從中華文明起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固復習課教學課件83春秋、戰國，完成了中華民族的第一次大交融。春秋時代還屬于“四夷”的秦、楚等國，在戰國時期已經認同于華夏；中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，形成七個地區性統一的多民族國家。在這個基礎上，“大一統”理論指導下的七國爭雄以秦統一中國告終，中國形成為全國性的統一的多民族國家。——沈長云《先秦史》春秋、戰國，完成了中華民族的第一次大交融。春秋時代還84一、春秋戰國時期政治的統一趨勢二、戰國時期的變法運動一、春秋戰國時期政治的統一趨勢85君主專制中央集權獎勵耕戰，富國強兵君主專制中央集權獎勵耕戰，富國強兵86一、春秋戰國時期政治的統一趨勢二、戰國時期的變法運動三、“百家爭鳴”及其意義一、春秋戰國時期政治的統一趨勢87流派代表主要思想主張儒家孔子

仁為政以德克己復禮孟子

人性善仁政荀子

人性惡隆禮重法道家老子

“道”是萬物本原樸素辯證法小國寡民莊子

崇尚逍遙自由無為的人生觀和社會觀墨家墨子

兼愛與非攻尚賢法家韓非君主專制中央集權“以法治國”

反映了春秋戰國時期全方位的社會變革；是中國歷史上第一次思想學術的繁榮；形成中國傳統主流的思想意識和文化特征。春秋戰國主要思想家簡表流派代表主要思想主張儒家孔子仁為政以德克己復禮孟子88社會的變革和轉型政治領域諸侯爭霸，卿室奪權；宗法分封制度解體，君主專制中央集權形成華夏認同，夷夏交融；統一多民族國家奠基，中華民族形成史的重要一步經濟領域鐵器牛耕，精耕農業；生產力大幅度提高，為社會和政治變革提供經濟基礎思想領域學術下移，思想繁榮；形成了中國傳統主流的思想意識和文化特征春秋戰國的變革為秦統一多民族封建國家的建立奠定了堅實的基礎社會的變革和轉型政治領域諸侯爭霸，卿室奪權；宗法分封制度解體89春秋時期各國的國君一般稱公或侯，進入戰國，隨著割據稱雄的加劇，各國國君紛紛自稱為王，并進而帶來政體的變化。一、統一多民族封建國家的格局第1課中華文明的起源與早期國家置河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）二、戰國時期的變法運動但是客觀上加強了漢朝在西域的影響，加強了中外的經濟聯系。張騫通西域是為了聯合西域政權打擊匈奴。另外，這些墓葬呈現出明顯的等級差別（規模、陪葬品多少、位置等），這充分地說明了階級分化的存在。一、中華文明多元一體的格局第2課諸侯紛爭與變法運動從歷史發展的總趨勢看，春秋爭霸客觀上加快了歷史發展的進程。三、穩固邊疆和開疆拓土第1課中華文明的起源與早期國家二、中華文明的組成，既包括定居于黃河、長江流域的較早以農耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的少數民族文明。第3課秦統一多民族封建國家的初步建立其中，地處黃河中游的中原地區是部落遷徙、分合、沖突的最為集中、最為突出的地區，是中華文化融合的核心地區。一、中華文明多元一體的格局《國語?魯語》：禹致（召集）群神（臣）于會稽，防風氏后至，禹殺而戮之。一、中華文明多元一體的格局《國語?魯語》：禹致（召集）群神（臣）于會稽，防風氏后至，禹殺而戮之。位于錢塘江流域、太湖流域的良渚遺址（距今5300-4300年）和山西襄汾的陶寺遺址（距今4300年左右）為南、北的代表。第3課秦統一多民族封建國家的建立

課標要求：通過了解秦朝的統一業績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措，認識統一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義；通過了解秦漢時期的社會矛盾和農民起義，認識秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。一、統一多民族封建國家的格局二、大一統君主專制中央集權制度三、統一多民族封建國家建立的意義春秋時期各國的國君一般稱公或侯，進入戰國，隨著割據稱雄的加劇90一、統一多民族封建國家的格局一、統一多民族封建國家的格局91

秦朝建立了一個“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據河為塞，并陰山至遼東”包括華夏、百越、西南夷、諸羌等民族在內的統一多民族國家，把中華民族的活動空間從黃河—長江流域擴展到漠北、河西、西南和嶺南地區,奠定了中華民族活動的基本地理空間，形成了中國民族發展的共同地域。——段紅云《秦漢統一多民族國家的建立對中國各民族形成與意義》秦朝建立了一個“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北92一、統一多民族封建國家的格局二、大一統君主專制中央集權制度一、統一多民族封建國家的格局93大一統的君主專制中央集權制度（大權獨攬、至高無上）皇帝三公九卿郡縣鄉里中央地方地方長官由中央任命，地方事務聽命于中央和上級大一統的君主專制中央集權制度（大權獨攬、三公九卿郡縣鄉里中央94鞏固統一的措施：統一車軌、文字、貨幣和度量衡；統一法律；編訂戶籍；修馳道、直道；整頓社會風俗；遷徙六國貴族豪強到關中、巴蜀等地鞏固統一的措施：95一、統一多民族封建國家的格局二、大一統君主專制中央集權制度三、統一多民族封建國家建立的意義一、統一多民族封建國家的格局96秦的統一，建立起幅員遼闊的國家。統一中央集權國家的形成穩固了春秋戰國以來社會變革的成果，順應了歷史發展的潮流。空前統一的封建國家促進了各民族的交往交流交融，推動了統一多民族國家政治、經濟、社會的發展。秦的統一，建立起幅員遼闊的國家。97第4課西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固

課標要求：通過了解秦朝的統一業績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措，認識統一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義；通過了解秦漢時期的社會矛盾和農民起義，認識秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。一、消除地方割據二、加強統治的措施三、穩固邊疆和開疆拓土第4課西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固課標98一、消除地方割據一、消除地方割據99藩國大者，夸（跨）州兼郡，連城數十，宮室百官同制京師。——《漢書?諸侯王表》藩國大者，夸（跨）州兼郡，連城數十，宮室百官同制京師。100平“七國之亂”前王國支郡郡朝廷朝廷王國郡平“七國之亂”后平“七國之亂”前王國支郡郡朝廷朝廷王國郡平“七國之亂”后101自此以來，諸侯唯得衣食租稅，不與政事。……