論疫情下的教育感悟目錄TOC\o"1-2"\h\u16408一、引言 110765二、疫情后的心理教育感悟 330739三、疫情后的線上教育感悟 515296（一）熟悉在線教學方式 613100（二）教師身份從“傳授者”到“引導者”的轉變 625215（三）教學過程從“單打獨斗”到“團隊合作”的轉變 715597（四）教學理念從“以教師為中心”到“以學生為中心”的轉變 714560（五）增加教學趣味性 75632參考文獻 9一、引言2020年初，一場突入其來的新型冠狀病毒襲擊了整個華夏大地，面對疫情的不斷擴散，全國學生園都紛紛開始進行在線教育。但學生園教育與中高中教育不同，教育教學不能進行過多的知識灌輸，這是由學生身心發(fā)展特點決定的，因此疫情期間學生在線教育仍然是以活動為主要形式。一般來說，在這樣一個特殊的時期，在線教育具有非常重要的積極意義。教師方面也有著獨特的網課，每隔一段時間就組織網課，在校交流、學習，促進自身教育理念的更新，幫助教師專業(yè)素質的成長。病毒把我們學生與學校隔離，把教師與學生隔離，但愛與教育是無法隔離的，我們依然以網課教育的形式幫助著學生的成長，提升著自身的教育水平，讓學生在居家的學習中收獲一點知識，培養(yǎng)其正確的世界觀、價值觀，也加深了親子之間感情，以保證完成“停課不停學”的教育任務。陶行知指出：“教育的根本沒有意義是生活之變化。我們可以說：“生活即教育。”“社會即學校”是生命教育理論的又一重要命題。他相信“你的生活就是你接受的教育”。"教學為一體"是生命教育的方法，意思是：教學方法按學習方法。教與學都以做為中心。教與學都是關于專注的，老師在教，學生在學。其基本結構特征主要是以“做”為教與學的中心。陶行知主張教育要從生活中的實際出發(fā)，他認為，師范教育的建設也要立足于社會現(xiàn)實生活的需要，培養(yǎng)有活力的教師，培養(yǎng)“征服自然，改造社會”的新一代有活力的教師。“人來是為了一件大事，做一件大事；抱著一顆心，不帶半根草走”我們的現(xiàn)代教育也要跟陶行知一樣。陶行知先生的話，總能給我們教育工作者一些啟發(fā)。如果教育者沒有完全理解教育教學的對象，那么你就不能讓學生服從你的教導；如果你不了解學生的特點，你就不知道如何發(fā)揮他們的優(yōu)勢，也無法彌補他們的不足。作為教師，應該立足實際，結合學生的實際情況，以及教學環(huán)境和教學條件來制定合適的教學方案，力求教學質量不斷提高，學生能學的更好，結合實際情況更好的學習。新冠疫情的發(fā)生改變了教育行業(yè)的授課形式，疫情期間線上課堂成了教育行業(yè)的主流，這種變化對學生學習的有效性提出了挑戰(zhàn)。為了積極應對新型冠狀病毒在中國教育行業(yè)的影響,保證教育教學質量,識別問題,是非常重要的應用正確的醫(yī)學情況,和學生的努力,教師、學校和家長是最好的藥方來達到最大的效果。在我國這樣一個發(fā)展差異較大的國家，各地同時開展大規(guī)模的在線教育，出現(xiàn)各種問題是在意料之中的。但最終大家堅持了下來，并逐步解決了上述問題，促進了“停課不停學”教育教學工作的平穩(wěn)實施。孩子是家庭的希望和未來，孩子的健康成長是全社會都非常關心的焦點。疫情突如其來，學生無法正常開學，打亂了家庭的原有計劃。如何照顧好孩子，讓他們在疫情期間健康快樂地學習和生活？我們有個基本判斷：學生穩(wěn)則家庭穩(wěn)，家庭穩(wěn)則人心穩(wěn)，人心穩(wěn)就為疫情防控創(chuàng)造了良好的群眾基礎，所以必須安排好學生的學習生活。延期開學期間開展教學，可以緩解學生及家長的焦慮，而線上教學能夠“隔空”進行的特點，天然適合在疫情期間實施。新時代建設以來，基礎教育信息化建設的成效顯著，同時也是支撐全國開展大規(guī)模在線教育的重要基礎。以科教興國和人才強國戰(zhàn)略為思想指導支持教育事業(yè)的發(fā)展。教育部關注到基礎教育信息化在新時代的顯著優(yōu)勢，召開過第一次全國基礎教育信息化應用現(xiàn)場會，舉辦過首屆全國基礎教育信息化應用展示交流活動，并一直延續(xù)下來。這些都為疫情期間開展大規(guī)模的在線教育提供了堅實的基礎。二、疫情后的心理教育感悟對于我們教育行業(yè)來說最重要的一點是疫情結束復學后，對于學生心進行生命教育、科學教育、公德教育和自我教育。這場全國性疫情，在以習近平同志為核心的黨中央領導下展開了一場全國總動員的戰(zhàn)疫。疫情發(fā)生后，黨和政府工作始終把每一位公民的生命質量安全和身體心理健康發(fā)展放在首位，盡最大努力確保每一位患者能夠得到及時進行救治。同時這場疫情也讓我們開始認真思索生命背后的真諦。人類生為萬物之靈長，既是自然的創(chuàng)造者，更是生命的守護者，當我們以一己之私踐踏生命、破壞自然時，我們受到嚴厲的懲罰。在重大疫情面前，讓我們明白了要珍愛生命，敬畏自然，并與大自然和諧相處。疫情來了，我們第一感覺就是恐懼。人類的恐懼大多來自于對眼前事物的陌生和無知。新冠肺炎作為一種新的傳染類疾病，在還沒有對它進行過深入研究時，人們都無法采取正確而合理的措施進行防御。這個時候也許每個人自身的免疫系統(tǒng)就會起到很大的作用。而恐懼心理，會使人產生應激反應，這種身體的過度情緒化反應，會占據(jù)身體系統(tǒng)的資源，擾亂正常的生理規(guī)律，從而影響免疫系統(tǒng)的正常運作，病毒就會突然侵入。我們要通過及時傳播及教育有關這種病毒的知識，及時讓學生及家長知道關于它的正確認識，以及如何進行預防，才能盡可能的降低大家的恐懼。擺脫無知的過程，才是擺脫恐懼的途徑。成年人應該盡快了解新型冠狀病毒和新冠肺炎。要教育學生去關注、去了解官方的、權威的信息網，了解正確準確的信息，不被錯誤的信息，以及流言誤導，而加重內心的害怕與不安。這樣很容易造成心理上的傷害。教育學生了解正確的預防措施，有效的進行防御和阻斷病毒的傳播。通過把這些基礎知識傳遞給學生以及家長，才能從根本上消除恐懼感。隨著對COVID-19的了解，恐懼逐漸減少，甚至消失。生命教育。教育學生珍惜寶貴的生命，珍惜僅此一次的生命。目前，每個人都應該學會保護自己，尊重每一條生命。正因這次疫情，讓我們明白了生命的可貴之處，同時也見證了生命的脆弱性。因此我們要學會尊重生命，也要去維護他人的生命安全，互相互助，構建和諧社會。科學教育。生命沒有性別，沒有邊界，沒有種族。教育學生尊重科學，尊重和愛護大自然。其實，很多時候，人們并不會和大自然友好相處，總是自己的利益優(yōu)先，不顧大自然的生命，不顧生態(tài)發(fā)展。此次疫情，國家衛(wèi)生與健康委員會高級專家組組長"鐘南山"院士曾表示：從各方面的初步流行病學分析來看，病毒通過野生動物傳播給人類的可能性比較大。病毒從野生動物傳播給人類的確切性質仍需要醫(yī)學數(shù)據(jù)，但最有可能與食用野味有關。野生動物原本在森林、在湖泊等地生活，人類卻將它們搬進市場，端上飯桌。如果毫不顧忌大自然的好壞，進行破壞，必然會受到相應的懲罰。人類在2003年受到了大自然的懲罰。然而，人類并沒有學會“從錯誤中學習，獲得智慧”。2020年，大自然再次懲罰人類，這是一個血淋淋的代價。野生動物也是自然界的生物，人與自然的關系不應該失衡。愛護大自然，和諧相處，就是問你在愛護自己。所以，我們必須對野生動物懷有敬畏之心。敬畏不是軟弱的表現(xiàn)，而是對自然法則的尊重。公德教育。如果一個人對生活缺乏最基本的敬畏和是非觀，他釋放人性惡是很可怕的。比如，有人認為自己感染了病毒卻不顧忌他人的健康，故意去到處跑，去接觸他人，故意去傷害別人；有人在企業(yè)資源稀缺的時候拼命搶奪，讓不真正需要進行物資管理的人學會丟失物資；有人僅僅因為有人感染了病毒就對他人表現(xiàn)出厭惡和厭惡。病毒無情，人間有愛。是責任和責任，讓白衣天使，最美麗的倒退者，為我們筑起了一道鐵墻。他們可能是不顧自身安危救人的醫(yī)務人員，可能是日夜研究病毒研制疫苗的專家學者，可能是筑起雷神山火的建設者，可能是為武漢運送醫(yī)療物資和生活物資的后勤人員...他們?yōu)榱舜蠹曳艞壛俗约旱男〖遥词构ぷ髁亢艽螅词箍赡軙桓腥荆词购芪ｋU，他們選擇了面對困難，勇敢站出來。自我教育。疫情期間，大多數(shù)人選擇在家隔離自己，切斷病毒傳播給他人的方式。但也有一些人奔赴疫情高發(fā)地區(qū)武漢，冒著生命危險奮戰(zhàn)在疫情一線。84歲的鐘南山院士說:“我被疾病對人類生命的威脅所激勵。”他從廣州來到武漢抗擊這種流行病。”這些負責任的人，用他們的大愛，為我們撐起了一把巨大的保護傘，也讓我們對這場不硝煙的戰(zhàn)爭充滿了必勝的信心。用與他人實際行動截然相反的方式告訴我們：要有責任感、使命感，樂于奉獻。雖然每個人都會離去，但離去的方式和價值是不一樣的。“為人民利益而死，重于泰山。”為法西斯賣命，為剝削壓迫人民的人賣命，簡直不值一提。每一個有責任心的人，即使他死了，他的生命也永遠值得肯定。只有生命價值高于一切。因為我們敬畏生命，所以懂得關心，懂得善待，要從自己做起，保護生命。在今天的中國特色社會主義新時代，中國人的勇于奉獻的精神表現(xiàn)在對國家和民族的無疆大愛，是對社會主義中國的認同感、歸屬感和責任感，這是對家國關系的更高層次認知和升華。我們用實際行動貢獻一點力量，讓愛心凝聚起抗擊疫情的強大合力。三、疫情后的線上教育感悟時代前行，面對后疫情時代教育行業(yè)的新變化，教師要及時調整思路、轉變觀念，摒棄單一化的教學模式，充分利用新興媒體，以學生為主體，積極引入線上線下融合教育模式，不斷試驗、不斷完善、不斷革新，讓線上線下融合教育模式成為提高教學質量的一個新契機。線上教學只是改變了教學的形式，作為老師應該在原有教學內容的基礎上合理利用線上教學的的優(yōu)勢開發(fā)更豐富的課程，從而有助于學生進行學習。線上線下融合教育會是當代人學習的新型模式。但無論如何，我們還是要回歸教育的初心，把學生放在中心，進行人才的培養(yǎng)。我們應該教學生以正確的方式開放大量的網絡教育資源，我們應該學會利用網絡工具和人工智能來開發(fā)新的工具和新的未來學習手段，使每個學習者形成一種數(shù)據(jù)思維、數(shù)據(jù)表達、數(shù)據(jù)財富，我們必須掌握在線學習和自覺學習，讓不同學校的學生，不同班級之間，不同社區(qū)之間，更獨立地構建最有效的學習習慣。（一）熟悉在線教學方式“線上教學”與常規(guī)課堂教學之間存在一定的差異。首先體現(xiàn)在網絡傳播取代了“面對面”的人際傳播模式。互動少、交流少，微表情沒了，反饋渠道也狹窄了。面對這一困境，我們應當調整思路，轉變觀念，打破簡單的“課堂教學線上化”模式，找準“線上教學”的特點，即資源的豐富性、需求的廣泛性、溝通的虛擬性、渠道的多元性以及傳播主體的不固定性。充分利用教學平臺作為輔助教學資源，切實考慮學生在線學習的特殊性，努力提升學生的“收視體驗”，調整授課語言，以輕松、詼諧的話語帶領學生思考問題、解決問題。教師在線教學對于這種方式的不熟練，是影響網課質量的基本因素，因此，教師熟悉在線教學方式是最根本的。對于較為年輕的教師而言，熟悉在線教學方式并不困難，而對于年紀較大的教師而言，就有些不易。因此，一方面，教師可以在家長的幫助下進行在線教學的學習；另一方面，學校可以對教師在網絡上進行集中的培訓，使得教師熟練掌握在線教學方式，保障有效教學的基礎。（二）教師身份從“傳授者”到“引導者”的轉變面對新事物，教師們摩拳擦掌，但要想成為學生心目中真正優(yōu)秀的“網絡紅人”，就必須盡快轉變角色定位，積極發(fā)揮許多重要作用。小學中大多數(shù)教師的年齡較大，對于直播這種方式并不是十分清楚，在一開始的教學中出現(xiàn)了一些問題。但是，在之后都進行了調整，逐漸走上“引導者”的道路上。（三）教學過程從“單打獨斗”到“團隊合作”的轉變疫情爆發(fā)期間，來自全國各地的近2億學生在家生活，利用互聯(lián)網資源共享和移動終端技術進步，享受網絡時代帶來的教學便利。但線上教育并不像把教室從學校搬到家里那么簡單，其教學過程實際上是一個以“資源設計+資源生產+學習支持服務”為支撐的多環(huán)節(jié)活動。線上教育需要大量的人參與教學設計、課程制作、課堂教學、學習支持服務和技術指導。（四）教學理念從“以教師為中心”到“以學生為中心”的轉變線上教育教學是一個機遇，也是一個挑戰(zhàn)。新冠疫情不是線上教育發(fā)展的“東風”，更像是教育教學的暫時考驗。我們發(fā)現(xiàn)在管理團隊、教師和學生、家長等方面還存在一些問題和不足，比如：管理團隊的視野和理念還沒有完全開放，教師的教學管理水平和能力還不夠高，學生的學習主動性和自我管理能力還很低，一些家長在家庭教育觀念上的缺失等，都要求我們按照尊重自然規(guī)律、把握教育規(guī)律、遵守學習規(guī)律的原則，探索寶貴的經驗，真正冷靜研究學生返校復課后的線上線下教育教學契合點，發(fā)揮其獨特優(yōu)勢，進行有效整合。（五）增加教學趣味性站在學生的角度上思考，其實大部分學生并不是討厭學習，而是教師講課很無趣。因此，對于教師而言，熟悉網課教學的方式是基礎，增加教學的趣味性是關鍵。何為趣味性？筆者認為教師們可以學習一下華中師范大學教授戴建業(yè)老師的講課，有很多課程是豐富的教學課程，中華文化燦爛輝煌，可以在其中將很多有趣的故事，這是學生們喜歡的，在故事之中融入教學教學內容，讓學生在聽故事中進行了學習。此外，在教學態(tài)度上，顯得隨和、平易近人，讓學生感到親近。總結：為師者，傳道受業(yè)解惑。面對“線上教學”，老師們理當調整思路、轉變觀念，摒棄單一化的教學模式，充分利用新興媒體，尤