2021-2022學(xué)年四川省南充市南部縣定水中學(xué)高三政治聯(lián)考試題含解析_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年四川省南充市南部縣定水中學(xué)高三政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。這既是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求,也是我國(guó)各宗教自身的要求。以下選項(xiàng)符合這一要求的有(

)①某宗教組織在公眾場(chǎng)所宣傳宗教教義②宗教界人士積極參與興辦養(yǎng)老公益事業(yè)③某宗教組織在大學(xué)設(shè)立機(jī)構(gòu)發(fā)展教徒④某宗教團(tuán)體開(kāi)展宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)活動(dòng)A.①③ B.②④ C.①④ D.②③參考答案:B【考查方向】本題考查宗教信仰自由。①的錯(cuò)誤在于宗教組織應(yīng)在宗教場(chǎng)所宣傳其教義③的錯(cuò)誤在于宗教應(yīng)該與教育相分離。故選B2.丁紹光是以中國(guó)現(xiàn)代重彩畫(huà)之神韻領(lǐng)世界畫(huà)壇之風(fēng)騷的藝術(shù)家。他的畫(huà)作,融敦煌壁畫(huà)、漢代畫(huà)像石、青銅器裝飾及西方現(xiàn)代構(gòu)圖等元素為一爐,雅俗共賞。這說(shuō)明()①文化是民族的,不同文化具有鮮明的民族特征②文化是世界的,不同文化相互融合并日益趨同③尊重文化多樣,才能促進(jìn)本民族文化不斷發(fā)展④尊重文化差異,才能使不同文化實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B3.把高雅藝術(shù)送進(jìn)校園,使學(xué)生享受高層次盛宴,提高自身藝術(shù)修養(yǎng),這表明①文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展②文化作為一種精神力量對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響③文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境④文化增強(qiáng)人的精神力量A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

參考答案:B4.分享建立居住證制度、降低落戶門(mén)檻、建立積分落戶制度……這是目前全國(guó)20多個(gè)省份出臺(tái)的戶籍制度改革方案里共同的內(nèi)容。有學(xué)者提出,不管具體措施是什么,都應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)公民權(quán)利意識(shí),保障、尊重公民的各項(xiàng)權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公民的權(quán)利均等化。這一觀點(diǎn)是基于①遵守憲法和法律是公民應(yīng)盡的義務(wù)②我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由

③平等是社會(huì)主義法律的基本屬性④公民的合法權(quán)利應(yīng)受到保障A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:D5.下列俗語(yǔ)、成語(yǔ)中與有關(guān)哲理對(duì)應(yīng)正確的是:A.塞翁失馬,焉知非福——矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化B.因地制宜,因材施教——要用矛盾分析的方法分析一切C.巧婦難為無(wú)米之炊——人的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件的制約

D.千里之行始于足下——事物的質(zhì)變是從量變開(kāi)始的參考答案:ACD6.經(jīng)濟(jì)學(xué)中有個(gè)“博傻理論”:即使人們已經(jīng)完全清楚某物估價(jià)過(guò)高,但還是會(huì)購(gòu)買(mǎi)它。這樣似乎很傻,但是因?yàn)樵撐锏膬r(jià)格仍在上漲,人們堅(jiān)信一定會(huì)有更大的傻瓜來(lái)接手。只要存在這樣的大傻瓜,自己就將是贏家。這說(shuō)明(

)①市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在弊端

②消費(fèi)心理有時(shí)決定商品的價(jià)格③市場(chǎng)是一種有效的資源配置方式

④?chē)?guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控的必要性A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B7.本屆省運(yùn)會(huì)的吉祥物命名為阿福、阿仙(圖2),經(jīng)擬人化塑造出一對(duì)可愛(ài)的男女娃娃卡通形象,阿福代表福建,阿仙代表漳州,兩個(gè)娃娃身穿福建民間服飾,衣服上的浪花紋樣代表福建海洋環(huán)境和傳統(tǒng)海洋文化的深厚內(nèi)涵。吉祥物的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中華文化A.一方水土,一方文化

B.獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C.面向世界,博采眾長(zhǎng)

D.薪火相傳,越燃越旺參考答案:A8.在2015年全國(guó)“兩會(huì)”記者招待會(huì)上,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)表示愿為電子商務(wù)等新興業(yè)態(tài)做廣告。作為新興業(yè)態(tài),電子商務(wù)模式對(duì)居民消費(fèi)產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。下列對(duì)該商務(wù)模式影響傳遞路徑分析正確的是A.居民收入增加——消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變——流通環(huán)節(jié)減少——促進(jìn)居民消費(fèi)B.流通環(huán)節(jié)減少——商品價(jià)格下降——商品流通成本降低——促進(jìn)居民消費(fèi)C.消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變——商品價(jià)格下降——流通環(huán)節(jié)減少——促進(jìn)居民消費(fèi)D.流通環(huán)節(jié)減少——商品流通成本降低——商品價(jià)格下降——促進(jìn)居民消費(fèi)參考答案:C9.漫畫(huà)《待“客”》說(shuō)明,房地產(chǎn)領(lǐng)域的腐敗,影響

到國(guó)家宏觀調(diào)控的效果,因此各級(jí)政府應(yīng)該(

A.加快立法,健全制約和監(jiān)督機(jī)制

B.打造法治政府,公正司法,嚴(yán)格執(zhí)法

C.以人為本,執(zhí)政為民

D.進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)管,規(guī)范房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序參考答案:B10.中國(guó)對(duì)南海諸島及其附近海域擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán),但隨著國(guó)際能源危機(jī)的加劇,越南、菲律賓等國(guó)相繼提出所謂“主權(quán)訴求”,加上一些別有用心的大國(guó)攪局,使南海由“平靜之海”變?yōu)椤皬?fù)雜之海”。某班同學(xué)就此展開(kāi)討論,最切合討論主題的觀點(diǎn)是①?lài)?guó)家間的利益對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源②發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注③霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治仍然是和平與發(fā)展的主要障礙④世界的發(fā)展問(wèn)題主要是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B海主權(quán)之爭(zhēng)說(shuō)明國(guó)家之間存在不同的利益,這些不同的利益是引起沖突的根源,某些大國(guó)的攪局,是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn),所以該題選B.11.近年來(lái),信息技術(shù)創(chuàng)新不斷加快,基于信息通信技術(shù)的電子商務(wù)、公共服務(wù)等信息服務(wù)平臺(tái)的消費(fèi)迅速增長(zhǎng),為信息消費(fèi)注入了新的成長(zhǎng)動(dòng)力。這表明①消費(fèi)升級(jí)會(huì)激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力

②品牌效應(yīng)會(huì)增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力③生產(chǎn)會(huì)影響生活消費(fèi)方式

④消費(fèi)心理會(huì)推動(dòng)新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:C12.之所以既要防止通貨膨脹,又要防止通貨緊縮,是因?yàn)槎叨紩?huì):①導(dǎo)致社會(huì)總需求持續(xù)小于社會(huì)總供給

②導(dǎo)致社會(huì)總需求持續(xù)大于社會(huì)總供給

③導(dǎo)致社會(huì)總需求與社會(huì)總供給的不平衡④影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高A.①③④

B.①②

C.②③

D.③④參考答案:D13.愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。正確的理解是A.哲學(xué)研究的對(duì)象是世界發(fā)展的一般規(guī)律

B.哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的概括和總結(jié)C.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究有指導(dǎo)作用

D.哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)理論的概括和總結(jié)參考答案:C14.在全國(guó)抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會(huì)上,蔣敏等517名同志被授予“全國(guó)抗震救災(zāi)模范”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),雷勇等5名同志被追授“全國(guó)抗震救災(zāi)模范”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這表明A、個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富越多,人生價(jià)值就越大B、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的C、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,意味著獲得更多的社會(huì)榮譽(yù)D、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神參考答案:B15.2013年6月召開(kāi)的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)是作風(fēng)建設(shè),要集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。黨中央之所以高度重視“四風(fēng)”問(wèn)題,是因?yàn)樗訇P(guān)系人心向背和黨的行政管理水平的提高②關(guān)乎到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立和執(zhí)政之基的穩(wěn)固③會(huì)損害黨群干群關(guān)系,降低黨的公信力和號(hào)召力④違背了黨的性質(zhì)和宗旨

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:【知識(shí)點(diǎn)】G2本題考查堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。【答案解析】D解析:我國(guó)的行政機(jī)關(guān)是政府,依法行政,而題中設(shè)問(wèn)的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨,因此提高黨的行政管理水平的說(shuō)法錯(cuò)誤,①排除;黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是歷史的選擇和人民的選擇,因此“四風(fēng)”問(wèn)題關(guān)乎到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立的說(shuō)法錯(cuò)誤,②不符合題意;③④說(shuō)法正確且符合題意;答案D正確。【思路點(diǎn)撥】該題首先要區(qū)分政府行政和黨執(zhí)政,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位早就確立了,不是開(kāi)展四風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)才確立的。16.在多年倡導(dǎo)并組織開(kāi)展全民閱讀工作、建設(shè)“書(shū)香中國(guó)”的基礎(chǔ)上,2015年全民閱讀工作將加大優(yōu)秀出版產(chǎn)品供給,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物推薦引導(dǎo),開(kāi)展形式多樣的主題讀書(shū)活動(dòng),以激發(fā)群眾閱讀熱情,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。這樣做會(huì)①增強(qiáng)全民族的文化自覺(jué)和文化自信②引領(lǐng)社會(huì)思潮,消除各種文化差異③使傳統(tǒng)文化成為引領(lǐng)建成全面小康的精神火炬④提高全民族的文化素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力A.①②

B.①③

C.①④

D.②④參考答案:C試題分析:材料中“加大優(yōu)秀出版產(chǎn)品供給,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物推薦引導(dǎo)”可以增強(qiáng)全民族的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族的文化素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,故①④符合題意,當(dāng)入選;②說(shuō)法錯(cuò)誤,各種文化差異只能縮小,不能消除,排除;③說(shuō)法錯(cuò)誤,偉大的民族精神是精神火炬,傳統(tǒng)文化本身具有精華與糟粕,排除。故本題答案選C。17.有人用拆字法解讀“幸福”二字:“幸”字是由土和¥(錢(qián))構(gòu)成,“福”字包含了衣、口、田。這樣看來(lái),“幸福”是指一個(gè)溫馨和睦的家,有房住、有田耕、有錢(qián)花。從目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況看,要提升人民的幸福程度,應(yīng)該(

)①大力增加財(cái)政收入

②提高居民可支配收入

③滿足居民合理住房需求

④保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案:C18.從甲骨、金屬直到數(shù)字化屏幕,每一次漢字載體的變革都帶來(lái)書(shū)寫(xiě)和閱讀的巨大變化。這表明①讀寫(xiě)技術(shù)的發(fā)展是波浪式前進(jìn)的過(guò)程②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌③文字載體的變化對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生重要影響④知識(shí)的傳播方式受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:B19.畫(huà)作之道,在于心裝天地,唯有如此,才能繪這世上之物,筆下之物才能擁有天地靈氣。這一畫(huà)作之道精妙地點(diǎn)出了“筆下之物”A.依賴(lài)于畫(huà)家的天賦與靈感

B.在于畫(huà)家具有復(fù)制天地萬(wàn)物的經(jīng)驗(yàn)C.是畫(huà)家對(duì)客觀事物能動(dòng)的反映

D.是畫(huà)家心靈的自然外化和表現(xiàn)參考答案:C20.日本東京電力公司2011年3月28日宣布,從

第一核電站土壤樣本中檢測(cè)出微量的放射性钚。A.關(guān)島

B.廣島

C.福島

D.本島

參考答案:C21.改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)公民由不熟悉競(jìng)爭(zhēng)性選舉到參與競(jìng)爭(zhēng)性選舉,由投票時(shí)不會(huì)寫(xiě)到投票時(shí)能夠根據(jù)自己的判斷投下神圣的一票;由“事不關(guān)己,高高掛起”到自覺(jué)利用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督公共權(quán)力運(yùn)行;由寫(xiě)書(shū)信反映民情民意,到開(kāi)博客“曬”自己的政治觀點(diǎn)與主張……這表明

①我國(guó)公民享有的民主權(quán)利更加廣泛

②我國(guó)公民政治參與的形式與渠道越來(lái)越豐富③我國(guó)公民的政治自由是相對(duì)的,不是絕對(duì)的④我國(guó)公民的政治參與意識(shí)與能力不斷增強(qiáng)

A.③④

B.①④

C.①②

D.②④參考答案:D22.甲國(guó)是M商品的生產(chǎn)大國(guó),所產(chǎn)M商品除供應(yīng)本國(guó)外,主要出口乙國(guó)。乙國(guó)每年從甲國(guó)大量進(jìn)口的M商品。2018年兩國(guó)產(chǎn)生貿(mào)易摩擦,乙國(guó)決定對(duì)甲輸乙M商品加征25%的關(guān)稅。若不考慮其他因素,這一舉措的影響有①乙國(guó)M商品的自給率提高,乙國(guó)生產(chǎn)者經(jīng)濟(jì)效益增加②乙國(guó)M商品的替代品需求增加,替代品價(jià)格隨之上漲③乙國(guó)進(jìn)口甲國(guó)M商品的價(jià)格下降,甲國(guó)生產(chǎn)者獲利減少④乙國(guó)進(jìn)口甲國(guó)M商品的價(jià)格上漲,乙國(guó)消費(fèi)者利益受損A.①③ B.①④ C.②③ D.②④參考答案:D【詳解】①:乙國(guó)M商品的自給率提高,不等于乙國(guó)生產(chǎn)者經(jīng)濟(jì)效益增加,①錯(cuò)誤。②④:若乙國(guó)對(duì)甲輸乙M商品加征25%的關(guān)稅,若不考慮其他因素,這一舉措將會(huì)使乙國(guó)進(jìn)口甲國(guó)M商品的價(jià)格上漲,乙國(guó)消費(fèi)者利益受損。那么乙國(guó)的消費(fèi)者就會(huì)尋找M商品的替代品,從而導(dǎo)致替代品價(jià)格隨之上漲,②④符合題意。③:依題設(shè),乙國(guó)進(jìn)口甲國(guó)M商品的價(jià)格上漲,甲國(guó)生產(chǎn)者獲利增加,③錯(cuò)誤。故本題選D。23.某家庭共有閑置資金10萬(wàn)元,其投資理財(cái)方案如圖1所示。該家庭理財(cái)方案的特點(diǎn)是①采用了多種理財(cái)方式,資產(chǎn)組合合理

②偏重于風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)投資③有較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避意識(shí)

④儲(chǔ)蓄和債券投資所占比例偏低A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:D24.中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹(shù)、再到蘆山,那生命至上的國(guó)家理念,那萬(wàn)眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神

)①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②是中華民族生存發(fā)展的精神支柱③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:C25.2014年5月9日,國(guó)家衛(wèi)計(jì)委召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),提出要全力推進(jìn)控?zé)煿ぷ?其中措施之一是創(chuàng)新煙草控制大眾傳播的形式和內(nèi)容,提高公眾對(duì)于煙草危害的認(rèn)識(shí),促進(jìn)形成全社會(huì)都不吸煙、不敬煙、不送煙的社會(huì)風(fēng)氣。在其他條件不變的情況下,如果這些措施取得成功,下圖中能夠正確反映控?zé)煶尚У氖亲ⅲ篋1為國(guó)家衛(wèi)計(jì)委采取措施前的需求量,D2為國(guó)家衛(wèi)計(jì)委采取措施后的需求量。A、①

B、② C、③ D、④

參考答案:C首先價(jià)格和需求成反比,可排除②④,由題意可知道,對(duì)煙的需求會(huì)減少,所以③比較符合題意,故選C,①需求雖然減少,可是價(jià)格卻提高,不符合實(shí)際

故選C26.“鞋子合不合腳,自己穿了才知道。”一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國(guó)家的人民才有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平主席這一觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是:①矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③人們?nèi)罕娛菤v史的創(chuàng)造者

④真理是客觀的、具體的、有條件的

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

參考答案:D27.“楊善洲,楊善洲,老牛拉車(chē)不回頭,當(dāng)官一場(chǎng)手空空,退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山,拼了老命建林場(chǎng),創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億,分文不取樂(lè)悠悠……”云南省原保山地委書(shū)記楊善洲同志的先進(jìn)事跡表明

①人生的真正價(jià)值在于得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)

②人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)

③積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念

A.①②

B.①③

C.②④

D.②③參考答案:C28.“失敗者往往等待機(jī)遇,成功者往往創(chuàng)造機(jī)遇。”這句話說(shuō)明()A.世界觀是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式C.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要正確的世界觀D.方法論影響人們的世界觀參考答案:C【考點(diǎn)】實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.【分析】本題考查:價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)①積極投身社會(huì)實(shí)踐,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;(根本途徑)②正確處理個(gè)人與社會(huì)、集體和他人的關(guān)系,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn);③在砥礪自我中走向成功.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;要全面提高個(gè)人素質(zhì);要有堅(jiān)定的理想信念,正確價(jià)值觀的指引;④要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在廣大人民的立場(chǎng)上.【解答】A錯(cuò)誤,世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的觀點(diǎn)和根本看法,排除;B不符合題意,材料不能表明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式,排除;C符合題意,材料中失敗者與成功者對(duì)于機(jī)遇的看法不同,即世界觀不同,表明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要正確的世界觀,當(dāng)選;D錯(cuò)誤,方法論體現(xiàn)世界觀,排除.故選:C.二、材料論述題(共3題,共44分)29.2008年是美國(guó)的大選之年。為此,奧巴馬、希拉里和共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩展開(kāi)激烈角逐。最終2008年11月4日,奧巴馬贏得大選,成為美國(guó)歷史上的第一位黑人總統(tǒng)。(1)美國(guó)的總統(tǒng)競(jìng)選與兩黨制有何關(guān)系?(2)請(qǐng)簡(jiǎn)述美國(guó)兩黨制的實(shí)質(zhì),并說(shuō)明競(jìng)選綱領(lǐng)的差異沒(méi)有改變兩黨制實(shí)質(zhì)的原因。參考答案:(1)美國(guó)政黨的主要職能是組織選舉,包括組織初選、提名候選人、籌集競(jìng)選資金等。在總統(tǒng)選舉中,兩黨分別提名本黨的總統(tǒng)候選人,最終獲勝的黨成為執(zhí)政黨,敗北的淪為在野黨。執(zhí)政黨通過(guò)本黨中堅(jiān)人士組成的行政部門(mén)掌握政治權(quán)力。(2)美國(guó)的兩黨制,實(shí)質(zhì)上是為資本主義制度服務(wù)的政黨制度,是維護(hù)資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的一項(xiàng)政治制度。政黨在選舉中的命運(yùn)取決于選票,所以他們競(jìng)選綱領(lǐng)的差異僅是兩黨制得以運(yùn)行的基礎(chǔ),為的是避免任何一方走向極端,并沒(méi)有改變兩黨制的實(shí)質(zhì)。30.改革開(kāi)放以來(lái),民營(yíng)企業(yè)不斷崛起、發(fā)展、壯大,成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)不可或缺的重要組成部分。盡管如此,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,仍然有不少民營(yíng)企業(yè)被淘汰出局。有人總結(jié)了民營(yíng)企業(yè)的N種“死法”,其中包括:種類(lèi)閘釋“病死”這類(lèi)企業(yè)要么是先天不足,內(nèi)部機(jī)制不健全;要么是機(jī)制老化,按部就班;要么是高層分裂,寧做雞頭,不做風(fēng)尾,結(jié)果輕而易舉地被對(duì)手擊破“擠死”由于力量對(duì)比的懸殊,在國(guó)有資本和外國(guó)資本的雙重?cái)D壓下,迫使民營(yíng)企業(yè)不得不退出某個(gè)行業(yè)“找死”主要原因是決策錯(cuò)誤,如仿冒造假等“老死”有不少企業(yè)由于“當(dāng)家人”的素質(zhì)不高、眼光短淺,不能隨著市場(chǎng)的變化及時(shí)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人才結(jié)構(gòu)結(jié)合上述材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)回答:民營(yíng)企業(yè)為避免輕易就被淘汰的命運(yùn),應(yīng)該從哪些方面下工夫?參考答案:①制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,既要避免犯常識(shí)性錯(cuò)誤,又要隨著市場(chǎng)的變化及時(shí)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人才結(jié)構(gòu)。②提高自主創(chuàng)新能力,依靠科技進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),盯住國(guó)有資本、外國(guó)資本的擠壓。③誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象,重視產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。④創(chuàng)立科學(xué)的組織機(jī)構(gòu),健全,并根據(jù)新形勢(shì)而創(chuàng)新新內(nèi)部機(jī)制,不斷提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。本題以民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展為話題設(shè)置背景材料,從《經(jīng)濟(jì)生活》的角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,考查考生對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展等有關(guān)知識(shí)點(diǎn)的掌握,著重考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。本題要求考生結(jié)合上述材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)回答,民營(yíng)企業(yè)為避免輕易就被淘汰的命運(yùn),應(yīng)該從哪些方面下工夫,屬于措施類(lèi)的解答題。解答本題需要考生堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,把教材中企業(yè)取得經(jīng)營(yíng)成功的措施有機(jī)結(jié)合起來(lái)。考生在分析說(shuō)明時(shí),結(jié)合民營(yíng)企業(yè)的N種“死法”,從制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步科學(xué)管理形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象等角度作答即可。31.2016年11月30日,習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上強(qiáng)調(diào),中華文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以“上中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美”為宗旨,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為使命,品位高雅,不媚俗,不趨時(shí),在自己的文化特色中創(chuàng)造我們自己的模式。大會(huì)的比賽題目豐富多彩,其中圖片線索提示詩(shī)與畫(huà)的完美結(jié)合,選手根據(jù)沙畫(huà)、動(dòng)畫(huà)或點(diǎn)評(píng)嘉賓現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)競(jìng)猜答案,饒有趣味。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》順應(yīng)了觀眾喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的心理,堅(jiān)守媒體的社會(huì)責(zé)任。觀眾們徜徉于詩(shī)的王國(guó),那些大家耳熟能詳?shù)拿渥屓擞泄视阎胤甑男老玻切┠吧脑?shī)篇?jiǎng)t激起人們重新學(xué)習(xí)、一探究竟的愿望。觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,如同踏上了回溯中國(guó)歷史文化的旅程,觀眾接受了一次詩(shī)的洗禮,精神得到了升華。(1)結(jié)合材料,說(shuō)明詩(shī)詞大會(huì)對(duì)文化的傳承創(chuàng)新有助于樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)說(shuō)明如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。(3)“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因”。請(qǐng)你對(duì)“從中華詩(shī)詞中尋文化基因”提兩條建議。參考答案:(1)大會(huì)遵循文化發(fā)展規(guī)律,通過(guò)文化形式創(chuàng)新、傳播手段創(chuàng)新,展示中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn),加深觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí),有助于群眾樹(shù)立高度的文化自覺(jué);大會(huì)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為使命,創(chuàng)新符合自身特色的模式,增強(qiáng)了群眾對(duì)傳統(tǒng)文化生命力的堅(jiān)定信念;大會(huì)通過(guò)

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